广州历史故事
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广州历史文章广州历史悠久,其历史文化遗产源远流长,丰富多彩,独特多样。
新中国成立以后,特别是实行“改革”、“开放”政策和“今天店铺为大家精心挑选了关于广州历史文章的文章,希望能够很好的帮助到大家。
近代广州历史一:广州起义1911年4月27日下午5时30分,黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署,发动了同盟会的第十次武装起义——广州起义。
其中72人的遗骸由潘达微收葬于广州东郊红花岗。
潘达微把红花岗改名为黄花岗,故称为“黄花岗起义”。
黄花岗起义,又称第三次广州起义、辛亥广州起义、三·二九广州起义、黄花岗之役,是中国同盟会于1911年(宣统三年)在广东省广州市发起的一场起义[1]。
中日甲午战争以后,以孙中山为代表的革命派登上了历史舞台。
近代广州历史二:黄花岗72烈士1894年兴中会成立之后,中山先生就把武装起义作为改变社会性质的主要手段,策划了广州起义和惠州起义。
1905年同盟会成立以后,中山先生连续在广东和西南地区策划了多次武装起义。
1910年广州新军起义失败后,中山先生和同盟会的主要成员在槟榔屿召开会议,认真总结了失败的教训,决定集中力量、认真准备,在广州再次举行起义,夺取广州城以后再兵分二路,把革命的火焰燃向全国,最终推翻满清王朝。
七十二烈士陵园1910年秋,孙中山与同盟会的许多重要骨干集议于庇能(今槟榔屿),决定在广州发动新的起义。
会议总结了过去的经验教训,确定以同盟会员为骨干(先锋),广泛发动新军、防管、巡警、会党和民军,并在夺取省城后把革命火焰燃向长江流域和全国。
会后,孙中山到各地募款。
黄兴、赵声负责筹划起义,主持了总机关“统筹部”。
大批革命党人集中于香港。
广州城内建立了约四十个据点。
由于情势的变化,起义日期一再变动。
当黄兴最终决定4月27日发难时,不得不把原计划的十路并举改为四路突击。
但当举义时,实际上只有黄兴率领的一支队伍直扑两广总督衙门,并分兵攻打督练公所等处。
孤军转战,最后终于失败,喻培伦、方声洞、陈更新、林觉民等约百余人死难。
广州红色史迹故事广州是一座历史悠久的城市,也是中国共产党革命斗争的重要战场之一。
下面,让我们来看看广州的红色史迹故事。
1. 中共早期活动地——洪门红楼洪门红楼位于广州市荔湾区西关大街,是中国共产党早期的活动地之一。
1924年,中共广东省委在红楼内召开了一次重要的会议,制定了广东的革命斗争计划。
此后,红楼成为了广州市委的驻地,许多著名革命家曾在这里活动。
2. 广州起义——华南第一次工人农民武装起义广州起义是1927年12月11日至13日发生在广州市的一次工人农民武装起义。
当时,中共广东省委书记邓中夏等人指挥工人、农民、士兵等起义。
起义的胜利标志着广州的革命斗争进入了一个新的阶段。
3. 黄花岗起义——全国第一次农民武装起义黄花岗起义是1911年6月發生於廣州黃花崗的一次农民武装起义,是全国第一次农民武装起义。
起义军主要由广东各地的农民组成,号召推翻清朝政府。
影响力广泛,成为辛亥革命前一次重大的群众运动,也开启了农民群众参与革命的先河。
4. 廖仲恺故居——广东省政府旧址廖仲恺故居位于广州市荔湾区花地大道16号,是广东省政府旧址。
1925年,广州市工人运动爆发,廖仲恺因此被捕入狱。
1926年获释后,他继续从事共产主义运动,是中国共产党的重要领导人之一,被誉为“南方革命先驱”。
5. 第二次国共合作——双十协定签订地双十协定是国共两党于1945年10月10日在广州市签订的协定,宣布两党重归合作,共同打击日本侵略者。
签订地点是广州市的西关会馆,会馆内保存着当时的历史文物和照片,成为了广州重要的红色景点之一。
广州的红色史迹故事,见证了中国革命斗争的光辉历程,也是广州市文化遗产的重要组成部分。
希望大家在广州游览的时候能够了解和感受这些红色历史。
中国近现代史上与广州有关的历史事件1、广州起义广州起义是孙中山领导的1895年的一次反清武装起义。
1895年孙中山就带着郑士良、陆皓东、陈少白来到广州,设立了兴中会广州分会,发展程奎光、程璧光、左斗山、魏友琴、陈廷威、朱淇、苏复初等数百人加入了组织。
为掩护兴中会的活动,孙中山还特地建立了一个名为“农学会”的公开团体,号称要研讨农桑新法。
1895年3月16日,即中日马关条约成议前一个月,兴中会决定于重阳节(1895年10月26日)在广州发动起义,占领广东省城,并期待由此引发全国反对朝廷的连锁反应。
当时议定孙中山在广州领导军事行动,杨衢云在后方总部香港筹款购械并招募壮士,谢缵泰负责联络旅港外国人,有三合会背景的郑士良负责联络会党。
陆皓东事先已设计好了一面 *** 旗图样,这将作为义军的旗帜。
广州起义功败垂成,陆皓东冒险返回总机关焚毁兴中会名册,不幸被捕,受尽钉插手足、铁锤凿齿等酷刑,但坚决不肯供出同党。
“我可杀,继我而起者不可尽杀!”这种大无畏的气概让清吏都深为感佩。
孙中山领导的广州起义虽然没能成功,但却开革命党人武装推翻满清 *** 之先河。
从此以后,革命党人就没有停止过战斗,直至专制打倒,共和缔造。
2、三元里抗英斗争三元里抗英事件是第一次鸦片战争时期英国军队与非官方武装力量间在广州市郊外三元里发生的冲突事件。
三元里是广州城北附近的一个小村庄,1841年5月,占据广州四方炮台的英军到三元里抢掠财物、*** 妇女,当地人民奋起反抗,打死数名英军。
随后,三元里附近103个乡的群众包围了四方炮台,并诱敌至三元里牛栏岗。
当时恰逢倾盆大雨,英军枪炮皆哑,手持刀、矛、锄头的民众乘势猛攻,人数越聚越多。
英军增援部队到达后,才解救了被围困的英军。
1841年5月31日,三元里人民再次包围四方炮台,英军惊恐万分,逼迫广州知府强行解散了抗英队伍,英军撤出虎门时发出告示,恫吓中国人民“后勿再犯”。
中国人民当即发出《申谕英夷告示》警告英军“若敢再来,不用官兵、不用国帑(tǎng),自己出力,杀尽尔等猪狗,方消我各乡惨毒之害也”!三元里抗英斗争是近代史上中国人民第一次自发的大规模抵抗外国侵略的斗争,表现了中国人民不畏 *** 、抵御外敌的爱国精神。
广州历史文化故事广州是一个多元文化相容共处的开放性城市,其历史文化深深植根于商品经济的土壤中。
以下是小编为你整理的广州历史文化故事,欢迎大家阅读。
广州历史文化故事篇一广东历代出过9个状元,其中两个出自广州(包括番禺),他们是:宋代张镇孙,清代庄有恭。
这里单表张镇孙(1235--1278年)。
他原籍广州北永泰里(今三元里),旧属番禺,故又作番禺人。
出身望族,祖上累代为官,自幼聪颖,12岁即被称为神童。
宋度宗咸淳六年(1270)年赴省试,中第五名举人。
翌年赴京会试夺魁,高中状元,这年他37岁。
关于张镇孙中状元,有一段趣闻。
之前有童谣说:“河南人见面,广州状元见。
”(“河南人”指居住珠江南岸的人。
)地方官为此筑“见面亭”,以待状元出现。
其时有个青年士子李昴英(后在宋理宗时成为广东首位探花)善占卜,他梦见有人弯弓射江,江水为之士涸,于是占出卦文,以为将来大魁天下的,当是广东的“张氏子”。
此说传开,12岁的神童张镇孙笑对同窗说:“安知‘张氏子’不就是鄙人!”有些人就讥讽他太过夸口。
后来江水枯竭,江南江北的人可以在江面上来往步行,彼此可以“企望能辨眉目”;碰巧就是这一年,张镇孙考中了状元。
他对此颇为得意,把自己的著作结集刻印,书名就取《见面亭集》。
此事记于《广州府志》。
张镇孙最为人称道的,是他敢于直言,甚至指斥时弊,批评皇帝。
他之所以被皇帝钦点为状元,不是像某些人那样是由于在考卷(廷对)中恭维皇帝,歌功颂德,说些皇帝喜欢听的话,而是鲜明提出“国家以民为命脉”的主张,指出“府库多多帛,皆出民膏血”,对度宗迷信鬼神,忽视朝政,以致“观瑞芝,迎霞光”等妄举,他都痛加针砭。
这简直是“犯上惑众”、“大不敬”,随时会招致杀身灭族之祸,人们不免为张镇孙捏把汁。
出乎意料的是,宋度宗这个皇帝竟颇有器量,不但没有怪罪张镇孙,反而嘉奖他的忠言直谏,当下赐诗一首,末二句云:“始进便当思远到,会须华国有懦珍。
”对张镇孙的指陈,宋度宗用“敢勿遵”(岂敢不遵照)回应,认为这个新科状元有远见,是儒林之珍,也就是人的精英,难能可贵。
2023年广州红色故事原稿
引言
广州是中国革命斗争的重要战略基地之一,拥有丰富的红色故事。
本文将介绍一些关于广州红色故事的原始资料,以便更好地传承和弘扬革命精神。
广州的红色历史
广州自20世纪初就成为了中国的重要活动中心。
在这座城市里,多位伟大的人为中国革命事业奋斗过。
黄花岗起义
1931年12月11日,广州发生了著名的黄花岗起义。
这次起义是广州人民反对国民党反动派的暴政的一次重要斗争。
起义虽然失败了,但展示了广州人民的英勇精神和对共产主义事业的坚定。
延安出发
1935年10月,中国红军长征的开始,广州也是红军长征的起始地之一。
广东员在广州集结,与其他地区的红军会合后,共同向
延安出发。
在艰难困苦的长征途中,广州员展现了顽强的毅力,为中国革命事业作出了巨大贡献。
广州解放
1949年10月1日,中国宣布成立了中华人民共和国。
广州于10月14日被解放。
这是广州红色故事中一个重要的里程碑,标志着革命取得了胜利,民主新中国的诞生。
传承红色精神的意义
回顾广州的红色历史,我们要倍加珍惜这些宝贵的原始资料。
传承红色精神对于激励人民,推动社会发展具有重要意义。
通过研究和弘扬广州红色故事,我们可以坚定理想信念、弘扬革命精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
结论
广州的红色故事是中华民族宝贵的历史财富,我们要以红色故事为榜样,不断推动社会的进步和发展。
通过传承红色精神,我们可以铭记历史,崇尚英雄,为实现中华民族伟大复兴作出更大的贡献。
广州的历史事件自古以来,广州一直是中国南方的重要城市之一。
因为它的独特背景和地理位置,广州成为了中外交流的重要枢纽,历史上发生的一系列事件都留下了深刻的印记。
政治事件1840年,鸦片战争爆发,广州成为了战争的重要战场。
由于清政府的腐败和弱势对英军的束手无策,广州很快被英军攻陷,与此同时,鸦片也开始大量逆流入华,这个事件的影响直接导致中国走向了国家的深度危机。
1927年,广州爆发了“广州起义”,这是中国共产党领导的一次起义行动,旨在推翻国民政府。
这次起义虽然在起义的最初阶段取得了一些小胜利,但最终还是宣告失败,而这个事件也成为了中共党史的标志性事件之一。
文化事件广州一直是中华文化的中心,不仅名人辈出,文化遗产丰富,还诞生了不少文化事件。
南越王墓是广州历史上的重要文化遗产之一,是西汉时期南越王国半个多世纪的政治、经济、文化中心,被誉为中国东南沿海最重要的考古发现之一,这个事件的发现不仅填补了历史的空白,而且也重新启示我们对南越文化的认识。
广州丝绸之路是中国传统文化中的一个重要事件,这条路线始于广州,经由中亚、中东、非洲等地,在数千年历史长河中曾是文化、经济和人员交流的重要通道。
现在,这条路线已成为中国推动“一带一路”战略的重要支撑。
经济事件作为中国南方的经济中心和近现代中国改革开放的试点城市,广州历史上的一些经济事件也引起了国内外的关注。
1978年,广州开展了中国第一个自贸区实验,并通过了“四个专项规划”和“七个试点计划”,一系列的自由化措施和对外开放政策的实施,大大加快了广州的发展速度,也为中国的改革开放奠定了基础。
2002年,亚洲合作对话(ACD)亚洲合作峰会在广州召开,这是历史上广州举行的一次重要会议。
会议旨在深化亚洲地区的合作与交流,推动机制的建设与体系的完善,同时在广州城市的国际形象提升和经济文化发展方面也起到了重要的推动作用。
总结在广州的历史中,政治、文化和经济各类事件丰富多彩,这些事件都带有深刻的时代背景和历史的印记。
有关广州的历史故事历史之于人们既是真实存在的过去,又充满着神秘和未知。
史学家们执着于记录真实的过去,而影视编剧们一方面在享受着史学家的成果,另一方面又在大胆探索着历史的未知。
那么关于广州的历史故事有哪些呢?下面是店铺为您整理的有关广州的历史故事,希望对你有所帮助! 有关广州的历史故事篇一:洞神坊的由来广州龙津东路,有条街叫洞神坊,说来其得名还与一个尚未出世的胎儿有关哩!相传清朝时,广州有位书生叫刘秀,有天与怀孕的妻子回娘家探亲,回来的路上忽遇大雨,两人匆匆跑到一间古庙门口躲避,怎知雷声隆隆,在他们头上响着。
夫妻俩慌了,自问没做过半点亏心事,为何会触怒神灵呢?这时,孕妇腹内的胎儿作动了,所蹬的位置正紧靠孕妇手中挽着的一包母亲所送的咸鸭蛋!正惊疑时,无意中一望门匾,写着“康王庙”三个大字,顿时明白了!原来宋朝时,康王被金兵追赶,慌忙中跑入一间古庙,见有匹马,不理三七二十一,跳上马背就走。
刚跑过一条河,康王惊魂稍定,一看此马,咦,为什么是泥马呢?怎知此马仙气未足,被人一语道破,马上化回一堆泥土!康王后悔不已,又望见金兵已追到对岸,大惊:“糟了,对岸泥泞地上留下了马蹄印,如敌兵发现必定追过河来,怎么办呢?”正在危急之际,忽然有群鸭子走来,把马蹄印全部踩没了。
金兵见没有踪迹,以为康王没过河,就沿着岸边追去,康王才逃过一动。
从此之后,康王把鸭子当作是自己的救命恩人,终生不吃鸭,甚至连鸭蛋也不吃。
后来康王化为神,百姓建庙祭他,供品中当然没有鸭,甚至吃了鸭或吃了鸭蛋的人也不能从庙前经过,否则必有灾殃。
现胎儿作动提醒了孕妇,这包鸭蛋是康王的大忌呀!连忙将鸭蛋丢到老远老远,说也奇怪,雷声马上停止了。
两夫妇回到家中,不久产下孩子,因这儿未出生时就懂得神意,故取名叫“懂神”。
刘懂神自幼聪颖过人,加上勤奋好学,21岁就中了进士,但他见官场黑暗,便无意仕途,返广州拜一名老郎中为师,以后就悬壶济世,救活了不少人,对贫者还施医赠药,大做善事,很得百姓赞许,说他不仅是“懂神”,简直是上天派来的活神仙哩!刘懂神去世后,人们为了纪念他,将他所住的那条街叫懂神坊,因“懂”字和“洞”字谐音,“洞”字更觉文雅,“洞神”就是洞天福地之神的意思,渐渐人们就叫为“洞神坊”了。
广州历史传说故事精选广州是一座历史悠久的城市,关于广州的历史传说也有不少,以下是小编为你整理的广州历史传说故事,欢迎大家阅读。
广州历史传说故事篇一相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。
他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。
郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。
他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。
有一年,白云山一带发生一种流行病。
得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。
如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。
郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。
一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。
郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。
母亲听了,也连声叹息。
她想了一阵,然后说:早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?母亲说:听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。
这种药物真难找呀,你父亲找了一辈子也没有找到,你也不必妄想了!郑安期是一个性格倔强的人,他心里想:不!就算走遍天涯海角,我也一定要找到九节菖蒲,好把乡亲的病治好!第二天,郑安期安排好母亲的生活,便背起竹筐,拿着锄头,出门去了。
去哪里找呢?他想,白云山最近,应先到白云山寻找。
白云山古木参天,白云环绕,流水淙淙,百鸟喧鸣,对于这一切,郑安期都无心观赏,他一心想着的,是把九节菖蒲找到手。
他不停地在山上寻找,专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。
尖锐的岩石割损了他的脚,锋利的荆棘划破了他的手,他丝毫感觉不到痛苦。
广州的发展故事
广州的历史可以追溯到新石器时代晚期,当地已有先民居住。
西周至战国时期,农业发展促进了人口增长和文化繁荣,“五羊衔谷”的传说成为了广州城市的象征,并因此有了“五羊城”、“穗城”等别称。
秦始皇统一岭南后,于公元前214年设立了南海郡,郡治设在番禺(今广州),标志着广州正式纳入中原王朝行政管理体系。
汉代以后,广州因地理位置优越,成为海上丝绸之路的主要港口之一,对外贸易日益兴盛。
隋唐时期,广州成为重要的海外交通和商业中心,唐代设立市舶司,专门管理对外贸易事务。
宋代时,广州的对外贸易达到鼎盛,与阿拉伯世界、南洋各地建立了密切的商贸联系,其商品远销世界各地。
明清两朝,广州十三行作为唯一的对外贸易窗口,继续推动着中国与世界的交流。
1842年《南京条约》签订后,广州成为中国最早的五个通商口岸之一,大量外国商人涌入,带来了西方的科学技术和生活方式,也使得广州成为中国现代化进程中的先行者。
近代工业开始起步,同时传统手工业、商业也在与外来文化的交融中得到发展和创新。
新中国成立后,广州逐渐发展成为华南地区的经济、科技、教育和文化中心,改革开放以来更是实现了快速发展。
1979年中国实施改革开放政策后,广州凭借毗邻港澳的地理优势,以及深厚的工商业基础,吸引了大量外资,迅速崛起为中国的经济重镇和对外开放的重要窗口。
1980年代初设立经济特区,加速了广州的现代化建设步伐,形成了汽车制造、电子信息、石油化工、生物医药等多个支柱产业。
进入21世纪,广州进一步推进城市基础设施建设和优化产业结构,发展高端服务业和创新型经济,举办一系列国际大型活动,如亚运会等,提升国际影响力和竞争力。
广州历史事迹篇一:广州历史故事广州为什么被称为五羊城呢。
很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。
可是做官的老爷却象强盗一样,照旧向老百姓要粮食。
那时候,城里的坡山脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,哭声感动了天上的五位仙人。
仙人把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。
第二天果然收获了几大筐稻谷。
在官老爷逼问下,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人,少年急忙告诉仙人们,并把剩下的谷种撒到地里,差役们到了,五位仙人腾空而起,仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。
今天,在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。
他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。
郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。
他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。
有一年,白云山一带发生一种流行病。
得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。
如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。
郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。
一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。
郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。
母亲听了,也连声叹息。
她想了一阵,然后说:“早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!”郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:“那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?”母亲说:“听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。
广州为什么被称为五羊城呢。
很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。
可是做官的老爷却象强盗一样,照旧向老百姓要粮食。
那时候,城里的坡山脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,哭声感动了天上的五位仙人。
仙人把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。
第二天果然收获了几大筐稻谷。
在官老爷逼问下,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人,少年急忙告诉仙人们,并把剩下的谷种撒到地里,差役们到了,五位仙人腾空而起,仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。
今天,在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。
他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。
郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。
他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。
有一年,白云山一带发生一种流行病。
得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。
如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。
郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。
一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。
郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。
母亲听了,也连声叹息。
她想了一阵,然后说:“早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!”郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:“那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?”母亲说:“听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。
这种药物真难找呀,你父亲找了一辈子也没有找到,你也不必妄想了!”郑安期是一个性格倔强的人,他心里想:“不!就算走遍天涯海角,我也一定要找到九节菖蒲,好把乡亲的病治好!”第二天,郑安期安排好母亲的生活,便背起竹筐,拿着锄头,出门去了。
去哪里找呢?他想,白云山最近,应先到白云山寻找。
白云山古木参天,白云环绕,流水淙淙,百鸟喧鸣,对于这一切,郑安期都无心观赏,他一心想着的,是把九节菖蒲找到手。
他不停地在山上寻找,专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。
尖锐的岩石割损了他的脚,锋利的荆棘划破了他的手,他丝毫感觉不到痛苦。
他由白云山的西边走到东边,已经找了将近一天了,连九节菖蒲的影子也没有看到。
?夕阳西下,暮色沉沉,郑安期感到失望了。
他在崖边的一块大石上坐下来,到这时候他才感到汗水湿透衣服,肚子饿得咕咕叫,全身疲倦无力。
就在这时候,忽然微风吹过,送来阵阵香气。
这种香气比兰花清新,比玫瑰馥郁,使他精神一振。
他立即站起来,沿着香味寻找。
终于发现悬崖下二、三丈的地方,长着一棵像兰花似的植物。
他往花的茎上一数,不多不少,正好95264广州是一座有2200多年悠久历史的文化名城。
早在公元前九世纪的周代,这里的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往,建有“楚庭”,这是广州最早的名称。
秦始皇33年(公元前214年)统一岭南后建南海郡(郡治设在“番禺”,即今天的广州)。
公元226年,孙权为便于统治,将交州分为交州和广州两部分,“广州”由此得名。
直到1921年成立市政厅,特指广州这座城市。
广州秦汉时就是繁荣都会,汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港,清朝时是中国唯一对外开放的港口,也是中国最早对外的通商口岸。
广州是中国近代和现代革命的策源地。
著名的三元里人民抗英斗争、黄花岗起义、广州起义均发生在广州。
孙中山在广州创办了黄埔军校,曾经三次建立了临时政权。
毛泽东在这里创办的农民运动讲习所,培养了大批革命骨干力量。
张太雷、叶挺、叶剑英等在这里领导了轰轰烈烈的广州起义,并建立了广州苏维埃政权“广州公社”。
鲁迅、郭沫若、郁达夫、彭湃、马思聪、邹小杨、钟杰武等也曾来广州传播先进文化。
1982年国务院宣布广州古城为国家历史文化名城。
羊城传说广州又称“五羊城”、“穗城”。
关于广州的别名有一个美丽的故事,传说周朝时广州连年灾荒,民不聊生。
一天南海上空飘来五朵彩色祥云,上有骑着仙羊的五位仙人,仙羊口中衔着五色稻穗。
仙人把稻穗赐予百姓,并祝福此地永无饥荒。
仙人离去后,五只仙羊因为依恋人间而留了下来,保佑当地风调雨顺。
百姓为感谢五位仙人,在他们留守的地方修建了一座“五仙观”,观中有五仙的塑像,伴以五羊石像。
此传说被2010年广州亚运会的吉祥物所应用。
文物古迹广州的文物古迹众多。
现有国家、省、市三级文物保护单位共219个,其中全国重点文物保护单位19个,省级文物保护单位41个,市级文物保护单位159个。
中山四路一带先后发现了秦汉造船遗址和南越国宫署遗址,其中南越国宫署遗址两次被评为“全国十大考古新发现”。
目前,南越国宫署遗址、南越王墓、南越国水闸遗址等三处南越国史迹正联合申报联合国世界文化遗产。
〔战争故事〕三元里抗英斗争发生时间: 1841年所属年代: 清代发生地点: 广州三元里直接原因:1 英军开棺暴骨(停战后,部分英军开进城北双山寺,寺中存放了一些的棺椁,英军不明风俗,出于好奇开棺看尸,后被村民误传为刨坟掘墓)2 英军劫掠财物3 英军强奸调戏妇女(有名姓记载的:村民韦绍光之妻李喜)事件介绍:鸦片战争时期广州人民自发的武装抗英斗争。
1841年5月25日(道光二十一年四月初五),英军攻陷广州城北诸炮台,设司令部于地势最高的永康台。
永康台土名四方台,距城仅一里,大炮可直轰城内。
清军统帅奕山等求和,5月27日与英订立《广州和约》,以支付英军赎城费、外省军队撤离广州等条件,换取英军交还炮台、退出虎门。
但和约墨迹未干,英军就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧冈等村庄,抢掠烧杀,奸淫妇女。
广大民众义愤填膺,各地团练共图抵抗。
29日,三元里村民击退来犯小股英军,三元里民众料到英军必会报复,所以在三元古庙集合,相约以庙中“三星旗”作为指挥战斗的令旗,会后,他们分头联络附近103乡的群众,准备共同战斗。
次日,南海、番禺百余村团练手持戈矛犁锄,群起围困永康台。
相持近半日,英军司令卧乌古(又译作“郭富”)亲自带兵出击。
团练且战且退,诱敌至牛栏冈丘陵地带。
时大雨骤至,英军火枪受潮不能发射(印度雇佣兵,英方给他们装备的是比较落后的隧发枪,一遇雨淋便不能使用),团练民众冒雨反击,将英军分割包围,肉搏鏖战。
追击过程中,英军第三十七团的一个连(60人)被义军截至稻田中,三四十名印度雇佣兵被刀砍毙伤。
英军派出两个水兵连,带着“雷管枪”(不怕雨天)前来增援。
被围困两小时之后,英军撤退至四方炮台。
据郭富报告,英军战死5人,受伤23人,另有一名少校疲劳过度而死(另一说法死7人,伤42 人)。
31日清晨,广州手工业工人以及附近州县如花县、增城、从化等地团练也陆续赶来,围台民众增至数万,相约饿死英军。
卧乌古不敢再战,转而威胁官府,扬言毁约攻城。
奕山等闻讯恐慌,急派广州知府余保纯出城,先安抚英军,复率番禺、南海两县令向团练中士绅施加压力。
士绅潜避,团练逐渐散去,台围遂解。
他们用土枪,土炮,矛戈,盾牌,锄头,镰锹等,与英军作战.可谓"刀斧犁头在手皆成武器儿童妇女喊声亦助兵威." 三元里之战,英军惨败,6月1日英军退出了广州.〔战争故事〕六二三路与沙基惨案广州市内完全用数字命名的马路只有一条--六二三路。
它是在1925年由当时广州市政府命名的,初叫“六月二三路”,后简为“六二三路”。
它是纪念一个曾令中华民族遭受耻辱的日子--1925年6月23日。
六二三路的前身是沙基。
沙基开筑于第二次鸦片战争英法联军侵入广州之时。
沙面原是珠江中名为“中流沙”的小岛,后因江岸线南移与珠江北岸由浅水区连成一片。
1857年12月,英法联军占领广州。
1859年7月,两广总督黄宗汉同意英法联军在中英、中法《天津条约》所定赎城费中提支费用,人工开挖沙基涌,将沙面筑成四面环水的小岛,用作英、法租界,随后在沙基涌北岸沿线开筑沙基,并把沙基以北的浅水区围筑成陆地。
沙面建有东桥(今人民桥脚)、西桥(今清平路口)连通沙基。
1861年9月,两广总督劳崇光正式与英法签订沙面租约。
10月1日,英法联军撤出广州。
但英法却从此有了在沙面的驻军权,沙面从此成为租界,直至1945年抗日战争胜利后,中国才恢复对沙面行使主权。
清末民初,沙基开设有学堂、医馆、印务所、米埠等,日趋繁华。
1901年黄沙粤汉铁路总站建成后,沙基又是连通车站与广州城的主要通道之一。
据说,为不失国威,市政当局还强调在沙基建造的房屋要有一定的规模。
1902年,英国想把租界扩至沙基一带,遭清廷拒绝。
1925年6月23日,广东各界在东较场举行了声讨帝国主义在上海制造“五卅”惨案大会,会后举行了示威游行。
中共广东区委主要领导人陈延年、周恩来均参加了游行。
下午2时15分,游行前队抵达沙基,秩序井然地转入菜栏街,朝散队地点西瓜园(今广州日报社址)行进,后队继续有序地行进在沙基、西堤一带。
2时40分,当岭南大学、坤维女子师范学校、圣心书院、执信和广州二小等校学生及黄埔军校学生等队伍行进到沙基时,沙面西桥旁的域多利酒店(今胜利宾馆)上一名外国人首先用手枪向游行队伍打响第一枪,已处于戒备状态的沙面内西桥脚的英法军队即用机枪向沙基扫射,游行队伍走避不及,当场死伤多人。
为避免事态扩大,参加游行的中国军人和军校学生均遵守纪律未予还击。
国民党左派领导人廖仲恺夫人何香凝,亲率光华医院医务人员赴现场抢救。
事后统计,此次惨案造成游行群众共有61人死亡,170多人受伤。
惨案激起了中国人民极大愤怒。
廖仲恺先生愤笔写下“帝国主义残暴之证据,次殖民地惨状之写真”的遣责帝国主义暴行的题词,以及悼念沙基死难烈士的挽词:“丹心扶汉族竟遭英吉利毒计阴谋一齐殒命,碧血溅沙基与黄花岗魂侠骨千古同芳。
”惨案发生当晚,西堤嘉南楼周贯明医务所医师周贯明,首先奋笔致书当时奉行革命政策的国民党中央党部,提议建立纪念碑,以留永久纪念。
后经广州市政府批准建造。
此碑当时由张养记承建,位置建在沙面西桥北岸桥脚旁,上刻“毋忘此日”四个大字。
于六二三惨案一周年时落成。
但此碑较矮。
新中国成立后,1950年拆去此碑,改在沙面东桥脚新建了一座更高更雄伟的纪念碑,上刻“一九二五年六月廿三日沙基反对帝国主义斗争中牺牲的烈士们永垂不朽”两行大字。
惨案发生后,6月28日在国民党广州市特别党部大会上,国民党左派人士陈其瑗提议请市政府把沙基改为“六月二三路”,获全体一致通过。