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明末清初的思想活跃面报告ppt课件

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《明末清初的思想活跃局面》课件(课堂使用)

《明末清初的思想活跃局面》课件(课堂使用)
术支撑。
06
总结与思考
明末清初思想活跃局面的意义
思想解放
明末清初的思想活跃局面标志着中国思想史上的一个重要 转折点，它打破了传统思想的束缚，促进了思想的解放和 进步。
社会变革
这一时期的思想活跃局面催生了深刻的社会变革，推动了 社会的转型和发展，为后来的历史进程奠定了基础。
文化传承与创新
明末清初的思想活跃局面不仅是对传统文化的传承，更是 对传统文化的创新和发展，为后世的文化繁荣提供了宝贵 的思想资源。
政治环境的宽松
政治体制的变革
明朝末期，官僚制度的腐败和衰落，导致政 治体制的变革，为新的思想观念的产生提供 了空间。
言论自由的促进
清朝初期，统治者对不同意见的宽容态度， 使得言论自由得到一定程度的促进，学者们 敢于发表自己的见解。
经济文化的繁荣
要点一
商品经济的发展
明末清初，商品经济的繁荣发展，促进了社会阶层的流动 和文化交流，为思想活跃局面提供了物质基础。
要点二
文化交流的活跃
随着商品经济的发展，各地文化交流日益频繁，不同地域 的思想观念相互碰撞，激发了新的思想火花。
学术传统的传承与创新
传统儒学的反思
明末清初的学者们开始对传统儒学进行深入 反思，试图寻找新的思想出路，推动了学术 思想的创新。
学术研究的突破
学者们在经史之学、考据之学等领域取得了 重要突破，为思想活跃局面提供了坚实的学
成果。
04
思想活跃局面的影响
对后世思想的影响
促进了思想解放
影响了文化传承
明末清初的思想活跃局面打破了传统 思想的束缚，为后世思想家提供了新 的思考方式和观念。
明末清初的思想活跃局面促进了文化 的传承和创新，对后世的文学、艺术、 历史等领域产生了深远的影响。

明末清初的思想活跃局面ppt

明末清初的思想活跃局面ppt

04 思想活跃局面的影响
对社会的影响
01
促进社会变革
明末清初的思想活跃局面催生了各种社会思潮，对社会制度、伦理道德
和价值观念产生了深刻影响，加速了封建社会的瓦解和资本主义的萌芽。
02
推动民主思想的传播
一些思想家提出了民本主义思想，强调人民利益至上，对后来的民主运
动产生了积极影响。
03
促进民族融合
明末清初的思想活跃局面
目录
• 引言 • 主要思想流派 • 思想活跃局面的特点 • 思想活跃局面的影响 • 结论
01 引言
时代背景
社会动荡
明朝末年，政治腐败严重，农民起义频繁，社会 动荡不安。
经济发展
随着商品经济的发展，资本主义萌芽开始出现， 为思想活跃局面的形成提供了物质基础。
文化交流
明朝实行海禁政策，但民间海外贸易和交流仍然 存在，外来文化影响逐渐显现。
思想活跃局面的形成
儒学复兴
01
明朝中后期，儒学复兴运动兴起，对传统儒学进行重新诠释和
创新，为思想活跃局面的形成提供了思想基础。
异端思想的涌现
02
明朝末年，涌现出李贽、王阳明等异端思想家，他们挑战正统
思想，提倡个性解放和思想自由。
实学思潮的兴起
03
实学思潮强调实践和实用，反对空谈义理和形式主义，推动了
促进学术繁荣
明末清初的学术氛围浓厚，思想活跃局面促进了学术研究的发展， 涌现出了一批杰出的学者和研究成果。
对历史的影响
加速历史进程
塑造现代中国
明末清初的思想活跃局面是历史发展的重要 转折点，对后来的历史进程产生了深远影响。
明末清初的思想活跃局面奠定了现代中国的 思想基础和文化底蕴，对中国的现代化进程 产生了积极影响。

明末清初的思想活跃局面(优质课件)

明末清初的思想活跃局面(优质课件)

材料一 “夫私者，人之心也，人 必有私，而后其心乃见，若无私， 材料1认为人皆有 则无心矣。如服田者私有秋之获， 私，追求物质利益 而后治田必力；居家者私积仓之获， 是“自然之性”， 而后治家必力；为学者私进取之获， 反对“存天理，灭 材料2挑战孔子及 而后举业之治也必力。… 人欲”的理论，抨 其儒家思想的正 此自然之力，必至之符，非可以架 击封建社会的一些 统地位，批判程 空而臆也。” 传统观念，强调个 朱理学，反对绝 性发展。 对权威 材料二 “万世成宪，大半非圣人之 言，并非万世之至论”。 概括李贽的观点。
2、顾炎武——倡导经世致用，批判理学空谈
（启蒙精神）
（1）生活经历
顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆 山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。 清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失 败后，遍游各地，搜集材料，尤致力于边 防和西北地理的研究。顾炎武学问广博， 对经史子集都有深入的研究，是读万卷书 行万里路的大学者。晚年拒绝清政府的征 辟，专志经学的研究。著有《日知录》 《天下郡国利病书》等著作。 顾炎武—亭林先生
2、明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家， 他们思想的共同特点是 D A．以“异端”自居 C.主张发展商品经济 B.具有朴素的唯物思想 D.批判封建君主专制制度
3、下列有关明末清初进步思想家批判的内容及 影响，说法不准确的是 D A、挑战正统，提倡个性 B、批判专制，否定帝权 C、批判抑商，主张工商皆本 D、从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位 4、关于李贽思想的评论，不正确的是（ D） A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制
A、有利于解放思想
D
B、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展
C、对君主专制造成了猛烈的冲击 D、直接推动了变革当时社会的实践

明末清初的思想活跃局面(课堂PPT)

明末清初的思想活跃局面(课堂PPT)
族传统文化的更新与传承而奋争不息。
.
18
最引人注目的是湘西特有的一双木屐 和一把油纸伞。据说，船山先生对异 族满清的统治一直无法接受，骨子里 都是反清复明的念头。他出外必穿木 屐，以示脚不踏清王朝之地；又不管 天气是晴还是雨，皆手撑着一把油布 伞出门，以示头不顶清王朝之天。
铮铮傲骨，强烈的民族气节由此可略窥一斑了。
②尊重物质运动自然规律的
王夫之—船山先生 自然史观. 和社会史观
20
课堂练习 下列资料叙述的是哪一位思想家的？
成于康熙二年的《明夷待访录》，批判封建君主专制及其所产生
的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的
卓越见解……
黄宗羲
自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志
.
19
四、王夫之的“孤秦陋宋”批判
“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄 盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”
“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公 也。”
“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。 秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥 秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下 之大公哉！”
①“循天下之公”，揭露历 代帝王的暴政
至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。……保国
者与，有其责君焉其! …臣…，其 结天肉特合下食点，兴者是解亡谋以释，之史古匹；为代夫保鉴典有天，籍责下学为。者术手，研段匹究，夫和从之现中贱实发，
区分“亡国”②、挥 改天“自革下亡己兴天的亡下社，”会匹的政夫内治有涵见责解，并用于社会 •“严亡以国治：吏改，朝宽换以代养，民统”治；者“政明权主的治变吏更，。不治民”
3、提出“绝假纯真”的“童心
说”，反对礼教的虚伪与官场的 欺诈。
.

4 明末清初的思想活跃局面(共38张PPT)

4 明末清初的思想活跃局面(共38张PPT)

4.王夫之的“孤秦陋宋”批判
（1）思想主张：
①对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 ②政治思想：主旨是“循天下之公”。猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，深刻 揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法。 ……
③哲学思想：在发挥古代“气一元论”唯物论思想的基础上，提出了尊重 物质运动规律的自然史观和社会史观。
重难疑点探究
探究一 比较明末清初三位思想家的思想异同
(1)相同： ①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。 ②经济上：重视手工业和商业，倡导“经世致用”。 ③学术思想上：批判地继承传统儒学，主张“经世致用”。 (2)不同： ①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，猛烈批 判封建君主专制制度。②顾炎武：天下兴亡、匹夫有责；特别倡导 实学，积极求真并实践。③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物 主义理论的集大成者。
探究二 明清进步思想的主要特点
(3)带有一定的民主色彩。顾炎武提倡“众治”，反对“独 治”；强调“经世致用”的实际学问，力图扭转明末不切 实际的学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论 和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 (4)反映了资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商， 提出“工商皆本”的主张。
原因:
1.经济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的 发展缺乏强有力的物质基础。
2.政治：高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能 形成完整的体系。
3.思想文化：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主想 的传播。
探究四 明清之际思想家们挑战儒学正统的
权威性，这是不是从根本上否定儒学？
亡天下：民族、文化的沦亡，关系到 食者谋之。保整天个下民者族，的匹命夫运之。贱，与有责焉耳矣。

明末清初思想活跃局面课件(人民版必修3)PPT课件

明末清初思想活跃局面课件(人民版必修3)PPT课件
影响。
对政治的影响
推动政治民主化
明末清初的思想活跃局面为后来的政治民主化运动奠定了基础， 各种政治思想的涌现，促进了政治的民主化和法治化进程。
促进政治改革
思想活跃局面下的各种政治思潮和学说，对当时的政治制度产生了 深远的影响，推动了政治的改革和创新。
提高政治参与度
明末清初的政治参与度得到了提高，各种政治力量的兴起和参与， 使得政治格局更加多元化和民主化。
05
思想活跃局面的意想自 由，反对权威，这对现代社会有重要 启示，即应尊重个体思想的多样性， 鼓励独立思考，避免盲从和迷信。
社会批判
明末清初的思想家们对社会问题进行 深刻的批判，提出改革的主张，这对 现代社会有启示作用，即应勇于面对 社会问题，寻求解决之道，推动社会 进步。
对现代政治的启示
民主意识
明末清初的思想家们提出了民本思想，强调人民的利益至上，这对现代政治有启示，即应强化民主意 识，尊重人民的主体地位，保障人民的权利和利益。
法治精神
明末清初的思想家们提倡法治精神，主张以法律为准绳，这对现代政治有启示，即应坚持法治原则， 维护法律的权威性和公正性，确保政治稳定和社会和谐。
详细描述
在明末清初的时期，各种思想流派之间并不是孤立存在的，而是相互借鉴和融合 。例如，儒学与佛学、道学相互借鉴，形成了理学、心学等新的思想流派。这种 包容性的特点促进了思想的创新和发展。
创新性
总结词
明末清初的思想活跃局面具有创新性的特点，各种思想流派 都有所创新和发展。
详细描述
在明末清初的时期，各种思想流派都有所创新和发展。例如 ，王阳明的心学打破了程朱理学的传统观念，提出了“心即 理”、“知行合一”等新的思想观点。这种创新性的特点为 后世的思想发展奠定了基础。

明末清初的思想活跃局面PPT课件

回顾：儒学的创立及发展历程
1、创立：孔子提出“仁” “礼”的学说
2、发展：
战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵 君轻”思想，荀子，对“礼”深入讨论
3、压制： 秦朝，“焚书坑儒”受到打击，走向低潮
4、独尊：
西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，逐渐成 为封建社会正统思想
5、改造：宋明时期，形成的理学心学（新儒学）成为官方哲学
一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态的反 映。当时，儒学再次受到批判，正统地位再次面临冲击。 思想家对儒学进行修正，儒学进一步发展，思想领域出 现又一次较为活跃局面。
明清进步思想家
李贽
温陵居士 明末
(1527-1602)
黄宗羲
梨洲先生 明末清初
(1610-1695)
顾炎武
亭林先生 明末清初
(1613-1682)
王夫之
船山先生 明末清初
(1619-1692)
明末清- 初三大思想家
9
（二）明清思想活跃表现
⒈李贽的反正统意识
明
朝
【
第
一
思
想
犯
】
有官弃官 有家弃家
李 贽
有发弃发
人物档案： 姓名：李贽（号卓吾） 生活时代：明代 出生地：福建泉州晋江 家庭背景：世代经商，伊斯 兰教徒 经历：少年求学穷困潦倒
气盛行明，朝卖，官番鬻禺秀才吴必中带着书童正走 在赴爵京政考治会黑试暗的途中。他是家中独子，但是他 天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老 爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中 带着全家的希望上京政了治。腐朽，土地兼并严重
他们走到湖社南会时矛，盾他尖们锐。先是看到一 些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边， 接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一 边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧 避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行 霸占了。

明末清初的思想活跃局面(优质课件)


文化交流
明朝实行海禁政策，但民 间海外贸易和交流仍然存 在，促进了不同文化的融 合和碰撞。
思想活跃局面的形成
儒学复兴
实学思潮的兴起
明朝中后期，儒学复兴运动兴起，对 传统儒学进行重新诠释和创新，为思 想活跃局面的形成提供了思想基础。
明末清初，实学思潮逐渐兴起，强调 实用主义和经验主义，对传统学术思 想进行了挑战和补充。
详细描述
经世致用思潮主张将所学知识应用于实践中，注重解决现实问题，具有强烈的现 实主义色彩。这一思潮在明末清初的社会改革和政治活动中发挥了重要作用，成 为当时思想界的重要代表之一。
03
思想活跃局面的特点
儒学与佛、道的融合
儒学在明末清初逐渐与佛、道思想融合，形成了一种独特的 思想体系。这种融合不仅体现在对经典解释的互相借鉴上， 还表现在对人生观、价值观的互相渗透。
对中西文化交流的影响
促进了中西文化的交流
明末清初的思想家们积极吸收西方文化，将其与中国传统文化相 结合，推动了中西文化的交流与融合。
培养了开放心态
明末清初的思想家们敢于接受新事物和新思想，培养了开放的心态， 为后来的中西文化交流奠定了基础。
丰富了中华文化的内涵
明末清初的思想家们在吸收西方文化的同时，也将其融入中华文化 之中，丰富了中华文化的内涵和表现形式。
05
结论
明末清初思想活跃局面的意义
促进了思想文化的交流与融合
明末清初时期，各种思想流派如儒学、佛学、道教等相互碰撞、融合，形成了多元化的思 想格局，推动了文化的发展和进步。
激发了社会的创新活力
思想的活跃和多元文化的交融，激发了人们的创新精神，推动了科学技术、文化艺术等方 面的进步，为后世的发展奠定了基础。
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街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他 实在爱不释手，于是买了一个望远镜。
来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈 论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回 房看书。
西方文化传入，开 阔眼界
2020年9月28日
商品经济发展
5
一、明末清初思想活跃的背景
⒈政治：君主专制空前强化,社会矛盾尖锐 ⒉经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生 ⒊思想：程朱理学占统治地位，摧残人性 ⒋外部：西方文（化根传本入原因）
10
二、明清进步思想家
1.李贽：反正统意识 （1）人物生平 （2）李贽的进步思想主张：
①否定儒学正统的权威性
②认为“理”在百姓的日常生活之中
③主张男女平等
④提出“绝假纯真”的“童心说”
（3）对李贽进步思想的评价 ①将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明 的封建叛逆色彩和战斗精神。 ②其代表了中小地主和工商业者的利益，具有进步性。
而后足否也定。儒若学必正待统取的足权于威孔性子，,则反千对古以以“前圣无人孔”子之,言终作不为得辨
为别人是乎非?的标准。
——《焚书 》
材料四 前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也，
中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？ 咸以孔子之
是非为是非，故未尝有是非耳”。 ——《焚书 》
2020年9月28日
为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁
性格。著作有《焚书》《藏书》等。
当时反传统的异端思想家李贽活到了七十岁，
这在以前的任何朝代都是不可想象的，不仅如此，
令人难以置信的是，李贽的书在当时是畅销书，
几乎人手一本，以至于某些书店印刷工场，为了
赚钱，居然把一些书冒充为李贽写的拿来卖，其
盛况20可20年想9月而28日知。
的希望上京了。
他们走到湖南时，先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨
头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，
一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才
知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。
2020年9月28日
政治腐朽，社会矛盾尖 锐
4
以吴程必朱中一理边学赶为路标一准边的还不科忘举死考记试硬，背四书五经，把要考的 文章因死循死守的记旧住，。束终缚于思来想到北京，他看到大街上很是热闹，大
以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲 等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以 有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。
少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉
老年入狱被迫害致死
有官弃官有 家弃家有发
弃发
2020年9月28日
8
李贽，号卓吾，福建泉州人。青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。75岁时被明政府以“敢倡乱道，
惑世诬民”的罪名迫害致死（于监狱割喉自杀而死），著作被列
①批判君主专制； ②提出君臣平等思想； ③提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； ④反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本
2020年9月28日
15
（3）影响 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器
梁启超曾说：“我们在学生时代，《明夷待访录》实为 刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受 这部书的影响最早而最深！”
提出限制君权的主张， 学校是决定是非的最高机构
材料四 “世儒不察，以工商为末， 妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使 其愿出于途者，盖皆本也。”
——《明夷待访录》
黄宗羲 反对传统的“重农抑商”思想，认为“工商
皆本”
2020年9月28日
14
二、明清进步思想家 2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说 （2） 主张
有《明夷待访录》等。
与顾炎武、王夫之并称明清
2020年9月28日
三先生（或清初三大儒）。 12
二、明清进步思想家
2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说
（2） 主张
材料一 “其（君主）既得之（天
下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之
子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下
之大害者，君而已矣。 ”
——《明夷待访录》
2020年9月28日
1
儒学演变线索
春秋 应运而生
战国 蔚然大宗
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清时期，儒学又有怎样的发展呢？
2020年9月28日
2
请阅读以下故事片断，结合所学内容找出明 清之际思想活跃局面出现的背景？
2020年9月28日
3
明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。 他是家中独子政，治但腐是气败他盛社天行会生拜愚金笨风，多次考县试都不中，于是老 爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家
材料二 我之出而仕也，为天下，
非为君也；为万民，非为一姓也。
“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后
者唱许。君与臣，共曳木之人也。”
黄宗羲
——《明夷待访录》
批判君主专制，呼吁君臣平等
2020年9月28日
13
材料三 天子之所是未必是,天子之所 非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其 非是于学校。 ——《明夷待访录》
2020年9月28日
11
二、明清进步思想家 2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说
（1）生平
黄宗羲,字太冲，号梨洲，浙
江宁波余姚人。其父黄尊素为明
末东林党名士，被宦官魏忠贤陷
害致死。黄宗羲成年以后加入复
社，坚持反宦官斗争，险遭杀害。
清兵南下，他招募义兵成立“世
忠营”，武装抗清。明亡后拒绝
清廷征召，隐居著述。主要著作
9
李贽的“异端”思想
材料一 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女
则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,
女子之见尽短,又岂可乎? ——《焚书》 主张男女平等
材料二 穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦
物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。
——《焚书》
认为“理”在百姓的日常生活之中
材料三 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子
2020年9月28日
6二Biblioteka 明清进步思想家问题一：李贽是如何批判程朱理学思想的？你如何看待李贽 对程朱理学的批判？
问题二：明末清初三大思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之） 是如何批判传统儒家思想的？提出了哪些新主张？有何影响？
2020年9月28日
7
二、明清进步思想家
1.李贽的反正统意识 （1）人物生平