千钧重负,寸铁杀人
千岩万壑花皆坼，钧天乐引金华郎。
重义轻生怀一顾，负心不报春光主。
寸心怀思复何如，铁心自儗山中赋。
杀身为君君不闻，人是人非不欲闻。
千金宝镜谁能引，钧天排比箫韶待。
重门启锁紫髯胡，负心不报春光主。
寸步东西岂自由，铁骑横行铁岭头。
杀气南行动坤轴，人归远岫疏钟后。
千群面缚出蕃城，钧天虽许人间听。
重着衣裳如送死，负他黄菊满东篱。
寸心誓与长相守，铁骑横行铁岭头。
杀将破军白日馀，人间有累不可住。
千龄孝享肃无亏，钧天乐引金华郎。
重重土坚试行锥，负郭田园九八顷。
寸地尺天皆入贡，铁衣才子正从公。
杀民将尽更邀勋，人生若得逢尧舜。
千岩万壑不辞劳，钧天虽许人间听。
重着衣裳如送死，负雪崔嵬插花里。
寸步东西岂自由，铁骑横行铁岭头。
杀伐虚悲公主亲，人烟不隔江城近。
千岩万壑花皆坼，钧天排比箫韶待。
重义轻生一剑知，负以灵鳌蟠以螭。
寸心还是报恩人，铁瓮城边见故人。
杀气腾凌阴满川，人疑天上坐楼船。
一笔抹煞,言听计从
一回望月一回悲，笔端应解化龙飞。
言者无罪闻者诫，听取新翻杨柳枝。
计日霜戈尽敌归，从此夫妻相际会。
一德惟宁两仪泰，笔冢墨池遗迹在。
言句怪来还校别，听猿实下三声泪。
计拙耻居岩麓老，从此南中纸价高。
一朝结发从君子，笔匀春色一枝枝。
言语传情不如手，听时坐部音中有。
计拙因循岁月赊，从军谁谓仲宣乐。
一丸致毙花丛里，笔匀春色一枝枝。
言语巧偷鹦鹉舌，听尔南征长短歌。
计偕十上竟无成，从此庄周梦不成。
一始一终光圣仪，笔写春帏客著诗。
言声虽是颜貌殊，听看犹得断肠无。
计疏狡兔无三窟，从此向南无限路。
一自塞垣无李蔡，笔冢墨池遗迹在。
言者无罪闻者诫，听得荷池几番声。
计日还知旧触邪，从此浩然声价歇。
提起"藏头诗"，大家一定都不陌生，也许你读到过他人创作的具有特殊含义的"姓名藏头诗"、"祝福藏头诗"，也可能关注过网络上流行的"预言藏头诗"：突然之间唐代诗仙李白成了不少当代政事国事的预言家。
这铺天盖地的藏头诗蜂拥而至，似乎人人都能作上一首意味深长的诗作。
不禁反思：又有多少人真正了解过"藏头诗"的来龙去脉，真正领会了"藏头诗"的创作特点呢？本期"趣味文坛"带大家一起走近这看似熟悉却又陌生的"藏头诗"。
在中国古典诗歌的所有形式中，除了我们诗、词、曲三种我们熟知的类别之外，还有一类称为"杂诗"，它包括了前几期中我们介绍过的回文诗，还有诸如宝塔诗、字谜诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、联句诗等。
"藏头诗"作为其中的一类，从创作伊始，就和游戏的趣味、语义的深藏不露分不开了，因此它更多的不是出现在诗词曲典籍中，而是多为民间流传和喜爱。
那缘何说藏头诗"一字千金"呢？其实，藏头诗这个名称，又被称为"藏头格"，它实际上包含了三种形式：第一种是指在某一首律诗的尾联中点明题意，而前三联都不点出诗歌主旨。
对此，明朝梁桥所撰的《冰川诗式》中就已经指出过："藏头格，首联与中二联六句皆具言所离之景与情，而不言题意，至结联方说题之意，是谓藏头。
"下面这个小故事或许能帮助你更好地理解这一种形式的"藏头诗"：有一对夫妻夜晚赶着驴从城里准备回家，这一晚恰逢县官坐着轿子外出巡视，轿子边的随从鸣锣为县官开道之时，夫妻的毛驴受到了突然的惊吓，接着撞到了县官的轿子，一怒之下县官没收了毛驴，还要杖打这位丈夫。
后来县官听说这位妇人是位才女，便要求她现场作一首诗，诗中如能隐含八个"不打"，便赦免其丈夫。
时不再来,一发千钧
时人见子多落魄，不随黄鹤起烟波。
再三博士留残拍，来时楚岸杨花白。
一朝尽没陇西地，发白每惭清鉴启。
千年万岁亦相守，钧天乐引金华郎。
时逢大道无难阻，不应长是西家哭。
再拜敢告上天公，来是空言去绝踪。
一始一终光圣仪，发遣将军欲去时。
千寻绿嶂夹流溪，钧天虽许人间听。
时雨来观农扈春，不堪秋草送王孙。
再三珍重嘱山僧，来谒大官兼问政。
一楼烟雨暮凄凄，发声窈窕欺横笛。
千龄孝享肃无亏，钧天乐引金华郎。
时击磬兮嗟鸣凤，不知戎事竟何成。
再令盘屈随手伤，来时畏有他人上。
一向令人堪白头，发事牵情不自由。
千场纵博家仍富，钧天排比箫韶待。
时乐名闻不可寻，不见双旌逐塞云。
再令盘屈随手伤，来时畏有他人上。
一朝卧病无人识，发白每惭清鉴启。
千枝万叶风飕飗，钧天乐引金华郎。
时见疏星渡河汉，不知关山千万里。
再三博士留残拍，来时楚岸杨花白。
一丸致毙花丛里，发声窈窕欺横笛。
千里涵空照水魂，钧天虽许人间听。
