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中医藏象学知识点总结一、基本概念藏象学是中医学中一个非常重要的理论体系，是对脏腑、经络、气血等脏腑主要功能及其相互关系的研究。
脏腑是中医学中一个基本的概念，包括心、肝、脾、肺、肾、胆、胃、小肠、大肠和三焦等十个系统，每个脏腑都有其特定的功能特点和生理功能，具有自身的特定脏腑气血、经络等。
脏腑功能是中医学的基本理论之一，其研究内容主要包括脏腑的功能特点、脏腑气血等。
二、脏腑功能特点1、心：主管血脉、统摄五志，开窍于舌，神明之府。
2、肝：藏血主疏泄，主疏泄之官，主司疏泄，主宰藏血；司主疏泄，藏一、血、藏二。
始生于肝，萌生一筋；三月之门，三月之机；小泉水，泉润满；3、脾：中土之土，能化肌肉，主运化，在于色为母，外应于肉，主治变受纳，制血、主运化，主制血之所存，经国之官，渗化之司，仓廪之官，莫过脾矣。
4、肺：主行气呼吸，主气之官，脏络之大使，司首痈瘭，毗持真机，居心之气，将生于肝，从胆而萌。
5、肾：藏精主水，生二筋，主胆之郄，二至五岁，发长髪，生门之府，藏精主水，钓须之主，亲生之本，正气之上，五藏之根，根海之府。
6、膀胱：主二经，头之府，行尿大小便。
7、胆：胆气决卓，角解而注，主视，主决诈机务，寓气于左，发气于东。
8、胃：上连咽，下临大肠，蓄谷而统水，主受纳输化水谷，堛理水谷，叶化水谷，中受纳百谷之化，通调上下之宜。
9、三焦：包含上中下三焦，主行化，散调水流等。
10、小肠：能分清浊，受纳摄化水谷，主通视听、悲怒。
三、脏腑气血中医学认为，气血是构成人体的两大重要物质，气是维持机体生命活动的动力，血是供给机体各脏器和组织的养分物质。
脏腑气血是指人体内脏腑器官的气血活动状态，脏腑气血的充盛与否与脏腑器官的功能活动有着密切的关系，对人体的生命活动起着重要的调节作用。
四、经络经络是中医学的一个重要概念，是指在人体内部分布有一定方向和规律的特定的经脉络腑。
经络是连接脏腑器官之间的纽带，贯通肢体各部分，使脏腑功能相互联系，实现机体的生理功能和病理变化，故有"经气血所至，病机所通"之说。
中医藏象学（一）心“藏象”二字，首见于《素问·六节藏象论》。
藏，是指藏于体内的内脏；象，是指表现于外生理功能和病理现象。
所谓藏象，即藏于体内的内脏所表现于外的生理功能和病理现象。
藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说，它是在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。
藏象学说，是以脏腑为基础，脏腑是内脏的总称，按照生理功能特点，分为五脏、六腑和奇恒之腑；以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。
五脏，即心、肝、脾、肺、肾，其共同特点是化生和贮藏精气；六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，其共同生理特点是受盛和传化水谷；奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫)，其共同特点是它们同是一类相对密闭的组织器官，却不与水谷直接接触，即似腑非腑；但具有类似于五脏贮藏精气的作用，即似脏非脏。
脏病多虚，腑病多实；脏实可泻其腑，腑虚者可补其脏。
这里所说的脏腑，不单纯是一个解剖学的概念，更重要的则是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。
下面主要讲述心和小肠的生理功能及病理表现。
心居于胸腔，膈之上。
心为神之居、血之主，脉之宗，五行属火，起着主宰生命活动的作用，称为“君主之官”。
其生理功能如下：一、主血脉包括主脉和主血两个方面。
脉，即血脉，又称经脉，为血之府，即血液的居所。
脉是血液运行的通道，全身的血液，都在脉中运行，依赖心脏的搏动而输送到全身，川流不息，循环无端，发挥其濡养作用。
脉道的通利与否，直接影响到血液的正常运行。
心脏的正常搏动，中医理论认为是依赖心气。
心气充沛，才能维持心力，心率和心律，血液才能在脉中正常运行，而见面色红润，脉象和缓有力。
血液的正常运行，也有赖血液本身的充盈；如血液衰少，脉络空虚，同样会直接影响心脏的正常搏动。
所以血液的正常运行，必须以心气充沛，血液充盈，脉道通利为前提。
如心气不足、血液亏虚、脉道不利，势必形成血流不畅，而见面色苍白，脉细弱无力，甚则发生气滞血淤，而见面色灰暗，唇舌青紫，心前区憋闷、刺痛等。
