湖心亭看雪原文翻译及赏析

湖心亭看雪全文翻译及赏析

文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪

的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。湖心亭看雪全文翻译及赏析，我们来看看。

湖心亭看雪原文

崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更（gēng）定矣，余挐（ráo）一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥（jiâ）,舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡（zhān）对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵（líng）人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gâng)有痴似相公者！”

湖心亭看雪赏析

本文是张岱小品的传世之作。

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。

不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。

舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。

本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤*夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。

湖心亭看雪原文及翻译

崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

翻译

崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。 这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖心湖上的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三人罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有比相公您更痴的人!”

1、本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。2、【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。3、【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后，晚上八点左右、更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。4、【余】我 5、【拏(ná)】即“拿”，持，引申为撑，划，牵引，撑（船）。6、【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着细毛皮衣，带着火炉乘船。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。 7、【雾凇沆砀(hàng dàng)】雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾，是从天空下罩湖面的云气，凇，是从湖面上蒸发的水汽，这时因为天寒，凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。 8、【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白，全白。一，全；都。 9、【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。 10、【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物。 10、【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 11、【强（qiǎng）饮】痛快地喝。强：痛快12、【大白】大白；古人罚酒时用的酒杯，大白：这里指酒杯。13、【客此】客，做客。在此地客居。14、【舟子】船夫。15、【喃】象声词。16、【相公】原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称17、【更】还。18、【痴似】痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思19、【及】到……时

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湖心亭看雪赏析

湖心亭看雪赏析（一）：

《湖心亭看雪》是张岱的一篇小品文，叙述了一次杭州西湖赏雪的经受。湖心亭是中国四大名亭之一，和安徽滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭齐名，张岱寓居杭州期间，曾数游西湖。

文章第一句交待出游时间，"崇祯五年十二月'，当时明朝已亡，清朝初立，这是为什么？我认为，张岱以明朝年号纪年，证明白自我的心迹，"我本将心向明月，奈何明月照沟渠'，这也是自我的志向，营造出一种淡淡的悲伤的氛围。

"大雪三日，湖中人鸟声俱绝'，是日，气温骤降，万籁俱寂，张岱在晚上八点左右坐船前往湖心亭，他为什么要选择这样的时候巡游西湖呢？我认为，这正是张岱的特别之处，天气虽说酷寒无比，可是必需会有不常见的秀丽之景，此景岂可辜负？亦不行为俗人道也。其实说白了，这是一种逆向思维，好比有些领导选择司机，其中一条标准就是出过事故，由于仅有出过事故的司机，才会万分谨慎细心。

一路上见到了什么美景呢？"雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已'，一连串的"一'字带给我们的是水天一色，苍茫宽阔的空远意境，我认为在此意境中，在自然的伟力面前，人类的渺小一展无遗，因而淡化了张岱的忧愁心情，也使他更加的孤独了，"念天地之悠悠，独怆然而涕下'的画面呼之欲出。

湖心亭上早就有人在对坐饮酒，见张岱大喜，邀饮三大白而别，这次"湖心亭奇遇'知音的欣喜冲淡了张岱的孤寂感觉，文中显示他并没有问对方姓甚名谁，我认为这才是称作"真正的知音'，彼此不需要具体明白对方是谁，单单是在这样酷寒的环境中，能在湖心亭上相遇就说明白双方志趣的高雅绝尘，超凡脱俗，俗话说的好，"英雄不问 2

来源'，"英雄惜英雄'！

张岱雪夜游西湖，高雅情趣之外包含了肤浅的故国之思，可是又能有谁了解他呢？所以在生活中见到这样的人，还是要多一些理解和包涵吧。

湖心亭看雪原文及翻译

导读：张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。以下是小编为大家搜索整理的文言文，希望能给大家带来帮助!

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

译文

崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。

这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤)，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!” 湖心亭看雪 ①

崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③矣，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨!”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”