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语文科2017-2018学年高三10月检测题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分(满分：150分考试时间：150分钟)第Ⅰ卷(共36分)一、(每小题3分，共15分)阅读下面的文字，完成1～3题。
上个世纪九十年代初，一个很____①____的机会，在内蒙．古的一个农村插队的付晓晓发现了周边古代遗址上散．落的瓷器碎片。
他结合学习历史、去多地古代窑址____②____的方式，最终____③____这些瓷片为宋元时期定窑、钧窑、龙泉窑等生产的古代瓷片。
付晓晓感叹，宋代是一个充满自信和创造力的年代，宋瓷以温婉含蓄的釉．色、风姿绰约的造型、美轮美奂的装饰艺术在市场上被越来越多的国内外藏家追捧。
“五大名窑之一的钧瓷以釉色____④____，徇烂奇妙，色彩三分人力，七分天成，绝非世间丹青妙手力所能及，其色在瓷画中可做天空、海洋；定窑瓷色白质薄，土色如玉，色泽淡雅，文饰秀美，在瓷画中用来做花瓣和衬景；龙泉窑其瓷片在瓷画中用作绿色的青山、草原，仿佛巧夺天工的人造美玉。
”付晓晓如数家珍地对各类瓷器的妙处侃侃而谈。
1．文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是()A．内蒙．古(měng)散．落(sàn)釉．色(yòu)风姿绰约B．内蒙．古(méng) 散．落(sàn) 釉．色(yǒu) 巧夺天工C．内蒙．古(měng) 散．落(sǎn) 釉．色(yòu) 文饰秀美D．内蒙．古(méng) 散．落(sǎn) 釉．色(yǒu) 徇烂奇妙2．文中①②③④处依次填入词语，恰当的一项是()A．偶尔考查断定致胜B．偶然考察鉴定制胜C．偶尔考察断定制胜D．偶然考查鉴定致胜3．文中加方框的词语，使用不正确的一项是()A．美轮美奂B．力所能及C．如数家珍D．侃侃而谈4．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是()A．李克强表示，中国政府一向本着以史为鉴、面向未来为原则发展对日关系，继续克服政治障碍，推进中日战略互惠关系。
山东省枣庄市第八中学东校区2019-2020学年高一语文3月月考（网络测试）试题不分版本山东省枣庄市第八中学东校区2019-2020学年高一语文3月月考〔网络测试〕试题一、单项选择题〔60分〕1.贾宝玉神游太虚幻境前，跟随秦可卿来到一所房间，看到悬挂《燃藜图》，对联是“世事洞明皆学问，〔〕〞。
A.人情练达即文章B.一片冰心在玉壶C.人间正道是沧桑D.百无一用是书生2.对以下句子中“以〞字的解释,不正确的一项为哪一项( )A.以(因为)吾一日长乎尔B.毋吾以(因为)也C.为国以(因为)礼,其言不让D.加之以(把)师旅3.以下对相关人物言行的评析,不正确的一项为哪一项( )A.冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”——优柔寡断,缺乏果断。
B.冉有说“礼乐〞大事“以俟君子〞——谦虚谨慎,敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉〞——忍让谦恭,隐藏锋芒。
D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作〞——放达洒脱,沉着自得。
4．对以下句中加点词语的解释不正确的一项为哪一项( )A．挟太山以超北海超：跳过B．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦刑：施加刑罚C．欲辟土地，朝秦楚朝：使……朝拜，名词用作使动词D．莅中国而抚四夷也莅：临，这里指统治5．以下句中加点词古今同义的是( )A．不推恩无以保妻子B．古之人所以大过人者，无他焉C．商贾皆欲藏于王之市D．欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷6．以下对文章理解和分析不正确的一项为哪一项( )A．孟子以挟泰山以超北海与为长者折枝的生动的事例说明了不能做与不去做的根本区别。
B．孟子指出了齐宣王要想治理好国家，需要有善于推恩之心。
C ．在上面的选段里，齐宣王的心里已经没有了以武力争霸的想法。
D ．孟子不仅强调了经济的重要性，而且还强调了教化的重要性。
7.以下翻译正确的一项为哪一项〔〕百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
资料概述与简介 高一语文月考试题必修三（2016.3） 本套试卷共分选择题和笔答题两部分，将选择题按顺序涂在答题卡上共１３个（１－７每题３分，１２－１７每题２分，共３３分） 一、现代文阅读（9分.毎小题 3 分） 射箭，在古代是一种重要的生存手段，打仗、狩猎都少不了这一活动，因而古人将“射”列为“六艺”之一。
《周礼·地官·大司徒》就有“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。
”的语句。
操弓射箭，在今人看来充其量也不过是一项专门技能，但古人却不是这样看的。
从古籍记载可知，“射”在古代曾是选拔人才的标准，而这种标准的确定，主要是因为“射”不光是技艺，还是人的德行的体现。
在儒家看来，“射”与“仁”“礼”是相关联的。
故《礼记·射义》又云：“以立德行者，莫若射，故圣王务焉。
”认为射法是人的德行所由生，又是人的德行所由见。
高超的射术，原本是勇气与技巧相结合的技艺。
春秋时期，诸侯纷争，弓箭成为战争中不可或缺的兵器。
正是在这样崇尚武力的时代，我们的古人有意将弓箭变成礼乐教化的工具，引导社会走向和平，射礼就此诞生。
顾名思义，射礼是一种射箭的礼仪，它融合了比赛、礼乐和宴饮等内容，用于选拔、竞技、宴宾、致礼等活动。
射礼作为周礼之一，也是古代一种民间娱乐活动，讲究谦和、礼让，提倡“发而不中，反求诸己”，重视人的自省，在本质上是一种道德引导方式，也是华夏先民特有的寓教于射的娱乐方式。
古代的箭靶一般用兽皮制作，以较量射中并射穿为目的的比赛，称为“主皮之射”。
孔子对这种光讲究力量的比赛很不以为然，认为它违背了“古之道”。
《论语·八佾》说：“射不主皮，为力不同科，古之道也。
”意思是比赛时射手能否射中、射穿靶子，主要取决于射手的体能，不值得看重；更应当注重的是射手的德行和修养。
因而，儒家巧妙地抓住了射箭与礼乐的结合点，在保留比射的同时，赋予射箭新的灵魂。
射礼按规格分为大射、宾射、燕射、乡射四种。
山东省枣庄市2018届高三下学期3月质量调研测试语文试卷<word版）2018．3一、(15分。
每小题3分>1．下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的一组是A．朔望／塑料木讷／百衲衣卓识／丰姿绰约B．惊蛰／谪居荠菜／脐带血漱口／山肴野蔌C．烙饼／落枕径庭／地下茎斟酌／媒妁之言D．纰缪／谬种蓓蕾／赔笑脸干谒／竭泽而渔2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．和好顶梁柱借风驶船初生之犊不畏虎B．滑头攻艰战优柔寡断无事不登三宝殿C．溜达吃枪药膏粱子弟醉翁之意不在酒D．博弈闲工夫轻车简从一石击起千层浪3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是①让反贪倡廉持续迈进，是十八大以来党与政府的自我，也是对人民的郑重承诺。
②信息的大爆炸与注意力的分散共存，需要人们对纷繁的信息进行仔细分析和积极。
③在两代独生子女家庭中，作为父母辈的四个人，几乎把全部心血都在孩子的身上。
A．期许甄选灌注 B．期盼甄选灌注C．期许甄别贯注 D．期盼甄别贯注4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A．尽管黄金饰品价格不菲，人们出于装饰高雅与储蓄增值的考虑，还是对其甘之如饴，前来商铺挑选、购买饰品的人络绎不绝。
B．阳春三月，风和日丽，脱去冬装的人们呼朋引类，三三两两外出踏青，郊游，舒展筋骨，煦暖的阳光让人倍感春光的美好。
C．十八大提出，反对铺张浪费，厉行勤俭节约。
只有领导干部以身作则，扶正祛邪，才能传递出正能量，促进资源节约型社会建设。
D．有分析认为，2018年欧美地区所存在的经济不确定性很难消除，日元跌势也覆水难收，美国“财政悬崖”时代还会持续。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 A．被称为“最美富二代”的周江疆不顾个人安危，义无反顾地两次冲人火海救人，最终救出楼内10名员工成功脱险，自己却不幸遇难。
B．据中国政府网公布，我国将设立疾病应急救助基金，救助发生急重危伤病、需要急救但身份不明确或无力支付相应费用在中国境内的患者。
2018届高三语文上学期1月月考试题（带答案山东枣庄八中东校区）高三语文注意事项：1.本试题共150分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1－3题。
①文化复兴是一种文化自信，它意味着文化的绵延不断。
何为文化？马林诺夫斯基将文化分为三个层次：器物层次，即生产、生活工具；组织层次，包括社会、经济、政治组织；精神层次，即伦理、价值取向，等等。
五千年来，器物层次和组织层次的中国文化都在发生变化，但以‚仁‛为核心的传统伦理价值体系始终绵延不断。
从孔子的‚仁者爱人‛到‚以人民为中心的工作导向‛，都是中华文化核心价值延续的体现。
②伴随中国经济持续发展的潜力不断释放，以儒家文化为重要传统之一的中华文化，能否与经济基础发展相适应并不断演进，进而形成一个完整的器物、组织、精神三个层次自洽的文化体系？答案是肯定的。
③当西方还是封建社会的时候，中国就已是一个市场经济体系的社会。
在欧洲中世纪，农民是半农奴，依附于土地，而中国从春秋战国时期开始，就已经有相当活跃的劳动力市场，商品市场也颇为活跃。
可以说，中华文化以及以‚仁‛为核心的传统伦理价值跟市场经济体系是共容的。
④从文化自我更新的角度来看，中华文化既能适应经济基础不断提升、政治组织与经济组织不断变化，又能保持其精神实质，并以相应形式与变化相呼应。
以儒家为例，孔子所以被称为‚圣之时者‛，是因为他总是能够因地制宜、因时制宜；他的述而不作是有选择的，他把过去的经典按照时代需要给予了创新性整理和诠释，正所谓‚苟日新、日日新、又日新‛。
高三语文注意事项：1.本试题共150分，考试时间150分钟。
2。
答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上.3。
回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时,用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回.一、现代文阅读(35分）（一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1－3题。
①文化复兴是一种文化自信，它意味着文化的绵延不断.何为文化?马林诺夫斯基将文化分为三个层次:器物层次,即生产、生活工具;组织层次，包括社会、经济、政治组织；精神层次，即伦理、价值取向，等等.五千年来,器物层次和组织层次的中国文化都在发生变化，但以‚仁‛为核心的传统伦理价值体系始终绵延不断。
从孔子的‚仁者爱人‛到‚以人民为中心的工作导向‛，都是中华文化核心价值延续的体现。
②伴随中国经济持续发展的潜力不断释放，以儒家文化为重要传统之一的中华文化，能否与经济基础发展相适应并不断演进，进而形成一个完整的器物、组织、精神三个层次自洽的文化体系？答案是肯定的。
③当西方还是封建社会的时候，中国就已是一个市场经济体系的社会.在欧洲中世纪，农民是半农奴，依附于土地，而中国从春秋战国时期开始，就已经有相当活跃的劳动力市场，商品市场也颇为活跃.可以说，中华文化以及以‚仁‛为核心的传统伦理价值跟市场经济体系是共容的。
④从文化自我更新的角度来看，中华文化既能适应经济基础不断提升、政治组织与经济组织不断变化，又能保持其精神实质，并以相应形式与变化相呼应。
以儒家为例，孔子所以被称为‚圣之时者‛，是因为他总是能够因地制宜、因时制宜；他的述而不作是有选择的，他把过去的经典按照时代需要给予了创新性整理和诠释，正所谓‚苟日新、日日新、又日新‛。
以儒家文化为重要传承内容的中华文化有能力随着时代而调整、创新,这一点也可以从‚亚洲四小龙‛有能力在儒家文化基础上实现现代化得到证明。
山东省枣庄市第八中学东校区2018届高三语文11月月考试题（含解析）阅读下面的文字，完成各题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中，先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益，可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
2016-2017学年山东省枣庄市第八中学东校区高二3月月考语文试题解析版一、选择题1．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是开放是与世界互联互动、互学互鉴的共同事业，既要有着眼全局的战略谋划，更要有“构建广泛的利益共同体的”的国际视野。
从推进“一带一路”建设，到深化内地和港澳、大陆和台湾地区合作发展，再到促进国际产能和装备合作，，书写陆海内地联动、东西双向开放大文章。
A．挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业B．目的是挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业C．把挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业作为目的D．挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业是目的【答案】B【解析】试题分析：首先要结合语段，考虑语境，分析句式。
根据空格后的“书写陆海内地联动、东西双向开放大文章”一句，可知，空格内应填写的语句与其句式要相同，因而可以排除CD两项，A项缺少了“目的是”三字，与前面语境不能衔接，即可排除。
考点：语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
二、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。
老子不是美学家，《老子》中也很少谈文学艺术，但其中某些用语如“妙”“朴”“虚实”“有无”，某些命题如“大音希声”“大巧若拙”“知白守黑”等，却对后来的中国古典美学和艺术理论产生了极为深远的影响，成为中国美学的重要范畴和艺术创作的基本法则。
而其中最具根本性、最广为人知的则非“道法自然”莫属。
“道法自然”语出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则取法于自然。
对老子所说的“自然”，今人容易产生两个误解：一是将“自然”理解为一个比道更高级、更抽象的存在物；二是将“自然”等同于与人类社会相对应的自然界。
但事实上，老子所说“自然”并不是一个居于道之上的抽象存在，也不是那个外在于人类自身的客观之物，而是本然，是自然而然。
因此，“道法自然”的意思其实就是遵循事物自身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。
山东省枣庄市第八中学东校区2017-2018学年高二语文6月月考试题（含解析）第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成文后各题。
当前，以智能制造、人工智能为代表的新技术正开启全新变革，引领全球经济发展。
而无论是智能制造或是人工智能都离不开数据分析，大数据时代已经到来。
大数据时代，数据到底该怎么用呢？首先需要明确的是，数据隐私是一项基本权利。
未经同意，任何人不应该将他人的搜索行为、购买行为、行程等进行变现。
就如一些互联网媒体在未经本人同意的前提下抓取消费者的搜索记录，并投放广告，这等于未经授权将个人隐私数据变现来赚取收入，某种程度上已侵犯了用户的数据隐私权。
日前，脸书董事长扎克伯格在问询听证会上承认，除了将注册用户的数据供第三方使用，脸书还收集未注册用户的数据，令数据“泄密门”进一步发酵。
而国内消费者反映，在手机百度上搜索吸尘器后，频繁收到百度、京东、网易新闻等App推送的吸尘器广告。
百度利用搜索记录定向推送吸尘器广告尚可理解，为何京东、网易新闻也有此类推送呢？他们又是如何得知该消费者关注吸尘器呢？数据隐私状况令人担忧。
同时，数据分享又是十分必要的。
以人工智能医生为例，仅在影像诊断方面，人工智能就需要学习大量的影像病例，以达到较高的准确率。
此类数据分享和汇总分析最终将给人们带来各种各样的好处，提高社会的总体福利。
数据隐私与数据分享，界限如何划分？关键在于规则的建立。
脸书数据“泄密门”后，苹果、百度、腾讯等企业纷纷表示自己是绝对保护用户隐私和数据安全的。
但海量的信息收集和存储，使相关互联网公司实际上拥有了一种巨大的权力，仅仅靠企业自律是远远不够的。
这种权力如果不关进笼子，那么在网络上近乎“裸奔”的用户信息，可能随时都会被出卖到镁光灯下。
正如硬币有两面一样，大数据也有两面性。
无论你是否喜欢，大数据裹挟着好与不好同时到来。
面对新技术，我们要拥抱它，不能因为存在问题就否定它。
学&科&网...学&科&网...学&科&网...学&科&网...学&科&网...山东省枣庄第八中学东校区2018年自主招生考试语文试题1.古诗文默写。
（1）大漠孤烟直，______________________。
（王维《使至塞上》）（2）______________________，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（苏轼《水调歌头》）（3）会当凌绝顶，______________。
（杜甫《望岳》）（4）_____________________，便引诗情到碧霄。
（刘禹锡《秋词》）（5）周敦颐在《爱莲说》里写到“______________________，________________，”与习总书记在党内开展反腐倡廉行动，号召大家要能经得起各种考验，保有洁身自爱的君子作风有异曲同工之妙。
（6）《白雪歌送武判官归京》中通过色彩鲜明的场景和细节描写突出边塞奇寒的诗句是：________________________，__________________________。
【答案】(1). （1）长河落日圆(2). （2）人有悲欢离合(3). （3）一览众山小(4). （4）晴空一鹤排云上(5). （5）莲之出淤泥而不染，(6). 濯清涟而不妖。
(7). （6）纷纷暮雪下辕门，(8). 风掣红旗冻不翻。
【解析】【详解】默写古诗文。
默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。
解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。
答题时不能写错别字。
本诗默写要重点注意“鹤、淤、濯、涟、辕、掣”这些字词不要写错。
【点睛】古诗文的背诵、默写。
能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。
对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。
阅读下面的诗歌,然后回答问题。
送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
2018届山东省枣庄第八中学东校区高三3月月考语文试题（解析版）1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
①文化遗产如何既保护好，又利用好，从而更好地传承，值得我们思考。
尤其是对那些来自民间的一直和人们日常生活密切相关的传统手工艺产品、非物质文化遗产等，有必要加以适当改造，以符合现代人的审美情趣，重新融入当代生活。
②文化遗产承载着绵延不绝的中华文明，对当代人来说，不仅要看到其外在形式，也要看到其内在的光华。
这在非物质文化遗产上体现得尤为明显。
现在，很多非遗技艺的用途范围大大缩小了，因为它们多属于特定的农耕时代。
在工业化和信息化的时代，物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。
其实，一个社会的文明程度，从它照看传统的态度上就可以看出。
任何文化都是有根的，这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹，记录着文化的起源和文明的进程，这些精神印迹是珍贵的文化遗产。
③四川有位竹簧艺术非遗传承人，在一双筷子上雕出一对华表。
竹子质地没有玉石坚硬，很容易雕烂，没有丰富的经验和过硬的本领难以完成。
但传承人熟练地运用圆雕、空雕、浮雕等技法，把竹簧艺术的精妙发挥到了极致。
为了把蟠龙的形制，以及须发、五官、鳞甲等细节逼真地呈现出来，传承人不惜花费一整年的时间来雕琢它。
这是一次技艺的展示，更是对工匠精神的完美演绎。
非遗之所以能够传到今天，是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉，他们守住了一门手艺的初心，他们可能一辈子只做一件事情，但每件作品背后都映照着一个专注、心无旁骛的身影。
④无论时代如何变化，文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神，是永不会褪色的价值。
以中国人引以为傲的雕版印刷技艺为例，虽然有些出版机构还用它出版线装书，但数量已经不多了，传统的雕版印刷术早已让位给铅印技术和激光照排。
然而，如果我们了解雕版印刷术的发展历史，会从中得到丰厚的精神资源，值得让现代人学习。
比如福建建阳，为什么在宋代会成为中国三大雕版印刷中心之一？当初这里是穷乡僻壤，从地理位置和自然资源看，当地木材匮乏，没有任何优势，然而，建阳人因地制宜利用嫩竹做纸；除了印制大开本书外，还开发了大量口袋书，印制通俗小说、蒙学读本、医方等，打开了市场，并开辟了新的运输渠道。
当年建阳雕版印刷业的辉煌之道，让人感受到的正是这种因地制宜、与时俱化，不断求新求变的内在追求。
⑤文化遗产是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神，也是体现人类创造力的象征体。
把文化遗产传承下来，更要把蕴含在其中的工匠精神和文脉延续下去，使之真正成为为当代文化和生活的有机组成部分。
（摘编自陆绍阳《珍视文化遗产的精神之魂》，2017年11月6日《人民日报》，略有删改）1. 不到关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 任何文化都是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神，是体现人类创造力的象征体。
B. 很多非遗技艺和传统手工艺品只属于农耕时代，已经远离工业化和信息化的时代。
C. 非遗传承人毕生专注祖传工艺，积累丰富经验，炼就过硬本领，完美演绎工匠精神。
D. 雕版印刷业一度辉煌，如今却早让位的铅印技术和激光照排，彻底退出历史舞台。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章首段开宗明义，就如何对待文化遗产表明了态度，为下文的阐述定下一个基调。
B. 文章主要从传统手工艺产品和非物质文化遗产两方面阐述文化遗产的保护与传承。
C. 文章以竹簧艺术和雕版印刷技艺为例，说明要传承非遗中的工匠精神和创新精神。
D. 文章认为，文化遗产符合现代人的审美情趣，真正成了当代文化和生活的有机部分。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 如果匠人能格守初心，延续工匠精神，使非遗技艺与时俱进，非遗就可更好地传承。
B. 如果非遗从生产生活中退出，其“形”与“魂”都将随着社会转型而沉入历史深处。
C. 要加强文化遗产保护传承，就要因地制宜，不断求新求变，使之重新融人当代生括。
D. 文章指出，要珍视文化遗产的精神之魂，即其中的民族精神、工匠精神和创新精神。
【答案】1. C 2. D 3. B【解析】1. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
题中A项，张冠李戴，“文化遗产”不等同于“任何文化”，只有那些优秀的文化遗产，才值得我们传承。
原文说的是“任何文化都是有根的，这些根脉里……记录着文化的起源和文明的进程。
这些精神印记是珍贵的文化遗产”“文化遗产是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神，也是体现人类创造力的象征体”。
B项，说法绝对。
原文说的是“现在很多非遗技艺的用途范围大大缩小了。
因为他们多属于特定的农耕时代，在工业化和信息化的时代，物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出”。
D项，无中生有“彻底退出历史舞台”错误，原文说的是“你中国人引以为傲的雕版印刷技艺为例，虽然有些出版机构还用他出版线装书，但数量已经不多了……”点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。
2. 试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
题中D项，曲解文意。
选文第一段末句是“对那些来自民间的一直和人们日常生活密切相关的传统手工艺产品、非物质文化遗产等，有必要加以适当改造，以符合现代人的审美情趣，重新融入当代生活”。
3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。
重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
题中B项，以偏概全。
据文意可知，非遗物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出，但退出的可以是“形”，我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。
（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
板门神曹文轩（1）“板门神”是陈三的外号。
我们老家的门，都为两扇，门板很高。
因陈三个头十分高大，一副威风凛凛的样子，因此地方上的人都叫他“板门神”。
（2）因为力气大，性又刚直，陈三从未向人低过头。
（3）那年的春天常暖和，只几天的工夫，春风就吹得绿柳缕缕，贵花满地。
就在这样一个蛮好的季节里，陈三的小女儿又生病了，那天，陈三背着小女儿到了地头，照例将她放在田埂上，让她自己去玩耍，他下地干活去了。
往常，小女儿就会在田埂上走来走去，或去追一只蜻蜒，或蹲下来去采草丛里的花，是很快乐的。
但今天发蔫，坐在田埂上竟不动弹。
临近中午时，陈三朝田埂上望，见小女儿竟然在田埂上躺下了，他便丢下工具来看小女儿，他叫她，没有回答，伸手一摸地的额头，觉得她有点发热，但也不是热得很厉害。
他想回到地里再去干活，又有点不放心，便向地里干活的人说：“丫头怕是生病了，我带她去医院。
”地里的人说：“那你就快去吧。
”他抱起小女儿，一气走到镇上医院。
医生扒开小姑娘的眼晴看了看，又转动转动她似乎有点发僵的颈，一通检查之后，告诉陈三：“怕是得的脑膜炎。
”陈三一听，双腿就软了，因为他以前得病死掉的两个孩于就是死在脑膜炎上，他心里很清楚这病的厉害。
他抓住医生的手：“你得救救她，救救她，求求你，求求你。
”眼睛却直勾勾地朝病床上似乎睡着了的小女儿看。
（4）挂了一夜的吊瓶，陈三也眼不眨地守了一夜。
第二天早上看，小女儿脸色已经苍白如纸了。
两只小于紧攥拳头，双目紧闭，任怎么叫她，也没什么反应。
（5）医生说：“得送到县城医院去，才有救。
”（6）陈三对小女儿说：“我马上就来，我马上就来。
”一边看着，一边走出门去。
（7）他要向人家借钱。
到县城医院，得花一大笔钱，他到处借，然而，他所认识的人都穷，怎么也凑不足钱。
（8）有人说：“找刘书记，让大队里解决几个钱。
”（9）陈三就去找刘书记。
（10）刘书记态度冷淡，刘书记一直对陈三不快活，十多年前，刘要做书记时，陈三说了一句很蔑视人的话：“十三张牛屎饼子高，也能当书记。
”刘书记是个矬子，陈三从来就没有将他当碗菜看。
话传到刘书记平朵里，就牢牢记住了。
（11）陈三很无趣，得了一句“大队里没有钱”，掉头就走了。
（12）回到医院一看，小女儿嘴唇已经发紫，摸摸她的手，觉得凉丝丝的，陈三要哭了。
看的人就催他：“还不快去想想办法？”小女儿好一副乖样子，乖得一只猫儿似的静静地躺在那儿。
陈三用手摸她的脸蛋，叫她的名字，但小女儿就是不肯答应他。
（13）医生又说：“得赶快往城里送。
”（14）陈三出了医院，大步直走，走到刘书记家门口时，双腿瑟瑟地抖，他低头走进屋去，看见刘书记正盘腿坐在椅子上抽烟，“扑通”一声跪下了：“教救我的孩子。
”（15）刘书记大吃一惊，指着他：“你……你怎么能跪下？”（16）陈三低垂着头，口中讷讷：“救救我的孩子……”（17）刘书记连忙走进里屋，拿出三十块钱塞在他手里：“快送孩子进城。
”（18）小女儿三天后醒来了，但从此失去了从前充满灵性的目光，总是呆呆地看人，看他，看风中摇曳的树或啄食的鸡，并且不再说话。
（选自“曹文轩小说馆”《艾香墓》，有删节）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 经历两次失子之痛后，陈三对小女儿倍加呵护，即使去地里干活，也把她带到身边。
B. 陈三个子高，力气大，在田间劳动时见小女儿生病，抱起就走，一直走到县城医院。
C. “板门神”本来威风凛凛，但因为要急救小女儿，这才不得不向人求助，低头借钱。
D. 作品综合运用肖像、神态、动作、语言、心理等描写手法，塑造陈三这位农民形象。
5. 第（3）自然段开头一句景物描写在文中有什么作用？请简要赏析。
6. 小说第（10）的自然段可否删掉？为什么？请从情节安排和人物塑造两方面简要分析。
【答案】4. B 5. ①交代故事背景和人物活动的环境，为人物出场做铺垫。
②以乐景写哀，与下文写陈三的小女儿发病，陈山心急如焚，形成对比，反衬人物的担忧、焦虑与伤痛心情。
③营造春天烂漫的美好氛围，含蓄的表达人们对幸福美好生活的向往。
6. 不能删去。
理由如下：（1）情节安排：这是一段插叙，监事刘书记态度冷淡的原因。
既呼应了上文第二自然段对陈三的概括介绍，又推动了情节发展，引出下文的故事，并与结局的突转形成鲜明的对比。
