【语文】江苏省盐城市建湖县第二中学2015-2016第二学期高一语文期中试卷
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1 江苏省盐城市建湖县第二中学2015-2016第二学期
高一语文期中试卷
一、语言文字运用(15分,每小题3分)
1. 下面语段横线处应填入的词句,最恰当...的一组是
( )
专业作家在作品中展现出来的才华也许令青年读者们觉得 ,然而阅读活动应当是一个平等的交流过程,因此无须对作者 ,而不妨运用自己的思维大胆地去 ,去挑战。在思维的碰撞中才能真正对作品的深刻意蕴 。
A.望尘莫及 诚惶诚恐 质疑 洞若观火
B.望尘莫及 顶礼膜拜 质疑 心领神会
C.鞭长莫及 诚惶诚恐 置疑 心领神会
D.鞭长莫及 顶礼膜拜 置疑 洞若观火
2. 下列各句中,没有语病的一句是
( )
A.《深化普通高中课程改革方案》要求推进普通高中多样化和特色化发展,为每个学生提供适合的教育,以满足不同潜质学生的发展。
B.在“宁做凤尾不做鸡头”的职业取向下,基层和中小企业一方面急需人才,却难以寻觅;另一方面大量毕业生又聚集大城市,僧多粥少。
C.《美的历程》是中国美学的经典之作,作者李泽厚先生将他多年的研究付诸于笔端,把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,感性而亲切。
D.人生苦乐并非纯粹由物质条件决定,百万富翁很可能不如身无分文的流浪汉生活得幸福,原因就在于感受生活的乐趣还需要艺术的眼光与悠闲的心境。
3. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当...的一组是
( )
我们不再一己呢喃,也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人不惮于我口说我心,这才是希望之民族,这才是强大之国度。如此, , , 。如此, , , 。
令人欣慰的是,思想的光芒正在重生,行动的理性正在重生。 2 ①让实践的理性改变现实 ②百家争鸣 ③齐头并进
④才能智者蜂起 ⑤让思想的光芒肆意照射 ⑥才能勇者辈出
A.⑥③①④②⑤ B.⑥②①④③⑤ C.④②⑤⑥③① D.④③⑤⑥②①
4. 下列跟例句活用情况相同的一项是 ( )
例句:共其乏困..,君亦无所害
A.买五人之头而函.之 B.择善.而从之
C.常以身翼.蔽沛公,庄不得击 D.毕礼而归.之
5. 下列各句中,与例句文言句式结构相同的一项是 ( )
例句:不能容于远近
A. 夫晋,何厌之有 B. 求人可使报秦者
C. 以其无礼于晋 D. 予羁縻不得还
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6—9题。
大义感人
洪迈
理义感人心,其究至于浃.肌肤而沦骨髓,不过语言造次之间,初非有怪奇卓诡之事也。
楚昭王遭吴阖庐之祸,国灭出亡,父老送之,王曰:“父老返矣,何患无君!”父老曰:“有君如是其贤也!”相与从之。或奔走赴秦,号哭请救,竟以复国。
汉高祖入关,召诸县豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,吾当王关中,与父老约法三章耳。凡吾所以来,为.父兄除害,非有所侵暴,毋恐!”乃.使人与秦吏行至县乡邑,告谕之,秦民大喜。已而项羽所过残灭,民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。
唐明皇避禄山乱,至扶风,士卒颇怀去就,流言不逊,召入谕之.曰:“朕托任失人,致逆胡乱常,须远避其锋。卿等仓卒从朕,不得别父母妻子,朕甚愧之。今听各还家,朕独与子弟入蜀,今日与卿等诀。归见父母及长安父老,为朕致意。”众皆哭曰:“死生从陛下。”自是流言遂息。
贼围张巡于.雍丘,大将劝巡降,巡设天子画像,帅.将士朝之,人人皆泣。巡引六将于前,责以大义而斩之,士心益劝。
河北四凶称王,李抱真使贾林说王武俊,托为天子之语,曰:“朕前事诚误,朋友失意,尚可谢.,况朕为四海之主乎?”武俊即首唱从化。及奉天诏下,武俊遣使谓田悦曰:“天子方在隐忧,以德绥我,何得不悔过而归之?” 3 王庭凑盗据成德,韩愈宣慰,庭凑拔刃弦弓以逆.。及馆,罗甲士于廷。愈为言安、史以来逆顺祸福之理,庭凑恐众心动,麾之使出,讫为藩臣。
凡此数端,皆异代而同符也。国家靖康、建炎之难极矣,不闻有此,何邪?
(选自《容斋随笔》,有删节)
6. 对下列加点词的解释,不正确...的一项是(3分) ( )
A.其究至于浃.肌肤而沦骨髓 浃:浸透
B.帅.将士朝之 帅:带领
C.朋友失意,尚可谢. 谢:道歉
D.庭凑拔刃弦弓以逆. 逆:反叛
7. 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同..的一项是(3分)
( )
A.为.父兄除害 为.巡船所物色
B.乃.使人与秦吏行至县乡邑 今君乃.亡赵走燕
C.召入谕之.曰 行李之.往来
D.贼围张巡于.雍丘 设九宾礼于.廷
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 卿等仓卒从朕,不得别父母妻子,朕甚愧之。(3分)
▲
(2) 巡引六将于前,责以大义而斩之,士心益劝。(3分)
▲
(3)向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!(4分)
▲
9. 请分别从君、臣角度简要概括文中“感人心”的“理义”的内涵。(3分)
▲
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面的下面的诗歌,完成后面的题目。
江城子•癸酉春社
【宋】王炎
清波渺渺日晖晖,柳依依,草离离。老大逢春,情绪有谁知?帘箔四垂庭院静,人独处,燕双飞。 4 怯寒未敢试春衣,踏青时,懒追随。野蔌山肴,村酿可从宜。不向花边拼一醉,花不语,笑人痴。
(1)上片首句描写的景物有怎样的特点?表现了词人怎样的情怀?(2分)
(2)简要赏析“人独处,燕双飞”的艺术手法。(4分)
(3)结合全词概括词人“懒追随”的具体原因。(4分)
四、名篇名句默写(8分)
11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)亦以明死生之大, ▲ 。(张溥《五人墓碑记》)
(2)有善始者实繁, ▲ 。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(3) ▲ ,傲物则骨肉为行路。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(4)臣心一片磁针石, ▲ 。(文天祥《渡扬子江》)
(5)吾所以为此者, ▲
!(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(6) ▲
,大礼不辞小让。(司马迁《鸿门宴》)
(7)故不积跬步, ▲ ___________。(荀子《劝学》)
(8) ▲ ,谈笑间、强虏灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)
五、现代文阅读(20分)
阅读下面的文字,完成12—15题。
开荒第一天
韩少功
(1)手掌皮肤撕裂的那一刻,过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。我想起了三十多年前的垦荒,把钯头齿和锄头口磨钝了,磨短了,于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停,大家也都抓住入睡前的一时半刻,在石阶上磨利各自的工具。 5 (2)那是连钢铁都在迅速消溶的一段岁月,但皮肉比钢铁更经久耐用。钯头挖伤的,锄头扎伤的,茅草割伤的,石片划伤的,毒虫咬伤的„„每个人的腿上都有各种血痂,老伤叠上新伤。但衣着褴褛的青年早已习惯。我们的心身还可一分为二:夜色中挑担回家的时候,一边是大脑已经呼呼入睡,一边是身子还在自动前行,靠着脚趾碰触路边的青草,双脚能自动找回青草之间的路面,如同一具无魂的游尸。只有一不小心踩到水沟里去的时候,一声大叫,意识才会在水沟里猛醒。
(3)有一天我早上起床,发现自己两腿全是泥巴,不知道前——个晚上是怎么入睡的,不知道蚊帐忘了放下,蚊群怎么就没有把自己咬醒。还有一天,我吃着吃着饭,突然发现面前的饭钵已经空了四个,可裤带以下的那个位置还是空空,两斤米不知填塞了哪个角落„„
(4)我也差点忘记了自己对劳动的恐惧:从那以后,我不论到了哪里,最大的恶梦还是听到—声尖锐的哨响,然后听到走道上的脚步声和低哑的吆喝:“一分队!钯头!箢箕!”这是我以前的队长哈佬吆喝开始劳动的声音。
(5)三十多年过去了,哈佬应该已经年迈,甚至已经不在人世,但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻闪回,声音宏亮震耳。不知为什么,我现在听到这种声音不再有恐惧。就像太强的光亮曾经令人目盲,但只要有一段足够的黑暗,光明会重新让人怀念。当过去的强制与绝望逐渐消解,当我身边的幸福正在消退,对不起,劳动就成了一个火热的词,重新放射出的光芒,唤醒我沉睡的肌肉。
(6)坦白地说:我怀念劳动。
(7)坦白地说:我看不起不劳动的人。一个脱离了体力劳动的人,会不会有一种被连根拔起没着没落的心慌?会不会在物产供养链条的最末端一不小心就枯萎?会不会成为生命实践的局外人和游离者?连海德格尔也承认:“静观”只能产生较为可疑的知识,“操劳”才是了解事物最恰当的方式,才能进入存在之谜——这几乎是一种劳动者的哲学。我在《暗示》一书里还提到过“体会”、“体验”、“体察”、“体认”等中国词语。它们都意指认知,但无一不强调“体”的重要,无一不暗示四“体”之劳在求知过程中的核心地位。然而古往今来的流行理论,总是把劳力者权当失败者和卑贱者的别号,一再翻版着 劳心者们的一类自夸。
(8)一位科学院院士,带着两个博士生,在投影机前曾以一只光盘为例,说光盘本身的成本不足一元,录上信息以后就可能是一百元。女士们先生们,这就是一般劳动和知识劳动的价值区别,就是知识经济的意义呵。 6 (9)我听出了他的言下之义:他的身价应比一个劳工昂贵百倍乃至千万倍。