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试卷类型:A 唐山市2018-2019学年度高三年级摸底考试语文试卷注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国画的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变;无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作，同样常要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”,是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”,中国画也不例外。
继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言,“山水，大物也”一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。
正如北宋家国力富强，以收复燕云十六州为国家方略，所以北宋山水画多表现北方雄浑壮阔的自然山水;而南家偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”,所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面，要深理解并遵循中国画自身发展逻辑。
国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境，二者相辅相成。
因此，中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新，现在一些画家为了求変，使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
2018届高三第一次作文训练——了解高考作文的评分标准阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。
（月考优秀作文）母亲节前后，许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆，突击“秀孝顺”。
有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品；有的人请母亲去高档餐厅，并将菜式拍照上传；有的人转发“母爱”主题文章，抒发对母亲的讴歌。
对此，有人赞赏，也有人提出质疑。
对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
陪伴最为长情①母亲节前后，许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆，突击秀孝顺。
有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包和电子产品；有的人请母亲去高档餐厅，并将菜式拍照上传；还有的人转发母爱主题文章，抒发对母亲的讴歌。
我并不赞同这种做法。
相较于这种仅在意外在的表现，我认为发自内心的陪伴最为长情。
②随社会进步，科技发展，我们的生活质量在不断的提高。
旧时代所谓的高档品拿到现代都极为平常。
很多人认为，想让母亲享受一些旧时代没有的高档品，来感谢母亲的养育之恩。
这种想法本身是没有错误的。
但是做法有很大问题。
买完高档品后晒到网上、朋友圈，吃一顿大餐，发多张照片。
这真是儿女全心全意对母亲爱的表扬吗？③在我看来只是流于形式。
无论是买高档品、吃大餐、还是在网上转载母爱的文章，都只是你想让别人知道你很爱母亲，所以你为她做这些。
为什么爱一个人要让别人知道？是出于炫耀的目的，想让别人称赞你，说你有多爱你母亲吗？你愿意花这么多钱为她买东西，但这些东西母亲一定会用吗？你买了东西对母亲来说很可能是不适合的，她可能不想用。
那么你花那么多钱，母亲也不想去用。
因此，流于表面形式又浪费了金钱，使纯净的爱变了质。
④我认为，母亲真正想要的并不是物质上的。
现在生活条件比以前好太多了，母亲用什么其实都是高档品，与其再买高档品给她，不如陪伴母亲一天，一起买菜，一起做饭，吃完晚饭后陪母亲下楼绕楼遛圈，这其实已经足够了。
唐山高三模拟作文(精选5篇)唐山高三模拟作文（精选篇1）鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅;鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。
精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。
蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：我有翅膀，只等点亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲;“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。
因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有这一切，恰如庄子《逍遥游》里的大鹏，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海运”来临，“抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”，而享逍遥之游。
试想，鹏没有实力，或者有实力，但不能借力到九万里高空，就不能达到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。
程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。
她在上山下乡时，白天参加繁重的生产劳动，晚上仍坚持看书学习。
当恢复高考时，她凭实力跨进了大学之门。
之后，当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时，她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒，主动蹲下身子，打好扎实的学问功底”。
当美国自然文学之风刮到东方之岸时，程教授已潜心十年研究，著作业以等身了。
机会是为准备者而准备的。
程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”，当机会来临时，就完全将自己的人生点亮。
倘若没有实力，哪怕机会如绵绵春雨，对你来说，犹如浇在一截腐朽的木头桩上。
当然生活不一定都是好心情遇到好天气，有时机会潜行在深处，你寻觅不到它半点芳踪。
如南宋的辛弃疾，他壮志凌云，实力雄厚，但时不与我，只能空发“把吴钩看了，栏杆拍遍”之叹。
是啊!“东风不与周郎便”，怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失，让多人英雄豪杰垂泪神伤，暗淡了一副翅膀。
可上帝关上了一扇门，必定给你开了一扇窗。
唐山高三摸底语文作文唐山高三摸底语文作文在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的唐山高三摸底语文作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
唐山高三摸底语文作文1喜欢阅读，就等于把生命中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。
阅读是一种感悟人生的艺术；阅读可以使我们开阔眼界，增长知识；阅读还可以是一道绚丽多彩的知识大门。
我们便在知识的海洋上遨游。
动人的小说，美妙的诗歌，感人的童话，精美的散文……都会让你难以忘怀，给你无穷欢乐。
置身于知识的世界。
当读者吮吸知识的甘霖时，那醉人的书香会萦绕在身边。
一切困惑，一切疲倦都被这神圣的书香驱走。
因为书香使人振奋，使人喜悦，使人不觉劳累。
而阅读的方式也多种多样，集中在"拇指阅读"和"纸质书阅读"上。
随着信息时代的发展，信息的更迭风驰云卷。
信息的传递，更是一息之间。
无论身处何地，动动手指便能查到自己想要的信息。
由此，那些曾经翻阅报纸杂志的人群开始拿起手机，低头沉浸在"拇指阅读"的快捷上。
与此同时，报告显示年全国国民纸质书阅读率比年上升了0。
4个百分比。
这被称为“纸质书阅读的”回暖。
大多数人由纸质书转向“拇指阅读”大多数是由于它的快捷、便利，这是网上阅读最大的优点。
除此以外，网上阅读软件可以帮助人们更快筛选出想要的内容，其实搜索范围较之“纸质阅读”更大。
对万千书名而言，"拇指阅读"更能满足他们。
外出时便于携带的条件。
还有最独特的一面，则是"拇指阅读"还可以调节字体大小，封面背景等设置成对有趣。
而“纸质阅读”则大有不同。
承袭祖上留下来的优良品格，“纸质阅读”无一不能体现出个人涵养，品行节操，更能修身养性，增强魅力。
通俗的来说，“纸质阅读”更能提供一种文学氛围，令人沉迷。
2018届高三第一次模拟考试语文试卷2018届高三第一次模拟考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成文后各题。
汉字教育攸关文化传承发展王殿卿文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响丁，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字提出了疑问。
“汉字落后”论者提出“汉字不灭，中国必亡”的观点，认为汉字的出路在于“拉丁化”：“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年虽日渐式微，但仍有一定市场。
比如，20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”，“汉字行将就木”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物：在日常工作、生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝是危言耸听。
种种现象表明，对汉字教育面临的问题我们决不能掉以轻心。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力，学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和。
特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
最新整理河北省唐山市高三年级第一次模拟考试语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人与人之间要交往和相处，必须建立各种规则体系。
道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的的规则体系。
在道德规则体系中，道德基准是最基本、最起码的标准，凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识。
一个人认同社会共同体普遍信奉的道德基准，并习惯于遵守和践行这个道德基准，他就具备了在这个社会共同体中生活的基本德行。
道德基准至少应符合三个条件：一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应。
二是为社会成员所认同，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会成员所践行。
三是可以作为基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准，用来评判和确认一个人的基本德行。
社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。
现代社会与传统社会具有完全不同的特点：首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。
人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。
其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。
人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。
再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民组成，个人以独立的身份与其他个人、社会、国家发生关系。
在我国古代社会，农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式，家庭是最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要的关系，从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围，宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。
河北唐山一模语文作文在河北唐山一模的语文考试中，那篇作文题目可真是让我费了不少脑筋。
题目要求围绕“传统文化与现代生活的融合”展开论述。
看到这个题目，我的脑袋里就像塞进了一团乱麻，各种想法交织在一起，理也理不清。
不过，静下心来仔细一想，这其实和我身边的生活有着千丝万缕的联系。
就拿我们家过年的事儿来说吧。
每年一到过年，我们家可热闹了。
按照老传统，年三十那天，天还没亮，爸妈就会把我从被窝里拽出来，说是要一起贴春联。
那春联可是爷爷提前几天就写好的，苍劲有力的毛笔字，透着浓浓的墨香。
我负责给爸爸递胶水，妈妈在一旁指挥着，“左边高了，右边低了”，一家人忙得不亦乐乎。
贴完春联，还得挂上红红的大灯笼，这一下子，家里就有了过年的喜庆氛围。
到了晚上，年夜饭更是重头戏。
妈妈在厨房里忙得团团转，一道道传统的菜肴端上桌。
什么红烧鱼，象征着年年有余；四喜丸子，寓意着团团圆圆。
我最爱吃的还是那盘饺子，为了这饺子，一家人可是提前好几天就开始准备。
妈妈调馅，爸爸擀皮，我也跟着瞎掺和，包出来的饺子奇形怪状，可大家都不在意，笑声在屋子里回荡。
吃完年夜饭，一家人围坐在电视机前看春晚。
虽说现在大家都说春晚没以前好看了，但这已经成了我们过年的一个习惯。
看着那些充满传统文化元素的歌舞、小品，心里还是觉得暖暖的。
特别是那些戏曲节目，虽然我不太懂，但爷爷总是看得津津有味，还不时跟着哼上几句。
等到十二点，新年的钟声敲响，外面鞭炮声震耳欲聋。
我和爸爸赶紧跑出去放烟花，五彩斑斓的烟花在夜空中绽放，美得让人陶醉。
这一刻，我深深地感受到，传统文化就像这烟花一样，虽然短暂，但却给我们的生活带来了无尽的欢乐和美好。
可是，随着时代的发展，有些传统的东西也在慢慢改变。
比如说，以前拜年都是挨家挨户地去磕头，现在呢，大家都在微信上发个祝福，视频拜个年。
方便是方便了，但总觉得少了点什么。
还有那些传统的手工艺品，像剪纸、糖人，现在会的人越来越少，只有在一些特定的场合才能看到。
唐山市2017—2018学年度高三年级第一次模拟考试语文试卷参考答案A 卷1．D（原文是“真正意义的马镫的普及”）2．D（“内容层层推进，步步深入”错，原文不是层进式结构）3．B（“依此可定马镫最早产生于东吴”错，因为是“现在知道”的）4.B（滩姐的坚强，表现在招佬死后，依然拿起船篙，坚持行船）5．①“我”是小说的线索人物，使内容更加紧凑、集中。
②“我”是故事的见证者，增加故事的真实性。
③借“我”的反应，侧面表现青浪滩的凶险。
船过青浪滩时，“我”如“头晕目眩”“失声惊叫”。
④“我”推动情节发展。
因“我”去压船篙，最终导致意外发生。
（答出三点即可，答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得5分，意思对即可得分）6．①船过险滩，恶浪退去，象征人生不会一帆风顺，要勇敢应对人生险阻。
②鸬鹚求神保佑，没能阻止厄运，说明命运应掌握在人自己手中，相信虚妄的神是愚蠢的。
③过滩招佬意外遇难，但滩姐依然拿篙行船，表明人生总会遭遇意外苦难，但仍应坚忍前行。
（每点2分，意思对即可得分）7.C（“与考古、史前文化相关的遗产申报不是当务之急”错误）8.C、E（选对一项得2分，两项全对得5分。
A项逻辑错误，“并不直接挂钩”错，可可西里和鼓浪屿旅游热度的上涨数据表明了旅游热门和世界遗产有直接关系。
B项曲解文意，从原文看，国家公园体系和国家森林体系并没有被摆在同样重要的地位。
D 项范围缩小，除了“各国政府”，还有“公众”。
）9.①国家管理，公益为先。
将世界遗产资源的公益性服务放在首位，并进行国家层面的管理与限制。
②根据价值，分类管理。
对于保护价值高的，限制旅游；对于保护价值相对低的，让其更多承担旅游功能。
③政企分开，明确职能。
让政府与企业分离，明确各部门的职责范围。
④区分性质，专业化管理。
不同的文化遗产应根据性质加以管理保护，解决好工作中的交叉现象。
（每点1分，意思对即可得分）10.B11.A （“选拔”错误，应为“推荐”）12.B（“称病请求到地方任职”曲解文意）13.（1）皇帝派遣宦官敦促召回。
河北省唐山市2018-2019学年度高三摸底考试语文试卷第一卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变；无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作，同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”，是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”，中国画也不例外。
继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。
正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家方略，所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水；而南宋偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。
所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面，要深刻理解并遵循中国画自身发展逻辑。
中国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境，二者相辅相成。
因此，中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新。
现在一些画家为了求变，使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
不能展现中国画真正的魅力。
真正意义上的求“变”，是创作者在继承传统的基础上还要面向时代、面向生活。
这又包含两层含义：一是要让“笔墨当随时代”，表现时代审美和时代精神；一是要以高蹈的视野看世界，取各国艺术精髓并将其化为己有。
2018年唐山市高三语文第一次模拟考试作文范文汇编四.写作22阅读下面材料，根据要求写作。
（60分）《朗读者》是中央电视台2017年播出的大型文化情感类节目，邀请各个领域嘉宾来到现场，分享自己的人生故事并倾情演绎经典美文，力图读出文字背后的价值。
2017年一共播出了12期，每期都有个主题词：遇见、陪伴、选择、礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。
这些主题词引发了你的哪些感触和思考？请选择其中两三个主题词，并使之形成有机关联，以此为基础确定与“文化情感”相关的立意，写一篇文章。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
河北是高考大省，教学成绩也不可小觑，每年的唐山市模拟试卷都备受各地区同行的关注和青睐。
今年的一模语文试卷作文材料部分，沿袭了2017年高考新课标i卷的形式（选择主题词语），明确要求主题立意与文化情感有关。
立场鲜明地举出“文化”二字，表现了出题人倡导经典阅读的思想倾向，契合了我们这个时代的主流价值观，可谓关注并贴近了生活；12个主题词里可以任选两三个，又体现了我们这个社会、国家的民主、开放、多元和包容性，不束缚学生思维，可自由、灵活、奔放、尽兴地表情达意，正如歌曲《奔跑》所唱的那样：“随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力量，把浩瀚的海洋装进我胸膛，即使再小的帆也能远航，随风飞翔有梦作翅膀。
”“即使再小的帆也能远航”，是啊，供选话题丰富多样、琳琅满目，相信每位学生都能在语文试卷作文部分里让不羁的心扬帆远航，可谓公正、和谐、友善，满富人文关怀。
12个主题词都是孩子们所熟知的，并没有很绝对地追求高大上和正能量，”遇见、陪伴、选择、礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。
“这些词语里有人生经历和生活体验；可以写如何丰富思想认识，提升品行素养；可以表现如何养成处世之道，以及做人应该具有的原则和底线；还可以表达友爱诚信待人，正直善良为人的追求；亦可抒发学会智慧思考，看淡成败得失的良好心态；更可塑造为梦想努力打拼，为成功勇敢顽强，懂得感恩回报、知道珍惜守护的形象，抑或暗示美好的精神，隐喻高尚的人格，弘扬正气引领世风。
审题立意时若能思及以上侧面和角度，我们便会发现无论怎样变幻题型、推陈出新，依然是万变不离其宗的那些传统并常见的话题。
所以在教学中一定帮学生笃定一个信念：无论出题者从哪里开始我们都可以把它归结到日常训练的内容里，想方设法变陌生为熟悉，从而深入浅出化难为易。
用一个似乎不太得体的比喻，告诉孩子们“孙猴子再能折腾也逃不过如来佛的手掌心”。
这个孙猴子当然是试卷里灵活多变的题型，如来佛自然是我们这些经验丰富把脉准确的一线教师以及全面复习包罗万象无所不通的孩子们自己咯。
关于作文题里的”选择其中两三个主题词“的要求再罗嗦几句。
”两个主题词“使得立意选择和思想表达更自如灵活，更具开放性；三个主题词使得立意、观点更具体明确，开口小，不易偏题跑题。
两种选择各有所长，考生可随心所欲自主定夺，个人倾向于选择两个，这样的话思维空间会绰绰有余，便于游目骋怀，畅所欲言、恣意达意。
宿老师粗略估算了一下，这12个主题词，如果按照选择两个来看，考生面对的供选话题是66个。
若按照三个来看居然高达260之多。
可见这样的考查形式对孩子们是相当滴“宽容““优待”，简直是大爱无边啊！一言以蔽之，这次作文题让每一位考生有话可说，有事可写，利于作文水平的正常发挥。
情不自禁地要为出题者点个大大的赞！并毫不吝惜地给他个满分10分！听说，有些阅卷老师已经吃惯了板面（议论）口味，据说是不太喜欢自助餐（记叙性质或者抒情散文类）。
今天特意准备了一顿有违传统习俗可能不太入主流和大家法眼的”生鲜“（生动活泼活力四射）大餐，个人以为味道鲜美、口感不错哦，敬请品尝。
衷心希望不喜欢这道菜的亲们别先入为主拒绝享用哈，试一下，说不定从此以后你也会爱上这一口呢，更别急着否定，从长计议，慢慢来，细细品，习惯是可以改变的，口味也如是。
范文1.遇见你，陪伴我-----这一辈子说不完的小情话整整二十个年头，从幼时懵懂到少年葱茏，每一个折进阳光的温柔针脚，都细细密密的缝在心上，仿佛整个世界都被你占全了，囊尽了。
与你相遇后，便注定这辈子躲不开的陪伴。
多奇妙，我刚到这个世界，遇见你第一个表情是哭的，而你却是眼角眉梢都漾满了笑，用那样轻柔的童谣哄着我陪着我。
生我多不容易，没有人比你更清楚，爱我多么绵长，没有人比你再多一分。
道一声辛苦，辛酸苦楚全被你蜜糖一般的化开；说一句抱歉，抱疚歉安抵不住你的包容成涯。
到底是不够懂事，没有让你省心常安。
但每次跟你说起我的不尽人意时，你好像永远是一副恬笑的模样，笃定地说我是你不容置喙的骄傲。
因为太熟了，熟到每餐每饭的温度咸度，熟到每个季节的甜度香度，熟到我的朋友你知道的比我多，熟到你爱的东西我比你更愿去尝试，熟到彼此呼吸可以温柔缠绵相伴。
所以陪伴在一起时才偶尔生出那么多无谓的争吵，像是和另一个自己辩驳赌气，末了却还是那样的心照不宣。
因为刚好遇见了你，我们哭了，我们笑了，我们抬头望天空，星星还亮着几颗。
我们唱着时间的歌，才懂得相互拥抱到底是为了什么。
你不离不弃地陪伴，乐意打磨我这块顽石，不然真不知道如今的自己是什么个糟模样。
想到从小学到高中时代你的试卷签名，每一个名字前都落下督促的箴言；每个落雨的时节，你都愿撑开一把伞茕茕等待；每一次大考前，你都不顾一切的加餐相伴；每个等沉了的夜，你都留一张小小的纸条，放在香甜的水果旁，或是新购的那副厚厚的小熊手套边，或是叠放整齐的新外衣上，偶尔还会用撒娇卖萌的调调“邀功”。
你知道吗，我觉得我跟别人是不一样的，因为这世界上这么好的你让我找见遇到了，偶尔碰上什么了不得的伤心事，想起你会陪在我身边便硬气了几分，有什么呀，我有一个你陪伴，是他们永生都羡慕不来的。
上了大学，每天晚上都打一个你的电话，甜蜜的，安心的。
没办法，就爱听你絮絮叨叨，就爱跟你分享每天的日常，对你永远有那么多说不完的小情话。
第一次住宿，在深夜梦到你，轮回惊醒脸上竟满是湿凉，再也不肯压抑满心情思，白日里打电话告诉你，你笑话着我，尾音却微微发颤。
今生相遇，与你定是前缘未尽。
所以啊，今生我们要多些陪伴牵扯羁绊才好。
有时觉得，你不太像一个长者，倒像与我交心多年的知己，不羡伯牙子期，不慕周作人和瞿秋白，有你相伴便一生长安。
所幸，遇见后无论多少年才懂你都不算太晚。
今天我生日，祝生我的人快乐！我亲爱的陈夫人，孟小姐，小胖燕。
（借用经典歌曲、名人故事表现文化情感）范文2.青春的舞台---遇见.告别三2班高杰舞一曲蝶恋于花丛是美，拥一袖清风于骄阳是惬，赏一轮皓月于寒秋是雅，舞一曲四季于青春又是什么？是这幕青春舞台上一回有关告别的记忆，一次有关遇见的美丽。
花谢花飞飞满天秋已至，遇见落红划过生命的弧度，馨香，于大地回味。
走在萦回的林间小路，听飒风低诉，看黄叶起舞，内心如流水般空洞。
昨天，明日，交织成杂乱的细麻，扯不开，剪不断。
在记忆的红湖里，遇见游弋成满地梨花，不知道该怎样走过这清冷的季节。
我的舞台，是青春断了线的风筝，寻觅着方向，遇见暮色却已吞噬了枯槁，迎风，跌跌撞撞……陡然，遇见飞花，轻似梦，一度沾人肠；遇见落红，似无情，却见总护根。
嗅一缕花香，拾一片残败，告别后，于你，是刺眼的色彩，于我，却是盎然的生机。
花谢的今日，告别凄凉，有一个幕台，叫做青春，有我努力的身影。
花飞满天，我要在这个舞台上采撷最美的一朵。
柳丝榆荚自芳菲遇见细雨湿了秋雁的翅膀，那一掠，荡起柳丝拂面。
在湖边驻足，在青石小路上渐行，遇见如芳菲的榆荚。
我在我的青春舞台上起落，转身，又遇一朝春水，又见一路柳行，复苏了童话的故事，我的梦想在我的青春舞台上飞翔。
不要说这一曲悲歌，不要说这一曲很难，不要说这幕舞剧很枯燥。
我把梦植入这支舞，我把心倾注这支曲，明天，暖阳，微风；明天，烈雨，霜寒：我不会再去理会，我的青春舞台，告别无奈和悲伤，享受唯美今天，足矣！悄然，遇见柳丝荡涤，荷香盈溢，在榆荚间穿行，曲起。
这一支舞，轻盈。
遇见鱼翔在浅底，如柳丝般自由生长的今日，潇洒地与昨日告别，我的青春舞台定会芳菲盈袖。
自在飞花轻似梦晨曦，在微光中相拥，走在争奇六月，行在梦想边缘，一支曲即将落幕，几遇寒暑，几见涩花含苞，撷一珠甘露，让梦轻随。
风雨兼程的青春，霜雪煎熬的岁月，遇见自在飞花，希望一下溢满心田，告别艰难坎坷，逐梦的六月里，我在青春的舞台伴花而舞。
弦缓，音舒，落地，一支青春的舞，如飞花夺目，于这六月，风雨浇灌出最美。
青春的舞台，遇见自在飞花，梦想轻扬。
几遇雨雪，几见骇浪，我的青春舞台，告别，回旋，美好。
花谢花飞飞满天，我的青春舞台，活力盎然；柳丝榆荚自芳菲，我的青春舞台，芳菲盈袖；自在飞花轻似梦，我的青春舞台，梦想轻扬；……挥手告别伤痛，我的青春舞台，遇见的都是用心演绎的最美！（借助古典诗词和经典歌曲表现文化情感）范文3.家，开心的味道我家有三宝，笑料可不少---题记有人说，家是无垠的天空,任我们自由飞翔；有人说，家是避风的港湾，抚慰着我们受伤的心灵；有人说，家是温暖的太阳，阳光下我们茁壮成长。
而我说，家是快乐之源，有家就有笑声不断。
家，开心的味道。
我的家不同于时下普通的三口，因为除了我还有一个姐姐和弟弟，庞大的人口基数与我国基本国情完全符合。
家大业大，人多矛盾自然多，这是俗话常讲。
但在我家这公认的道理却被彻底颠覆推翻了。
其乐融融，笑声不已，是我家的特点啊。
不信？有家庭小片段为证，对天发誓，绝对原创呀！请欣赏：跩老妈为什么说老妈跩呢？因为老妈喜欢歇后语，言谈话语间总想拽上一句。
一天早上，我起床后发现父亲不在，问老妈：“妈，爸干嘛去了？”“他能干什么？王母娘娘的纺车神绕呗。
”母亲坐灶旁边做饭边说话。
我扑哧一声笑了，“妈，今天早饭吃什么？快饿死我了。
”“还有什么呀？瞎子过河趟（汤）呗。
”“不行，我不想吃面条，做点别的吧！”老妈想都没想，“那就老太太上炕周（粥）吧。
”这一大早的我已经被她老人家的歇后语弄蒙了。
“得，周就粥吧。
”边说边倒水洗脸，一个不小心，打碎了暖水瓶。
母亲闻讯赶来：“咋搞的？你呀，真是老太太上鸡窝奔（笨）蛋一个。
”“唉！又来了，也不问问我是否烫到了。
妈妈，你说话就不能不带歇后语了？我头都大了。
”“那可不行，要么咋表现我‘飞机上挂暖瓶水（瓶）平高’呢”。
看我没啥大事，说完便得意洋洋走开了，弄得我哭笑不得。
宝贝小弟父亲常说，我家有三宝，大难临头哭不了。
一宝，当然是幽默的跩老妈啦。
另一宝，是调皮小弟。
弟弟小我三岁，却常以未来一家之主自居来攻击我。
我也毫不示弱，高谈雄辩纵横捭阖，利用我的连横策略联盟姐姐一起反攻，毕竟咱学过俾斯麦的铁血政策嘛。
那次我正在洗衣服，玩耍归来的弟弟从他那狗窝里抱出一堆脏衣服扔给我，并以命令口吻交代：“姐，洗干净点！”气得我翻他一眼，“你玩够了？凭什么要我洗？自己动手丰衣足食。
