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心比天高,身为下贱
“心比天高，身为下贱”指的是《红楼梦》的晴雯，这几句判词实际已写尽了晴雯的
一生。
是说晴雯虽然是贾家的奴仆，地位低下，但她并不奴颜婢膝，并不谄媚讨好主人。
全文是：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
晴雯是中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四
个大丫鬟之一，虽是丫鬟，但在宝玉房里过得千金小姐的生活。
她以“勇”闻名，红学中亦评价她存有林黛玉之风。
她紫带风流轻巧，眉眼儿类似于
林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。
她本是许妈妈家的丫鬟，因得贾
母喜快乐，固把她赐予宝玉。
因任性，培养得理不饶人的性格。
一次王夫人入园子看到她
责骂大丫鬟，真的她相左世家教养，再加之王善保家的等小人入谗，王夫人在她以致于
“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上扎下来，软给追了过来（吞掉）。
宝玉偷偷前
去探视，晴雯浅为敬佩。
当夜，晴雯凄惨地死。
听到小丫头说道晴雯死后搞了芙蓉花神，
宝玉便并作了篇长长的《芙蓉女儿诔》倾注挽联。
红楼梦晴雯人物形象特点赏析红楼梦晴雯人物形象特点赏析“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。
虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。
什么是奴才呢? 在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。
这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
心比天高，身为下贱——晴雯形象简论晴雯的判词：“霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念”。
晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。
晴雯者，“情文”也。
晴雯的形像，是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品。
曹雪芹在塑造这一形像的过程中，通过细密的思想活动，丰富的艺术想像与适当的夸张，使得这一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外诗化。
在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。
曹雪芹把这一洁白无暇的雕像，摆在大观园富丽堂皇的地毡上，使读者在那封建堡垒的家庭里，感到一点春风和暖的气息；在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中，看到一个坦白、直率、天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物。
她虽身处下贱，却是一个大写的“人”！晴雯是这样一位人物，我们并不明了她的家世，连她姓什么也不知道。
我们所知道的，她是一个无父无母孤苦伶仔的小姑娘，她没有在家庭里受到处世为人的“教养”，任情任性，刚强暴躁，带来了一身的“野气”，晴雯从小就被卖给贾府的家仆赖大，供人役使，后来她被赖大的母亲“孝敬”了贾母，就带着一身可爱的野气，一个奴才的奴才，进入了贵族社会华丽的客厅。
她不知道天高地厚，不知道贵贱尊卑，不理解封建贵族家庭中入吃人的法则、更没有学会那一套奴隶道德，她始终保持自己的生活和性情。
本应受尽屈辱的她，却不甘受压迫奴使，赢得了“最具反抗精神”的称号。
这样一个叛逆人物，曹雪芹故意把她送到怡红院，于是使这一人物性格，得到了充分发展的环境。
金陵十二钗又副册是记录贾府的大丫头的册子，可晴雯这个奴才的奴才却位居榜首，可见曹雪芹对她的钟爱程度。
晴雯出场的次数屈指可数，可每一次都能让人咋舌感叹。
为她哭，为她笑，为她去疯，为她去狂。
晴雯早在第五回就轻描淡写的出场了，是说贾宝玉在秦可卿的卧室睡觉，有四位丫鬟服侍他，其中有晴雯。
红楼梦中晴雯的判词摘要：一、红楼梦中晴雯的判词背景介绍1.红楼梦作者及作品简介2.晴雯角色在红楼梦中的重要性二、晴雯判词的具体内容1.“心比天高，身为下贱”的描述2.“风流灵巧招人怨”的评价3.“寿夭多因诽谤生”的感慨4.“多情公子空牵念”的惋惜三、晴雯判词的寓意及启示1.对封建社会等级观念的批判2.对人物性格与命运的反思3.对真实人性的揭示正文：红楼梦，是我国古典文学名著，作者是清代作家曹雪芹。
作品通过对贾、史、王、薛四大家族的描绘，展现了当时社会的风俗风情，深刻地反映了封建社会的衰落和罪恶。
其中，许多角色都具有鲜明的个性特征，给人留下了深刻的印象。
在这部作品中，晴雯这一角色以其美丽、聪明、善良的品质受到了读者的喜爱。
晴雯的判词是：“心比天高，身为下贱；风流灵巧招人怨；寿夭多因诽谤生；多情公子空牵念。
”这四句话概括了晴雯的一生，揭示了她的性格特点和命运悲剧。
首先，“心比天高，身为下贱”，这句话描述了晴雯的抱负与现实之间的巨大反差。
晴雯出身低微，却有着高傲的心灵，她不甘心受人摆布，力求改变自己的命运。
然而，在封建社会等级观念的束缚下，她的抱负终究无法实现，这无疑是对封建社会的一种批判。
其次，“风流灵巧招人怨”，这是对晴雯聪明才智的评价。
她机智聪颖，口才了得，因此得到了贾宝玉的宠爱。
然而，这种才华也招来了他人的嫉妒和怨恨，最终导致了她的悲惨命运。
再次，“寿夭多因诽谤生”，这句话表达了晴雯命运的悲剧性。
她因他人的诽谤而受到贾府的惩罚，最终含冤而死。
这不仅揭示了封建社会对底层人民的压迫和欺凌，也反映了真实人性的复杂与丑陋。
最后，“多情公子空牵念”，这是对贾宝玉对晴雯的怀念之情。
贾宝玉虽然多情，但他无法改变晴雯的命运，只能空自惋惜。
这也暗示了封建社会中，即使有再多的人性光辉，也难以照亮整个黑暗的世界。
综上所述，晴雯的判词不仅揭示了她的性格特点和命运悲剧，还具有深刻的寓意。
红楼梦人物分析俏丫鬟晴雯作文“身为下贱,心比天高”的俏丫鬟晴雯,从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家,再卖给贾府,以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害。
她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快,不拘泥虚伪。
每当晴雯在读者面前出现的时候,立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。
书中第八回,晴雯第一次登场,现在回想起来,仍有眼前一亮的惊喜。
晴雯在下层婢女行列中之所以具有独特的魅力,还因为她洒脱泼辣,无所顾忌,总是天真、善良、坦荡,刚强而又浑身是刺。
用宝玉的话“金玉不足喻其贵,冰雪不足喻其洁,星日不足喻其精,花月不足喻其色”来形容这位惊世骇俗的姑娘实在不为过,她为人处世正直无畏,刚直不阿,容不得虚伪作假的阴微卑贱。
看不顺眼和听不惯的事,她都会给予反击和讽刺,让人觉得她十分刁钻刻薄,然而这也正是她光明磊落,洒脱泼辣的表现。
书中第二十回,写了宝玉的乳母骂了袭人,宝玉替袭人抱不平,说：“这又不知是哪里的帐,只拣软的排揎。
昨儿又不知哪个姑娘得罪了,上在她的帐上。
”晴雯听了这话极为不满,在一旁笑着说：“谁又疯了,得罪她作什么,便得罪了她,就有本事承认,不犯带累别人!”晴雯的这一番话正展示了她做事光明磊落的一面,她话里话外夹枪带棒的把宝玉、袭人二人反驳回去,让他们无言以对。
这件事充分表现了晴雯对敢做不当的憎恶和轻视,也充分说明了她性格的火爆和敢于顶撞主子绝不虚伪的个性,也寄寓了作者对她深深的赞美之情。
晴雯的一言一行都在向人们证明她具有着独立的人格,她向往平等、公正。
“撕扇子作千金一笑”是晴雯同贵族公子宝玉之间冲突的结果,显然晴雯胜了。
晴雯无所顾忌地在贵族公子面前撕扇,表面上只是争斗,然而却从灵魂深处曲折地反映了她的倔强、不肯低头的性格。
晴雯作为《红楼梦》中的一个悲剧女性,她命运的不幸和她的性格是分不开的。
由于她处在地位低下的婢女行列,使她对贾府内的高压政策进行了强烈的反抗,在贾府封建统治者和道者的迫害面前屹然挺立。
晴雯人物分析霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念!一首《晴雯歌》引出了多少“红迷”们的思绪，“霁月难逢，彩云易散”让人脑海中不由自主地浮现出一位女孩子，这女孩正是晴雯。
晴雯是《红楼梦》众多女婢之中性格极其鲜明的一个，具有烈火一样的反抗精神。
“霁月在天”，写出了晴雯丫头人品的光明磊落；“虽为下贱，心却比天高”，道出了晴雯丫头人格的自强不息；“风流灵巧”说出了晴雯丫头品行的与众不同，但这一点也恰好讲明了晴雯丫头招人嫉妒，惹人闲话。
《红楼梦》出场人物600多人，然而在众多的人物中，我却对晴雯的印象最为深刻。
原因是多方面的，不仅因为她的美丽、聪慧、叛逆而富有反抗的精神，而且晴雯有一种悲剧的美。
（一）、脾气暴烈、大胆叛逆。
在“俏平儿情掩虾须镯”一节中，平儿曾说过晴雯“是块暴炭”，事实也正像平儿所想的那样。
脾气暴烈是晴雯性格中的负面东西，但是从另一个侧面上看，一个弱女子能把抗争的矛头直指黑暗的封建统治势力，实在是令人可叹可敬！（二）英勇果敢，聪慧灵巧。
最能体现晴雯“风流灵巧”的是“勇晴雯病补孔雀裘”，这一章节与撕扇一节遥相呼应——一撕一补。
“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，还有果敢决断的意思，晴雯的勇表现出了一种毫不动摇、坚决要把一件事情完成的性格，而这样的至情至性又是纯真无邪的。
（三）、自卑自重、高傲自尊。
晴雯身世卑微，让她或多或少地有自卑心理，这也从另一个侧面激发了她对于自由与平等的渴求。
第三十一回的晴雯“跌扇又撕扇”，集中地体现了她身上的那份自尊以及她与宝玉间那种既是主仆又是朋友的特殊关系。
（四）英勇刚毅、蔑视权贵、坚贞不屈。
晴雯受冤屈而死，选择了一种特殊方式，给冤枉的虚名充实进了实际内容。
她就这样坦然微笑着仍带着浑身的傲岸不羁与锋芒毕露死去，惨淡却不失伟大。
这是对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，是失败之后进行了胜利的抗争。
宁折不弯，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的铮铮傲骨。
林燕燕《红楼梦》人物分析——晴雯《红楼梦》是一部中国封建末期社会的百科全书。
它以贾府为中心描写了贾史王薛四大家族的繁荣和衰败，是一部家族的兴衰史。
在这部兴衰史中活跃着一批形形色色，有血有肉的女子。
她们身份有别，从小姐太太到丫鬟尼姑。
她们性格多样，有的知书达理，有的率真任性，有的温柔多情，有的多愁善感。
她们尊卑有别，性格各异同样的美丽善良却也同样难以逃脱各自的悲剧命运。
晴雯便是这部史诗中丫鬟里最为可歌可泣一位女子。
晴雯是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一。
晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。
赖嬷嬷到贾府去时常带着她，只因她生得“十分伶俐标致”，“贾母见了喜欢”就被赖大母亲当作一件小玩艺孝敬了贾母。
晴雯很小就跟着贾母。
贾母十分喜欢她，后来将她调到了最心爱的孙子宝玉屋里做使唤丫头。
晴雯的出身是贾府里最为底下的然而她并没有因为自己的身份地位而看低自己，她追求平等不甘于下贱。
曹雪芹将她列在“金陵十二钗又副册”之首，有判词云：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
雨后或雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。
“霁月难逢，彩云易散”已隐含了晴雯之名，也隐指晴雯横遭摧残而寿夭的悲剧性的命运。
“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。
“多情公子”，指贾宝玉，到底是一位什么样的女儿使得贾府身份高贵的公子为他牵挂为她流泪呢晴雯是大观园中公认的美人，书中虽没有正面描述过她的样貌，但从旁人的言语中，可知她确实生得漂亮。
七十四回中王夫人向凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的……”凤姐还说过：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好……”第七十八回中王夫人回贾母：“……就是袭人模样虽比晴雯略次一等……”可见晴雯的美丽出众是大观园里是公认的无可争议的。
晴雯的聪明智慧，心灵手巧也是众所周知的。
晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。
可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉尊重的是袭人、喜爱的是晴雯。
红楼梦晴雯人物分析晴雯个性要强，心气高，刀子嘴豆腐心之人，可惜命比纸薄啊! 晴雯被称做林黛玉的影子，心比天高，命比纸薄。
她刀子嘴，豆腐心;从赶丫环坠儿一事可以看出，拿簪子扎坠儿，是惩罚她，希望她能记住这次教训，以后不要再做这种事情;赶紧赶走她，是因为她了解这府里的情况，知道凤姐是怎样的人，知道如果凤姐查到坠儿，事情就不只是赶走这样简单，是为了坠儿着想才会如此。
争强好胜;宝玉骂了她以后，她独自生闷气，对于主子的使唤不闻不问，直到撕扇换千金一笑，事情才罢了。
对于不公平看不惯的事情敢于提出异议;袭人不知不觉间就享受了收房丫头的事情遭到了晴雯的冷嘲热讽。
是一个敢于追求的人，被宝玉看作红颜知己。
晴雯，从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家，再卖给贾府，以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害。
晴雯以不幸的遭遇感染读者，她既以一个天真无邪、孤苦伶仃的孩子走进贾府，又以一个逐步形成了反抗性格的婢女而被赶出贾府。
晴雯的身世和命运是这样的凄苦、不幸。
不知其籍贯和姓氏，犹如无根无蒂的浮萍，任凭风吹雨打，独自面对人世间的所有的苦难。
因此，宝玉在《芙蓉女儿诛》中，这写道：“窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载，其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
”由此可见，晴雯在当时的社会里是处于最底层的一个孤苦无依的弱者。
她在进入贾府之前就已被遗弃;进入贾府之后，无论是服侍贾母，还是服侍宝玉，她都是个不折不扣的婢女，是封建统治阶级剥削、压迫、欺凌、侮辱的对象。
最后，晴雯以被迫害致死为悲剧的结局。
这一切都向人们充分证明了晴雯所处地位的不幸，这一切也是对当时社会的黑暗现实和封建道德沦丧的控诉。
1.晴雯的艺术形象内涵在“金陵十二钗又副册”收入的上等丫鬟的名字中.晴雯的出身最为下贱.但曹雪芹却偏把她列为第一。
贾宝玉神游太虚幻境时，在“金陵十二钗又副册”中看到的第一首曲子即歌颂晴雯：霁月难逢，彩云易散心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨，多情公子空牵念。
《红楼梦》人物赏析——晴雯1．晴雯的艺术形象内涵在“金陵十二钗又副册”收入的上等丫鬟的名字中．晴雯的出身最为下贱．但曹雪芹却偏把她列为第一。
贾宝玉神游太虚幻境时，在“金陵十二钗又副册”中看到的第一首曲子即歌颂晴雯：霁月难逢，彩云易散心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨，多情公子空牵念。
将她的性格和命运．一曲道出晴雯．原是贾家老仆赖尚家买的小丫头．赖嬷嬷到贾府给贾母请安时．带着晴雯这个小丫头，贾母见晴雯长得“十分伶俐标致”，赖嬷嬷就把她当做礼物孝敬给了贾母．和香菱一样可怜．连家乡父母都不记得．也不知道自己姓什么。
贾母十分喜爱晴雯，就把她派去服侍宝玉，觉得其他丫头摸样爽利．而针线都不及她，将来只她可以给宝玉使唤。
她美丽纯洁，心灵手巧作者在《红楼梦》中没有正面描写晴雯的美丽．但是读者都知道晴雯的美丽出众．是因为作者用铺垫渲染的手法．从反感晴雯人的嘴中说出，这就使得晴雯的美丽更加突兀。
晴雯早在第五回就轻描淡写地出场了．贾宝玉在秦可卿的卧室睡觉，有四位丫鬟服侍他，其中就有晴雯。
然而第一次描写晴雯的长相，就到了七十四回．是出自最恨的王善保家的El中．她向王夫人进谗言道：“??宝玉房里的晴雯．仗着她生的模样比别人标致些??”．至于如何标致，王夫人听了王善保家的话之后就想起来了．是“水蛇腰．削肩膀”“眉眼又有些象林妹妹的”．这个“水蛇腰削肩膀”就是那个时代女子极美的身材．而她的眉眼又是黛玉式的。
由此，晴雯相貌身材之美就不言而喻了在大观园里，晴雯的美是公认的，同为绝色的凤姐就曾经说过“若这些丫头们共比起来．都没有晴雯生得好”同时．晴雯又是个心灵手巧的人．有着超众的才能和伶俐的个性．这在红楼丫头中是无人能及的。
2 虽烈的反抗意识这是晴雯性格中最重要、最本质的特征。
也是晴雯遭受残酷迫害的根本(内在)原因。
判词说她“心比天高．身为下贱”．实质上就是指此而言。
如果把《红楼梦》中的人物分为主子和奴仆两大类．那么在主子中具有反抗精神的无疑是宝玉和黛玉．而在奴仆中便不得不推鸳鸯、晴雯和司棋了，其中又以晴雯为最。
身为下贱心比天高——《红楼梦》之晴雯形象分析李德波晴雯，是曹雪芹笔下一个光彩照人的红楼“女儿”，是作者留给后世的一个唯一完整的具有鲜明性格特征的下层女孩子形象。
晴雯位居“金陵十二钗又副册”之首，作者给她的判词是：霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
（第5回）这判词内容和“晴雯”名字本身都说明她人品高尚，然而遭遇艰难。
在《红楼梦》前八十回中，作者曹雪芹用饱蘸深情的笔墨，通过一系列丰富的日常生活细节的描绘，为我们展现了一个率真热情、坚贞倔强、疾恶如仇、敢怒敢言的人物形象，这是个敢于冒犯封建统治，决不向正统势力低头的具有初步民主主义思想的叛逆者。
一晴雯是一个婢女，她十岁就被卖给赖大，连生身父母是谁都不知道，只有个姑舅哥哥在贾府后门居住，伺候园中买办杂差。
因她生得伶俐标致，贾母见了十分喜爱，于是便被赖大当着一件“小玩艺儿”献给了贾母，后来又被贾母派去服侍宠孙宝玉，这样，就在怡红院生活了几年。
大观园中贾宝玉居住的怡红院是一个没有尊卑、没有特权、气氛活跃、生活自由的理想境地，晴雯一来到这里，便心花怒放，如鱼得水。
在这里，她的性格得到了充分的展示。
尽管她出身低微，但却并不自卑自艾，她积极要求人人平等，认为“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些”？（第37回）所以，她经常不动声色的嘲讽心甘情愿充当“忠实奴仆”的袭人；即使是富贵小姐宝钗、黛玉，她也同样对她们“生气”“使性子”，小说第二十六回中，宝钗来到怡红院，她就曾抱怨：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”后黛玉来叫门，她也不问是谁，“越发动了气”，硬是不给开门。
这似乎一点也没有当下人的“本分”。
她甚至还敢于冒犯宝玉，在第三十一回“撕扇子作千金一笑”中，她由于不慎，将扇股跌断，被宝玉骂为“蠢才”后，不但没有慌乱畏惧，还直接顶撞宝玉，因而生气发脾气不理睬宝玉。
由于她的倔强，急得宝玉也想点子讨好她，说出一番“摔”与“撕”的道理赔礼，让她撕扇子来博她“一笑”。
这里，站在我们面前的令宝玉失措的似乎并非是个丫头，仿佛真的如其长相一样，成了娇羞欲滴、多情多态的“林妹妹”。
晴雯还真率，热情，乐于助人。
芳官遭干娘打骂后，她“忙先过来”，指责其干娘说：“你不给她洗头的东西，我们饶给他东西，你不自臊，还有脸打她。
”（第58回）后又过去拉了芳官，热心地帮她“洗净了发”，并给以安慰。
此中即体现了晴雯乐善好施之处。
小说第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”中，作者浓笔重彩，细致描绘病床上的晴雯“恨命咬牙”为宝玉“界孔雀线”织补老太太给的被烧了个窟窿的褂子，这充分表露了晴雯聪颖过人，对宝玉的深挚友情。
同时，在这一回中，作者还描绘了火暴要强的晴雯疾恶如仇大声斥骂偷了东西的“坠儿”，并要求把她“撵出去”，眼睛通亮，“揉不得半粒沙子”。
不仅如此，给我们印象最深的，代表晴雯光辉形象的，还是她那英勇刚毅、蔑视权贵、敢怒敢言、坚贞不屈的叛逆性格。
她从不曾也不愿去讨好主子，宝玉屋里的小红巴结了王熙凤，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”；（第27回）对于被王夫人赏了两件旧衣裳后就沾沾自喜的秋纹，她也一针见血地指出“那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢”，“要是我，我就不要”，“……冲撞了太太，我也不受这口软气”。
（第37回）这就是刚烈的晴雯，她是这样想的，这样说的，也是这样做的。
“抄检大观园”（第74回）是邢王两派势力明争暗斗的卑劣行为，也是封建统治势力向婢女阶层展开的突然袭击和“疯狂扫荡”。
在这场势力悬殊的斗争中，袭人之流懦弱无能，畏惧万分，任其摆布。
只有勇敢的晴雯“挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”，这大胆的举措，连奴才“王善保家的也觉没趣”。
这愤怒的一“掀”一“倒”，似当头一棒，不只击在了王善保家的身上，更击在王熙凤、王夫人等贾府政权统治者的身上，简直让他们“心惊肉跳”。
一个弱女子，能把抗争的矛头直指封建统治势力，实在令人可叹可敬！纵使被人陷害，“四五日水米不曾沾牙”，晴雯也决不屈挠，决不向统治势力低头。
她曾这样对宝玉说：“我死也不甘心，我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定我是个狐狸精！我太不服！”晴雯带着自己忠贞不渝的风骨，带着对统治势力满腔的愤恨，英勇悲壮地死了，临死前，她“将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下”，并“将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一齐交于宝玉收藏纪念，并坦然道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。
既担了虚名，越性如此，也不过这样了。
”（第77回）我想，这里的晴雯所谓的“他们”，不仅指袭人之流，当然也包括王熙凤和王夫人的。
瞧，多么坦荡的襟怀，多么倔强的性格！这是豪爽刚烈的晴雯，这是正气凛然的晴雯。
《红楼梦》中描写大胆爽快的“女儿”不少，但有哪一个能比晴雯更富有个性，形象更丰满的呢？晴雯的形象凝聚着作者沸腾的心血，闪耀着诗意的光辉！二晴雯“身为下贱”，却“心比天高”。
她从不作践自己，性情开朗，热情大方，乐于助人，深得“多情公子”宝玉敬重。
在怡红院多年的相处中，她和宝玉建立了深厚的友谊，被宝玉视为唯一的一个同林妹妹一样的知己。
“宝玉挨打”（第34回）后，又惦记着黛玉替自己担心，便想使个人过去抚慰她，于是支开袭人，吩咐晴雯去“送手帕子往潇湘馆”。
由此可见，宝玉是绝对相信晴雯的，他对袭人似有隐瞒之心，只有感激之情，而对晴雯才有真正的友情。
晴雯恨宝玉所恨，乐宝玉所乐。
前面所述“勇晴雯病补雀金裘”，自不需再议，更重要的是晴雯从不劝宝玉“读书”，去“沽名钓誉”；并且时常为宝玉“出主意来脱此难”。
小说第七十三回写道，贾政要检查宝玉的功课，急得宝玉连夜“抱佛脚”，怡红院上上下下都在伴读，突然一小丫头睡花了眼口喊：“一个人从墙上跳下来了！”晴雯“逢此一惊，即便生计”，向宝玉道：“趁这个机会快装病，只说唬着了。
”于是便“逃过一劫”。
晴雯与宝玉之间的友情就这样建立在相互信任、相互理解的基础上，故他们的情感是纯洁的，高尚的。
但晴雯与宝玉的情谊加深，直接威胁着袭人等人的地位，因而便“横生许多枝节”，晴雯遭陷害，被以“勾引坏了”宝玉之罪名撵出了大观园。
但这并不能就此隔断宝玉对晴雯的牵挂，他这样咒诉：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”并且把怨气泄在袭人身上：“虽然他生得比人强，也没甚妨碍去处。
就是他的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。
想是他过于生得好了，反被这好所误。
”（第77回）真是“知晴雯者，莫若宝玉也”。
宝玉对晴雯的感情是诚挚的，对晴雯犹胜于对袭人的理解与尊重。
晴雯去后，宝玉的思念与日俱增，不仅秘密地去探望病榻上的晴雯，互赠诀别之物，而且对被王夫人斥之为“狐狸精”的晴雯赞誉极高，说她是“孔子庙前之桧、坟前之蓍，诸葛亮祠前之柏，岳武穆坟前之松”，“杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草”等，“皆是有情有理的”，“极有灵验的”。
（第77回）非但如此，凄楚思念之极，还别出心裁地撰了一篇《芙蓉女儿诔》，歌其“金玉”之质，“冰雪”之性，“星日”之神，“花月”之貌，悲叹她“高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野”。
（第78回）真可谓“至情至爱”也。
为什么宝玉对晴雯有如此深的情感呢？这是因为晴雯不仅生就一副林妹妹样儿的娇好容貌，而且具有林妹妹一样的高尚品格，对宝玉有着淳朴无私的炽热情谊。
如果说林妹妹是宝玉爱情道路上追求的对象，那么，晴雯则是宝玉现实生活中寻觅的知己。
可以说，在反传统思想的道路上，他们是志同道合的朋友。
只不过，林妹妹的感情是压抑的，忧郁的，晴雯的感情则是豪爽的，大胆的。
作者似乎更赞赏晴雯，在第七十七回“俏丫鬟抱屈夭风流”中写道，晴雯对宝玉呜咽：“今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。
”这也只有晴雯能说得出，林黛玉是绝对不可能说的。
这里，晴雯的情感与同是宝玉身边的袭人相比，又有着本质的区别：袭人是委琐的，自私的；晴雯是质朴的，诚挚的。
正是基于这些因素，宝玉对晴雯才有诸多的情感投入。
作者曹雪芹也正是把晴雯放在这特定的矛盾冲突中，来塑造了这个光辉灿烂的艺术典型。
我们记住宝玉，我们也同样记住晴雯！三《红楼梦》中塑造了许许多多的女性形象，从贾母到凤姐，从“钗黛”到“三春”，从太太到姨娘，从奶奶到奴婢，无一不给人以深刻印象。
在这众多的女性中，塑造得最成功的具有崇高艺术魅力的还是那些处于低层的有反抗意识的女孩子们，当然，这要首推“晴雯”了。
不过，还有鸳鸯和司棋等。
这里，我们在充分肯定晴雯的同时，还应该用比较分析的眼光，来判定晴雯与鸳鸯、司棋等人物性格的异同。
先看鸳鸯。
鸳鸯是贾府一个“家生子儿”，伏侍贾母多年，深得人们重视。
表面上她很和顺，实在却很有心胸有骨气。
她早已看透贾府这个贵族家庭的腐朽与罪恶，所以，当贾赦要纳她为妾时，她义正词严地拒绝：“别说要我做小老婆，就是这回太太死了，他三媒六证的娶我做大老婆，我也不能去。
”（第46回）这样强烈的反抗精神实在令人敬畏。
但是，鸳鸯所反抗的仅仅是贾府的男性特权，一方面她坚决反抗贾赦这个主子的迫害，另一方面她又要依附于另一个主子贾母，以乞盼贾母的庇护而生存。
所以，一旦贾母这个靠山倒了，她就只能选择自尽的道路。
同晴雯的坚定不移的反抗精神和执着果敢的叛逆性格相比，鸳鸯的洁身自好的抗争显得多么的软弱无力，她的死是悲观失望和无可奈何的表现。
同样是聪颖过人，但和晴雯的赤诚不同，鸳鸯的性格中有着更多的狡黠和好捉弄人的特点，小说第四十回中就有鸳鸯和凤姐一起拿刘姥姥作“篾片相公”取笑的典型事例。
另外，鸳鸯曾帮贾琏凤姐偷运典当贾母“一箱子金银家伙”，给人似有一种“助纣为虐”之嫌。
再看司棋。
迎春的丫鬟司棋和表弟潘又安相爱，私定终生，被“淫乱的主子们”视为“事伤风化”而横加阻挠。
爱情信物被抄检出来后，司棋“并无畏惧惭愧之意”，直令主子们惊异；后又和表弟双双赴死。
这大胆的殉情行为表现了司棋对爱情的忠贞不渝，同时从中也能看出司棋对人世的痛苦绝望。
尽管司棋的死亦是悲壮的，但是那只能是一种对封建礼教的消极抗争，一种对传统势力的狭隘反叛。
在这一点上，司棋与鸳鸯一样，一个为人而死，一贯因情而亡，生与死都缺少振奋人心的力量。
虽然她们也曾发出一瞬间的光芒，可是，在勇敢执着的晴雯面前，都黯然失色。
晴雯就是晴雯，她是无法替代的艺术典型，是时代发展的必然“产物”。
十八世纪中叶的中国，资本主义生产关系已经在江南地区和沿海一带萌芽，于是，随着社会经济的发展，具有初步民主主义的理想思潮也逐渐形成，并且可能于封建思想统治的薄弱地带泛滥。
贾府的大观园，特别是贾宝玉居住的怡红院，封建等级和封建特权思想都比较淡化，因而晴雯的反叛性格得以孕育，并得到很快发展。
一方面，晴雯与鸳鸯不同，她不甘心屈居奴才地位，另一方面，晴雯与司棋也不同，她不愿单纯地为“情”而亡，她的反抗和叛逆有着更广阔的背景和更充实的内涵。
