甲骨文字选介

甲骨文字典1、人，甲骨文像是垂臂直立的动物形象。

造字本义：躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。

金文基本承续甲骨文字形。

篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活。

隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失。

“私”即“厶”* ，是头部朝下、尚未出生的神秘胎儿；“了” * 是刚出生的、性别确然可辨的幼婴；“子”* 是挥动两臂、两腿包裹在襁褓中、尚不能独立活动的幼儿；“大”是顶天立地的成年人；“人”是双手采摘或在地里忙活的劳动者。

2、女，甲骨文像一个屈膝跪坐的人娴静地交叠着双手。

有的甲骨文头部位置加一横指事符号，表示发簪。

造字本义：两胸饱满的妇人，能生育、哺乳的人类中雌性。

金文、承续甲骨文字形。

篆文基本承续金文字形。

隶书严重变形，以致“人”形消失，“手”形消失。

附文言版《説文解字》：女，婦人也。

象形。

王育說。

凡女之屬皆从女。

附白话版《说文解字》：女，妇人。

像妇人之形。

这是王育的说法。

所有与女相关的字，都采用“女”作边旁。

3、母，甲骨文在“女”的胸部位置加两点指事符号，表示妇女因生育而发达的两乳。

造字本义：婴儿的生育、哺乳者。

金文、篆文承续甲骨文字形。

隶书有所变形。

附文言版《説文解字》：母，牧也。

从女，象褱子形。

一曰象乳子也。

附白话版《说文解字》：母，像养牛一样哺育子女。

字形采用“女”作边旁，像怀抱孩子的样子。

另一种说法认为，“母”的字形像给孩子喂奶的样子。

4、婦，甲骨文（帚，扫箒，家庭洁具）（女），表示女子在家做扫地等家务。

造字本义：在家扫地做家务的女主人。

金文承续甲骨文字形。

有的金文将“帚”改成，表示手持扫帚。

有的金文调整左右顺序。

篆文承续金文字形。

隶书将篆文的“女”写成。

俗体楷书将正体楷书的“帚”简化成“彐”。

“妇”是主内、做家务的女人；“男”* 是主外、开荒耕种的劳动主力。

附文言版《説文解字》：婦，服也。

从女持帚灑掃也。

附白话版《说文解字》：妇，服侍男人的女人。

第三章汉字形体演变之一——甲骨文（下）第三节甲骨文选读一、戊子卜，帝及亖月令雨【说明】本片最早见于董作宾《小屯·殷墟文字·乙编》第3090版，现收入《甲骨文合集》第14138版。

当为一期武丁时期卜辞。

记载的主要是对于四月是否下雨的卜问情况。

是一片记录完备的卜甲。

题目为本文所加。

（摹图、摹文及释读见下图）戊子卜，㱿贞①：“帝及亖月令雨②？”贞：“帝弗及其亖月令雨③？”王曰④：“丁雨，不叀（唯）辛⑤。

”旬丁酉允雨⑥。

【注释】①戊子：戊子这一天占卜。

戊子，干支记日。

卜，占卜。

该字源于占卜时灼烧甲骨的裂纹。

㱿：音确，人名，武丁时期贞人。

或释为寇。

贞：甲文字形同鼎，贞问，卜问。

本次占卜由贞人㱿主持。

②帝及亖月令雨：到了四月天帝让下雨吗？帝：天神，上帝，天帝。

本为神名，后用为人主的称呼。

及：到了。

亖：四。

令雨：让下雨。

③帝弗及其亖月令雨：到了这个四月上帝不让下雨吗？本辞从正反两面占卜。

④王曰：商王根据兆文观察后占卜说。

王：指商王武丁。

：同占。

⑤丁雨，不叀（唯）辛：丁日下雨，辛日不下雨。

丁：干支记日中，共有六个丁日，即丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳，这里应指丁酉日。

辛：干支记日中，共有六个辛日，即辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉，这里应指辛卯日。

叀：音义同唯，语气词。

⑥旬丁酉允雨：下旬的丁酉日果然下了雨。

旬：十日为一旬，按干支推算，戊子日后第十日为丁酉日，此片占卜一旬之内的事情。

允：果然。

二、月㞢（有）食【说明】本片由五片龟甲残片缀合而成，最早分别见于《殷墟文字甲编》1114、1289、1749、1156、1801版，后经缀合，由严一萍编入《甲骨缀合新编》001版，现收入《甲骨文合集》11485版。

这里选读其中间的几行大字，为了醒目起见，我们将摹本图片中所选的字变成了红色。

本文可以说是最早的月食记录，有人据此推断当为祖庚二年。

题目为本文所加。

（摹图、摹文见下图）癸未卜，争贞①：“旬亡（祸）②？”三日乙酉夕，月㞢（有）食③。

甲骨文
甲骨文，是中国的一种古老文字，甲骨文因镌（juān）刻、书写于龟甲与兽骨上而得名。

最早出土于河南省安阳市小屯一带，因这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为"殷"。

商灭国，遂成为了废墟，后人便以"殷墟"名之。

因此，甲骨文也称"殷墟文字"。

是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，而非原始的其他语系的语言。

甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600
多年的历史。

2017年11月24日，甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国
际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。

从1899年甲骨文首次发现，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨154600
多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，
总计中国共收藏127900多片，此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了
26700多片。

到目前为止这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读出的
字约有2000个左右。

截至2012年，发现有大约15万片甲骨，这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。

从甲骨文已识别的约2500个单字来看，它已具备了"象形、会意、形声、指事、转注、假借"的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。

中国商代和西周早期(约公元前16~前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。

是已知汉语文献的最早形态。

甲骨文详细介绍
甲骨文是中国最早的文字之一，是中国历史上最早的成熟文字。

甲骨文的发现是20世纪初的事，在甲骨文之前，中国的文
字是一种“结绳记事”方法。

商代时，人们用绳子打结来记录事情。

这种记事方法容易错漏。

因此，用来记事的符号，便产生了。

甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字。

甲骨文最早发现于河南安阳小屯村一带，现已发现三千多片，其内容涉及商代社会生活的诸多方面，除记载王事外，还有占卜、祭祀等活动。

但据统计，已释读的字只有百分之二十左右。

甲骨文中还出现了不少汉字之祖，如：“天”、“大”、“心”、“月”等，可见当时人们已能运用汉字造字和用字了。

甲骨文的字体结构已相当规范，字体修长、舒展、挺拔、飘逸；字形多为方折，长方方折；偏旁多为方折和长方；部首多为
左右结构，也有上下结构和前后结构；大篆成为标准字体；小篆
向方折发展。

小篆流行于战国至西汉前期。

甲骨文的使用范围很广。

古代文献中记载的许多事情都可以
通过甲骨文来考证和释读。

—— 1 —1 —。

中国甲骨文概论中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。

是已知汉语文献的最早形态。

刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文、甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。

商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨(以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存(见甲骨档案)。

除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。

甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、农业、畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。

19世纪末20世纪初，当甲骨文献被发现以后，人们先后对其进行复制(墨拓、拍摄、描摹)和整理(拼接、缀合、辨伪、鉴定)，并汇集和编纂成册，即将其内容转移存储到其他载体上而加以利用。

殷商甲骨卜辞(牛骨)已发掘的甲骨文献，主要是殷墟甲骨，此外还有周原甲骨等。

殷墟甲骨是商代自盘庚迁殷至帝辛(纣)270余年间的遗物,大多数出土于河南安阳小屯村或其附近。

(见彩图商代祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞)。

自清光绪二十五年(1899)被发现后，大量有字甲骨遭私人滥掘，并为古董家、学者和一些驻中国的外国传教士所收集。

1928年秋才由当时的国立中央研究院历史语言研究所组织人员进行科学发掘。

至1937年抗日战争前夕，总共在殷墟发掘了15次，颇有收获。

中华人民共和国成立后，中国科学院考古研究所和河南省文化局文物工作队又先后进行了十几次发掘。

其中收获最多的1973年在小屯南地的发掘,共得有字甲骨(主要是骨)5000余片。

90多年来,累计出土有字甲骨总数为154604片。

其中中国大陆38个城市的98 个单位收藏有95880片, 47位收藏家藏有1731片,台湾省藏有30204片，香港藏有89 片。

甲骨文排名前十的文字一、介绍甲骨文作为中国古代文字的重要组成部分，记录了我国远古时期的社会生活、宗教信仰、祭祀仪式等方方面面。

在甲骨文中，有一些常见且重要的文字，它们在数量上排名前十，对于研究古代文字和文化具有重要意义。

本文将深入探讨甲骨文排名前十的文字，包括其形态特征、文化含义以及研究价值等方面。

二、甲骨文排名前十的文字1. 日•形态特征：甲骨文中的日字采用“夭”和“」”两个部分组合而成，其中“夭”代表太阳的形状，“」”代表太阳的光芒。

•文化含义：日字在甲骨文中一般表示太阳、阳光，也有时候表示时间、日子，以及光明、温暖等意义。

在古代社会中，太阳被视为至高无上的神物，具有强大的权威和力量。

因此，日字在甲骨文中的出现频率非常高。

•研究价值：日字的研究不仅可以揭示古代祭祀、宗教信仰等方面的内容，还可以为研究古代地理、气象等提供线索。

2. 王•形态特征：甲骨文中的王字由“夭”和“土”两个部分组合而成，“夭”代表太阳的形状，“土”代表大地、土地。

•文化含义：王字在甲骨文中一般表示国君、君主，也有时候表示国家、统治、权力等意义。

古代中国的社会结构以封建制度为基础，国家的统治者被视为神圣的象征，王字在甲骨文中出现的频率很高。

•研究价值：王字的研究可以帮助我们了解古代社会的政治结构、统治制度以及国家的发展。

3. 羊•形态特征：甲骨文中的羊字由“⺶”和“日”两个部分组合而成，“⺶”代表羊的形状，“日”代表太阳、光明。

•文化含义：羊字在甲骨文中一般表示羊，也有时候表示牲畜、献祭品等。

在古代社会中，羊是重要的经济资源，也与祭祀、神圣的信仰有关，羊字在甲骨文中出现的频率较高。

•研究价值：羊字的研究可以为我们了解古代农业、畜牧业的发展、古代宗教信仰等提供重要线索。

4. 口•形态特征：甲骨文中的口字由一个方框组成，代表口的形状。

•文化含义：口字在甲骨文中一般表示口、嘴巴，也有时候表示言语、语言、声音等。

在古代社会中，人们通过口来交流，语言被视为人类最重要的特征之一，因此口字在甲骨文中的出现频率较高。

甲骨文——汉字对应表下列的甲骨文单字均是从原字放大，在解释文字之后，附註原诗词作者与诗名、词牌，以供参考。

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZA安安安A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZB八八巴巴巴巴癹白百败般般邦雹雹宝宝饱保保保保保保豹豹卑北贝狈祊偪鼻匕匕匕比必闭畀畀畀敝敝敝敝辟辟濞兵兵丙丙丙丙丙丙丙秉并并并并并驳帛泊亳亳亳亳卜不不步A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZC才才采采仓仓仓仓曹册叉叉昌长鬯鬯鬯朝朝朝朝车车车车车屮尘臣辰辰辰辰辰辰辰成呈呈呈呈承乘齿齿齿齿齿赤赤舂舂舂虫虫稠丑丑丑丑臭出出初刍刍楚豖传吹吹娕娕此此此此朿朿朿朿朿朿朿朿朿琮琮D沓大大汏带带带丹单单单旦旦宕刀刀盗得登弟弟杕帝帝帝典典典典奠奠吊耋丁丁丁丁丁鼎鼎东东冬冬斗斗豆豆豆剢剢督督杜端对兑多多A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZE娥娥儿而耳洱洱二二A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZF伐伐伐凡杋匚匚方方方方彷非非扉分焚焚焚焚丰丰丰丰丰风风风风风妦封封封封夆夆缶夫弗伏凫刜孚服福福甫斧斧父父妇妇阜阜复富富腹腹G干甘刚刚高膏膏杲槁告戈戈鬲鬲鬲鬲鬲鬲各各更庚庚庚庚庚庚庚工工工弓公肱肱宫龚冓遘遘遘古谷蛊蛊鼓雇雇雇雇剐官毌毌毌毌盥盥盥雚雚光光归龟龟龟龟癸癸鬼鬼鲧鲧果果果A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZH亥亥亥亥亥熯蒿蒿蒿好禾禾合合合合合合合合合合何何姀姀姀盉龢龢宏宏宏虹后厚乎虍狐壶壶壶壶壶壶虎虎虎户化淮萑萑萑萑雈雈雈黄黄熿会昏昏火火鸡鸡鸡鸡姬姬基箕箕櫅及吉彶即即亟疾疾疾疾疾棘集耤耤耤耤耤己己己己丮旡旡季季既既洎祭夹夹家家豭豭甲戋艰监见见姜降降交角教解介介戒戒戒今尽尽尽晋京京京京晶晶晶晶井汫竞竞竞竞竟九九九九酒旧旧咎娵爵爵爵爵君麇A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZK亢尻可克克克口叩叩夸狅困A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZL来来婪牢老老老老老老老乐雷雷雷雷李豊力立利利利利栎砅栗秝蒚联联良良良良林潾霖吝焛焛夌姈霝令柳六六六六龙龙龙咙咙咙咙咙泷泷卢卢卢卢卢卢鲁鹿鹿鹿麓旅律率泺M马鎷霾霾买买麦麦麦澫澫汒尨莽莽卯卯枚枚枚眉眉眉眉湄湄每每每美美美美妹妹妹门门梦梦梦梦梦麋米米宓宓免黾黾黾面面蔑蔑民皿敏名名明鸣冥冥冥沫莫莫莫莫莫莫莫莫莫牟母牡木目牧穆穆A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZN内乃乃乃乃艿艿艿柰柰囡男男南南猱猱麑逆逆逆匿惄年辇廿念娘鸟鸟鸟鸟鸟臬孽孽孽宁宁宁寍妞牛牛奴女虐奻P庞旁盆朋倗倗彭品品牝叵A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZQ七七凄戚戚戚戚霋霋齐齐其祈肵骑骑棋乞企启杞杞弃千欠欠俔羌羌羌羌羌戕妾秦秦嫀沁庆庆磬磬丘丘丘丘丘秋裘区曲曲取龋刞刞泉泉泉泉犬雀A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZR冉冉瀼瀼瀼人壬壬壬刃任任妊妊扔日戎肉肉肉如如汝乳辱入朊若S洒塞三三桑桑丧丧啬啬森森山杉商商商商商商上少舌舌舌设射射射涉涉涉申申申申身娠升生声声省圣圣尸十石石祏祏食食史史史史史矢矢矢矢豕豕豕驶示示示示示室奭奭奭奭奭首首首首受受受书殳殳黍黍黍黍朮戍戍束束束束束束咰庶脽脽脽顺纟纟纟丝丝司死死巳巳巳巳巳四四汜兕兕祀宋宋夙宿宿宿宿岁岁岁孙A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZT它它贪唐唐唐天天天田田畋聑亭同童童涂梌土土土土兔旽屯豚豚乇乇橐橐橐橐橐鼍鼍妥妥W宛万万万亡王王王王网网网往望望望危危危危危微为为韦韦韦韦韦韦唯尾未未未未未未文文文文闻问问我我我我婐婐硪巫五五午午午午武武舞舞舞舞兀兀勿勿勿戊戊戊戊戊戊戊戊物A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZX夕夕兮兮西西西西西昔析析奚奚奚奚嬉熹习洗喜系系系下先先咸苋陷陷陷羡羡献献粯乡乡相襄襄襄襄襄祥向象象小效效劦劦燮心心辛辛辛辛欣新炘兴兴星星行杏姓姓姓凶凶兄休羞戌戌戌戌戌戌戌戌须须须畜畜畜宣旋薛血血血寻寻寻寻旬旬讯侚Y疋疋疋疋疋疋疋亚娅言言岩炎酓甗甗焱燕燕鬳央央央羊羊羊阳徉昜恙恙夭夭夭爻尧尧曣曣埜页页页一伊衣依匜匜匜匜匜匜夷宜宜宜宜宜椸乙乙乙以以乂义亦亦异异邑易益益翊翊翌翌因因寅寅寅寅寅嚚尹引饮饮饮饮印印庸雍雍雍雍雝雝雝雝永永永永永用用攸攸幽幽尤由犹斿友友卣酉酉酉酉酉酉酉酉酉又幼囿囿囿于于余盂盂盂臾鱼竽竽渔渔艅艅羽羽雨雨雨雨雨雨圉玉玉聿郁郁郁郁毓毓毓毓毓毓眢眢眢眢眢元元员员爰袁袁袁袁远远远曰月月戉戉岳岳龠龠龠龠龠云云允孕孕孕晕A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y ZZ雥栽宰宰葬责昃曾曾曾乍宅翟占召折折砓砓者者者者贞贞贞贞朕争姃姃征拯正之戠戠戠戠执执执执执执执执执侄直嬂止只只旨址沚祉黹黹黹黹至陟彘彘彘廌廌雉雉雉雉疐疐疐疐疐疐疐中中中中中中众舟侜侜周周洀洀洀洀婤肘帚帚帚帚帚冑昼酎朱朱竹竹逐逐舳贮贮贮贮贮壴壴壴壴祝祝祝祝祝铸铸爪专专妆妆隹追追椎椎坠坠濯灂兹子子子子子子子子子子子子子子子子子子子自宗奏奏卒卒族族祖祖尊尊左。

中国考古最早甲骨文甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。

是中国的一种古代文字，下面由店铺为大家整理的中国考古最早甲骨文，希望对大家有帮助!中国考古最早甲骨文四千三百多年前的帝喾摄政甲骨文，可谓中国现存最早的甲骨文实物。

甲骨文记载着帝喾八十八岁时的摄政宣言，帝喾退居二线，由其子挚代天子行政，黄帝王朝国家中央权力的颠峰，二日并存。

该甲骨文来自山东南部兰陵地区民间收集，残存部分高22cm宽14cm，上面留存古25个方块文字和一鸟图形。

与商代甲骨文曲线弧形字体相比，该甲骨文字更显古朴原始。

中国的像形文字，发展到现代正体字的横平竖直，返古归真得其古代自然美的真传，此甲骨文就是明证。

甲骨文最上面二字，二和十二，合成二十二。

二十二，在中国历法天干地支表中是“乙酉”，十二属相中“酉”是鸡年，古帝王自负天上飞鸟。

鸟形图腾，是黄帝时代帝喾的徽记。

古籍中，称帝喾为鸟夷的始祖太暭。

此甲骨文佐证，帝喾登位天子的元年，是乙酉鸟年。

天干地支时间计数法，简称干支历，是中华民族对人类文明历史最大的发明贡献。

天干十循环计数，地支十二循环计数，干支结合六十循环计数，对人类多方面的文明生活，产生深远影响。

中华民族发明使用干支历法的纪首元年，第一甲子年，距离公元2007年，已经有7284年历史。

这就是《全编》推崇区别于公元历的天干地支中元历法。

甲骨文上，帝喾鸟图腾图形面东而立。

这里按地图习惯东为左上。

鸟图形下面，东第二排第三、四字，是数字五十、十三，合称五十三。

《全编》显示，帝喾五十三年是八十八岁，这是一个需要休养的年龄。

不少古代帝王在这个年龄上下，选择退休，由接班人代行天子政。

身体好时退而不休，巡狩照常进行。

从本甲骨文知道，在帝尧高龄退居二线，贤让帝舜，前面有一个模范榜样，是帝喾。

又查《全编》，颛顼九十二岁时退摄，帝喾代行天子政。

相比较，颛顼退休摄政年龄最大。

古时候环境自然没有污染，人的寿命长。

帝王工作年龄能达到八、九十岁左右，从人类环境保护意义来说，可以令现代的国家元首们羡慕不已。

常见的甲骨文甲骨文是中国商周时期使用的一种古文字，是用龟甲和兽骨等作为材料，在上面刻画文字的。

甲骨文字的发现和研究对于了解中国古代文化和历史具有重要的意义。

以下是常见的甲骨文中的1000个汉字：一、人物类1、人：人的形状，甲中形体比较明显。

2、口：甲中的「口」字甲骨，最早不是「口形」，而是透过刻画口嘴的方式表意。

3、手：手指状的甲骨字。

4、足：小脚趾造形的甲骨字。

5、耳：「耳」字甲骨，比较类似于耳饰。

6、头：甲骨中的「头」字是用一条线勾勒出头部的轮廓。

7、目：甲骨中的「目」字，是以眼珠描绘眼睛。

8、面：甲骨中的「面」字是由几个小圆圈组成的，表示了面部的轮廓。

9、鼻：甲骨中的「鼻」字则是用类似于下三角形的造形表示。

10、豆：甲骨中的「豆」字最早可以看做是刻画的豆角。

11、田：甲骨中的「田」字是田地的形态，能看出是有一些土状的线条。

12、水：甲骨中的「水」字是用中间大两侧小的三个小圆圈来代表水的。

13、鱼：用仿照形态鱼骨而成。

14、龟：龟甲形态造成的。

15、鹿：用野鹿的头部造形。

二、动物类1、牛：甲骨中的「牛」字是由一个类似于一条杠的线和两个角构成的。

2、狗：甲骨中的「犬」字，是用一条向下一定高度的线，再左面画一只狗的形态。

3、羊：用羊角或者“T ”-字形表达。

4、马：甲骨中的「马」字是马头和马身构成的，不同于日常看到的“马刀”5、兔：甲骨中的「兔」字是兔的侧身形态。

6、鸟：甲骨中的「鸟」字的飞翔的状态，两翅稍稍展开，显得平稳和优美。

8、虎：甲骨中的「虎」字是由虎的头和四肢构成的，显得十分生气勃勃。

9、龙：龙的图像由于颜色爰材料的故障失真而无法辨认。

三、天文类4、冬：甲骨中的「冬」字是冬季的意思，表现出萧瑟冷冽的形象。

6、天：甲骨中的「天」字是如虹的天空，给人一种广袤无垠的感觉。

7、雨：甲骨中的「雨」字是雨中下坠的感觉，有种清新的气息。

四、自然物类3、土：甲骨中的「土」字，是从土状物来的。

4、石：甲骨中的「石」字是石头的形状。

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结构序位也与后代语法基本一致。

由于商王几乎每事必卜。

大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、踵疾等疾病的记载，也有关于生育的记载，表明当时能准确推知预产期，木器，石器等处，同时也是现存数量最多的时期，认为甲骨文从初创到成熟、占卜方面的情况、主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字，迄今为止发掘出存世的大约有15、金璋，日本人林泰辅、时日和结果等刻在上面，故甲骨文字也称卜辞。

内容涉及政治；后又有董作宾的《殷虚文字甲编》；自1954年始、珏和舟、雷，广泛搜集全部出土的甲骨资料、耒，分别发表。

甲骨文是比较成熟的文字，它以象形。

学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。

占卜内容多以王为中心，就其关心的问题，如对祖先与自然神的祭祀与求告，共得甲骨约二万五千片。

以后殷墟仍不断有甲骨出土，分期分类，共收甲骨约四万片、罗振玉及美国人方法敛，英国人库寿龄、鼻疾、言疾。

今天，形声字占90%左右。

甲骨文和是汉字成熟的标志。

直到1899年（清光绪25年）、法国、前苏联、德国、稻等的名称，已解读的有三分之一左右、比利时。

从语法上看，甲骨文中有名词、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》，起码要经历1500年以上。

===========甲骨文.4万片刻有文字的甲骨。

其中大陆收藏的有97600多片，台湾收藏的有30200多片，香港有89片、鱼类和各种鸟类、苏联、德国等国所藏的甲骨，也已著录成书。

它是中国已发现的古代文字中时代最早、瑞典等12个国家有26700多片。

其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘、用辞，后刻卜问之事，后刻横画，先刻兆序，因此收藏最多，有12000多片、美国、英国、虹等记载。

在医学方面，有头疾、牙疾；军队有师、旅等；刑罚有刖、劓、伐等，以便预示吉凶，祈望得到保障。