人类社会及其发展规律
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人类社会及其发展规律1. 引言人类社会是指由人类组成的具有一定组织形式和社会关系的系统。
在进化过程中,人类社会经历了从原始社会到现代社会的发展,形成了自身的规律与特征。
本文将探讨人类社会的发展规律以及对社会进步的影响。
2. 社会发展的基本规律2.1 历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的基本原理之一,认为社会的发展是由物质生产方式和生产关系的变化引起的。
人类社会的发展呈现出一种相对不可阻挡的内在动力,推动社会向着更加先进的形式演进。
2.2 社会形态的更替人类社会的发展呈现出一种不断演进的趋势。
这种演进表现为一种社会形态的更替,例如从原始共产主义社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会等。
每一种社会形态都有其独特的生产方式和社会关系,随着时代的推移,一种社会形态逐步被另一种所取代。
2.3 经济基础与上层建筑的关系经济基础是指社会生产力的总和,包括生产工具、生产力水平以及生产组织形式等。
上层建筑是指在经济基础之上建立起来的政治、法律、宗教、哲学等制度。
人类社会的发展规律表明,经济基础的变化往往会引起上层建筑的相应变革。
经济基础与上层建筑之间的关系是相互制约的,二者相互作用推动社会向前发展。
2.4 社会进步的推动力社会进步是人类社会发展的核心动力之一。
社会进步体现为生产力水平的提高、科技的进步和文明的发展等。
随着社会进步的不断推进,人类社会的生活水平和社会组织形式也随之改善和提升。
3. 认识和运用社会发展规律的意义认识和运用社会发展规律对于人类社会的进步具有重要意义。
首先,认识社会发展规律有助于推动社会的变革与进步。
通过深入了解社会发展规律,我们可以更好地把握社会发展的趋势和方向,从而使社会变革更加有针对性和科学性。
其次,运用社会发展规律可以指导国家和社会的治理。
了解和运用社会发展规律,可以为政府决策提供科学依据,使社会治理更加有效,从而促进社会的稳定和和谐。
此外,对社会发展规律的理解还可以对教育、文化、科技等领域的发展起到积极的指导作用。
第三章人类社会及其发展规律主要内容:第一节社会存在与社会意识第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式本章引言:本章论述历史唯物主义的基本原理。
学习这一章,要掌握社会的基本结构,包括社会存在与社会意识的关系,生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾;掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律,弄清社会形态的发展是一种自然历史过程;要深刻认识社会发展的各种动力,包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,以及革命和改革、文化在社会发展中的作用;要正确理解人的本质及人与社会的关系,人民群众和个人在历史上的作用,无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。
第三章人类社会及其发展规律一. 社会存在与社会意识社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。
(一)两种根本对立的历史观在对待社会历史问题上,历来存在着两种根本对立的观点:唯心史观:在马克思主义产生之前一直占据统治地位。
唯物史观:马克思两大发现之一(1) 历史唯心主义的缺陷第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体,人的活动总是在一定的意识指导下进行的,社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性,但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识和精神的方面理解社会同自然界的区别,却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。
第二、片面夸大个人在历史上的作用,否定人民群众是历史的创造者。
唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动,它把人民群众看作是"惰性"的物质、无知的"群氓"(旧)(2)唯心史观产生和存在的根源第一,社会历史根源。
社会发展的客观过程及其规律的充分暴露,在很大程度上取决于生产发展的状况。
《人类社会及其发展规律》读书笔记《人类社会及其发展规律》主要阐述了马克思的历史唯物主义观的内涵、意义和与中国结合,真正实现马克思主义中国化的要求。
我们可以从三大方面进行深入学习,分别是:社会基本矛盾及其运动规律、社会历史发展的动力和人民群众在历史发展中的作用。
首先是社会基本矛盾及其运动规律。
在这个大方面中我们又可以通过四个方向进行学习。
社会存在与社会意识社会历史观的基本问题是社会存在与社会意义的关系问题,而马克思历史唯物主义观认为“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
”这个观点推翻了占据社会哲学一千多年来的主流思想——唯心史观。
从此,人们舍弃了粗略的考察人们活动的思想动机这个方法,进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,加深了对社会和历史的认识。
社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,包括物质生活资料的生产及生产方式、地理环境和人口因素三方面。
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映,按不同角度可以划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式,以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
社会意识主要有政治法律思想、道德、艺术、宗教和哲学等。
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映,社会意识根源于社会存在,是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。
社会意识是人们社会物质交往的产物。
发展着物质生活和物质交往的人们,在改变这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。
随着社会存在的发展,社会意识也相应的或迟或早的发生变化和发展。
总之,社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。
这是社会意识对社会存在的依赖性,但社会意识又有其相对独立性,主要表现在社会意识和社会存在的不平衡性,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性,社会意识对社会存在的能动的反作用。
马哲第三章人类社会及其发展规律马克思主义认为人类社会的发展是一个历史的过程,是在一定的社会基础上,由社会的生产力和生产关系的演变引起的。
人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会到资本主义社会的演变,是一种历史上的必然发展过程。
不同社会形态的演变,是在人类社会生产力和生产关系之间的矛盾推动下发生的。
首先,马克思主义指出,人类社会的基本特征是社会的生产力决定社会的生产关系。
生产力是指人类在生产和社会实践中所拥有的一切物质和技术力量,以及人类与自然界的关系。
社会的生产力的发展,推动了社会生产关系的变革,从而推动了社会形态的演变。
其次,马克思主义强调社会的生产关系是人与人之间的经济关系,是在社会生产过程中形成的,包括人们在生产中的地位、地位、权力关系等。
在不同的社会形态下,生产关系也不同。
例如,在奴隶社会中,存在着奴隶主与奴隶之间的剥削关系;在封建社会中,存在着封建主与农民之间的剥削关系;而在资本主义社会中,存在着资本家与工人之间的剥削关系。
再次,马克思主义论述了社会形态的历史演变规律。
根据马克思的观点,马克思主义将人类社会历史划分为原始共产社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五个阶段。
每个阶段的社会生产力和生产关系之间的矛盾最终导致了社会形态的演变。
最后,马克思主义认为社会发展的规律是客观存在的,不受任何主观意志的干扰。
社会的发展是通过人类社会的内部矛盾推动的,不是由个人的意志或任何外在力量所决定的。
马克思主义认为资本主义社会的内部矛盾将最终导致它的崩溃,而共产主义社会将成为人类社会的最终形态。
总结起来,马哲第三章中,马克思主义通过对人类社会发展规律的探讨,揭示了人类社会发展的内在规律和趋势。
马克思主义将人类社会历史划分为不同的阶段,并强调社会的生产力决定了社会的生产关系。
在人类社会的不同阶段中,社会的生产关系不同,但社会发展的规律是客观存在的,不受个人意志的干扰。
通过研究人类社会的发展规律,马克思主义为实现共产主义社会提供了理论指导。
人类社会及其发展规律知识点总结
一、社会的基本概念
1、社会:指的是组织在一起的人群,以及他们之间的社会关系和社会关系网络。
2、社会系统:指的是社会中各个成员的组合,它们之间的相互关系,以及社会发展过程中的演变规律。
3、社会运动:指的是社会中各种社会组织的活动,以及它们之间的相互作用。
4、社会结构:指的是社会中各种活动的组织,以及它们之间的关系结构。
二、社会发展的规律
1、社会发展的时间性:时代的发展是社会发展的重要标志,时代的变迁将对社会发展带来一定的变化。
2、社会发展的多样性:社会发展的方式和步骤是多样的,它可以通过改革、创新、协调等多种方式实现。
3、社会发展的可持续性:社会发展的可持续性是指一个社会的发展能够长期稳定地维持下去,不受外来的影响。
4、社会发展的复杂性:社会发展具有复杂性,它是多维度、多元化的,需要多方面的分析和认识。
三、社会发展的影响因素
1、资源因素:资源因素是指社会发展中的物质资源和精神资源,它们是社会发展的重要支撑。
2、技术因素:技术因素是指社会发展中的科技技术,它们是社会发展的重要动力。
3、环境因素:环境因素是指社会发展中的自然环境和社会环境,它们是社会发展的重要影响因素。
4、文化因素:文化因素是指社会发展中的文化传统和思想理念,它们是社会发展的重要积极因素。
论人类社会及其发展规律人类社会是由人们互相交往、互相影响而形成的一种组织形式。
在人类社会的发展过程中,存在着一些普遍的规律。
下面将讨论人类社会及其发展规律。
首先,人类社会的发展是一个逐渐演变的过程。
人类社会并非一蹴而就的产物,而是经历了漫长的历史发展而成。
人类社会从最初的原始社会开始,经历了奴隶社会、封建社会和资本主义社会等不同的阶段。
每个阶段都带来了不同的社会制度和生产方式,以适应当时的社会环境。
人类社会的演变是一个逐渐进化的过程,不可能突然跃进到更高的阶段。
其次,人类社会的发展是历史的必然。
人类社会的发展不是偶然的,而是遵循一定的规律。
社会历史的发展是由人们在生产实践中不断解决生存和发展问题的结果。
人类社会的发展始终伴随着生产力的提高和生产关系的变革。
生产力的发展要求改变旧的生产关系,推动社会向更高的阶段发展。
正是这种历史发展的必然性,推动着人类社会不断前进。
此外,人类社会的发展是动态的。
社会历史的发展是不断变化的,从来没有一个终点。
人类社会的发展并非一成不变的,而是处于不断变动的状态。
社会的发展取决于人们的思想觉悟和认识水平。
人类社会始终存在着矛盾和冲突,这些矛盾和冲突的解决将推动社会的变革和发展。
人类社会的发展是一个不断前进的过程,没有停滞和终结的状态。
最后,人类社会的发展是受到经济基础和上层建筑的制约。
人类社会的发展离不开经济基础和上层建筑的作用。
经济基础是社会发展的物质基础,包括生产关系和生产力。
上层建筑则是经济基础的反映和表现,包括政治、法律、文化等各个方面。
经济基础和上层建筑相互作用,相互制约。
当生产力发展到一定程度时,就要求改变旧的生产关系和上层建筑,以适应新的生产力发展。
只有经济基础和上层建筑相互协调,社会才能稳定发展。
综上所述,人类社会的发展是一个逐渐演变、历史的必然、动态的过程,受到经济基础和上层建筑的制约。
人类社会的发展具有普遍的规律,这些规律推动着社会的进步和发展。
了解和把握这些规律,有助于指导社会发展,实现人类社会的长久和谐发展。
人类社会及其发展规律人类社会的发展是一个漫长而复杂的过程,其中蕴含着许多规律。
在人类历史的长河中,经济、政治、文化等各个方面不断发展和变革。
本文将从经济、政治、文化等角度探讨人类社会的发展及其规律。
首先,经济发展是人类社会不可忽视的重要方面。
经济的发展规律主要包括生产力和生产关系的变革。
随着人类对自然的认识和技术的进步,生产力得到不断提高。
从最初的狩猎采集阶段到农耕时代,再到工业革命和现代科技的快速发展,人类的生产能力呈现出指数级的增长。
同时,生产关系也在不断变革和调整,从最初的原始公有制到奴隶制、封建制,再到资本主义和社会主义。
经济发展规律的核心是生产力的发展决定生产关系的变革,而生产关系的变革又反作用于生产力的进一步发展。
其次,政治发展也是人类社会发展的重要方面。
人类社会从最初的原始社会逐渐过渡到国家的出现,政治制度也从无政府状态过渡到各种形式的政权出现。
政治发展规律主要包括政治权力的集中和分散以及政治制度的演变。
随着社会的发展,政治权力越来越集中于少数人手中,最终形成各种形式的专权制度。
但是,权力的过分集中往往导致社会的不稳定和动荡,最终会引发政治和革命。
因此,政治发展规律的核心是政权的再分配和权力的制衡。
此外,文化发展也是人类社会发展的重要方面。
文化是人类社会的精神生活和价值观念的集合体,通过传统、语言、宗教、艺术等方式传承和表达。
文化发展规律主要包括文化创新和传承,以及文化的交流与融合。
随着社会的发展,人们的思想观念和价值观念也在不断变化和进化。
文化的创新和传承是社会发展的重要动力,而文化的交流与融合则促进了不同民族和国家之间的相互理解和合作。
总之,人类社会发展的规律存在于经济、政治、文化等各个方面。
经济发展规律的核心是生产力和生产关系的变革;政治发展规律的核心是权力的集中和分散;文化发展规律的核心是创新和传承以及交流与融合。
这些规律相互作用、相互影响,共同推动着人类社会的进步和发展。
人类社会及其发展规律概述
人类社会发展史,也就是从早期社会文明到现在全球化社会的发展、
演变史,可以大致分为四个阶段:原始社会、奴隶社会、封建社会和资本
主义社会。
原始社会是人类社会最为原始最为简单的形态,它通常以部落社会的
形式存在,它的特点是劳动分工简单、财富分配均等、社会关系紧密、社
会经济活动尚未完成社会转型、劳动工具尚未精细化、宗教信仰以及文化
习俗形成的初级阶段,它的发展规律具有一定的特点:权力集中的情况下,家族联盟尚未分裂,社会组织形式以部落社会为主,劳动分配较为平均,
财富分配较为均等,而且形成了以劳动为主的自然经济形态。
奴隶制社会是原始社会发展的产物,它的主要特点是以奴隶主人和奴
隶为基础的专制社会,社会经济基础形成,社会劳动分工程度加深,奴隶
参与社会生产活动,已经建立起以金钱、土地及其他固定财产为基础的社
会制度,社会关系以主奴、上下级的关系为主,家族联盟瓦解,社会组织
以国家制度为主,社会经济发展较快,财富分配不均,专制统治,私有制、集体所有制、分封制、兼併制等非共同体社会形式出现,以及劳动工具开
始精细化。
第三章人类社会及其发展规律一、不定项选择题1、社会存在是社会的物质方面,主要包括( A、B、C )A、物质生活资料的生产及其生产方式B、地理环境C、人口因素D、上层建筑E、社会结构2、社会意识相对独立性的突出表现是( C )A、社会意识的历史继承性B、各种社会意识之间的相互影响C、社会意识对社会存在能动的反作用D、社会意识对社会存在变化上的滞后性E、社会意识对社会存在变化上的超前性3、生产力具有复杂的系统结构。
其基本要素包括( A、B、C )A、劳动资料B、劳动对象C、劳动者D、生产关系E、社会分工4、社会发展的根本动力是( D )A、阶级斗争B、改革开放C、科学技术革命D、社会基本矛盾E、人民群众5、人类活动只有在一定的社会关系中才能进行,在社会关系体系中,最基础的关系是( C )A、政治关系B、思想关系C、生产关系D、家庭关系E、民族关系6、严格意义上的社会革命是指( C )A、科学革命和技术革命B、文化革命和思想革命C、革命阶级向反动统治阶级夺取国家政权的斗争D、统治阶级内部进步势力反对保守势力的斗争E、剧烈的武装斗争7、每一次科学技术革命,都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。
其对生产方式产生的深刻影响主要有(A、C、D )A、改变了社会生产力的构成要素B、改变了人们的思维方式C、改变了人们的劳动形式D、改变了社会的经济结构,特别是导致第三产业结构发生变革E、对生活方式产生了巨大影响8、既承认社会形态发展的客观规律性又承认人的活动作用的观点,属于( A )A、历史唯物主义观点B、相对主义观点C、诡辩论观点D、折衷主义观点E、历史唯心主义观点9、我国社会主义初级阶段实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,这是直接由( A、E )A、我国的生产力状况决定的B、我国的生产资料所有制结构决定的C、广大人民群众的要求决定的D、党的路线、方针、政策决定的E、社会主义的国家性质决定的10、马克思主义认为,阶级斗争( C、E )A、是一切社会发展的动力B、是阶级社会发展的根本动力C、是阶级社会发展的直接动力D、是生产力与生产关系矛盾的根源E、阶级斗争受社会历史条件的制约,它的作用是历史的、变化的11、下列各项适用于一切社会形态的历史唯物主义原理有( A、B、D、E )A、生产力和生产关系辩证关系的原理B、经济基础和上层建筑辩证关系的原理C、阶级斗争是社会发展的直接动力的原理D、暴力革命(参考书是和平演变 .不选)是社会形态更替的基本途径的原理E、社会存在和社会意识辩证关系的原理12、下列各项属于生产关系内容的有(B、C、D )A、人与各种自然资源的关系B、生产资料所有制形式C、产品的分配方式D、人们在生产中的地位及其相互关系E、人和人之间的政治关系13、马克思主义认为,国家( A、C、D、E )A、是管理社会公共事务的机关B、是调节社会各种利益的机关C、是统治阶段压迫被统治阶级的工具D、是保卫国家独立和领土主权的组织E、不是从来就有的,也不会永远存在下去14、关于马克思主义的阶级分析方法说法正确的有(A、B、C、D、E )A、坚持阶级分析方法,就是运用马克思主义的阶级和阶级斗争观点去观察和认识阶级社会的社会历史现象B、阶级分析方法为我们透过纷繁复杂的阶级社会现象,认识阶级社会的本质和规律,提供科学的指导C、阶级分析方法要求全面地、动态地分析阶级状况,分析各阶级的经济地位、政治立场和意识形态,准确把握各阶级之间的关系和阶级力量的对比,把握社会活动和社会生活的脉搏D、在认识和处理阶级矛盾时,要严格区分阶级矛盾和非阶级矛盾,区分对抗阶级与非对抗阶级之间的矛盾,区分敌我矛盾和人民内部矛盾E、阶级分析方法是马克思主义政党制定正确路线、方针、政策和策略的重要依据15、关于人民群众是历史的创造者的说法正确的有(A、B、C、D、E )A、人民群众是物质财富的创造者B、人民群众是社会精神财富的创造者C、人民群众是社会变革的决定力量D、人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约E、政治条件对人民群众的创造活动具有直接的影响16、参考书无此题既承认社会形态发展的客观规律性又承认人的活动的作用的观点,属于( A )A、历史唯物主义观点B、相对主义观点C、诡辩论观点D、折衷主义观点E、历史唯心主义观点17、在人类和人类社会形成的过程中,劳动所起的作用有(A、B、C、D、E)A、劳动创造了人脑B、劳动创造了人手C、劳动推动了语言的产生与发展D、劳动产生了意识和人类所特有的抽象思维能力E、劳动形成了人类的社会关系18、社会形态更替有规律,但并不否定人们历史活动的能动性,并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上,对于某种社会形态的历史选择性。
人们的历史选择性包含三层意思(ABD )。
A、社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
B、社会形态更替的过程也是一个合目的性和合规律性相统一的过程。
C、社会形态更替归根结底是社会矛盾运动的结果。
D、人们的历史选择性,归根结底是人民群众的选择性。
E、人们的历史选择性否定了社会形态的统一性。
19、下列各项正确反映人的活动和社会发展规律的关系的有(A、D、E)A、人们可以认识和利用社会发展规律B、人们可以加速或延缓社会规律的实现C、人们可以根据自己的愿望改变社会规律D、社会规律就是人的活动的规律E、人的活动受社会发展规律的制约20、历史英雄人物在历史的发展过程中起着特殊的作用,主要表现在( A、B、C、D )A、他们比一般人站得高、看得远,解决历史任务的愿望比别人强烈B、先进阶级的政治代表人物所提出的思想能够成为社会变革的先导,他们为群众指明革命斗争的方向,在革命斗争中起着领导核心的作用C、有些占统治地位的剥削阶级的政治代表,在特殊的条件下,运用其权力满足社会的某些需要,对历史发展也会起某种甚至是重大的促进作用D、杰出的科学家、思想家、艺术家、教育家等的创造性活动,对于人类科学文化的发展和社会进步,有着巨大的推动作用E、伟大历史人物可以选择社会历史发展的方向二、辨析题:1、国家的产生是人们订立“契约”的结果。
错误。
因为,马克思主义哲学认为,国家的产生,主要是由于这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又为摆脱这些对立面,而为了使这些对立面,这些经济利益相互冲突的阶级,不致于在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在秩序的范围内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。
总之,国家的产生是阶级矛盾不可调和的产物。
国家不是从来就有的,也不会永远存在下去。
“国家的产生是人们订立‘契约’的结果”的观点抹杀了国家产生的阶级根源。
2、阶级是一个政治范畴。
错误。
因为,阶级是一个经济范畴。
所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。
阶级的产生、存在和发展是同经济发展过程联系在一起的。
阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争,根源于社会经济关系的冲突。
一切阶级斗争,归根结底都是围绕着经济利益这个中心展开的。
所以说,阶级是一个经济范畴。
3、社会改革和革命没有根本差别,因为它也是解放生产力。
错误。
因为:社会改革与革命有根本差别,但是从解放生产力来说有很多相同。
(1) 社会改革是在一定社会制度下,为了解决生产关系不适合生产力、上层建筑不适合经济基础的某些部分或环节,使该社会制度得到自我完善或持续存在与发展,而对社会体制进行的改善与更新。
而革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展。
从实质来说,它们有不同的。
(2) 社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展;在社会主义社会以前,社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备;在社会经济政治体制改革的过程中,必然伴随着人们思想观念和价值取向的变革与更新。
“革命是历史的火车头”,是“社会进步和政治进步的强大推动力”。
从它们的作用来说,有相同之处。
所以说社会改革和革命没有根本差别是错误的。
4、人的本质,在现实性上是一切社会关系的总和。
正确。
(1)人的现实本质是一切社会关系的总和。
这是马克思主义关于人的本质的重要观点(2)人不仅仅与动物有本质区别,而且,人与人也有本质区别;(3)人的本质属性是社会属性,而不是自然属性;(4)人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是在经济关系中;(5)人的本质是变化的、发展的,而不是永恒不变的。
5、人民群众创造历史可以随心所欲。
错误。
因为,(1)人民群众创造历史的活动要受到一定历史条件的制约。
(2)经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响;(3)政治条件对人民群众的创造活动也有直接的影响;(4)精神文化条件也是制约着人民群众创造活动的重要因素。
三、综合分析题:1、我国社会主义改造基本完成以后,农村经济体制经历了一个曲折的发展过程。
在以毛泽东为核心的党中央的错误决策指导下,我们曾于1958年不到一年的时间内,在全国普遍实行了人民公社化。
全国七十四万个农业合作社合并为二万六千个人民公社,全国农户的99% 以上参加了公社。
人民公社的特点叫“一大二公”,实际上就是搞“一平二调”。
所谓“大”,就是将原来一二百户的合作社合并成为四五千户以至一二万户的人民公社。
一般是一乡一社。
所谓“公”,就是将几十上百个经济条件、贫富水平不同的合作社合并后,一切财产上交公社,多者不退,少者不补,在全社范围内统一核算,统一分配,实行部分的供给制(包括大办公共食堂、吃饭不要钱,叫做共产主义因素),造成原来的各个合作社(合并后叫大队或小队)之间、社员与社员之间严重的平均主义。
同时,社员的自留地、家畜、果树等,也都被收归社有。
在各种“大办”中,政府和公社还经常无偿地调用生产队的土地、物资和劳动力,甚至调用社员的房屋、家俱。
这些实际上都是对农民的剥夺,使农民惊恐和不满,纷纷杀猪宰羊,砍树伐木,造成生产力的很大破坏,给农业生产带来灾难性的后果。
后来,自 1979 年以后,在以邓小平为核心的党中央的正确领导下,我国逐步推开了农村家庭联产承包责任制。
到 1983 年初,全国农村实行包产到户、包干到户的生产队达 93%,其中绝大多数实行的是包干到户。
农村家庭联产承包责任制实行以后,把集体所有的土地长期包给各家农户使用,农业生产基本上变为分户经营、自负盈亏,农民生产的东西,“保证国家的,留足集体的,剩下都是自己的”。
这种责任制使农民获得生产和分配的自主权,把农民的责、权、利紧密结合起来,不仅克服了以往分配中的平均主义、“吃大锅饭”等弊病,而且纠正了管理过分集中、经营方式过分单一等缺点。