乞巧节的习俗说明
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2022七夕节的习俗及禁忌七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日。
下面一起来看看小编为大家整理的七夕节的习俗及禁忌,欢迎阅读,仅供参考。
七夕节的习俗1、穿针乞巧乞巧的方法多种多样,我小时候也陪自己的姐姐和妹妹一起玩过乞巧活动,比如白天拿一盆水放在太阳晒,晒出一层白皮,端进来让女孩子在里面放针,看大家谁摆的针最好看,谁就是巧女。
如果没有摆好,你就乞得了“笨”,就是拙女,所以女孩子很注重这种乞巧活动。
还有一种就是用线去穿七孔针,一根线穿过去,难度是有的,就看你的手指是不是巧,是不是经常绣花,既要眼睛,又要手不颤抖。
还有九尾针,如果穿过去你就是最心灵手巧的姑娘。
光针就有各种各样的乞巧形式。
2、种生特别注重乞巧的还有女孩子种生乞巧。
就是用一个纸板或者木板弄上一寸厚的土,七月初一这一天就要栽上绿豆、小豆。
种生乞巧,就是人与自然的和谐,不仅仅会穿针引线,会做活,而且农活一样能做,是生活当中必备的,也是人生活的一种本领。
3、牛郎会织女七月被称之为“蓝月”,七月的夜晚被称之为蓝夜,这天的习俗就是牛郎会织女,小的时候我也陪我的姐姐或者妹妹在黄瓜架下或者葡萄藤架子下偷听牛郎织女的悄悄话,谁都说听到了。
为什么?因为晚风习习,树叶的响声就理解为他们的情话。
4、男生乞文,女生乞巧有一种乞巧的方式,越下雨天越黑,就去逮蜘蛛,放在小盒子,隔一段时间看蛛网结得怎样。
女孩子就是乞巧,男孩子就是乞文,现在也有人玩。
还有一种下雨了,有云彩了,就观云乞巧,这一般都是登高,上山坡上去,看一看这些云彩像什么。
如果仔细望天空,有的云彩像动物,有的像植物,有的像宝物,有的像饰物,谁看到什么就得到了巧。
如果看一片黑压压的,马上就要下雨了,那就是风调雨顺,寓意着五谷丰登。
下雨接水,用这种水洗脸、洗澡等等,可以明目、爽身。
5、为牛庆生儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。
因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。
关于乞巧节的来历1. 引言乞巧节是中国传统的民俗节日,也是中国传统节日中的一个重要节日。
它通常在农历七月七日举行,被视为中国传统的情人节。
乞巧节的来历深深植根于中国的古代传说和文化传统,下面将详细介绍乞巧节的来历和相关的传统习俗。
2. 传说与来历乞巧节的来历与中国古代的传说有关,传说在农历七月七日这一天,天上的织女和牛郎会在银河上相会。
织女是天上的织女神,她的织布技艺非常高超。
而牛郎是地上的一个牧童,他们被分离在银河的两岸,只有在特定的日子才能相会。
这一天,许多雄性动物和其他昆虫都会前来祈求织女的指点,以求提高自己的巧艺水平。
根据传说,人们也开始效仿织女的巧艺,希望能够乞得巧艺的传承。
于是,乞巧节就成为了一个庆祝技艺和智慧的节日。
3. 乞巧节的习俗乞巧节有许多独特的习俗,以下是其中一些常见的习俗:3.1 编织七色线在乞巧节这一天,女孩们通常会编织七色线,这个过程被认为可以增加自身的巧艺。
女孩们会选用各种颜色的丝线,以艺术的方式将其编织成精美的手串、手链或是其他小饰品。
3.2 凌观星汉凌观星汉是乞巧节的另一个重要习俗。
晚上,人们会观赏天空中的星星,并期盼能够在人海中找到相交扔星星的人。
3.3 乞巧乞巧是乞巧节最重要的习俗之一。
女孩们会在这一天向织女神祈祷,乞求她们将巧艺传授给自己。
女孩们通常会在家里准备一些蔬菜水果,然后在晚上将其舀入水中,以示供奉。
此外,还有人用红纸剪成织女和牛郎的形象,并供奉在神龛或是庭院中。
3.4 清洁斋戒乞巧节也是一个比较重要的节气,人们通常会在这一天进行清洁斋戒,以净化身心。
这被认为是乞得巧艺的一种方式。
4. 乞巧节的意义乞巧节的意义不仅在于继承古代传说和传统文化,更重要的是通过庆祝技艺和智慧,弘扬中国传统文化并传承艺术与手工艺之美。
乞巧节也是一个重要的社交节日,让人们有机会欢聚一堂,共同庆祝并学习技艺。
乞巧节也被视为一个庆祝爱情的节日。
很多人在这一天会向自己心仪的人表白或者送出礼物,以表达爱意。
中国传统的乞巧节习俗有哪些乞巧节,也被称作七夕节,是中国传统的重要节日之一。
它源于古代祭祀织女的习俗,后来逐渐演变为一个浪漫的节日,被视为中国的情人节。
在这个特殊的日子里,人们会参与许多传统的习俗活动。
本文将介绍一些中国传统的乞巧节习俗,并探究其背后的文化意义。
1. 编织七巧板在乞巧节这一天,很多女性会亲自动手编织七巧板。
七巧板是一种由丝线、彩线等材料编织而成的装饰品,形状多样,常常被视为让女性展现巧手的象征。
编织七巧板不仅可以展现女性的技艺,还寓意着追求心灵的巧妙和智慧。
2. 晒书晒书是乞巧节的另一个传统习俗。
在这一天,女性们会将他们珍藏的书籍摆放在户外的阳光下晒干。
这个习俗源于古代女性对知识的追求和渴望,晒书的过程也被视为传承智慧和学识的象征。
3. 穿针引线在乞巧节这一天,年轻的女性们会穿针引线,以示对织女的尊敬和纪念。
穿针引线是一项需要精细技巧和耐心的活动,同时也被视为传递善意和幸福的方式。
女性们相信,通过穿针引线,能传达爱情的祝福和祈愿。
4. 观赏牵牛星和织女星乞巧节的当晚,人们会聚集在户外,观赏天空中的牵牛星和织女星。
相传,牵牛星和织女星是一对相爱但被分离的恋人,乞巧节这一天,他们被允许相会。
观赏这对星星的人们相信,可以获得爱情和幸福的祝福。
5. 点燃七夕烛乞巧节当晚,人们会点燃名为"七夕烛"的蜡烛,用以祈求幸福和好运。
七夕烛象征着爱情和希望,人们相信燃烧七夕烛的火焰可以将他们的祝愿传达到天上的牵牛星和织女星。
乞巧节习俗的背后,蕴藏着丰富的文化意义。
它不仅表达了对智慧和巧妙的追求,也强调了对知识和学识的尊重。
此外,乞巧节也强调了爱情和家庭的重要性,通过传统的习俗活动,人们寄托了美好的祝愿和希望。
总结中国传统的乞巧节习俗包括编织七巧板、晒书、穿针引线、观赏牵牛星和织女星以及点燃七夕烛等。
这些习俗代表了智慧、技艺、追求和爱情等丰富的文化意义。
乞巧节是中国文化中的一颗瑰宝,通过传承和传统习俗的庆祝,人们继续铭记和弘扬着这一重要的节日。
乞巧节女儿们的节日与传统习俗庆典乞巧节,又称巧夕节、女儿节,是中国独有的一个节日,定在农历七月初七。
乞巧节以庆祝女性的节日,特别是年轻的女孩子。
传统的乞巧节庆典包括了许多有趣的活动和习俗。
让我们深入了解这个关于女儿们的节日与传统习俗庆典。
一、乞巧节的由来与意义据史书记载,乞巧节起源于古代中国的一个传说故事。
传说,七月初七这一天,是织女与牛郎鹊桥相会的日子。
织女是天上的仙女,而牛郎则是人间的农家少年。
他们深爱着彼此,然而,天帝并不允许人间与天界的人相爱。
于是,为了解救爱人,织女和牛郎找到了善良的凡人送织女回天上。
织女回到天界后,她感觉她与牛郎相见的机会不多了,于是她用蚕丝编制彩带送给了凡间的女孩子。
这就是乞巧节的由来。
乞巧节意味着女孩子们祈祷,乞求织女的帮助,祈愿天长地久的爱情。
二、女孩子们的节日乞巧节是女孩子们期待已久的节日,她们在这一天有机会展示自己的巧手和才艺。
每年的乞巧节,女孩子们会提前为这个节日做好准备,她们会练习舞蹈、演出节目、准备精致的礼物。
她们穿上漂亮的汉服或它们最喜欢的衣着,戴上精心制作的饰品,而且还会互相邀请,互赠手工艺品和小礼物。
这是一个女孩们展示自己才华和友谊的美好时刻。
三、乞巧节的传统习俗1. 绣女图案:乞巧节的一个重要活动是绣女图案。
女孩子们会在白天与家人一起缝制精美的绣品,用来祈求织女的帮助。
她们通常选择绣制一些代表女性美好品质的图案,比如花朵、蝴蝶、爱心等。
这些绣品在乞巧节当天会被挂在梧桐树上,象征着女孩子们的寄托和期待。
2. 赏月:乞巧节的晚上,女孩子们会一起赏月。
在中国传统文化中,八月十五是中秋节,一个重要的节日。
尽管乞巧节不是中秋节,但女孩子们仍然享受着一家人一起赏月的浪漫氛围。
她们聚在一起,吃着月饼,唱着儿歌,欢度佳节。
3. 巧献乞巧酒:乞巧节还有一个有趣的传统习俗,就是巧献乞巧酒。
女孩子们会准备一些精心制作的甜点和酒水,然后端上祭坛上向织女告祭。
她们会借此机会祈求织女保佑自己的心愿成真,希望能够得到幸福和美好的缘分。
乞巧节有什么风俗传统一、穿针乞巧穿针乞巧是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。
西京杂记说:汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。
穿针乞巧也叫赛巧,即女子比赛穿针,她们结彩线,穿七孔针,谁穿得越快,就意味着谁乞到的巧越多,穿得慢的称为输巧,输巧的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。
南朝梁宗谋荆楚岁时记说:七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。
舆地志说:齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。
世谓之穿针楼。
元陶宗仪元氏掖庭录说:九引台,七夕乞巧之所。
至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。
二、对月穿针这是一种针乞巧方式。
始于汉,流于后世。
南朝梁诗人刘遵七夕穿针诗云:步月如有意,情来不自禁。
向光抽一缕,举袖弄双针。
对月穿针是指七月初七这天傍晚,家家户户都把庭院清扫干净,年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜,乞求织女保佑自己心灵手巧。
然后,她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来,对月穿针,谁先把七根针穿完,就预示着将来她能成为巧手女。
对月穿针是不容易的:七夕之月即使再亮,也是弦月之光,并不能朗照,而且时有微云漂浮;再则,所穿之针称为七子针,这是种特制的扁形七孔针,即针末有七个针孔。
三、喜蛛应巧喜蛛应巧也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。
有喜子网于瓜上则以为符应。
”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。
密者言巧多,稀者言巧少,民间亦效之”。
宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。
”宋周密《乾淳岁时记》说;以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。
由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
不过这一传统斗巧习俗如今已经失传。
七夕节的传统习俗及含义七夕节是中国传统节日之一,也称为“乞巧节”或“女儿节”。
它最早起源于汉代的“七姐诞”祭祀。
闲云野鹤、仙女下界,与牛郎相爱并结合,这成为了中国文化传统中的爱情佳话。
在这个特别的日子里,人们会有一些简单而表达深情的习俗,下面我们就来了解一下七夕节的传统习俗及含义。
1. 织女星凿针乞巧凿针求巧,穿针引线,是七夕节中最为重要的传统习俗。
传说牛郎织女相遇后,开始了一段浪漫的爱情,然而,日后牛郎又被天帝召回天庭,于是牛郎织女只能在银河两岸,对峙望月等待团圆之日。
而织女在这期间常常用粗细不一的针,凿出美丽的彩丝,缝制出精美的花样,以表达她对自己爱人的思念之情。
也就是说,七夕节的织女星与女性缝制技巧有关。
在这一日,女子们会展示自己的巧手,缝制绸缎、荷包、布袋,向丈夫表达爱意。
2. 吃七夕饼、喝七夕茶七夕节的传统食品有七夕饼和七夕茶。
七夕饼是用糯米粉、绿豆、红枣、花生等制成的,味道香甜,寓意着美好的感情。
而七夕茶则是清凉解渴的茶水,寓意着人们在这个季节要有清理身体的作用。
七夕茶的制作有讲究,是将橙皮、柚皮、菊花等清凉的东西放到水里泡一会儿,再加些柠檬片、松仁和红糖,做成口感独特、醇香可口的茶饮。
在这个节日里,人们往往会提前准备好食品、水果、零食等物品,一家人喝七夕茶,吃七夕饼,分享着快乐和美好。
3. 点灯识花七夕节的另一个传统习俗是点灯识花。
当夜幕降临,许多人便点上灯笼、蜡烛,或放烟花、焰火,增添节日气氛。
此时,人们也会在院子里点上灯笼,灯笼上画上自己喜欢的花卉,每个人的花朵都不同,由此可以大致了解对方的个性和喜好。
同时,也代表着我们要在困境中找到自己的光芒,照亮前行的路途。
4. 海誓山盟七夕节也是一个表达爱情的日子,很多人会选择在这一天庆祝结婚纪念日或者向心爱的人告白。
人们会在烛光下言语中诉说自己爱情的真挚,或者在满天繁星下点缀自己的爱情宣言。
许多人会选择到山间、海边或者其他浪漫的场所进行海誓山盟式的爱情宣誓,以此来显示对爱情的决心。
七夕节乞巧习俗七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。
以下是作者带来的七夕节乞巧习俗,欢迎阅读。
七夕节乞巧习俗篇1七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。
近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。
而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。
胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。
如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。
女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。
七夕乞巧节的由来与传统习俗七夕乞巧节是中国传统的节日,每年农历七月初七庆祝。
这个节日有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
在这一天,人们庆祝爱情并祈求巧艺与智慧的祝福。
下面将介绍七夕乞巧节的由来和传统习俗。
一、由来七夕乞巧节起源于中国的古代传说,《牛郎织女》是这一节日的主要故事背景。
相传,在天上的织女与人间的牛郎相爱并秘密结婚。
由于织女是天上的仙女,她的巧艺是非常高超的,所以人们在这一天乞求织女的巧艺。
而乞求织女巧艺的方法之一,就是通过制作纸鹊,寄放在河中,以期得到织女的祝福和智慧。
二、乞巧活动在七夕乞巧节这一天,人们会开展各种乞巧活动。
最常见的是女性们在这一天向织女乞求巧艺和智慧,同时也表达对爱情的美好愿望。
女性们会制作各式各样的手工艺品,如草编、刺绣、折纸等,并将这些作品挂在树上或挂在自己的嫦娥架上,以示乞巧。
还有一些地方会组织七夕乞巧比赛,评选出最巧妙的作品。
三、悬挂七彩纸鹊制作纸鹊是七夕乞巧节的一个重要环节。
人们用纸折制成小巧的鹊,然后用彩纸剪成七彩的羽翅,再用线穿起来。
这些纸鹊可以挂在枝头上,寄托对爱情和智慧的祈愿。
在夜晚,人们会在户外放鹊,观赏这些美丽的纸鹊在空中翩翩起舞的场景。
同时,还有一种习俗是把纸鹊放在河流上,希望织女感受到人间对她的美好祝福。
四、织穿针祈求巧艺织巧也是七夕乞巧节的传统习俗之一。
女性们会亲手织制一幅精美的布料,并运用细小的绣针穿过针眼来表达自己的巧艺和智慧。
同时,还有一些地方会有织女庙会,人们可以在庙会上学习编织技巧,并向织女祈求巧艺和智慧的加持。
五、赏月七夕乞巧节正值夏季,天空晴朗的夜晚是赏月的好时机。
人们会在庭院或露台上摆放桌椅,与家人或朋友一同赏月。
月亮是七夕乞巧节的象征之一,人们相信赏月能带来好运和幸福。
总结:七夕乞巧节是一个古老而浪漫的节日,它代表了人们对爱情和巧艺智慧的追求与祈愿。
从古至今,七夕乞巧节的传统习俗一直流传并延续至今,不断演变与发展。
这个节日不仅丰富了人们的生活,也展示了中华民族的文化底蕴和创造力。
乞巧节女性祈福求智慧的节日乞巧节,又称七夕,是中国传统的节日之一。
每年农历七月初七,人们在这一天庆祝七夕,向织女牛郎祈求智慧和幸福。
在乞巧节这一天,女性们会进行各种活动,表达对智慧和美丽的追求。
本文将介绍乞巧节的由来、庆祝活动及其象征意义。
一、乞巧节的由来乞巧节的起源可以追溯到古代中国的一段浪漫传说,即织女牛郎的故事。
相传,在天河之畔,有一位织女和一位牛郎相爱并结婚。
可是,当天神发现后,为了使人间的正常秩序不被打乱,天神将织女带回了天宫。
牛郎痛苦不已,终日思念织女。
于是,他赶制了一块小木板,并且将织女赶走时剪下的丝线绑在小木板上。
这样,他每天都能以这块小木板作为桥梁与织女相会。
后来,织女向天神祈求,能让自己和牛郎在每年的七月初七相会一次。
天神答应了织女的祈愿,于是每年的七夕,织女和牛郎就能相会于银河。
二、乞巧节的庆祝活动乞巧节是一个女性向往智慧和美丽的节日,因此,庆祝活动主要以女性为中心。
在乞巧节这一天,女性们会穿上精致的汉服,佩戴各种饰品,一起进行各种活动,祈求智慧和美貌的加持。
1. 乞巧习俗在乞巧节这一天,女性们会摆上一个巧台,台上摆放着各种精致的手工艺品。
女性们会亲自制作这些艺品,比如编织手链、串珠、绣花等,以表达自己对智慧和巧妙的追求。
同时,还会放上七星针、绣球等物品,寓意着乞求智慧、学业有成。
2. 祈福和祭拜在这一天,女性们还会到寺庙或祠堂祈福,祈求智慧和幸福。
她们会拜祭织女,并向神明祈求自己的心愿。
同时,也会祭拜自己的亲人,表达对他们的敬意和祝福。
3. 七夕民间活动除了乞巧习俗和祈福祭拜,乞巧节还有一些其他的民间活动。
比如,“绣花比赛”就是一种流行的传统活动。
女性们在乞巧节的日子里相聚一堂,展示各自的绣花技艺,比赛谁的绣花更精致。
这不仅是一种技艺的展示,也是相互学习和交流的机会。
三、乞巧节的象征意义乞巧节作为中国传统节日之一,有着丰富的象征意义。
首先,它象征着智慧和学业的追求。
乞巧节是女性追求智慧和巧妙的时刻,女性们会通过各种活动表达对智慧的渴望。
乞巧节的习俗说明
导读:乞巧节就是我们常说的七夕节,这个节日除了是情人节之外,还有什么习俗呢。
下面是相关的作文范文,快来看看吧。
乞巧节的习俗说明【篇一】
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。
近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。
而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。
胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。
如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。
女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。
在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。
此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能
穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。
七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。
在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。
供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。
女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。
不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。
今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。
香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”,款式极多。
主要的材料是油、面、糖、蜜。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。
宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,
然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。
手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。
但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
乞巧节的习俗说明【篇二】
七夕习俗:吃巧果
七夕的应节食品,以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”,款式极多。
主要的材料巧果是油面糖蜜。
《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。
宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。
巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上扞薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。
手巧的'女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。
或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案。
称为“花瓜”
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
而在历史上各朝代则另有不同
的食俗。
例如魏朝流行于七月七日设汤饼。
唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼,并订七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为“晒书会”。
七夕同时也是适宜配药的日子。
据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成,服一丸可延长十年的寿命,服二丸可延二十年。
此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等,均号称为长生不老的仙药。
比较实用的药方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。
其功效如何,就只有试过的人才知道了。
如今浙江的杭州、宁波、温州等地,在七夕这一天,人们还会用面粉制作各种小型物品,放到油锅里煎炸后称“巧果”。
晚上还会在打扫干净的庭院里,摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等,家中亲友围坐在一起。
乞巧节的习俗说明【篇三】
据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时的,为求自保,他边装疯病躲在家里。
魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查。
时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。
令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。
司马懿只乖乖的遵命回朝。
另有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。
他们藐视礼法,反对时俗。
刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。
这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸
耀自己腹中的才学。
晒肚皮也就是晒书。
汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。
七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。
而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
乞巧节的习俗说明
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