《享生活·端城怀古·端砚文化第一村》

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端砚寻古作者：暂无来源：《环境与生活》 2015年第1期吴倩来自北京古玩行业的一行人，多次造访肇庆端砚产地，寻访端砚大师后人，并与砚雕老手工艺人详谈，试图展示肇庆高要县这方端砚宝地的过往今昔。

为寻端溪古砚，我们数次南下广东肇庆，最近的一次在2014年12月4日。

肇庆并不易达，飞抵广州后需乘火车或大巴车前往。

可是肇庆依然吸引着我们。

这里有温暖湿润的南国美景，有岭南第一奇观七星岩，有北回归线上唯一的绿洲鼎湖山，更吸引我们的是，这里有名震天下的端溪古砚。

鹤立苍松砚刻之始端砚自唐初已开始生产，当时纯粹是因为石质好，易于发墨，而被当作文人的实用工具。

那时端砚石面上无任何图案花纹，显得比较粗陋。

据当地传说，唐中期时不知哪一年，一老砚工路经端溪，见两只仙鹤飞没溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捕捞，却捞出了一块端石。

这块石头不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把端石一分为二，化作两块砚台，砚台上各有一只仙鹤伫立于苍松之上。

消息传开，砚工们各展其艺，开始在砚台上雕刻各种图案。

故事当然都好听，实际情况则是，唐代从长安南来广东的读书人很多，为了适应文人的雅好，艺人们才开始在砚台上雕刻图案。

我非常尊敬的唐代诗人、农学家陆龟蒙在《酬友人赠端州紫石砚》一诗中写道：“霞骨坚来玉自愁，琢成物象古钗头”，这是说端砚上刻了古钗首饰的图案。

诗人杨衡也说：“琵琶新样呈云紫，砚刻新图旧石蠲”，“蠲”是一种演奏技法，意指当时端砚上刻了琵琶乐器等纹饰。

端砚雕刻的出现，是端砚从实用品变为工艺品之始。

北宋自开国以来的一百几十年间，端砚与花石纲均被列为贡品。

北宋南渡时期，名公巨卿仓皇逃窜时，竟有人携砚石南下。

把端砚当作珍珠宝玉席卷逃亡，可见端砚在当时何等贵重。

卖房卖地不卖老坑石端砚产于端溪，端溪在广东高要县东南。

如果驱车经过肇庆大桥，能看到滚滚东流的西江水穿峡而过，直奔南海。

夹岸崇山峻岭，层峦叠嶂，气势磅礴。

当地一位砚雕师傅指着矗立的远山对我们说，著名的端砚老坑就在那个山上。

肇庆端砚文化总结引言肇庆是中国广东省的一个历史悠久的城市，以其独特的端砚文化而闻名。

端砚是指用来研磨墨汁的工具，经过几百年的发展，肇庆的端砚文化已经成为了当地重要的文化遗产。

本文将通过对肇庆端砚文化的总结，探讨其历史、特点和影响等方面的内容。

肇庆端砚的历史肇庆作为中国历史文化名城之一，端砚文化的发展历史悠久。

早在唐代，肇庆就已经成为了中国砚文化中心之一。

据史书记载，当时的肇庆端砚以其独特的材质和精湛的工艺赢得了很高的声誉。

随着时间的推移，肇庆端砚的制作工艺逐渐成熟，产量也大幅增加。

在明清时期，肇庆端砚更是成为了贡品，被皇帝和官员们广泛使用和赞赏。

肇庆端砚的特点肇庆端砚有着独特的特点和风格，具有以下几个方面的特点：1. 独特的材质肇庆端砚的制作材料主要是粤西砂矿和龙溪白砂，这两种砂矿在质地和颜色上都有独特的特点，使得肇庆端砚的质量和观赏性都非常高。

粤西砂矿细腻坚硬，常呈灰白色或微黄色；龙溪白砂细腻洁白，通体透明。

这两种砂矿被认为是制作端砚的上等材料。

2. 精湛的工艺肇庆端砚的制作工艺经过几百年的发展，已经达到了非常高的水平。

制作端砚需要经历多道工序，包括开料、琢磨、修形、印雕等等。

每一道工序都需要工匠们精心制作，才能保证最终端砚的质量和观赏性。

3. 独特的外观肇庆端砚以其独特的外观设计而受到广泛赞赏。

端砚的造型多样，有圆形、方形、卧山、横蛇等等，每一种造型都代表着一种寓意和象征。

同时，端砚的雕刻也非常精细，常常选取动物、植物、名人等作为题材，增加了端砚的观赏价值。

肇庆端砚的影响肇庆端砚不仅是一种工艺品，更是一种承载着历史文化的重要标志。

它不仅在当地拥有广泛的影响力，还逐渐走向国际舞台，成为了中国优秀传统文化的重要代表之一。

1. 文化交流肇庆端砚作为一种具有独特文化内涵的工艺品，通过文化交流，为不同地域、不同国家的人们提供了一种了解和认识中国传统文化的窗口。

许多外籍人士在体验制作和使用端砚的同时，也了解到了端砚文化的博大精深。

朴素民风麦仔园说起麦仔园，可能很多久居端州的“老肇庆”都未必知道。

那是大隐于市的一处古老街巷，承载着太多尘封的肇庆记忆。

这里似乎从来就没出过什么显赫人物，也没出过什么高官富商，但是这里却保存着端城最朴素的民风，人情味儿也特别的浓。

也许，正是因为这里世代生活的，都是平民，都是普普通通的老百姓。

麦仔园是一个隐于天宁闹市的古老街巷，全长约300米。

它东连近圣里，西接天宁南路。

麦仔园共有一至三巷，历史发展过程中曾改称解放北路三巷到五巷，1983年，肇庆市政府颁布标准地名，复称麦仔园。

据资料记载，麦仔园的来由追溯到清代道光年间。

当时很多麦姓人家在此处定居，并在西边巷口处修建有麦氏宗祠。

而除了麦姓的缘故之外，还因为这里曾经是端州城的大菜园。

直到上世纪60年代之前，麦仔园处一直都是鱼塘和菜园，此处出产的农产品质量上乘供不应求。

而其中又以黄芽白最负盛名，一度成为肇庆之最。

久而久之，经过肇庆街坊的广泛传播，“麦仔园”的名号便不胫而走，并最终得到社会的认可。

麦仔园的黄芽白之所以与众不同，是因为这里的菜地附近有土名为大麦塘的大鱼塘。

麦仔园的住户采用大麦塘的肥泥种菜，用大麦塘的池水浇菜，所以这里出产的蔬菜品质超群，常常供不应求。

从上世纪60年代开始，麦仔园的菜地和大麦塘全部被平整填土，建起一幢幢楼房宿舍，这里的黄芽白从此成为肇庆人的一个美好记忆。

对麦仔园及其出产的黄芽白，清宣统《高要县志》这样记载：“黄芽白即北方黄芽菜，清初，两广总督携菜籽至肇庆命土人种之，形味相同，然不及北方之甜美……今肇庆年年从北方取种再种，则大变矣，麦仔园者最佳……”由上述可见，麦仔园的最早住户是麦姓人家，这里种植的麦芽白在清代已享有盛名。

麦仔园应该是清代中叶形成和命名的古街道。

然而，另有说法是包拯带来的黄芽白。

传说包大人在端州为官期间，带领民众开田打井、治理水患，抵御瘟疫，并请来外地工匠，教授民众制作和改良农耕及生产工具，大大增加了工作效率，提高了农作物的产量。

各位客人，大家好！欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。

下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。

其坑种有老坑（也称水岩）、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。

除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。

唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰："端州石砚人间重。

"在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。

苏东坡云："我生无田食破砚。

"所ν"墨砚精良，人生一乐"，说明人们对砚台的重视和珍爱。

除了"终身以俱"以外，还把名砚作为珍藏和传世之作。

其二是石品花纹丰富多姿。

端石具有独特、丰富的石品，端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。

唐代诗人李贺的《青花紫石砚歌》，其标题就点出了端砚的珍贵石品"青花"。

端砚的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。

除青花之外，还有××眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。

端石石品花纹的丰富，可ν"文斑绚丽、玉德金声"。

其三是雕刻工艺精湛。

古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上，制砚技术是我国民族雕刻中的一种独特形式。

砚的.造型，体现着雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养。

既要随石赋形，因材施艺，又要兼顾实用，依据研磨和贮墨的需要进行设计。

由于雕刻工艺的精湛，加上绚丽的紫色天然端石材，使得端砚奇巧而有灵气。

李贺诗曰："端州砚工巧如神，踏天磨刀割紫云。

"至于砚石的某种缺陷或石疵，能工巧匠会施以繁美华丽的雕饰或独特造型，取得掩瑕为瑜的效果，使古人视为石疵的砚石变为难得的端砚特有石品，反而增值。

好了，通过我的简单介绍以及大家的边听边参观，我相信我们大家应该都对端砚文化村的具体情况有了一定的了解。

2023年参观端砚文化村心得参观端砚文化村心得____年，我有幸参观了中国著名的端砚文化村，这是一次令人难忘的体验。

端砚文化村位于中国江苏省扬州市，是中国传统文化的瑰宝之一。

我惊叹于这里千百年来传承下来的文化底蕴和卓越的制砚工艺，也深受启发。

进入文化村，我立刻感受到了一种古朴和宁静的氛围。

这里没有高楼大厦，而是绿树成荫、青石小路蜿蜒穿行，仿佛走进了一个世外桃源。

文化村里的建筑也别具一格，古朴而雅致，融合了汉、唐、宋等不同历史时期的建筑风格，给人一种穿越时空的感觉。

参观了文化村的博物馆，我对端砚的历史和制作过程有了更深入的了解。

端砚，作为中国传统文化的代表之一，被誉为“文化之精华，工艺之瑰宝”。

在这里，我看到了各种不同形状、大小和材质的端砚，每一块都独具特色。

展览中介绍了端砚的起源和发展，从最早的石器时代开始，到汉代开始盛行，再到唐宋明清时期达到巅峰，端砚一直伴随着中国的文化发展。

学习制砚的工艺过程是一次很有趣的体验。

在文化村里的工艺坊，我亲眼见证了制砚师傅们的熟练技艺。

制砚的过程非常复杂，需要经过选材、切割、打磨、挖槽、润色等多个步骤，每个步骤都需要极高的技巧和耐心。

师傅们用磨刀、切割机等工具，将原材料打磨成精美的端砚，然后再利用砚台雕刻和润色等工艺，使砚台更加优雅和实用。

这让我深刻体会到了传统工艺的独特魅力和制砚师傅们的精湛技艺。

除了参观博物馆和工艺坊，文化村还设有各种各样的活动和体验项目，让游客能更好地了解端砚文化。

例如，我参加了一次传统的端砚书法体验活动。

在指导老师的教导下，我学习了一些基本的书法笔画和技巧，并亲手尝试在砚台上写字。

这不仅让我更加欣赏书法的魅力，也让我亲身感受到了砚台的独特韵味和书法之美。

参观文化村的过程中，我也结识了很多来自不同地方的游客。

大家一起讨论着端砚的历史、文化和艺术价值，互相交流着对传统文化的热爱和感慨。

这种交流和分享使我更加感受到了端砚文化的魅力和价值，也让我意识到保护和传承传统文化的重要性。

关于端砚的作文你知道端砚吗？这可真是个超有趣的玩意儿，就像是砚台界的超级明星呢！端砚啊，它来自广东肇庆，那可是它的老家。

端砚的模样就特别招人喜欢，看起来普普通通的一块石头，但你要是仔细一瞧，就会发现它浑身都是宝。

它的质地那叫一个细腻，就像小婴儿的皮肤一样滑溜溜的。

用手轻轻一摸，那种触感，就像是摸到了上等的丝绸，冰冰凉凉的，可舒服了。

它的颜色也很独特，有紫的，像傍晚天边的晚霞；有青的，恰似那春天刚冒头的嫩草。

而且端砚上还有各种花纹，有的像云彩在天上飘啊飘，有的像小鱼在水里游来游去，还有的像花朵儿在悄悄绽放，这些花纹可不是随便长的，那是大自然这个大艺术家精心雕刻的，每一个花纹都像是在讲述一个神秘的故事。

端砚的功能可强大了。

对于那些古代的文人墨客来说，它就像是一个魔法盒子。

把墨块在端砚上轻轻一磨，那墨汁就像小河流一样缓缓地流出来。

这墨汁磨出来特别细腻，写起字来就像那行云流水一样顺畅。

用端砚磨出的墨写在宣纸上，墨色黑亮黑亮的，而且还带着一种独特的香气，就像在墨汁里藏了一朵小花一样，那股香味能在书房里飘好久好久。

我听说啊，古代的人对端砚可宝贝了。

要是哪个文人有一方好的端砚，就像现在的人有了一辆超级豪华的跑车一样，走到哪儿都要显摆显摆。

而且这端砚还和好多名人有故事呢。

那些大诗人啊，大书法家啊，拿着端砚写诗作画，就好像端砚能给他们带来无限的灵感似的。

现在呢，端砚虽然不像以前在书写中那么必不可少了，但是它的价值可一点没降。

它变成了一种艺术品，被收藏在博物馆里或者放在那些收藏家的玻璃柜里。

每一方端砚都是独一无二的，就像我们每个人一样，有着自己独特的魅力。

有一次，我去一个朋友家，他得意洋洋地拿出他收藏的一方端砚给我看。

我当时就被震住了，那端砚在灯光下闪着柔和的光，花纹栩栩如生。

我就像个没见过世面的小孩一样，眼睛都看直了。

我小心翼翼地拿起来，就怕一不小心给摔了，那我可就成了千古罪人了。

端砚，它不仅仅是一块砚台，更像是一个传承千年的文化精灵。

[肇庆端砚文化]肇庆端砚第一篇肇庆端砚:关于肇庆端砚文化村的导游词各位客人，大家好!欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观，肇庆端砚文化村导游词。

下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

首先，肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。

端砚，由来就是中国"文房四宝"中的极品。

它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。

上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。

近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。

如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。

明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。

近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元;在端砚文化节时，一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。

古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选，只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。

其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。

除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。

唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰："端州石砚人间重。

"在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。

苏东坡云："我生无田食破砚。

肇庆端砚文化村导游词砚在我国的文明史上，和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。

砚也是综合性的工艺品，在文房四宝中最富有收藏价值。

以下是为大家整理分享的肇庆端砚文化村导游词，欢迎阅读参考。

肇庆端砚文化村导游词各位客人，大家好！欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。

下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

首先，肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。

端砚，由来就是中国文房四宝中的极品。

它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。

上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。

近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，文房四宝界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。

如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚（长34.1厘米）就被人以36.8万港元高价买走。

明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。

近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方端州八景的老坑端砚卖出98万元；在端砚文化节时，一方中华九龙宝砚则以200万元天价成交。

古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于大多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。

只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。

其坑种有老坑（也称水岩）、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。

除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。

唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰：端州石砚人间重。

在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。

苏东坡云：我生无田食破砚。

正气长存，清风还在——寻访肇庆包公祠有一个名字，在中国历史上千古流芳，他为官刚正廉明，不畏权贵，执法公正，铁面无私，千百年来一直为世人敬颂，他就是清正廉洁、万世景仰的包拯。

在宋代，他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”，后世则敬称他为包公。

包公出生于合肥，成名在端州（今肇庆），扬名于开封。

本期，笔者将寻访这座肇庆人民为纪念包拯功业而建的祠堂——肇庆包公祠。

从市中心的牌坊广场出发，大约10多分钟车程就可去到包公祠了。

它坐落在肇庆城区西边的厂排街大菜园村，所在的位置据说曾是包公当年所设的端州驿站。

简陋的小街旁，耸立着一座高大的牌楼，仿宋建筑，红柱绿瓦，上书“包公祠”三个大字。

巍峨挺立的包公祠在周围平房的反衬下格外醒目。

其占地11500平方米，高耸的牌坊、别致的山门、雄伟的大殿及配殿，亭、台、楼、阁、廊、井浑然一体，透露出古朴大方、庄严肃穆，还夹杂了些许岭南古建筑的风韵。

穿过牌楼，迎面山门上高悬着“正气长存”的牌匾，两旁楹联镌刻着“正直遗型传稗史，清忠初绩著端州”——这幅楹联据说出自安徽合肥的包公墓，是早年启功先生所题，不过放在这里，我想反倒显得更为贴切。

正中的大殿门上悬挂着“一代名臣”的牌匾，两侧楹联：“燮理阴阳独擅玉衡金鉴，尊崇道德惟能铁面丹心”。

步入主殿，但见正中是包公坐像，高高在上，金光灿灿，一派伟岸威严，头顶悬着“刚正廉明”的牌匾，左右还分别塑有王朝、马汉、张龙、赵虎的造像，倍显英姿。

两旁的配殿，陈列着有关包公在端州“丹心明志、挖井除疾、筑堤修路、兴教办学、为民伸冤”等几幅壁画，记载了包公在肇庆的政绩。

据说这里是全国规模最大的包公祠，右有钟楼文昌阁，供奉着宋代名臣文天祥；左有鼓楼武昌阁，供奉的则是宋代名将岳飞；配殿里三口仿制的狗头、虎头、龙头铡，则象征着这位包大人昔日的铁面无私和威严。

左侧，德昭古今殿，里面画的是包公离任时“西江抛砚”的故事，展现的是包公的清廉。

大殿后院还有一口“包公井”。

介绍端砚的作文您知道端砚不？这可算是砚台里的大明星呢！端砚啊，那可是来自广东肇庆端州的宝贝。

端州这地方，就像是老天爷特意为制造好砚台而准备的。

它的石头啊，那质地，就像是一个低调的武林高手，看似普通，实则内功深厚。

你要是把端砚拿在手里，第一感觉就是它的温润。

不像那些粗糙的石头，硌手得很。

端砚的触感就像摸着一块细腻的玉，滑溜溜的，但是又有着石头那种独特的稳重感。

它的颜色也很有韵味，不是那种花里胡哨的颜色，而是透着一种古朴、深沉的气息，有的是紫中带蓝，有的是青灰相间，就像一幅淡雅的水墨画。

说到端砚的雕刻，那可真是绝了。

端砚上的雕刻就像是一场小小的艺术盛宴。

雕刻师傅们就像神奇的魔法师，在这一方小小的砚台上大展身手。

有的雕刻着栩栩如生的花鸟鱼虫，你看那鸟儿，仿佛下一秒就要从砚台上飞起来似的；还有的刻着古代的文人墨客在吟诗作画，那神态，那动作，细致入微。

而且这些雕刻可不仅仅是为了好看，它们和砚台的功能还结合得特别巧妙。

比如说有的雕刻会在砚池周围做出一些独特的造型，既不影响研墨，又让整个砚台充满了艺术感。

用端砚研墨，那简直是一种享受。

墨条在砚台上轻轻地滑动，就像滑冰运动员在冰面上优雅地起舞。

随着墨条的研磨，墨汁慢慢地渗出来，那墨汁的细腻程度，就像是精心调配的顶级巧克力酱一样丝滑。

而且端砚研出的墨汁，在书写的时候特别流畅，就像笔尖在纸上滑滑梯一样轻松。

端砚的历史那也是相当悠久了。

从古至今，多少文人墨客都对它爱不释手。

像唐代的大书法家柳公权就特别推崇端砚。

在古代的书房里，要是没有一方端砚，就像将军上战场没带宝剑一样，总觉得少了点什么。

这端砚啊，不仅仅是一个写字研墨的工具，更像是文人的一个知心伙伴。

它见证了无数的诗词歌赋诞生的过程，承载着古人的智慧和情感。

在现代啊，端砚依然闪耀着它独特的光芒。

虽然现在很多人都用钢笔、圆珠笔这些东西写字了，但是端砚的价值可没有丝毫减少。

它成为了一种艺术品，被人们收藏起来，摆在书房里，那可是一种文化底蕴的象征呢。

端砚传承与发展作文
“哎呀，爷爷，这是什么呀？”我好奇地指着桌上那方黑黑的石头问道。

爷爷笑着摸了摸我的头，说：“这呀，这可是咱们的宝贝，端砚！”
那是一个阳光正好的午后，温暖的阳光透过窗户洒在房间里，也洒在那方端砚上。

我看着爷爷拿起端砚，轻轻地抚摸着，眼神里满是喜爱和珍视。

“端砚可是有着悠久的历史呢，它是咱们中华文化的瑰宝呀。

”爷爷开始给我讲述端砚的故事，“以前呀，好多文人墨客都用端砚来写字作画呢。

”
“哇，这么厉害呀！”我瞪大了眼睛，“那爷爷，我们要怎么把端砚传承下去呀？”
爷爷想了想，说：“我们要好好保护它，了解它的价值，也要让更多的人知道端砚呀。

”
从那以后，我对端砚产生了浓厚的兴趣。

我经常跟着爷爷一起研究端砚，听爷爷讲那些关于端砚的故事。

有时候，我还会叫上小伙伴们一起来看端砚，给他们介绍端砚的神奇之处。

“你们看，这端砚多漂亮呀，上面的纹路就像一幅画一样！”我得意地对小伙伴们说。

“真的耶，好神奇呀！”小伙伴们也都纷纷发出惊叹。

随着我渐渐长大，我越发觉得端砚的传承和发展是多么重要。

就像爷爷说的，这是我们中华文化的瑰宝，我们不能让它就这么消失了呀。

我常常想，我们这一代能为端砚做些什么呢？难道只是把它放在那里欣赏吗？不，我们应该行动起来呀！
我们可以去学习制作端砚的技艺，让这门古老的技艺能够传承下去；我们可以去宣传端砚，让更多的人了解它的魅力；我们还可以创新，让端砚在现代社会中也能绽放出属于它的光彩。

端砚呀端砚，你承载着多少人的心血和智慧呀！我们一定会努力让你继续传承和发展下去的，这是我们的责任，也是我们的荣耀！难道我们不应该这样做吗？。

肇庆旅游导游词一、肇庆端砚文化村导游词各位客人，大家好！欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。

下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

首先，肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。

端砚，由来就是中国"文房四宝"中的极品。

它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。

上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。

近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。

如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚（长34.1厘米）就被人以36.8万港元高价买走。

明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。

近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元；在端砚文化节时，一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。

古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于大多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。

只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。

其坑种有老坑（也称水岩）、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。

除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。

唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰："端州石砚人间重。

"在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。

苏东坡云："我生无田食破砚。

"所ν"墨砚精良，人生一乐"，说明人们对砚台的重视和珍爱。

2024年参观端砚文化村心得端砚，贵为中国古代四大名砚之首。

自唐以来，便是朝廷贡品，其“呵气成墨，滑如肌肤”的品质堪称绝顶，这样的“天下奇珍”就出自于中国____省肇庆市端州区黄岗镇白石村，白石村现名中国端砚文化村。

阳春____月，鸟语花香，姹紫嫣红，漫步于此，便有心旷神怡之感。

肇庆，古称“端州”，是岭南文化的发祥地，首批中国优秀旅游城市。

而名声盛誉中外的端砚，使肇庆这座风景如画的城市有着深厚的文化底蕴，处处透露着文化气息。

此去，我们主要参观了中国端砚展览馆。

古今名砚集中展示在中国端砚展览馆，是“中国端砚文化村”的标志性建筑，仿宋风格，楼高四层，面积约一万平方米，于____年____月建成。

中国端砚展馆是为配合“____肇庆-中国端砚文化节”而建设的，当时，馆内陈设有古今名砚____多方，均属难得的珍品。

二楼则通过图片、文字、实物等详细展示了端砚的历史、现状与发展。

让人对端砚有较为深入和全面的了解。

三楼展览有包括关山月、黎雄才大师的名家书画。

此外还有来自全国各地的“文房四宝”展区。

四楼的大展厅，让我们将古代书桌文化一一略尽，那长桌上的纸笔墨砚，尽是文化的风采。

手抄的经文让我们更领略何为道，非常道。

书画艺术，书为心画，艺以载道，书画之道，皆以造化为师，而中得心源。

艺术书画，经千年流传，历代承延，由传事达意至纸赏心悦目，倘入画境，竟可与天地合一，与人神共通。

两者有异，而境界同臻。

当字画以同样孤傲的姿态入砚时，更是艺术之于生活的一大妙哉。

那栩栩如生的字画刻画在端砚上，让我们未下笔，便蔚然成风。

此次展览作品或妙思佳构、视觉独特、平中见其；或隽秀飘逸、轻灵洒脱、直抒胸臆；或笔墨淋漓、情感深厚、意境深远。

作品传承与创新，相得益彰，笔随时代，墨见精神，怎一个妙字可了得。

艺术源于生活，“一方水土养一方人”，源远流长的西--____，不仅哺育着我们，还创造了我们深厚的水土文化。

行到水穷处，坐看云起时。

愿我们也有如此情怀去感受我们身边的文化气息。

天下第一砚端砚的神秘传说文房四宝，砚为其一。

在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。

宋朝著名诗人张九成赋诗赞道："端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。

"端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。

有与端砚齐名的歙砚。

端砚石出产在肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。

端砚自唐朝初年开始生产。

不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹。

端砚装饰，显得粗陋、简朴，唐朝李肇的《唐国史补》云："内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之"。

后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头！不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。

消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。

这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。

在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。

这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。

夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。

端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。

生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。

宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。

一、包公掷砚化渚洲从广州坐船西行，来到距离肇庆市约二十公里的地方，就会看到一个形似墨砚的小岛屹立在西江中，这就是砚洲。

相传，它是由包公抛在江中的端砚变成的。

如今，鼎湖山的观砚亭，就是为纪念此事而建的。

宋朝康定元年（公元1040年），包公从扬州府天长县调任岭南（广东）端州知郡事。

介绍端砚的作文您知道端砚不？这端砚啊，那可真是文房四宝里砚台界的大明星呢！端砚的老家在广东肇庆，那里就像是端砚的超级大摇篮。

它的模样儿啊，那可真是千变万化，就像天上的云朵似的，没有两块端砚是完全一模一样的。

有的端砚长得方方正正，规规矩矩的，像个稳重的老学究；有的呢，却弯弯绕绕，带着各种有趣的形状，仿佛是大自然随手捏出来的小艺术品。

端砚的质地那叫一个绝。

摸一摸，滑溜溜的，就像婴儿的小脸蛋儿一样细腻。

您要是把手指在上面轻轻滑过，那感觉，就像是在冰面上滑冰一样顺畅。

这是因为它的石材特别紧实，细腻得不得了。

而且啊，端砚还有个神奇的本事，就是特别容易发墨。

您把墨块往上一放，轻轻磨几下，那墨就像听话的小跟班似的，“唰”地一下就出来了，而且墨汁又黑又亮，还特别细腻均匀。

这要是用它来写字作画，那写出来的字、画出来的画都好像带着一股灵气似的。

再看看端砚上面的雕刻，那简直就是一场视觉盛宴。

端砚的雕刻师傅们可都是真正的艺术家。

他们能在端砚上雕出各种栩栩如生的图案。

比如说，雕龙吧，那龙就像要从砚台里飞出来似的，张牙舞爪，鳞片都清晰可见；还有雕花儿的，一朵朵花儿娇艳欲滴，仿佛还带着清晨的露珠呢。

这些雕刻不仅让端砚有了实用价值，更让它成为了一件超级精美的艺术品。

您要是把这样一块端砚摆在书房里，那整个书房的格调都立马提升了好几个档次。

在古代啊，端砚可是文人墨客们的心头好。

那些大诗人、大画家要是没有一块好的端砚，就感觉自己缺了点儿什么似的。

他们坐在书桌前，拿着端砚，就像拿着一个宝贝。

在端砚的陪伴下，写出了无数流传千古的好诗好词，画出了一幅幅价值连城的画作。

而且啊，端砚还像是一种身份的象征。

要是谁能有一块特别精美的端砚，那在文人圈子里都得让人高看一眼呢。

现在啊，端砚虽然已经不是人们日常书写必备的东西了，但它的魅力可一点儿没减。

很多人都把端砚当作收藏的宝贝，还有不少人专门跑到肇庆去，就为了找一块自己心仪的端砚呢。

这端砚啊，就像一个从古代走来的文化精灵，带着一身的墨香和历史的韵味，在现代社会里依然散发着独特的魅力。

肇庆端砚文化村导游词各位客人，大家好！欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。

下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

首先，肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。

端砚，由来就是中国”文房四宝”中的极品。

它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。

上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。

近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，”文房四宝”界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。

如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。

明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。

近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方”端州八景”的老坑端砚卖出98万元；在端砚文化节时，一方”中华九龙宝砚”则以200万元天价成交。

古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于大多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。

只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。

其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。

除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。

唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰：”端州石砚人间重。

”在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。

苏东坡云：”我生无田食破砚。

”所ν”墨砚精良，人生一乐”，说明人们对砚台的重视和珍爱。

除了”终身以俱”以外，还把名砚作为珍藏和传世之作。

其二是石品花纹丰富多姿。

端石具有独特、丰富的石品，端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。

尊敬的各位评委、各位领导、各位来宾：大家好！我很高兴能够参加今天的演讲。

我的演讲题目是：《美丽端城是我家》。

这是一座山清水秀、云蒸霞蔚的美丽山城；这是一个历史悠久，生机勃勃的文化之都；这是一方商贾云集、经济腾飞的投资热土；这就是西江畔上一颗璀璨的明珠—肇庆端城。

几千年来，浩浩荡荡的西江水孕育出了这片神奇的土地。

不必说那驰名中外，冠绝天下的端溪古砚，不必说那流芳百世，名传千古的包公祠，不必说那历经沧桑，守护一方百姓的古城墙，更不必说那风景如诗如画，令人如登仙境的七星岩，单是新世纪以来，端城在市委市政府的领导下所取得的辉煌成就，你便会感到无比的自豪。

三十多年的沧桑巨变，端城的面目早已焕然一新。

你看，一座座现代化高楼矗立在蓝天白云间，一个个新兴产业在这里飞猛发展；一条条高标准的现代化公路、铁路纵横交错，四通八达，广佛肇高速的修建更为端城插上经济腾飞的翅膀；转目再望，有湖光山色，绰约多姿的国家4A级自然风景区七星岩吸引着全国各地的游客，每一天都车水马龙。

我是土生土长的端城人，家乡的一切变化都伴随着我的成长。

当改革开放的号角吹响，当市委市政府带领勤劳的人民开山劈岭，当一座新兴的旅游之都崛起在西江之畔时，我清晰地从乡邻们日益忙碌的身影中看到了希望，从那久违的笑容里感到了幸福。

然而在这一切繁华的背后，却又一群人在默默守护着这个城市，他们便是城市形象的美容师——城管。

依稀的晨光中，有你的身影，那可是你行走在忙碌的途中，步履匆匆，熠熠的阳光里，有你的身影，那可是你纠章查违的威严，目光炯炯，淡淡的星光下，有你的身影，那可是你坚守承诺的见证，情意浓浓，朦胧的泪光中，有你的身影，那可是妻儿盼归的眼眸，总也空空，我不知道，在多少，城管人的背后，还有着如此的身影，我只知道，在城管人身影的背后，是一座靓丽之城的写意，是一幅秀美山川的留影。

面对占道经营人员的游击战术，他们会不厌其烦地宣传法律法规，面对满街泛滥的牛皮癣广告，他们总是日以继夜地耐心清除，面对尘土飞扬、脏乱恶臭的垃圾，他们不怕脏不怕累地认真清理，面对群众的误会、冷眼和嘲笑，他们依然能够保持冷静，报以宽容，一次次的苦口婆心，让多少人心服口服，一句句文明的言行，凝聚了城管工作者多少心血，一条条整洁的路段，凝结了城管环卫工人多少汗水。