评析辛弃疾的爱国词
辛弃疾幼时不但诵习经典，撰写诗文，而且熟读兵书，苦练武艺。辛弃疾绝非宋代文坛上常见的手无缚鸡之力的文弱书生，而是一位肤硕体壮、颊红眼青、目光有棱的壮士。由于辛弃疾的不凡才能与特殊的境遇，在他创作的词里处处表现出强烈的爱国主义精神，有着鲜明的时代特点。我体会如下：
一、豪迈的英雄气概
辛弃疾南归不久，宋金对峙的局面渐趋稳定，投降派长期把持南宋朝政。带着北方人民要求恢复中原的愿望南归的辛弃疾，不与投降派妥协，他的词里经常出现“西北有神州”、“西北是长安”等句子。在《贺新郎?用前韵送杜叔高》中写道：“起望衣冠神州路，白日销残战骨，叹夷甫诸人清绝！夜半狂歌悲风起，听铮铮，阵马檐间铁。南共北，正分裂”，辛弃疾想到北方人民还在金人统治之下则愁思难眠。夜半狂歌，悲风惊起，听檐间铁片铮铮作响，宛如千万匹冲锋陷阵的战马疾驰而过，他多想挥戈跃马，杀敌报国。他的词把我们领入了作者的内心世界，让我们更深的了解作者创作的思想。仿佛又让我们置身于金戈铁马的战场上，怀着复国返家园的心情，誓与敌人战斗到底的豪杰气质更让我们钦佩。这一份赤诚之心，英豪气概，令人震撼。
辛弃疾一生之中，报国之志不减，抗金决心至死不渝。他是北方人民的杰出代表，具有强烈的兵？鹨馐丁K ?在遭劾落职时所写的词依然不忘自己过去的抗金壮举，时时激励自己的抗敌决心。他在《破阵子?
为陈同甫赋壮词以寄之》中写道：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”，读罢这首词，让人眼前浮现出一个挑灯看剑、神色威厉严峻的勇猛武将形象，表达了英雄无用武之地的苍凉感叹，同时，也是对南宋投降势力的强烈指责。
二、爱憎分明，收复失地统一祖国雄心壮志辛弃疾是一个立志收复失地、统一祖国的爱国志士，他投奔南宋以来，多次上书献策要求朝廷出兵北伐。他做地方官时，设想多种方法建军备战，积极为北伐中原筹措。但是，昏暗的南宋朝廷，一直妥协投降，不仅苟且偷安，同时对抗战人物多加贬谪弃置，这种腐败状况令诗人十分愤慨。《摸鱼儿?更能消几番风
雨》在婉转悱恻中深有寄托，曲折抒写了自己的政治哀怨。这首词曲折地表达了他对抗金战机、恢复希望失落的惋惜和悲叹，对葬送抗战良机、贻误国家大计的怨恨及自己报国无门、壮志难酬的悲愤之情。在辛弃疾的其他词作中，鲜明地表达了对国势时局的忧虑愤激。他批判南宋朝廷忘了国耻，苟且偷安，不思北伐，以致“西风塞马空肥”（《木兰花慢》），他也批判南宋最高统治者是非不分，贤愚不辨，“千古李将军，夺得胡儿马，李蔡为人在下中，却是封侯者”（《卜算子》），“几人曾是经纶手” （《水龙吟》）是他对南宋苟且偷安求和君臣的贬责。他愤怒地写到要清除这些抗金事业中的绊脚石，蒙蔽君主的小人，“砍去桂婆娑，人道是清光更多”（《太常引》），字里行间洋溢着对
苟安求和君臣的贬责和对坚持抗金收复失地的抗金志士极力推崇赞许。辛弃疾的这类词或委婉含蓄，或借古喻今，或直言慷慨，曲折地表达了深沉而又热烈的爱国感情。
靖康之变使中原沦陷，山河破碎，目睹中原人民遭受种族歧视与蹂躏，辛弃疾在青少年时代就立下收复中原、统一祖国的雄心壮志。这种志向不仅贯穿于他一生的政治生活中，同时在他的词创作中也有深刻的反映。他早年即投身抗金事业，并以英雄自许。“壮岁旌旗拥万夫，锦?b 突骑渡江初”（《鹧鸪天》），他以自己的实际行动为恢复中原献身，即使到了晚年，仍是“男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》），有至死不渝的爱国情怀。既有正面描写抗金战争：“汉家组练十万，列尖耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣鹘血污，风雨佛狸愁。”（《水调歌头》），以表达自己的赞美之情；也通过送友、祝寿来劝勉友人奋力抗敌，侧面反映自己的雄心壮志。他在《水龙吟?甲辰岁寿韩南涧尚书》中，希望韩元吉能够肩负恢复中原、统一中原的历史重任，这虽然是劝勉别人，实际是诗人自勉。“整顿乾坤” 是辛弃疾萦绕心头的愿望，有如陆游以塞上长城自许一样，表现出一种强烈的爱国感情和崇高的献身精神。又如《永遇乐?京口北固亭怀古》这首词是作者六十岁时所作，他登临京口北固亭，缅怀历史上的英雄人物及其业绩，心潮激荡，写下了这首优秀的爱国词章，也是诗人生平报国夙愿和北伐热望的尽情倾诉。诗人在词中通过怀古，表达了坚决抗金的主张和强烈的战斗意志，酣畅淋漓地表达了作者不可
遏制的抗战激情。
三、壮成难酬的慷慨悲歌
辛弃疾经常激励自己要像历史上的英雄人物，如“功名万里”的李广，“隆中卧龙”的诸葛亮，“坐断东南”的孙权，“气吞万里如虎”的刘裕等那样，为祖国的统一作出贡献，以实现自己的雄心壮志。但由于南宋小朝廷对主张抗金的辛弃疾不重用，只是利用辛弃疾的军事才能和政治才能，处理地方财政治安问题，应付各种事变，使得他的抗金壮志不能实现。辛弃疾经常触景生情，百感交集，或抚栏低吟，或仰天长啸，迎风洒泪，悲歌当哭。他满怀壮志，却沉抑寂寥。他被压制的爱国热情以及英雄无用武之地的悲哀，没有人能够理解：“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，通篇饱含难言之隐。
总之，辛词的豪杰气质无不体现于其词之中，既给了我们拍手称决的好词，又把我们带回了硝烟四起、战乱纷纷的时代，让我们了解人们疾苦，仿佛身临其境般感受到了作者豪迈的英雄气概，铮铮铁骨的豪杰气质及报国无门、壮志难酬的心情，他的豪放气质可谓是字字铭心、句句刻骨。
辛弃疾的农村词特点 辛弃疾在词史上是一位划时代的作家。其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。其成就不仅影响了南宋词坛，而且一直影响到晚清和近代。就其具体词作而言，历来论者多，论著也多。从总体上来看，论者除了注进更多的“人民性”、“以气节自负，以功业自许”、“爱国主义”等评价之外，还论及其政治报情词的豪放雄杰之美等。 但是，在辛弃疾的词作中，反映乡村田园生活的，所占比例不算小。这类词质朴恬淡、宁静和谐、自然清新，表现了辛弃疾在词的风格上的变化，即摧刚为柔，柔中有刚，兼擅壮美与柔美。用短歌的形式描写乡村的闲居生活，包括描摹乡村景色和反映乡村习俗，这并不是辛弃疾的创造，就像田园诗始于陶渊明，乡村词始于苏轼。然而，第一次创作如此多的词作表现乡村田园生活情趣，并以与众不同的艺术手法，使乡村田园词呈现出一种清淳之风，在词学史上独树一帜，这不能不说是辛弃疾对词史的贡献。辛弃疾在这一崭新的天地里，演奏出别具风格的变奏曲：一改硬语盘空的气势，一扫议论横生的旧习，以清新纡缓的笔调，质朴真切的风范，行云流水般地为我们勾画出一幅幽美的乡村风景画，一幕幕农家质朴恬淡的生活场景，清晰地展现了其乡村田园词独特的清淳风格。对这类词作给予正确而中肯的评价，不但有助于理解辛弃疾一生之所为，而且可以从作家经历、所处环境去探讨不同风格作品的形成原因，这对文学史家研究这一时期作家风格多样性的成因亦是很有价值的。本文即拟从三个方面探讨辛弃疾乡村田园词的审美特征。 一、质朴恬淡。 辛弃疾在40岁刚出头时就被罢官，隐居在江西上饶的带湖和飘泉近20年之久。在这期间他熟悉了乡村生活，加深了对农民的感情，也更多地接近了大自然，开始更广泛、更深刻地注视着人生。由于长期居住在乡村，置身于乡村父老之中，也就驱除了原来在官场的许多烦恼，对乡村生活和农民百姓有了更多的了解。于是，他的词作也一反庄重之风，而显得轻快活泼。在这一时期的词作中，他不再有“倩何人，唤取红巾翠袖，温英雄泪”，“平生塞北江南，归来白发苍颜”的慨叹，也不再吟咏“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”令人凄神寒骨的悲凉之调。农村丰歉甘苦，婚嫁劳作，种种质朴而又淳美的生活画面，都一幅幅呈现于词人辛弃疾的感性观照之中。生活感应了辛弃疾，辛弃疾也真诚拥抱这崭新的生活。他满怀深情地倾听农民倾吐丰收的欢乐，“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦”；乐滋滋 地分享农民的喜悦，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；他与村夫交往甚密，“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀”。在这崭新的天地里，辛弃疾培养起了自己恬淡宁静的愉悦心情，从而写出了许多优美的乡村田园词。 辛弃疾在滴居上饶带湖、瓢泉等地期间，虽然特殊的经历，沉重的内忧外患，强烈的报国热情仍在他的心中困扰着他，但他却报国无门，无法施展才华，为了寻求解脱，他十分注意乡村的生活气息和田园风光，他所作的乡村田园词，几乎没有一首不是用主要笔墨抒写农家生活气息或田园风光的。无论是抒写农家田园生活的，还是描写田园风光的，
满江红·江行和杨济翁韵 【作者】辛弃疾【朝代】宋 过眼溪山，怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍，江南江北。佳处径须携杖去，能消几緉平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。 吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无尘迹。楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。 水调歌头·舟次扬州和人韵 【作者】辛弃疾【朝代】宋 落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列监耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。 今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。 永遇乐·京口北固亭怀古 【作者】辛弃疾【朝代】宋 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 水龙吟·登建康赏心亭 【作者】辛弃疾【朝代】宋 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ 贺新郎·甚矣吾衰矣 【作者】辛弃疾【朝代】宋
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。 《六州歌头·晨来问疾》 年代:宋作者: 辛弃疾 晨来问疾，有鹤止庭隅。吾语汝。只三事，太愁予。病难扶。手种青松树。碍梅坞。妨花迳，才数尺。如人立。却须锄。秋水堂前，曲沼明於镜，可烛眉须。被山头急雨，耕垄灌泥涂。谁使吾庐。映污渠。 叹青山好，檐外竹，遮欲尽，有还无。删竹去，吾乍可，食无鱼。爱扶疏。又欲为山计，千百虑，累吾躯。凡病此。吾过矣。子奚如。口不能言臆对，虽扁鹊、药石难除。有要言妙道，往问北山愚。庶有瘳乎。
丑ch ǒu 奴n ú儿ér ·书sh ū博b ó山sh ān 道d ào 中zh ōn ɡ壁b ì 【宋s òn ɡ】辛x īn 弃q ì疾j í 少sh ào 年ni án 不b ù识sh í愁ch óu 滋z ī味w èi ，爱ài 上sh àn ɡ层c én ɡ楼l óu 。 爱ài 上sh àn ɡ层c én ɡ楼l óu ，为w éi 赋f ù新x īn 词c í强qi án ɡ说shu ō愁ch óu 。 而ér 今j īn 识sh í尽j ìn 愁ch óu 滋z ī味w èi ，欲y ù说shu ō还h ái 休xi ū 。 欲y ù说shu ō还h ái 休xi ū，却qu è道d ào “天ti ān 凉li án ɡ好h ǎo 个ɡè秋qi ū ”！ 【作者简介】 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
【注释】 丑奴儿：词牌名。 博山：在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰，故名。淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶，常过博山。 少年：指年轻的时候。不识：不懂，不知道什么是。“为赋”句：为了写出新词，没有愁而硬要说有愁。强（qiǎng）：勉强地，硬要。 识尽：尝够，深深懂得。 欲说还（huán）休：表达的意思可以分为两种：1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。 休：停止。 【白话译文】 人年轻的时候不懂忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为了写出新词，没有愁而硬要说有愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说道：“好个凉爽的秋天呀！” 【鉴赏】 这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁
辛弃疾农村词赏析 一、前言 辛弃疾的农村词不仅继承和发扬了苏轼的豪放精神，更是开创性的创作了许多具有田园色彩的“农村词”。农村词指作品的内容主要以农村生活、田园风光为描写对象，表达对农村生活的赞美与喜爱的感情词作。辛弃疾的农村词不仅内容优美、感情丰富，而且形式多样，更兼有深婉含蓄和平白通俗之妙。 二、代表作品及其赏析 1.诗人不仅写农村生活，还把农村生活与城市的仕官生活作对比，表现出对争名逐利、相互倾轧的黑暗官场的鄙弃和对南宋统治集团的不满。 鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 宋代辛弃疾 陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。 山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 赏析： 全词从不同视角描绘乡村春意盎然的景象，看上去好象是随意下笔，但细细体会，情味盎然，意蕴深厚。词的上片以清丽的笔触，描绘出农村初春时节的蓬勃生机。“陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些”两句写春天已到田野、小路边的桑树枝条柔软，冒出了嫩芽，蚕种生出了幼蚕，勤劳的农家又开始了他们的辛勤劳作。但词的下片可见词人在流连于农村美好风景的同时，并没有忘怀国事，景物的清新可喜声，心情的轻松愉快，都没有遮掩住为国事忧虑感伤的情怀。词人发现和捕捉农村中最平常也最典型的风光景物和生活情境，运用清新明快的笔调、素净淡雅的色彩，描绘出一幅幅意象鲜活、层次清晰、生机盎然的图画，给人以丰富的美感享受，进而触发出心弦的共鸣。 2.作者对农业生产十分重视，写出歌颂农民劳动生活的作品，描绘了农家生活的一个侧面。不用典故，纯为白描，用清新的文笔来表现农家勤劳恬静欢乐的一面。 清平乐·村居 宋代辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 赏析： 这首词写出了农村劳作时的场景，诗人不仅描写景象，同时劳作也是农村生活中的一部分。作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。 3.写在乡间独行的所见所闻，表现对丰收年景的喜悦心情，笔调轻快灵活，风格自然，突出写出自己内心对于农村生活喜爱的心境。用词贴切，擅用口语、
丑奴儿书博山道中壁 【宋】辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道新凉好个秋。 【译文】 人年轻的时候不知道愁苦的滋味，喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁，。 现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！ 【解析】 这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时在博山道中一壁上题的一首词。当时国事日非，自己报国无路，并遭到排挤和压抑，一腔愁绪无法排遣。在这首词中，作者通过对比，突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索。 词的上片，着重回忆。少年时代，涉世不深，乐观自信，对于“愁”还缺乏真切的体验，登高望远不知愁苦。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代虽然亲历了人民的苦难，却也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。 词的下片，着重写自己现在知愁。“而今”二字，转折有力，不仅显示时间跨度，而且反映了不同的人生经历。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，却“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。（欲说还休：想说而最终没有说，出自李清照《凤凰台上忆吹箫》：“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。”）这两句“欲说还休”有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁是忧国伤时之愁。
目录 摘要 (2) Abstract (2) 一、浅论辛弃疾词的爱国情怀 (3) (一)表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群 的光彩 (3) (二)坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向 (4) (三)表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与关河破碎、宝刀无所用的冷酷 现实的矛盾所引起的愤激中 (5) (四)抒写壮志难酬、报国无门、英雄无用武之地的愤懑 (6) (五)表现对沦陷区人民的深切关注和系念 (6) (六)表现在对整顿乾坤的“明主”的渴望上 (7) (七)表现在对南宋君臣偷安宴乐的讽喻和揭露 (8) (八)表现在以词作战斗的武器，揭露朝政黑暗 (8) 二、形成爱国情怀的原因 (9) 三、结语 (9) 参考文献： (10)
摘要：辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。他用毕其一生的词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉的悲慨之心。而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！ 关键词：辛弃疾；爱国；词 Abstract：Xin qiji word when compared to the other scholar's different lies in his word not with ink to write, but dipped in blood and tears daub and become, today we read the word is always can clearly see a great patriot immersed in the ink in defining and bring the awe-inspiring righteousness and overpowering momentum. He finish his lifelong ci creation to vent to their JiangChang daggers to serve the country cannot gallop, retrieve the grief and indignation and disappointments of zhongyuan sunvo company, so in his words often is in the hoyywood hills hero image, and these hero image for its own bumpy encounter and has a deep sadness in the heart of the soup. And he spoke with patriotism as life concept of spirit also can't help letting people deeply admire and honor him! Key W ords：Xin qiji; Patriotic, word 前言 辛弃疾的词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓。东坡词风便是由他带到南方发扬光大遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏辛词派。辛弃疾是文学史上产生过重大影响的词人，当时以辛弃疾为核心曾出现一大批抒写爱国思想为主的豪放词人，而他在发展词的内容和发展词的艺术表现手法方面具有不可磨灭的历史功绩
辛弃疾的词 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，著有《稼轩集》，存词600多首。 辛弃疾始终把洗血国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情和愤慨。在文学创作方面，他把全部精力投入“词”这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。 辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的扩宽。他现存的600多首词，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛弃疾的艺术风格也有各种的变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的委婉的词，也十分得心应手。他的许多描写乡村风光合农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。所以刘克庄《辛稼轩集序》说∶公所作，大声鞺鞳（tangta），小声铿鍧（hong），横扫六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾（nong）纤棉密者，亦不在小晏、秦郎之下。“这是比较全面也比较公允的评价。 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛弃疾的词的基本思想内容。这首先表现在他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等词中，在这些词作里，他不断重复对北方的怀念，对
抗金战斗的回忆。另外，在《贺新郎·陈同甫自东阳来过年》、《摸鱼儿·淳熙己亥》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在，烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中，《水龙吟·登建康赏心亭》、《水龙吟·过南剑双西楼》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，构成辛弃疾词的悲壮基调。 辛弃疾的词和苏轼的词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以阔达的胸襟于超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静；而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执著，构成了辛弃疾词的一大特色。
感悟……《辛弃疾的农村词》 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片。” 这一天，假期中闲暇独处的我，在家中翻看唐宋诗词欣赏时，看到了这两句词的出处，它出自辛弃疾的农村词，西江月《夜行沙道中》。 词，是一种配合音乐的文学，它的音乐旋律把我带回到八年前…… 那时，我正在河口上班，单位的居所地在河口的王家窑这个村庄旁边，我宿舍背后的一块平平的场地就是这个村的稻场，稻场的四周是参差不齐，随着地势的高矮平整出一块块错落的田地。 夏季的傍晚，单身的我在同事们正在忙着做饭，带孩子，一切都在进行时地享受着合家欢乐的天伦之乐时，我已早早地了理完了我的晚餐坐在了这屋后田边青青的草地上，脚上的鞋也散放在田埂上，脚轻轻的放入田边的小水沟里，轻轻的拍打着水面，两手着地，看着、欣赏着远近的小山峦，山峦中座落着零碎的村户人家，此时这些村户人家的屋子上空正缭绕着迷迷蒙蒙的烟雾，用鼻轻轻地吸一下，好香的饭菜混合味呀！ 那时，孩子和丈夫都不在身边，单身的日子是清静的，生活也是简单的，清静中透着一份孤寂。 “呱！呱！呱！……”脚丫底下只感觉到一丝冰凉，随着这阵呱叫声一只青蛙从我的脚背上飞快的掠过，田野里欢快的蛙叫声惊醒了我，收回了我的思绪，从眼前的田边里，放眼望出，这只青蛙已蹦跳到下面的一个田园里，忽地青蛙离弦、落地一瞬间的水声、蛙叫声此起彼伏，远近呼应，像一个大型的音乐团在演奏一场精典的交响乐曲…… 心底里倏地串出了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”这两句词，再往前想，却怎么也想不起这两句词的完整词句，也不知它的出处，更想不起是学生时代老师教过的，还是自已课后阅读过的，脚踩着田间的小溪流，手抓着田边的泥土，一个心结就这样堵在了心头。 夜色，已经由外边不知不觉地进入我的周围，天凉爽起来了，蝉鸣声小了，蛙声也停息着越来越弱了，我该回家了…… 现如今，我已回家了，家的周围是高层的建筑楼房，从家通往单位的进出路口全都是硬化的水泥路面，一年四季，看到的是高楼大厦，听到的是鸣叫的汽笛声，嘈杂的叫卖声…… 这么多年过去了，我不曾想起，忆起这心结，也不曾刻意去查找，翻阅，而这一天，假期中闲情逸致的我无意中翻阅到了这两句词的出处，心里豁然开郎起来，只是，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，已离去工作地多年的我，什么时候能再次融入您的怀抱，光着脚丫亲吻一下您的脊背，能再次掬一捧泥土，将您的芬芳倾心地沁入心肺！
浅谈辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！想必大家或多或少都听过或背诵过这首辛弃疾写的词吧，这首词通篇豪迈，极具气势，“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后篇“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。而后一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也。但刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”。这时这首词的内涵就极具表现出来了。诗人为何如此感慨？是什么样的环境带给他这样的感受？让我们一起来了解一下吧。 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作《水调歌头》（带湖吾甚爱）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《满江红（家住江南）》、《沁园春》（杯汝来前）、《西江月·夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。 这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。并且在布局方面也有一点值得注意。“醉里挑灯看剑”一句，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落，同时
论辛弃疾的爱国主义精神 摘要：辛弃疾是南宋爱国志士，杰出的词人，其词在南宋开一代新风。本文从辛弃疾的人生经历和词作的思想内容来探究他的爱国主义精神。 关键词：辛弃疾生平抒发壮志英雄失路批评朝廷 辛弃疾是南宋爱国志士，杰出的词作家，其主要文学成就在词这一方面，他的词在南宋开创了一代新风，在文学史上有重要地位，他的词内容博大精深、风格雄沉雅健, 确立并发展了苏轼所开创的“豪放”一派词风。辛弃疾生于南宋中期，中原早已沦丧，正是宋金对峙，民族矛盾尖锐，中原人民抗金要求不断高涨的时期。而在江南的南宋统治集团中，则分为主和、主战两派，主和派苟且偷安，妥协投降；主战派要求收复失地，北定中原。辛弃疾是主战派人物之一，其一生都在为收复失地、统一中原进行着不懈的斗争。现在就从辛弃疾的生平经历和词的思想内容这两方面来探究他的爱国精神。 一、坚持抗金反对投降的一生 辛弃疾的一生，按其人生经历大致可分为三个时期： (一)、揭竿而起擒判南归：(1岁~23岁) 辛弃疾出生时(1140年)，山东已沦陷金人之手，宋室南渡已经十三年，他的父亲早亡，由祖父辛赞抚养长大，辛赞富有民族气节，青少年时期的辛弃疾受祖父爱国思想影响很深。辛弃疾在(1154年~1157年)两次到北方察看地形，探听金军虚实，积极为起义作准备，志在收复失地，报效国家。高宗绍兴三十一年(1161年)，济南人耿京聚集十万人奋起抗金，声势浩大，威震一时。辛弃疾也随之揭竿而起，组织了一支两千人的起义队伍，投奔耿京，在耿京军中掌书记，与耿京共同谋划军事。这年正月，辛弃疾受耿京委派，辛弃疾领人前去建康(今江苏南京)求见高宗，在完成任务返回山东途中，得知耿京被投降金兵的叛徒张安国杀害，立即率五十骑杀向济州(今山东巨野)，在有五万之众的金兵营地，活捉了张安国，并押回建康斩首。辛弃疾这一英雄壮举、体现了他非凡的胆略，得到高宗的称赞。辛弃疾从此成为南宋朝廷一名抗战将领，这年他二十三岁。行伍出身的辛弃疾，有着战场上横戈杀敌的战斗体验，他熟悉军旅生活，“少年横槊，气凭陵，酒圣诗豪余事。”(《念奴娇》) “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五千弦翻塞外风，沙场秋点兵。”(《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》)这些都是他后来对当年抗金时军旅生活的深情回忆，也充分印证了他青年时期投身抗金战斗的经历，辛弃疾把自己的爱国热情投入到反抗侵略、保家卫国的战斗中去，奔赴沙场，义无返顾，为国杀敌，疆场搏命，这是何等的英雄豪迈！词人的这样的英雄壮举，使人热血沸腾，激情澎湃，更令人钦敬佩服！ (二)辗转任职壮志难酬：(24岁)~42岁
辛弃疾——《丑奴儿·书博山道中壁》 辛弃疾——《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾——《丑奴儿·书博山道中壁》 【年代】：宋 【作者】：——《丑奴儿·书博山道中壁》 【内容】 少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋。 【鉴赏】: 这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。 词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。我们知道，辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见
了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。 词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而
《辛弃疾的一首农村词》教案 教学目标 1．理清作者赏析词作时清晰的思路。 2．学习本文赏析诗词的方法，尝试自己赏析古代诗词。 说明： 古代诗词以其高度概括的内容、凝练含蓄的语言和真挚纯美的情感，成为文学领域里最为璀璨夺目的明珠。我国自古就有诗教的传统，“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”。好的诗歌，都是感情强烈、想象丰富、语言凝练、韵律和谐、意境优美的，在陶冶性灵、净化情感、磨砺节操、启迪思想上，起着不可替代的作用。但是古代诗词毕竟离我们有些遥远，学生对诗词的学习大都停留在读读背背上，这对继承传统文化是有碍的。究其原因，主要就在学生不会欣赏，不知如何欣赏古代诗词。这篇文章无疑就是一个指向标，它是被誉为“词学宗师”的著名词学家夏承焘先生的一篇赏析短文，选自《唐宋词欣赏》。本文最可贵的是出自一位大师之手却毫无学究之气，文字朴实而流畅，思路平易而清晰，对于初中生学习古代诗词的鉴赏是一个很好的范例。教师在教学中，可把此文看作用件，引导学生学会赏析诗词应当有清晰的思路和详实的分析，还要学会用平实的语言表达出自己独特的体验。 建议一课时。 教学重点与难点 1．重点：在明确了本文写作思路和学习本文赏析诗词的方法的基础上，尝试着做一些古代诗词的赏析。 2．难点：作者如何选择赏析的角度，如何写出自己独特的感悟来。 说明： 在努力提升学生语文素养的今天，在语文课上培养学生的文学鉴赏能力越来越受到重视，诗词鉴赏是很重要的一项内容，而学生鉴赏能力的提高，一方面要从典范的文章中学习方法，另一方面需要学以致用，比葫芦画瓢，由浅入深反复训练，所以教学的落脚点应当是学生学会赏析古代诗词，所以作为重点。学会鉴赏前提是能准确的理解本文的鉴赏方法，大师是如何选取角度分析的，为什么要这样分析，这就是难点了。 教学过程
辛弃疾研究综述(一) 1997—1999年，全国各报刊杂志所发表的有关辛弃疾研究的论文共68篇，反映了20世纪末辛弃疾研究的丰硕成果。现将三年来的辛弃疾研究情况综述如下： 一、关于辛词艺术特征的研究 这类文章或是从整体上，或是从农村词、田园词、婉约词等各种不同的类型出发，对辛弃疾词作的独特艺术特征加以分析研究。 李建国的《论辛词豁达自适的艺术境界》（《贵州社会科学》1997年第2期），提出辛弃疾为豪放派的真正代表，认为应该加强对辛词豁达自适的艺术境界的研究。辛弃疾的抗金报国的爱国激情与英雄气概，都在纵横自如的豪放词章中表现出来。国、政、军、民诸事都被他写入词中，强化了豪放词作为盟主的地位，拓开了无限广大的世界。坎坷经历和抗争精神，让辛弃疾创造出具有丰富人生价值的艺术精品。辛词豁达大度、自适深广的艺术境界，显现了他在特殊文化氛围中的观照世界的方式。辛弃疾的词学理论主张以“气”为本，他结合自身的爱国斗争实践，甩开传统词作的框架，将“英雄之怀”和“刚大之气”引入词中。他接受儒家“兴观群怨”和“言志”的诗教影响，词作带有现实性与功利性。同时，道家“独与天地精神相往来”的文化也影响他的创作。因而，其词章既追求儒家成就道德理性的审美境界，又充盈道家对宇宙、人生的审美态度。辛弃疾在继承和发扬传统文化艺术的精华部分的基础上，结合时代生活的实践，倡导词作应为现实斗争重要武器的创作倾向，大大拓展了词作的艺术审美领域。张玉璞与刘加夫合着的《英雄感怆，大声镗鞳——论稼轩词的崇高美》（《江西师范大学学报》1997年第3期），从美学意义上，对辛词加以剖析，认为辛弃疾的审美追求是对传统的本色词派的一次反动。稼轩词鲜明地表现出悲壮苍凉之美、雄奇峭拔之美和激扬奋厉之美，即崇高美。文中指出悲情与壮怀是迷缠辛弃疾这位“生存于困境”的英雄一生的两个本质因素，是他心灵世界最深刻的体现。他对悲情与壮怀的逃避是无法实现的。辛弃疾人生的悲剧意味由此而来，其词的崇高美风貌亦由此而来。意象恢奇瑰丽，境界阔大高远，是稼轩词崇高美的外在特征。同时，文章对稼轩词崇高美的成因加以探讨，认为有如下重要原因：一是辛弃疾生活在一个悲剧时代，英雄志士“无路请缨”，词人内心深感压抑与孤独，故其词呈现出沉郁悲壮、雄深雅健的风格。此外，辛弃疾的“英雄情结”和他对和谐美的缺失性体验也是原因之一。辛弃疾的成功人生经历通过心理积淀形成他的“英雄情结”，表现在词中即为向往崇高、渴望奋发进取的精神风貌。而南北分裂的现实如阴影迷缠着他，终其一生，和谐美于稼轩都是一种缺失性体验，影响了他观察和感受生活的独特的审美指向，即使小令之词也写来意象峥嵘，情调悲壮激越，“大声镗鞳”。稼轩词的崇高美于此得以完满体现。 陈学祖、曾晓峰的《稼轩词典故之符号学阐释》（《湖北大学学报》1998年第3期），则运用符号学的理论研究辛词中的典故。文章针对泛典论之典故符号，明确界定了典故内涵，认为典故必定是古代的“典例故实”，必须有其产生的历史文化背景并具有故事内涵，而且作为具有特定内涵的价值符号的典故，在文化史上，已成为一个具有符号意义的文字代码。并以此为基础，认为辛词典故是一种包蕴密致的意象符号，是艺术符号之艺术符号，它涵盖了历史与现实两重内蕴，因而既不同于一般的词语符号，也与一般的传统意象有别。这决定了辛词典故运行的心理机制是统摄性联想，是一种横贯古今、超越时空的文学想象。因此，对该心理机制的揭示便成了进入辛词典故幽深委婉、含蓄蕴藉的美妙胜境的钥匙。 程自信的《浅论辛弃疾的婉约词》（《江淮论坛》1998年第6期），注意到辛弃疾虽为豪放派的代表词人，但观全部现存辛词，婉约词在数量上占绝对优势。因而，要全面认识辛弃疾其人其词，并给以恰如其分的评价，就应给予辛弃疾婉约词作的研究以充分的重视。辛弃疾身为豪放派词人，创作大量婉约词的原因有三个：一是传统词风的影响，二是抒写多元化情感的需要，三是对婉约词体式作用的肯定。从词史的角度看，辛弃疾的婉约词有三点值得重视：一、在内容、题材方面，辛词与传统的婉约词相比，有所丰富与扩展。二、在格调、情趣方
丑奴儿书博山道中壁（辛弃疾）（2课时） 教学双向细目表
丑奴儿书博山道中壁（辛弃疾）学习单 学习重点： 1、掌握对比手法和叠句使用 2、体会作者浓墨重彩的“愁”。 学习难点：体会构思的巧妙，生动真切；理解词的主题。 一、学习导航： 1、辛弃疾（1140-1207），字（），号（），山东历城人，青少年时代生活在金兵占领的北方地区，二十二岁时曾经参加抗金义军，归南宋后，两次上书朝廷，陈述抗金大计，非但未被采纳重用，反而遭到排挤贬斥。晚年又重新被启用，任浙东安抚使，镇江知府。不久，又再次被免职，终于忧愤成疾而死。他的词题材广泛，内容丰富，多以豪放悲壮见长，代表了南宋词坛的最高成就，对后世产生了深远影响。《稼轩长短句》，存词六百多首。 辛弃疾四十二岁时被弹劾落职，闲居信州上饶，离博山不远，辛弃疾于博山寺旁筑有“稼轩书屋”，故常往来于博山道中，这首词写于此时期的一个秋天。 2、解释下列加点的词语： （1）而今识尽 ．．愁滋味：（） （2）为赋 ．．新词强．说愁：（）（） （3）欲说还休 ．．．．：（） 3、朗读词三遍,注意读音和节奏: 4、读词后，你从词中了解到了哪些内容 二、学习检测： 1、《丑奴儿》中词人以为线索，运用和的手法，抒发了作者的复杂的心情。从整首词来看，作者所说的“愁”绝不是个人的离愁别绪，而是的报国之仇。 2、整体理解：你能否概括上、下两阕的主要内容。 3、文中“少年之愁”与“而今之愁”有什么区别？ 4、对比是这首词的一大特色，请写出本词两对对比的内容。 答：
《丑奴儿书博山道中壁》教学设计 教学目标： 1、掌握对比手法和叠句使用 2、体会构思的巧妙，生动真切； 3、体会作者浓墨重彩的“愁”。 教学重点： 1、掌握对比手法和叠句使用 2、体会作者浓墨重彩的“愁”。 教学难点：体会构思的巧妙，生动真切 教学方法：诵读法、讲解法、鉴赏法 课时安排：一课时 一．介绍写作背景导入： 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩居士，山东历城人，青少年时代生活在金兵占领的北方地区，二十二岁时曾经参加抗金义军，归南宋后，两次上书朝廷，陈述抗金大计，非但未被采纳重用，反而遭到排挤贬斥。免职后，辛弃疾闲居住在今江西上饶农村近二十年。晚年又重新被启用，任浙东安抚使，镇江知府。不久，又再次被免职，终于忧愤成疾而死。他的词题材广泛，内容丰富，多以豪放悲壮见长，代表了南宋词坛的最高成就，对后世产生了深远影响。《稼轩长短句》，存词六百多首。 他一生坚持抗金，但报国有心，请缨无路，一腔愤发之于词，成为豪放派最杰出的代表，他共写有六百多首词，数量在宋人中首屈一指。而贯穿在他词中的基本思想，就是恢复中原、统一祖国，充满了战斗的激情与浪漫主义色彩。 辛弃疾四十二岁时被弹劾落职，闲居信州上饶，离博山不远，辛弃疾于博山寺旁筑有“稼轩书屋”，故常往来于博山道中，这首词写于此时期的一个秋天。 辛弃疾这次落职，一直闲居十年。不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄……故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄其词。”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？《丑奴儿》就是在这种思想支配下写出来的。 二．词文评讲： 1．少年时的愁是怎样的一种愁？（结合“强”字分析） 少年时涉世未深，即使登楼，要愁也愁不出来，因而这时的愁是一种无根之愁，是做作之愁，是闲愁。 新解：少年古时指青年时期，从辛弃疾的生平看，这时的他正处于金人统治区内，看到沦陷区的人们在异族的奴役之下，作为血气方刚的爱国青年，油然而生收复失地的报国之志。因而这时的愁情也是真实存在的，那就是对沦陷区人民的同情，对国土沦丧的耻辱感，这时的愁，更多是一种渴望收复中原，建立不世
前置部分： 试论辛弃疾的农村词 作者：贾寅指导老师：王青 摘要：在灿烂辉煌的中国古代文学史上，宋词无疑是一种独具魅力的文学样式。王安石、柳永、周邦彦、苏轼、陆游等词作大家，给后世留下了优美的词作，更是一笔宝贵的精神财富。其中的苏轼在扭转词风和词境开拓方面更是功不可没。但我要说的是南宋时期一位最伟大的爱国词人——辛弃疾。他不仅继承和发扬了苏轼的豪放精神，更是开创性地创作了许多具有田园色彩的“农村词”。农村词指作品的内容主要以农村生活、田园风光为描写对象，表达对农村生活的赞美与喜爱的感情的词作。辛弃疾的农村词不仅内容优美、感情丰富，而且形式多样，更兼有深婉含蓄和平白通俗之妙。 关键词：辛弃疾、农村词 主体部分： 引言： 人们常用“诗言志，词缘情”来评论诗词的不同特点。的确，在各种文学样式中，词是最适合表达丰富细腻的感情的一种。因此，似乎从一开始，词就掉进了粉脂堆里：专事刻红雕翠，风花雪月。言辞浮华艳丽，香软浓腻。直到宋代，苏轼开豪放词之先声（也有认为范仲淹首先作豪放词——笔者注），才使词走出了春闺幽怨的题材范围，故有“词至东坡，其体始尊”之说。加上后来不断涌现的柳永、陆游、辛弃疾等大家的努力，使词逐渐成为一种能与唐诗并立而无愧色的文学样式。 在宋词诸家中，苏轼无疑是一代大师，其豪放词尤为人称道：《念奴娇-赤壁怀古》中“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯弩灰飞烟灭。”等句子至今耳熟能详；而《江城子-密州出猎》更是让人豪气勃发。至其死后，仍泽被数代词人。其中辛弃疾更是高举苏学之豪放旗帜，成为南宋时期最伟大的爱国词人。 辛弃疾不仅继承了苏轼的豪放精神，更发展了他的开创精神，其词具有形式解放、内容广泛、品格多样化的特点，所写题材和艺术风格的丰富多彩，是两宋词人不能比拟的。“辛词……标志了宋词发展
目录 摘要 (2) 关键词 (2) 一、意境阔大，雄奇恣肆。 (2) 1.时空的跨越与跳跃。 (2) 2.理想与现实的矛盾统一 (3) 二、巧设意象群 (4) 三、刚柔相济（雄奇刚健、深婉雅丽） (5) 1、刚（豪放） (5) 2、柔（婉约） (6) 3、刚柔并济（豪放与婉约兼备） (7) 四、善用比兴，寓情于景。 (8) 五、善用典 (9) 1、大量运用典故................................................................ 错误！未定义书签。六“以文为词”（散文化的语言） (10) 结语 (11) 【参考文献】 (11)
辛弃疾词的艺术特征 摘要：辛弃疾字幼安，号稼轩。他是生活于南宋时期的以为伟大的爱国主义词人。其作品融入他所生活的时代遭际的悲剧，南归后心态的变化。词作中表现出的对国家和民族的前途，与命运的强烈的忧患意识和责任感，融合刚柔的美学理想和兼备雄奇刚健和深婉雅丽的风格特征。辛词不仅具有刚柔相济的艺术特征而且辛词意境宏阔，巧设意象群，化旧为新，使典用故，“以文为词”兼比兴，“无法而有法”等艺术特征。虽继承苏轼之词，却以其独特的艺术特色蔚然成派，艺术光彩久而弥新。 关键词：辛词，艺术特征，比兴，“以文为词”，用典 一、意境阔大，雄奇恣肆。 辛弃疾出生于北方沦陷区，21岁（公元1161年）即聚众加入耿京领导的抗金义军，献身复国大业。南归后不得朝廷重用，屡官屡罢。其将才相略无处施展，北伐宏图蹉跎成空，因而只能把一腔报国无门的抑郁和忠愤尽托于词。无论高楼远眺，把酒饯别还是移官归隐、谈经论史，辛弃疾总能运其生花妙笔营造出浑厚苍莽、大气磅礴的艺术境界，传达其作为战士和民族英雄的沉思与浩叹。 辛弃疾作为“弓刀游侠”（《谭评词辨》评辛词[念奴娇]“野塘花落”语），其爱国词常写雄奇壮阔的景象。他的词里，有塞外沙场的“点兵点将”（《破阵子·醉里挑灯看剑》），也有“楚天千里清秋”的慷慨悲凉（《水龙吟》“楚天千里清秋”）；有“塞北江南”、“万里江山”的故园之思（《清平乐·绕床饥鼠》），更有“平戎万里”、“整顿乾坤”的报国之志（《水龙吟·渡江天马南来》。酣畅的笔墨，飞舞的气势，不羁的情怀，构成了辛词雄放、沉郁和悲壮的风格特征。具体说来，辛词阔大意境的创造主要表现在以下两个方面： 1.时空的跨越与跳跃。说辛词的意境“视通万里，思接千载”（刘勰《文心雕龙》）也并非溢美之词。辛词《木兰花慢》“汉中开汉业”中有“想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。”前三句用典，追叙刘邦知人善用，拜韩信为大将，东进三秦，击败项羽所立三王（即雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳），平定关中事；后三句从怀古转向现实，慨叹南宋王朝危在