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论语演讲稿(15篇)论语演讲稿1尊敬的各位领导，各位评委，老师们：大家下午好！今天我和大家交流的题目是《重温国学经典，做智慧教师——好书我推荐之》近年来，在全国范围兴起了诵读国学经典的热潮，我们学校也开展了“诵经典，润童心”的课题，通过一段时间和学生一起参与到经典诵读活动中，也颇有受益。
众所周知，《论语》是一部闪烁着理性光芒、蕴涵着朴素道理的文化经典。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟去重读《论语》，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。
尤其作为教师《论语》更是我们生活和工作的指南。
首先，我们以怎样的心态去“教”？子曰：“学而不厌，诲人不倦”“学而不厌”。
作为教师尤其要做到这一点。
教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。
“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。
“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。
但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。
这些都不是我们想要的。
我们想要的是什么呢？我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。
有没有更有效的'办法呢？回答是肯定的。
我们可不可以这样尝试一下？当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀？及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们教育的目的。
关于论语三分钟的演讲稿2关于论语三分钟的演讲稿篇一亲爱的老师、同学们：这几天我读了《论语》，觉得这句话不错，子夏曰：'贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身，与朋友交友，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
"这句话的大概意思是，对品德高尚的人肃然起敬;侍奉父母能尽全力;服侍君主可以不惜生命;与朋友交往，能言而有信。
这样的人即使没读过书，别人也会认为他读过书。
在我们生活中，也要讲文明、讲礼貌，这样的话，别人才会认为你是一个有文化、有教养的人。
这也是为什么《论语》要这么说的原因吧。
我们天天走进校园时，都要向在大门口值勤的老师问声好，以表达谢意;老师也微笑着点着头表示赞许。
不管在校园内外见到老师问好时，老师的心理便会有丝丝暖意，就像被春天暖暖阳光照过一样。
我认为同学之间也要讲礼貌，有一次，一个同学撞倒了我，却连一句道歉的话都没有，大家都认为他没教养。
还有一次，在餐厅排队吃饭时，一个同学突然插了队，别的同学让他按秩序排队，他居然还动手打人;这时，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作为一个同学，不光要学习好，还要思想品德好，在校尊敬老师团结同学，在家要孝敬父母，有一颗感恩的心。
在生活中，到处有文明，到处讲礼貌，大家一起行动起来吧，争做一个文明人吧。
3关于论语三分钟的演讲稿篇二亲爱的老师、同学们：《论语》中有一句话我甚为喜爱"己所不欲，勿施于人'。
此话的原句是："子贡问曰有一言而可以终身行之者乎?，子曰其恕乎!己所不欲勿施于人。
仁在人与人关系中体现在'己欲立而立人，己欲达而达人"，恕在人与人关系中体现在'己所不欲勿施于人"。
当我们遇见不会做的事情想做的时候，总会要求自己的父母去完成，然而当父母没有办好事情的时候，我们总是埋怨、责怪。
总是责怪父母这个做的不好，那个做的不好。
再向大家讲一个故事：从前有个小男孩，脾气很急躁，整天都喜爱生气，怨天尤人。
论语演讲稿【实用】论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的教师、同学们：今日我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色；事爸爸妈妈，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，一诺千金。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色；伺候爸爸妈妈，能够尽心竭力；伺候君主，能够献出自己的生命；同朋友往来，说话诚笃、格守信用。
这样的人，即便他自己说自己没有学过什么，我也必定要说他现已学习过了。
“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种联系的品德规范。
子夏以为，一个人有没有杰出的教育，首要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。
只需做到了这几点，即便他说自己没有学习过，也能够以为他现已是个有杰出教养的人了。
这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。
一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。
也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。
理解为人处事的道理，才干学有所成。
即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句” 学而时习之。
不亦说乎? “ 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。
同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。
另一句” 温故而知新，可以为师矣。
“ 也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。
从表面上看，要” 温故知新“ 很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。
论语演讲稿论语演讲稿四篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条《论语》里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。
”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。
她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。
这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。
这句话让我想起了我的古筝学习。
最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。
我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。
现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。
再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。
我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。
结合《论语》里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我发现她们非常喜爱数学，常常以解题为乐趣。
而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深入思考。
现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。
这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会慢慢学习其它的《论语》知识，相信会有更多的收获!论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
论语推介发言稿范文大全
1、孔子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？今天，我们相聚在一起，就是要分享彼此的喜悦和快乐。
让我们共同努力，创造更美好的未来。
2、孔子曰：己所不欲，勿施于人。
在人际交往中，我们要学会尊重他人，不做对他人不良影响的事情。
3、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
学习是人生的必修课，而思考则是学习的重要环节。
让我们认真学习，勤于思考，不断提高自己。
4、孔子曰：三人行，必有我师。
在社交中，我们要虚心向他人学习，不要自视过高，才能不断进步。
5、孔子曰：不患人之不己知，患不知人也。
在人际交往中，我们要善于了解他人，才能建立良好的关系。
6、孔子曰：不耻下问，是以有学。
虚心向别人请教，才能不断充实自己的知识，提升自己的能力。
7、孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。
对他人要真诚，不要用虚假的言辞和表情来骗人，只有真诚才能建立真正的友谊。
8、孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
学习要善于温故，不断总结经验教训，才能不断进步。
9、孔子曰：君子周而不比，小人比而不周。
做人要有整体的观念，不要随意比较，才能形成自己的特色。
10、孔子曰：言必信，行必果。
说话要有信用，做事要有果断的行动力，才能取得他人的尊重。
论语演讲稿（精选19篇）论语篇1亲爱的老师、同学们：仁人，孔子对它的解释是：”己欲立而立人，己欲达而达人。
“仁人首先要自尊自爱，自己要有奋斗目标要有追求，其次才是推己及人，推生出爱人之心，帮助别人到达他们的理想。
孔子对仁人的要求很高，他的学生轻易够不着这样的头衔。
仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生，但是孔子对于他们的却是：”由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。
求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。
赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。
“说他们虽然都是治国懂礼之才，可以驾驭一方之土，但是均够不上仁。
从这里我们可以看出，孔子所说的仁不是本事而是德行，一个人不管本事有多大，能力有多强，如果不能够推己及人，仁而爱人，都不能称之为”仁“。
仁人要有一种高山仰止，景行行止的气魄，以自己的德行来收纳聚集人才。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。
这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。
比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。
“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。
比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。
比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。
“让我明白了时间的宝贵。
孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。
“日夜不停。
什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。
还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。
“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。
有关论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。
这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。
比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。
“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。
比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。
比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。
“让我明白了时间的宝贵。
孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。
“日夜不停。
什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。
还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。
“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。
因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。
包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。
”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前，就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。
这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。
孔子认为，弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。
论语演讲稿5篇论语演讲稿5篇论语演讲稿篇1其实对于《论语》许多人认为其落伍了，跟不上时代的步伐。
读过《论语》一书的人也是寥寥可数。
自从县交通局组织人员学习于丹读《论语》视频以及书籍讲座后，我通过这次活动第一次认识到了如何从一个崭新的角度去理解与掌握《论语》的精髓。
让我收益良多。
首先介绍下本次关于《论语》宽恕之道见解的主讲人。
于丹，北京师范大学艺术与传媒学院教授，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。
专业方向：广播电视媒介学。
于丹教授用最朴素的语言诠释出二千多年前《论语》内涵。
她讲述了孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道，并用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心里。
俗话说，做事先做人，《论语》中关于做人的道理有许多，但曾子说其实只有一条：夫子之道，忠恕而已。
于丹教授认为：中心为忠，如心为恕，忠恕二字的前提，就是要知道自己的心在哪里。
现代社会有太多的评判标准，如果我们的心迷失了方向，就根本无法判断自己行为的对错。
特别是当自己有一颗忠诚于事业的心，却总是怀才不遇，无人赏识时，该怎么做才为忠？我们自己将心比心善待他人，却被别人恶意伤害时，该如何做才为恕？如果我们真正做到了忠恕二字，生活会不会变得更美好呢？我们大家在今天这个时代都面临着一个问题，就是外在的迷惑太多，变化太多，千变万幻里面有什么是以不变应万变的，自己心里的依据到底在哪儿。
有一次，孔子给学生上课，他跟他的学生曾子说，他说我道一以贯之。
他说你知道吗？我自己做人做事的道理，有一个不变应万变，一以贯之，根本的出发点。
曾子就心领神会，说唯，我明白。
子出，孔子走了。
门人和底下的同学就问他，说老师说的到底是什么呀，那一以贯之的到底是什么啊？曾子就给他们解释了一句话，夫子之道，忠恕而已。
也就是说孔子这一生，做人做事最根本的出发点，这个道理就是忠恕二字。
论语演讲稿合集八篇|关于论语的演讲稿论语演讲稿合集八篇运用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。
在当今社会生活中，演讲稿与我们的生活休戚相关，坚信很多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是我为大家收集的论语演讲稿8篇，仅供参考，欢送大家阅读。
论语演讲稿篇1敬爱的教师、同学们：于丹写的论语心得是一本特别好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感受，让我在忙劳碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。
在此时此刻社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也渐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的名贵纯粹好像缺少了一些必要的链接。
而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释才智，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的踊跃的看法，是道德品性、情感才智的升华。
读于丹说论语，让我领会到的就是这样一种才智，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边挚友的理智对待，是一种心态，一种融入在此时此刻社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，或许我们无力变更这个事实，而我们可以变更的是对待这些事情的看法。
”于丹给我们讲解并描述的《论语》的精华之一，就是告知我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
“假如你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
”成认现实的缺乏之处，并通过自己的努力去弥补这种缺乏，这就是《论语》告知我们对待生活缺憾的看法。
人们常说，在家靠父母，出门靠挚友。
社会环境中挚友是最重要的，从你的挚友身上可以照见自己的影子。
其实人这一生有什么样的挚友干脆反映他是一个什么样的为人，好挚友就是一本书，他可以翻开整个你的世界。
我们经常说物以类聚，人以群分。
什么样的人你只要视察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。
《论语》终极传递的是一种看法，是一种朴实的、暖和的生活看法。
《论语》的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。
关于论语演讲稿汇总五篇亲爱的老师、同学们：在我读过的书中，我觉得论语是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。
这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。
比方，子曰：〞温故而知新，可以为师矣。
“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一那么让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强稳固学习过的知识。
比方，子曰：〞知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
这一那么让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。
比方，子在川上曰：〞逝者如斯夫，不舍昼夜。
“让我明白了时间的珍贵。
孔子在河边感慨到：〞一去不复返的时光，就像这河水一。
“日夜不停。
什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是〞无价之宝“。
还有一那么是我们十分熟悉的，子曰：〞三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。
“从这一那么中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。
因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一那么都牢牢的记在心里。
亲爱的老师、同学们：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
古人云：〞半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习论语的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条论语里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。
〞知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。
她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。
这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对〞知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。
这句话让我想起了我的古筝学习。
最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。
论语演讲稿集锦9篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：这个学期，我们背了一本国学金典名叫：论语。
俗话说，背一本论语，管理天下都用不完。
当然，我虽然只背了半本，但却让我受益深浅。
给印象很深的是这一句：君子喻于义，小人喻于利。
意思是君子看中情谊，而小人看重利益。
人不能总是看中利益，友情比利益更加重要，利益只为了自己，而友情却可以和大家分享。
当然，这一句的道理也很深：君子欲讷于言而敏于行。
意思是君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
说话时该说的说不该说的不说，不要用自己的言语误伤了别人，行动快捷对自己的好处也很多。
然而，还有见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
“见到贤能的人就要向他学习，见到不贤能的人就要做自省，反省自己，不让自己也犯同样的错误。
放于利而行，多怨的意思是如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨，所以做事之前也要为别人找想。
这就是在我背论语当中给我留下印象最深的几则。
论语演讲稿篇2各位老师、同学：大家好！我是来自弘毅厅的赵春莹，今天我演讲的题目是《打开成功大门的钥匙》。
来到岔中已一年有余，在这一年里我时时刻刻被论语感动着，我们一起看论语、背论语、议论语…，感受着温馨的校园文化，体验着中华经典文化的博大精深，论语伴我在岔中茁壮成长，为我打开了幸福学习、通往成功的大门。
说到论语，“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”是《论语》里给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；第二则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。
“三人行，必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。
在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习。
就说我们班上的吧。
在这个40人的班集体里，就有篮球场上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向自己身边的这些平凡的同学学习，就像置身于万倾绿田中的小苗吸收着丰富的养分。
高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。
在以后的八年级学习中，我们要走入生本课堂，这就要求我们更要寻找自己的“老师”，虚心地像他们请教，积极参与小组学习讨论，取长补短，不断进步。
“敏而好学，不耻下问”是伟人的至理名言。
我国革命家徐特立，在法勤工俭学时，已是名字响当当的教育家了。
但这位四十开外的名家却甘当小学生，向法国小孩子学法语；还有我国著名诗人白居易虽著称诗圣，但每写一诗，都要向邻居老婆婆征求意见，她听不懂的地方修改到她听得懂为止；又如我国西汉杰出的史学家司马迁，为了完整写好《史记》，便到各地游历，向平民百姓虚心请教，最后写成《史记》……一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；目不识丁的老婆婆当然也没有白居易那样的才华；平民百姓同样没有史学家的见识广……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
我们做为一名中学生更不能不会装懂，而应多向同学、老师请教，扎扎实实地学好文化知识。
所以，只要你能参悟“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”这些亘古不变的.真理，并真的这样做了，付诸实践的你就获得了打开成功大门的钥匙。
《论语》里还有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。
我庆幸是岔中的浓浓书香浸润了我。
让我深深感到来到岔中是幸运的，因为有国学经典的熏陶；来到岔中是幸福的，因为岔中校园充满了浓浓的书香。
就让我们在经典智慧光芒的照耀下，感悟真理，缩短历程，真正建立起来有效率、有价值的人生吧！我的演讲完毕，谢谢大家！论语演讲稿篇3亲爱的老师、同学们：今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。
有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。
虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。
孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。
正所谓半部《论语》治天下。
我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。
译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命 ;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
我从这句子中隐约体会到一个含义。
孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。
在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。
第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。
这两点对任何人，都是适用的。
《论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。
论语演讲稿篇4我庆幸是校园的浓浓书香浸润了我。
让我深深感到来到西川中学是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到西川中学是幸福的，因为校园充满了浓浓的书香。
我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。
】《论语》使我们修身养性，德行人生。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”教会我们如何做仁人。
《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
近年来，深邃、厚重的中国传统文化越来越受到大众的重视。
幼儿园里的小朋友们天天背诵着弟子规，大街小巷里开了很多的国学诵读班，电视里的科教频道也是充满了各种国学讲座。
为何国学如此之重要？国学以他简练的语言，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和文人的思想火花。
国学又涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。
有些时候我们总认为国学离我们很遥远，很空洞，那是因为我们还不了解国学到底为何物？国学不能狭隘地理解为《论语》《道德经》《易经》这些国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。
“不义而富且贵，于我如浮云”，的超然之道; “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，的昂然之德；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，的泰然之志；“人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛”，的豁然之明；“道之所在，虽千万人吾往矣”，的浩然之气。
这些都在为我们照亮前方的人生道路。
国学应该如何学？孔子早就有完善的答案。
孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。
”又说：“志于道，依于仁，据于德，游于艺。
”论语演讲稿篇5亲爱的老师、同学们：寒假里，我和妈妈一起读了《论语》。
《论语》一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。
它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。
其中，我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。
俗话说：”一个巴掌拍不响。
“光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。
由此，我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。
管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。
管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。
几十年过去了，管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。
在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。
鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。
伯牙十分高兴找到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。
可见在一生中友谊是多么可贵，多么重要呀!这些事例让我想起了一件事：我的好朋友小董来我家玩，一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可开交。
最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告诉我们”有朋自远方来，不亦说乎“。
过了几天，我的朋友小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨开心的度过了一天。
在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍贵。
读了《论语》，我受益匪浅。
它教育了我怎样与朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
论语演讲稿篇6亲爱的老师、同学们：不知道哪天开始，班级里同学们开始满口的之乎者也，一会儿一句”道不同，不相为谋“，一会儿有一句”君子坦荡荡，小人常戚戚“，得我一头雾水。
好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的，我怀着满腹的好奇找来了这本书，薄的一本，寥寥几千字。
可就是本书，去让我从中获益良多，受益匪浅。
孔子云：”三人行，必有我师焉。
“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中，每个人也都有他们自身的长处。
孔子尚且如此，那更何况我们呢？从这里让我明白了，与人交往相处，要善于发现别人的优点和长处，同时更应做到”择其善者而从之，其不善者而改之“，学些那些好的，摒弃那些不好的。
在学习方面，《论语》这本书里我更是看到一句句好句，”学而不思则罔，思而不学则殆“”学而时习之，不亦说乎？“”温故而知新，可以为师矣“”学而不厌。
诲人不倦“。
孔子告诉我们学习要多思考，要从学习中获得乐趣，让学习变成一件快乐的事，要时常回顾自己所学过的，要温故知新。
而在整本《论语》当中，孔子对”孝“阐述最使我难忘。
他说：”今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？“这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别？是啊，一个人如果连孝顺父母都做不到了，那他有再大的学问，再多的金钱又有什么用呢？那他有如何能被称之为人呢？《论语》就像一位谆谆善诱的长者，耐心而仔细的教着我们，怎样和朋友相处，怎样做人，如何尽孝，如何学习。
