说孝道

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说孝道
鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,何况人乎,尽孝是晚辈的责任和义务,是中华民族传统道德的传承。

赡养父母,照顾其衣、食、住、行,这是尽人子之责;让父母精神生活充实丰盈,则是更高层次的尽人子之责。

中国传统的孝道,自古而然,薪火相传。

可是在现代社会中,多少子女在经济上只知向上辈索取,不赡养老人,甚至遗弃老人,有的年轻人甚至埋怨老人没为自己留下更多的家产,没有安排更高的社会地位,这些人和周其凤比较起来,是不肖子孙,是啃老族,这类人今后也不能为自己的子女树立孝道的榜样。

上辈养育下辈,下辈反哺上辈,扶幼养老,世代相传,这是人类社会的基本法则。

一个人走向老年之时,对社会已失去拼搏之力,其心情已是悲凉,这时最需要的是晚辈的安慰,此乃天伦之乐,实际上情感的需求亦胜过物质给养。

但在现实社会里,有的年轻人在事业的忙乱中,在巨大的竞争压力之下,却忽略了孝道,甚至时有家庭矛盾发生,那就更谈不上孝道了。

如何去认知孝道呢,在虚心听取上辈教诲时,首先要从心理上扫除障碍,须知上辈的关心是对下辈的真心实意,如果上辈的观点脱离实际,下辈也要耐心以理说服,切不可用生硬语气去顶撞,因为不同年代的人对事物的看法必然有很大差异,这就是代沟。

孝道的含义,不要单纯性地理解为对生养自己的父母而言,而是对社会上所有老人的尊重与关爱,也就是《礼记》上所说的“老吾老以及人之老”,这才是更深层意义上的孝道。

孝不仅是“善于奉养父母”,物质上供养固然重要,但是如果对父母不敬,即使供给锦衣美食,也不能称之为孝。

当子女的不要忽视对父母的问候,如果父母得不到亲情满足而苦闷,丰盛的物质供养也无济于事,只有养亲与敬亲结合,才能真正体现孝道的精髓。

老人不求子女给家里做多大贡献,就是希望孩子常回家看看,周其凤这一跪,跪出是忏悔,跪出的是孝道,跪出的是对当今不肖子孙的警示。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

趁着我们的父母还健在,趁着我们现在还年轻,把最美的歌谣唱给我们的父母听!
分析结构:文章论孝道,开门见山,点明中心论点“孝道是晚辈的责任和义务,是中华民族传统道德的传承”,用“中国的孝道,自古而然,薪火相传”照应中心论点。

又采用正反对比论证法,批判了当今种种不孝的现象,然后顺势以周其凤的例子将孝道的内涵进行拓展,提出“只有养亲与敬亲结合,才能真正体现孝道的精髓”的主张,结尾部分抒情成分浓郁,一扫议论文枯燥之文风。