当今社会不应当鼓励“裸婚”一辩稿

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当今社会不应当鼓励“裸婚”
反方立论陈词:
纵观对方今天立论,一个关键词,真爱。

于是,唯有同意裸婚的方有真情,不要房子的才是大爱,而我等不提倡者则被扣上了拜金**啃老的帽子。

的确,爱情,是婚姻的必备要件,这点我方决不否认。

但再回归今日的辩题,真正需要我们离清的其实是婚姻的第二重要件,那就是一方稳定完善的婚姻是否需要财产的支持。

从《诗经》的维鹊有巢维鸠居之到《周礼》的三媒六聘,从美国的订婚换礼到日本的九品彩礼,无论是从逻辑还是经验的角度,纵观古今中西,双方无房无车、皆有少量存款的裸婚都不值得提倡,理由有三:
首先,从**层面上看,鼓励裸婚有违婚姻的法定义务。

详查**的《民法》里,夫妻双方对父母的赡养义务对子女的抚育义务以及对彼此的抚养义务都是婚姻中的法定义务。

而完成这一系列的义务显然映应着对最基本物质基础的要求。

而您方鼓励裸婚,却将双方******,使原本的婚前物质压力转移到婚后。

本来就脆弱的家庭,难以承担婚姻的义务之重,那瓦解的几率自然是只增不减了。

第二,同时在效果上看,鼓励裸婚将会引发更多矛盾。

据西安民政局的调查显示,当地裸婚妇女的离婚率是正常妇女的3.7倍。

裸婚,本是现实所迫的无奈选择。

无论是选择租房时住处频换子女养育的疲惫,还是与父母同住时隐私受损,家庭压力的折磨,乃至由于无恒产者无恒心所导致的社会矛盾的激化都无益于缓解社会压力,而只能给小家大家国家制造出更多的难题。

第三,从逻辑根源上,鼓励裸婚不是解决现实问题的治本之道,而恰恰是给政府和社会推卸责任提供了一个借口。

在一个公租房连租制度都完备社会保障制度都健全的国家,住房补助应该是必需品。

而恰恰是在当今中国,高起的物价低迷的就业畸形的经济模式和不完善的福利制度使得民众他们无所倚赖,而不得不将房产作为婚姻家庭最后的倚靠。

这时候鼓励他们裸婚无疑是裸上加裸,实不可取。

每个家上面都有一个宝盖,这代表着一个稳定的住所跟一个婚姻存续、发展的重要性。

也许,对您方来说,您和您的另一半有着稳固的真爱。

您即使物质基础再匮乏,都不会影响您精神世界的升华。

但是不要忘了,对于您的孩子来说,您的婚姻就是他的整个世界。