南音文化的传承与发展-结题报告PPT课件

福建南音的传承[权威资料]福建南音的传承阐述了福建南音的价值和意义;分析了该乐种的主要传承形式;探讨了南音在传承中存在的问题，并提出解决问题的几点建议。

福建南音乐种传承福建南音流传于福建南部及其所属地区，是一个文化遗产丰富的古老乐种，被誉为“中华传统音乐的活化石”。

但是南音并非我们博物馆里陈设的古董，它伴随着闽南人的一生。

在各种宗教仪式、生老病死、婚丧喜庆、岁时节气、祭祀礼仪等方面，都留有南音的足迹。

福建南音在发展上，与闽南地方至今尤存的古老民俗、生活风尚，以及闽南人的审美情趣、情感意识密不可分，南音渗透了闽南人生活中的每一个细节。

改革开放给闽南经济的发展提供了良好的条件，许多人的富裕使经济生活的丰富发展成为可能。

同时，闽南在近现代已经成为华侨之乡，海外华侨遍及东南亚及欧美各地，它们将南音带到了新的地方，使南音这一中国传统艺术在异国他乡生根开花。

作为民俗音乐文化的南音，在改革开放的浪潮中也势必会成为闽南海外游子回归故乡、重温乡情的纽带。

这些游子对南音的热情及在经济上的大力资助，为南音的保存与发展起到了积极的作用。

一、福建南音的主要传承形式南音主要的传承形式有:一是“馆社模式”的传承，二是现代型的学堂式传承。

与我国其他地区的传统音乐一样，南音以民间艺人个体、家庭、馆社中的亲缘、地缘关系为主要的传承渠道，它使这一地方乐种在“地方性”的氛围中成活、繁衍。

所谓“馆社模式”，即以南音馆社中的师徒间的“口传心授”方式进行传授。

这种传承方式以师傅为核心，父传子、子传孙、孙又传子、子又传孙。

这类传承的好处在于师徒之间在传承知识和技能的过程中是一对一的关系，徒弟得到师辈们的“真传”，保持着传统的纯正性。

由于每个人的接受能力和性格的差异，必然呈现风格流派的不同，使南音这一古老乐种，保持着它应有的旺盛生命力。

这种馆社中的师徒间的“口传心授”的传承形式，在南音的发展历程中培育了一代又一代的南音精英。

但是，这种方式也有着传播速度慢、人数少、范围窄的局限性。

南音文化的传承与发展课题：南音文化的传承与发展小组长：吴圆圆小组成员：吴鸿荣、王歆歆、欧阳楚凡、许依婷、施晓琳、易丁进、何碧玲指导教师：庄丽蓁（一）课题背景分析：当前，水平较高的老艺人大多年事已高或已经亡故，而中年艺人掌握的曲目数量、演唱或演奏技巧很少有能达到老艺人水平的。

而且，现实社会中功利主义的盛行，使中青年艺人中投机钻营者逐年增加，务实钻研者越来越少。

（二）课题研究目的意义：南音是闽南的文化之一，它与闽南人的生活密切相关。

然而如今大多数年轻人却对之不感兴趣。

因此，为了不让南音消逝在历史的浪潮中，如何传承和发展南音变得至关重要。

（三）课题研究方法：网上收集资料查阅书籍问卷调查访谈（四）课题研究条件分析：南音是中国现存历史最久远的汉族古乐，更是闽南的传统文化之一。

（五）课题研究过程1、研究人员分工：出勤记录员：吴鸿荣、王歆歆过程记录员：欧阳楚凡、许依婷资料收集与整理：施晓琳、易丁进、何碧玲PPT制作：吴圆圆2、阶段任务安排上学期第5～8周查找资料，进行分析讨论第9～16周走访调查，问卷调查第17～20周欣赏南音，写出自己的感悟下学期第1～4周分析感悟和问卷调查表，总结该如何传承和发展南音第5～11周撰写心得，整理材料，制作结题报告3.具体活动过程第一步：由指导老师给我们讲解大概的活动内容，让我们有个初步的认识第二步：由组长构思方案并安排各成员任务第三步：依据实施方案，围绕课题内容及研究目标，各成员发挥自己的长处，运用自己擅长的方式，严格按照时间安排进行课题的具体研究第四步：总结成果第五步：进行探讨，讨论心得第六步：展示成果（六）研究成果：1、南音发展坚持传承与创新。

在当今科学十分发达的社会，青年人已不满足目前南音的现状，因此南音的创新发展是必经之路。

南音工作者是南音发展道路上的领路人，在南音中加入现代的音乐元素使南音既传统又现代，即在创作南音戏曲时在南音的传统音乐元素中添加现代的音乐元素将促进南音在青年人中的推广。

走进传统南音（教案）2023-2024学年综合实践活动三年级上册全国通用一、教学目标1. 让学生了解南音的历史背景、艺术特点，培养学生对南音的兴趣。

2. 通过欣赏南音、学习南音的基本演奏技巧，提高学生的音乐素养。

3. 培养学生合作意识，提高团队协作能力。

4. 培养学生尊重传统文化，传承和弘扬民族优秀文化。

二、教学内容1. 南音的历史背景2. 南音的艺术特点3. 南音的基本演奏技巧4. 南音的代表性曲目欣赏5. 南音的传承与发展三、教学重点与难点1. 教学重点：南音的历史背景、艺术特点、基本演奏技巧。

2. 教学难点：南音的演奏技巧、南音的传承与发展。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、南音乐器、教材。

2. 学具：笔记本、笔。

五、教学过程1. 引入：通过播放南音片段，激发学生对南音的兴趣。

2. 讲解南音的历史背景、艺术特点。

3. 欣赏南音代表性曲目，分析其音乐特点。

4. 学习南音的基本演奏技巧，如演奏姿势、呼吸方法等。

5. 分组练习，培养学生合作意识。

6. 总结南音的传承与发展，强调其在我国传统文化中的重要地位。

七、板书设计1. 走进传统南音2. 副了解南音、欣赏南音、学习南音3. 正文：- 南音的历史背景- 南音的艺术特点- 南音的基本演奏技巧- 南音的代表性曲目欣赏- 南音的传承与发展八、作业设计1. 结合本节课所学内容，让学生回家后向家人介绍南音。

2. 搜集南音的相关资料，了解南音的传承与发展。

3. 学唱一首南音曲目，下节课分享给大家。

九、课后反思1. 教师应关注学生对南音的兴趣程度，及时调整教学方法，提高教学质量。

2. 注重培养学生的合作意识，提高团队协作能力。

3. 加强对南音传承与发展的教育，使学生充分认识到传统文化的重要性。

4. 鼓励学生积极参与南音活动，弘扬民族优秀文化。

总结：本节课通过让学生了解南音的历史背景、艺术特点，学习南音的基本演奏技巧，培养学生对南音的兴趣，提高学生的音乐素养。

我国传统文化艺术南音的传承摘要：2003年9月,20名南音专业的本科生正式入校就读泉州师院音乐学(南音方向)本科专业"从那年开始,我就不由自主地关注南音,关注南音的传承与发展"2004年担任2004级南音班的声乐课教学工作,在与南音班学生的交流中,我明显地感觉到现代科学技术的迅猛发展,经济全球化的趋向及人们文化价值观念的不断更新,在一定程度上限制和阻碍了传统音乐)南音的传承和发展。

本文基于问卷调查的角度上，从历史渊源、演唱规格、发展现状等几方面，提出社会发展和传承南音文化需要采取的措施。

关键字：历史渊源；传承；措施一、问卷调查为探究本调研工作的必要性，我们在学校内发放问卷调查，问卷见附表。

问卷统计情如下：1---3题当代大学生对南音文化的了解程度。

统计如上7---8题当代大学生认为对当今文化交流及社会影响程度。

统计如上10---12题当代大学生认为探南音及文化传承的必要性。

统计如上通过综和问卷调查表中1--3题结果显示：有61.75%的大学生对闹厅音乐文化完全不了解，18.25%的大学生表示了解一点，16.5%的大学生表示一般了解，仅仅3.5%的大学生很了解；问卷调查表中7--8题结果显示：有16.13%的大学生认为闹厅音乐文化对当今的文化交流及社会有很大影响，45.88%的大学生表示有一点影响，23%的大学生表示影响一般，15%的大学生表示完全没影响；问卷调查表中10--12题显示：有多达68.24%的大学生认为很有必要探析南音文化，18.12%的大学生表示一般必要，9.58%的大学生表示一般必要，仅4.06%的大学生表示完全没有必要。

这次的问卷调查我们针对泉州地区的泉州师范学院、泉州医高专等几所高等院校不同年级专业的在校学生发放问卷，共发放问卷800份，有效回收791份。

从问卷中我们给出一些见解：大部分人对于南音文化的了解并不多，很多只局限于从同学或者师长的口中得到。

那了解的人更是少之又少，从数据中我们可以得到，只有3.5%的人了解南音文化，那么这更使得我们对于南音文化的研究势在必行。

关于南音的介绍
泉州南音又称闽南语“南音”，是福建地方音乐的一个重要分支，它是中国现存唯一的由古汉语向闽南方言转变的乐种。

是我国目前所知唯一保留完整的古代乐种，也是世界上现存最古老、保存最完整、传承最系统的音乐文化活化石。

南音主要流传于闽南地区，故又称“闽南语音乐”。

2006年5月20日，南音经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

泉州南音的形成与发展历史悠久，早在宋代就有“南音北曲”之说。

北宋太平兴国五年（公元980年），泉州知州何师道主持编辑出版《乐府雅词》，将当时流行于民间的歌乐《柳毅传书》《孔雀东南飞》《黄粱梦》《牡丹亭》等四十多种民间音乐收集起来，编定成一部有五十八首歌曲的集子。

北宋皇佑年间（公元1049~1054年），泉州人陈元光率部北伐到闽北，将中原的乐曲和乐谱带到当地。

北宋至道二年（公元996年），泉州人林洪搜集整理了中原乐曲，并按古乐谱配上新词，编成《太平乐府》。

—— 1 —1 —。

2021-01文艺生活LITERATURE LIFE文化园地南音的传统文化价值及在当今的发展和前景连方红（厦门市南乐团，福建厦门361003）摘要:南音又称南乐、南曲、南管、弦管、郎君乐等，是我国四大古乐之一，至今有一千多年的历史，被称为音乐文化的“活化石”，2009年9月，南音被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

南音源自唐宋，以管弦乐闻名，包括“指、谱、曲”三个方面的内容，乐队组合较为固定，其独特的音乐形式使其发展路径十分独特，包括“上四管”和“下四管”两种表演形式，还保留了一些唐宋古典的曲牌，具有浓厚的古乐色彩。

为适应现代化的时代需求，南音的表演形式逐渐多元化发展，现代人在南音原有的表演方式基础上加以大胆创新，或是融入流行元素，或是加入现代乐器演奏等等，总之南音的文化价值逐渐被人们重视起来。

本文从南音的传统文化价值进行分析，在回顾其发展历程的同时展望其未来的前景。

关键词:传统文化；文化价值；南音；戏曲文化中图分类号：G122文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）03-0256-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.03.127一、前言南音是人类非物质文化遗产中的代表，其发展历史悠久，可追溯至唐朝年间，由于宋朝市井文化繁荣，所以南音在宋朝的发展达到顶峰。

南音的文化风格独特，影响十分广泛，其文化积淀深厚，与厦门等沿海城市的经济发展息息相关，良好的港口贸易使南音的传播范围较广，东南沿海城市尤其是闽南方言地区都可欣赏到南音文化。

现代人对古代文化的认知逐渐提升，南音作为流传千年的经典逐渐被人们重视起来，推动南音走出厦门、走出闽南方言地区、走向全国和全世界，需要传承者们对南音这一传统艺术文化进行创新，做好文化保护工作，传承南音的精髓，发扬其文化品格，才能塑造良好的文化影响力，使之成为民族文化的象征。

二、南音的发展现状与相关内容（一）南音发音南音发源于闽南地区、我国台湾地区及南洋群岛等地，主要发音方式是闽南语，与普通话发音方式之间差异较大，体现出浓厚的闽南语地域化语言特征来。