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诚信主题的有关思修论文《创诚信校园，做诚信学子》摘要:诚信是职业学校学生评价的重要指标之一。
诚信教育具有提高学生的职业道德素质,促进学生的全面发展的重要价值。
教师应该充分重视诚信教育,促进职业学校学生的全面发展,为培养社会主义现代化建设需要的高素质劳动者而努力。
关键词:职业学校学生诚信教育的地位实施策略知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好。
可见诚信是何等的重要。
下面我们从两个方面谈谈职业学校的诚信教育。
诚信教育在职业学校教育中的重要地位一诚信是职业学校学生就业、创业的基础职业学校的任务就是为社会培养具有熟练操作技能的高素质劳动者,学校必须保证其顺利就业。
而诚信是职业学校学生就业、创业的基础。
例如:我安排我班的三名学生在校不到两个学期到一家售后维修站学习,有一个学生经常请假,说家里有事;老板有一次问家长,家长却说家里没事,而实际上他去了网吧。
这个学生自此就失去了别人对他的信任。
可见诚信在学生就业、创业中起着至关重要的作用。
因此诚信教育是职业学校德育的重要任务。
学校必须加强学生的诚信教育,尤其是现在的90后学生。
人无诚信,做工人没有企业会雇佣你,做生意你也没有生意伙伴。
你的人生将黯然失色。
二诚信是职业学校学生德育的重要内容诚信就是诚实、守信。
诚实,即表里如一,说老实话,办老实事,做老实人;守信,即言行一致,讲信誉,重信用,守承诺。
诚实守信是中华民族传统道德之一,也是市场经济所必须倡导的重要行为规范之一。
职业学校在对学生进行道德教育,尤其是职业道德教育的时候,诚信教育应放在职业道德教育首位。
教育部文件《关于加强和改进职业学校德育工作的意见》明确指出:“职业道德教育要以为人民服务为核心,以职业道德规范教育为主要内容,着重进行爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的教育。
”可见,诚实守信是职业道德教育的重要内容,也是职业学校学生德育的重要组成部分。
三诚信是职业学校学生评价的重要指标职业学校学生评价不仅要注重学生的文化知识、专业知识、动手操作能力等方面的评价,更需要重视对职业学校学生的职业道德评价。
诚信有关的思修论文诚信是大学生进入社会的“通行证”。
社会主义市场经济的正常运行需要每个人诚实守信、遵守契约。
民主法制建设需要社会成员遵纪守法、相互信任。
下面是店铺为大家推荐的诚信有关的思修论文，希望大家喜欢!诚信有关的思修论文篇一《大学生诚信品质的树立和培养》摘要：大学生诚信品质的培养是当下值得关注的问题之一。
本文叙述了大学生诚信品质缺失的现象，从三个不同角度探讨了诚信在大学生成长中的重要作用，并最终针对诚信品质的树立和培养阐述了个人建议。
关键词：大学生诚信培养“信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
”朱熹这样告诉我们诚信的重要性。
诚信是华夏民族的传统美德，是人际交往必须遵循的准则，人无信而不立，国无信则不宁。
大学生作为接受高等教育、承担时代重任的群体，更应该弘扬诚信意识，培养诚信品质，让诚信之花在个体生命的枝头灿然绽放。
一.大学生诚信品质缺失现象在当代大学生群体中，大多数学生能够把诚信道德视为做人的准则，但是情况依然不容乐观，在大学教育的招生、在校学习、毕业分配等不同阶段都有不同程度的诚信缺失问题，其中，“善恶标准模糊，耻感低下、规则意识淡漠是当今社会最主要的问题。
”主要表现为：考试作弊等现象屡禁不止，毕业后不还助学贷款，求职过程中使用虚假个人简历，在网络中发布虚假信息、盗取他人的信息材料，日常生活与人交往时缺乏诚信等。
基于上述种种情况，大学生诚信建设已迫在眉睫，应着力通过各种方式或渠道引导大学生知、情、意、信、行的转化，塑造大学生的诚信认知和诚信行为。
二.诚信对大学生成长与发展的作用首先，诚信是大学生树立理想信念的基础。
一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。
大学生只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴终身奋斗的理想信念。
其次，诚信是大学生全面发展的前提。
大学生只有以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信、讲道德，言必信、行必果，诚心做事、诚实做人，言行一致、表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
大一关于诚信的思修论文(2)大一关于诚信的思修论文篇二《关于诚信问题的几点思考》[摘要] 诚信作为基本的道德范畴，在人类思想史上一直有着重要的地位。
近年来，随着我国市场经济的建立和快速发展，社会的经济伦理却出现了严重缺失现象。
本文从诚信的发生发展，特定的基础、条件，等方面对“诚信危机”进行思考和探索，以寻求摆脱危机的有效途径。
[关键词] 诚信问题;思考众所周知，诚实信用不仅是社会交往的伦理原则之一，还是经济交往的基本要求，是建构现代市场经济必不可少的伦理基石。
诚信作为基本的道德范畴，在人类思想史上一直有着重要的地位。
一、社会诚信的形成和进化在一般意义上，社会诚信作为一种普遍的以信赖、信托和承诺、践诺等为主要内容的社会关系现象，其形成是一种客观的必然。
它具备了两个基础和四个条件，它们的共同参与使社会诚信由可能变为现实，由潜在态变为显化态，处于进化过程之中。
首先，社会诚信的形成有其自然基础。
观察发现，凡群居性高等动物，对自己的同类都有一种本能的相互趋近和相互肯定的倾向，在相近和类比的意义上，我们也可将此称为动物的“诚信”。
尤其是在类属相同血缘关系相近的动物个体之间，这种“诚信”关系表现特别明显。
如在猩猩、大象、狼、狗等动物群体中，母兽面临外来危险不惜牺牲生命保护幼兽和幼兽紧紧依恋母兽的行为，都不能不使我们肯定动物界确有“诚信”存在。
正是这种“诚信”关系的存在，才使它们在自然选择的过程中胜出，在进化的历史链条中占有一席之地。
人是动物大家庭中的一员，尽管在漫长的进化过程中，它获得了许多为其他动物所不具有的特质，但也仍然在许多方面与动物界保持着一致或联系。
遗传机制的强制性迫使高级机体在一切方面包含着低级机体的要素和特质，因此，上述这种动物的类诚信因素也就必然构成人类诚信的自然基础或生物学起点。
其次，人类社会化机制及其日益强化是社会诚信形成的社会基础。
人的本质在于社会性，社会的本质在于实践性。
人类社会实践过程的存在和发展，必不可少的导致人与人间的协作配合或社会联系的强化。
思政课诚信主题心得体会3000字同学们，大家好！我是来自0401班的毛婧婷。
我的思政课主题是“诚信”！首先，在中国传统文化中有“礼”这个基本道德规范，它赋予了我们人格上的自信心。
但同时也给人带来了许多的不愉快，它是一种负面影响，甚至会给我们人生发展带来负面影响。
所以说诚信对于我们来说是多么重要！因为我们只有学会信任别人爱人、做事才会被人爱，有朋友的相互关爱也有助于我们个人成长。
同时让我们明白：诚信可以让我们在事业上走得更远！一、诚信是一个人最基本的道德准则。
它是最基本的道德准则，是我们每个人的准则。
它所包含的意义深远，有着深刻的内涵，影响着社会的发展与进步。
它表现在社会的方方面面以及人们对它的认识和运用上。
首先它要求我们要诚实守信。
我们要把诚信作为自己人生价值的重要体现之一。
诚信既是一种美德也是一种修养。
诚信是做人的基本原则之一。
是一个人最基本的道德规范。
它对个人起着十分重要的作用，是每一个人做人做事必须遵循的准则。
如果说做人首先要诚实守信了，那么我们才能更好地在社会上立足！才能更好地服务于社会。
如果连这一点都做不到的话就别说其他了。
1、一个人的品行决定了他有没有诚信，因为他讲诚信，所以他才能被大家所接受；因为他讲诚信，所以才会受到大家的欢迎；因为他讲诚信，所以人们才会相信他。
因为人们都相信他，所以诚信才会在社会上立足，人们才会把它作为自己做人的准则。
我一直认为诚信是做人之本、做事之本。
也只有做到诚信才能得到大家的认可。
只有得到大家的认可，才会受到别人的尊重。
如果没有大家的认可，别人自然就会轻视你，自然就会对你失去信心。
所以当有人对你出言不逊或者是做出一些不讲诚信的事情在别人眼中你就是一个不讲诚信的人，你也就失去了在社会上立足的资格可言。
2、诚信是一种美德。
诚实守信就是对别人诚实，对待别人就要以诚待人，把别人的信任放在第一位，不管是大事小事都要做到一诺千金。
只有这样，你的人格才会得到别人的尊重，才会受到别人心中的喜爱。
浅谈大学生诚信的思修论文诚信是中华民族的传统美德，是一个人应该具备的基本道德品质，大学生诚信的意义更为重要，但当前大学生诚信缺失现象严重。
下面是店铺给大家推荐的浅谈大学生诚信的思修论文，希望大家喜欢!浅谈大学生诚信的思修论文篇一《浅谈大学生诚信》摘要：诚信是中华民族的传统美德，是一个人应该具备的基本道德品质，大学生诚信的意义更为重要，但当前大学生诚信缺失现象严重。
从当代大学生诚信缺失现状着手，分析其形成原因并从社会环境、家庭、高校、个人方面提出相应的解决对策。
关键词：大学生;诚信;道德诚信既是一个道德概念，又是一个法律概念。
从道德的角度看诚信，诚信的根底在于人具有内在的道德品质;其实施是由内而外，推己及人的，其基础在己，这一过程充分体现了自尊和尊人的道德要求。
从法律角度看诚信，诚信作为“一项法律原则，是指当代各国在法律上尤其是在私法上普遍规定的诚实信用原则，它强调的是规范与监督”[1]。
从大学生这一特殊群体来说，诚信的意义就更为重要，诚信是中华民族的传统美德，是大学生树立理想信念的基础。
当代大学生应该继承和发扬诚信道德，把诚信道德作为高尚的人生追求，大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系到良好社会风尚的形成，关系到社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系到中华民族的未来。
所以，大学生只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，才能牢固树立为实现中华民族伟大复兴而终生奋斗的理想信念。
一、当前高校大学生诚信缺失现状诚信是中华民族的传统美德，《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为“以实之谓信。
”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。
而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。
故孟子曰：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。
”当前，大学生的诚信状况总体上是健康向上的，但在一些大学生身上存在着诚信缺失现象。
大学生与诚实守信案例：“玫瑰花悬案”1797年阳春3月，新婚燕尔的拿破仑将军偕同夫人约瑟芬应邀参观卢森堡大公国的第一国立小学。
访问结束，拿破仑满面笑容地作了即兴告别演说，并郑重其事、慷慨而潇洒地向该校校长递上一束价值3个金路易的玫瑰花，并保证：“只要我们伟大的法兰西国家存在一天，每年的今天我将亲自派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。
”200年后的1984年卢森堡政府通知法国政府，要求法国政府实现拿破仑的诺言。
卢森堡政府提出：要么从1797年起，以3个金路易作为束玫瑰花的本金，并以5厘复利计息（即利滚利）结算，全数还清这笔“玫瑰花悬案”之外债；要么法国各大报必须登报承认你们的一代伟人拿破仑是个言而无信的小人。
起先，法国政府打算不惜重金来赎回拿破仑的声誉。
但是，财政部的官员们瞧见从电子计算机里输出的数据时，不禁面面相觑，原来3个金路易的“玫瑰花债项”合算本息竟高1375596法朗。
但法国政府最终站在了诚信一边，保证“法国将始终不渝地对卢森堡大公国的中小学教育事业予以支持和赞助，来兑现我们的拿破仑将军那一诺千金的‘玫瑰花’的信誓”。
一、诚信守信1、诚信守信的含义“信”由“人”和“言”组成，左边的“人”是“立人”之意。
立者，两腿站直也，即一个直着身子站立的人说的话。
首先，他已经不是动物，否则就不用“人”旁；其次，他是一个人，言责自负，不是众口纷纭；第三，他是在没有任何外力胁迫下说的话，不存在违心之说。
“诚”，由“言”和“成”组成，即“一旦成话”就应当是真诚的，“大丈夫一言既出，驷马难追”。
诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重诺言，讲信誉，守信用。
诚实是守信的基础，守信是诚实的外在表现。
就个人而言，诚实守信是高尚的人格力量；就单位而言，诚实守信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证；就国家而言，诚实守信是良好的国际形象。
案例：日本城市的“共伞主义”日本四周是海，受海洋气候影响，它那儿下雨比较多，可是，一般人家里大多不怎么准备雨伞，人们上班或者外出大多也不用随身携带雨伞。
诚信思修“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。
“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。
“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。
千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，形成具有丰富内涵的诚信观。
“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。
孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。
”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。
”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。
最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。
”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。
”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。
就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待，言而有信。
而做到这一点，就必须待人以诚，纳人以信，方为真正的诚信。
君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！"诚信"的本意是诚实无欺、信守诺言.儒家将"诚信"推崇为一种道德规范和自我修养的内容.认为"诚"是天赋予人的道理,人应"以诚为本",效法天道真实无妄的品德,实现人的道德价值.认为"信"是立人立国之本,将其列为"五常"之一,要求人"言必信,行必果".为此,"诚信"被奉为修身、立业、治国、用人、交友等的重要道德原则,成为中华民族的一种传统美德.在建设社会主义现代化,发展社会主义市场经济的今天,它仍然具有重要的意义.子曰：“人言而无信，不知其可也。
”诚信讲究一个“真”和一个“诚”。
“真”就是不隐藏，不隐瞒；“诚”就是要把真实说出来，把承诺的事情做下去的意念、意志。
中国古代贤哲曾子，是个非常诚实守信的人。
有一次曾子的妻子要去赶集，孩子哭着也要去。
妻子哄孩子说：你不要去，我回来杀猪给你吃。
她赶集回来，看见曾子真的要杀猪，连忙上前阻止。
曾子说：你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。
说着就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子，也培养了孩子诚实守信的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用，人们说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。
以前中国店铺门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字，提倡公平交易，诚实待客，不欺诈、不作假的职业道德。
诚实守信是一个人对他人和社会的责任。
毛泽东说“我们应该老老实实地办事”；邓小平说“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是”。
朋友之间的友谊，不是表现在花言巧语、请客吃饭上，而是表现在相互的信任和真诚上。
以诚待友，既是对朋友的尊重，也是对自己的尊重。
我国原子弹之父邓稼先与美籍华人诺贝尔奖获得者杨振宁从小就是好朋友。
1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功。
住在美国的杨振宁为此感到高兴，但他很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作，但他知道这是国家机密，如果要问，就会为难邓稼先，时隔七年之后，直到1971年杨振宁回国，与阔别了整整20年的老友邓稼先见面，杨振宁还是想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，绕着弯子说：“听说中国研究原子弹的专家中有个美国人，有这么回事吗？”邓稼先很为难，他想出一个既不泄密又不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧！”邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论对待国家还是对待朋友都以诚为本。
后来杨振宁评价他说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。
”由于我们每个人都不是孤立地生活在世界上，总是要和他人和组织打交道，进行合作与交往，因此，作为一种责任，我们必须对他人和社会诚实守信，在交易行为中，必须公平交易，童叟无欺，在社会交往中，必须遵守时间，饯行诺言。
诚实守信作为一种品德是在日复一日的日常生活中确立起来的，它渗透在一个民族的日常行为和日常观念中。
美国从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育。
在美国教育学院设计的基础教材中，“诚信”方面的内容占有重要位置。
其中一篇课文讲述了一则中国古代故事：一位国王要选择继承人，于是发给国中每个孩子一粒花种，约好谁能种出最美丽的花，就将被选为未来的国王，当评选时间到来时，绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的端着空无一物的花盆前来，最后他却被选中了，因为孩子们得到的花种都已经蒸过，根本不会发芽。
这次测试不是为了发现最好的花匠，而是选出最诚实的孩子。
教材建议老师在班上组织讨论，向学生介绍“最大限度的诚实是最好的处世之道”这句谚语，并且要求学生制作“诚信”的标语，在教室里张贴。
诚信是发自人们自身内心的要求，完全是自己良心的发现，无需任何外部条件，不受其它因素的影响，所以诚信的本质就是不违背自己的良心。
著名现代画家李苦禅为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
一次有个朋友请他作幅画，他欣然应允，但当时正事务繁忙，未能及时完成画作，不久他接到该朋友病故的讣告，他内心悲痛难抑，含着眼泪迅速画成了一幅“百莲图”，并郑重其事地题上朋友的名字，盖上自己的印章，拿了画到友人灵堂，肃然将画焚烧在亡友灵前。
事后他对自己的儿子说：“今后再有老友向我要画，及时催促我，不可失信啊！”可见诚信的本质就是不违心，坚守诚信完全是一种自觉的行为。
1899年，英国一家建筑公司在我国武汉市承建了一幢大楼，质量承诺确保使用一百年。
一百年后，公司领导和员工已更换了好几代，大楼房主也换了好几代人，但公司承诺不变。
一百年后的1999年，现任公司组织人员到武汉检测大楼，同时宣布大楼保质期已到，令武汉有关人士十分感动。
中华民族自古以来就是一个讲诚信的民族，在中国历史上有不少诚实守信的典故。
如：信守诺言的鲁肃，赤兔之死，七擒孟获等，墨子有句“言必行，行必果”的话，汉朝思想家王允说“精诚所至，金石为开”的话传到现在还很流行。
我们几千年前的祖先们就十分讲究做人要诚实守信，他们主张重义轻利，把社会公德公共利益放在首位，做工作办事情要言行一致，讲究信誉诚意，不搞虚假欺骗。
“大丈夫一言既出，驷马难追”，我们中国是讲诚信的国家，在世界上颇有美名。
上世纪七十年代，美国总统卡特上任以后，曾经问基辛格博士中国领导人是否值得信赖，基辛格回答说：“可以，他们会一丝不苟地信守每一项协议的文字和精神。
”周恩来总理曾向世界宣布：中国人说话是算数的。
以诚实守信为荣是我们的传统道德。
生命不可能从谎言中开出瑰丽的鲜花。
朋友之间，最重要的是诚实守信，因为它如同一根坚定的纽带，让我们建立起心灵的桥梁，彼此相连；商家与顾客之间，最重要的是诚实守信，因为它就像一把火，燃起人们心中的真诚与依赖；家庭之间，最重要的也是诚实守信，因为它让大家和平相处，敞开心扉，诉说心声，把一家人的心紧紧地贴在一起……而不诚实守信的人，将永远摆脱不了自私、贪婪、懒惰……的枷锁，他们将会被这种枷锁禁锢，不能自拔，永远受到良心的谴责。
是的，生活就像一面镜子，擦亮了，在它面前坦诚相待，真诚面对，你将在镜子上看到无与伦比的自己。
同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。
但无论怎样选择，都不能抛开做人的底线，都不能颠倒是非，都不能以耻为荣！让我们以诚实守信为本，诚实做人，真诚待人，以信任和被信任、永恒的友谊和一片诚心，构筑一个美好的诚信社会吧！眼下，在全国很多高校里，诚信缺失成了一个相当普遍的现象，恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等，这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响; 从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识. 诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。
在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。
《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求，容易被公民所接受和认同。
诚信包含诚实与守信两个方面。
诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信；守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。
学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。
在长期的教育实践中，学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功经验。
但是，在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。
对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教育的要求和方法也应有所不同。
诚信的基本要求是真实，没有真实也没有了诚信。
对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话，不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”，则应引起高度的重视，加强对学生诚信教育与引导，对不诚信道德开展批评与帮助，制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。
随着互联网的发展，网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。
从正面影响看，网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。
但是，网络伦理是一种虚拟伦理，具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点，学生网上的交流与沟通以字符为中介，可以“相逢对面不相识”，因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格，可以做出许多与现实人格不相适应的事情，表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况，这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。
年学生的诚信道德教育是以德治国的基础. 首先，德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。
其次，深化诚信道德体验教育。
第三，形成诚信道德的舆论宣传。
第四，建立相应的道德约束惩罚机制。
第五，以诚信人格魅力影响学生如果把诚信协议书和加修“诚信课”两个结合起来，诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实，学生的诚信意识何愁建立不起来，社会的诚信何愁不能确立？诚信的预置和后补都有积极意义，请大家以扶持新事物的态度，去呵护、支持这些工作创新，让它结出我们期待的“诚信果”。
如果我们稍加留意，在国内媒体上，“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。
从中央到地方，从社会到校园，从广播电视、报刊杂志到街谈巷议，人们都在关注诚信．让人觉得它似乎是当今信息时代的产物，一霎间成了热门话题。
甚至有人建议开设一门诚信教育课，先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。
