象征是文学创作中一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一
具体事物的形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。
文中各种事物具有深刻的象征意义，比如:风、雷、电，象征变革现实的伟大力量;
洞庭湖、东海、长江，象征人民群众;有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑，而无
形的长剑，象征坚定的信念没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，
典 ，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你 题 ，你完全是一片假! 演
练
呼告、拟人、反问、比喻，这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根
7.下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A．学校提倡学生“自己的事情自己做，简单的家务抢着做，复杂的家务 帮着做”，旨在培养他们每天劳动。（在“劳动”后加上“的观念”）
典 B．广大青年崇德向善，不仅关乎其人生道路能否走得正、走得远，更关 题 乎整个社会能否风清气正、和谐友爱。（在“崇德向善”前加上“能否”）
C．随着博物馆越建越多，展览内容越来越丰富，最大限度发挥博物馆的
演 作用就成了目前的当务之急。（把“目前的”删掉） 练 D．在“新时代城市家居”研讨会上，一位年轻的设计师提出了智慧城市
家居的明确设计理念。（把“明确”调到“提出”前）
【答案与解析】A 缺少宾语中心语。在“劳动”后加上“的习惯”。
文化常识
文化常识
6.征人：指出征或成边的军人。如《夜上受降城闻笛》中的“一夜征人尽望乡 ” 7.胡：古代对西北部民族的称呼。如《木兰诗》“但闻燕山胡骑鸣啾啾” 8.折柳：指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。如《春夜洛城闻笛 》中的“此夜曲中闻折柳”。 9.鸿儒：博学的人。如《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒”。 10.白丁：平民,指没有功名的人。如《陋室铭》中的“往来无白丁”。
