《谈读书》知识点

《谈读书》课文详细解析读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。

读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

狡黠者鄙．读书，无知者羡．读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可．．尽信书上所言，亦不可．．寻章摘句，．．存心诘难作者，不可而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。

读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。

因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑；诸如此类。

如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

(①《谈读书》运用了哪些论证方法？)【品味】开头一句话用高度概括的语言指出读书有三种不同的目的，下面分别阐述这三种目的。

“足以……足以……足以……”，排比的方式表明读书的作用之多、之大。

画线句是比喻论证，说明读书对人天赋的作用以及经验的作用，强调了读书的重要意义。

九年级下册语文短文两篇笔记以下是九年级下册语文短文两篇的笔记，包括重要知识点和关键内容。

一、文章主题《谈读书》和《不求甚解》都是谈论读书的文章，其中《谈读书》是一篇随笔，以议论为主，表达作者对读书的看法和感悟；《不求甚解》是一篇杂文，以记叙为主，通过讲述读书的方法和态度，表达作者对读书的理解和思考。

两篇文章都从不同角度阐述了读书的重要性和方法，鼓励人们多读书、读好书。

二、知识点梳理1. 论证方法：《谈读书》中运用了举例论证、道理论证、比喻论证等多种论证方法，如用“比喻论证”来阐述“读史使人明智，读诗使人灵秀”的观点；《不求甚解》则主要运用了举例论证和对比论证的方法，通过举例对比来阐述作者的观点。

2. 文章结构：《谈读书》采用了总分总的结构方式，先总述作者对读书的看法，再分别从读书的方法、作用等方面进行论述，最后总结全文；《不求甚解》则按照时间顺序展开，先讲述“不求甚解”的含义，再分别从不同角度阐述其内涵。

3. 语言特点：《谈读书》的语言简洁明了，表达准确；《不求甚解》的语言则生动形象，富有感染力。

三、关键内容提炼1. 读书的作用：《谈读书》中指出，读书可以开拓我们的视野，提高我们的认知能力和思考能力，帮助我们更好地理解世界；《不求甚解》则认为，读书可以陶冶我们的情操，提升我们的文化素养和审美水平。

2. 读书的方法：《谈读书》中提出了多种读书方法，如“略读”、“精读”、“笔记”等；《不求甚解》则强调了“不求甚解”的读书态度和方法，即不要过于追求表面的理解，要深入思考。

3. 读书的态度：《谈读书》中强调了读书的自主性和选择性，要选择适合自己的书籍进行阅读；《不求甚解》则倡导一种轻松愉悦的读书心态，不要把读书当成一种负担。

四、重点段落分析1. 《谈读书》中的“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

”这句话运用排比的修辞手法，阐述了不同学科的书籍对人的性格形成所产生的影响。

短文两篇《谈读书》《不求甚解》知识点13.《短文两篇》1.读准字音,记准字形。

怡情(yí)藻饰(zǎo)狡黠(xiá)诘难(jiénàn)滞碍(zhìài)味同嚼蜡(jiáo)吹毛求疵(cī)2.理解重要词语的词义。

怡情:使心情愉快。

傅彩:着色。

文中指给言辞增添光彩。

狡黠:聪明而狡猾。

诘难:诘问,为难。

滞碍:不通畅。

寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句。

指读书时仅局限于文字的推求。

味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。

吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。

3.学习《谈读书》学生朗读课文,结合注释,理解文句。

圈点批注课文论述的不同内容,并尝试划分段落层次,梳理文章的论证思路。

全文可分为三个层次。

第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。

先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。

而后,从反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。

接着,论述读书与经验的关系:相互补充、相辅相成。

第二层(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):主要论述读书的方法,指出对不同的书应采取不同的读法。

第三层(从“读史使人明智”到结尾):主要论述读书的益处。

通读课文,结合课文内容回答,文章运用了哪些论证方法?分别论证了什么观点?试举例说明。

①比喻论证。

例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知学习”,论证了读书对人的天赋的作用。

这样写,生动形象,通俗易懂。

②对比论证。

例如,文章开头从正面论述了读书的目的,接着从反面论述了读书的三种偏向。

正面与反面结合,使说理更加全面、有力。

③归纳论证。

例如,“读史使人明智,读诗使人灵秀……凡有所学,皆成性格”前六个分句具体论述了读书的作用,最后分句对前面的论述内容加以概括。

在分述的基础上归纳并得出结论,这是归纳论证法。

由于前面列举的内容丰富翔实,最后得出的论断就会更使人信服。

谈读书1.作者简介弗朗西斯·培根（1561-1626）英国哲学家、作家。

作品风格是文笔紧凑、老练、锐利，说理透彻，警句迭出。

代表作品：《新工具论》《随笔》等。

2.写作背景《谈读书》选自《玫瑰树》（中国社会科学出版社1993年版）。

《随笔》是培根在文学方面的主要著作，语言简洁、文笔优美、说理透彻、警句迭出。

英国本无随笔，由于培根的示范，随笔始在英国植根，后来写随笔的名家辈出，随笔成为英国文学中很有特色的体裁之一，培根对此有开创之功。

3.导读理解1、读书的目的是什么呢？明确：恰情、傅彩和长才。

2、读书与经验的关系是什么？明确：经验补读书之不足，书中所示需经经验检验。

3、什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？明确：明智之士（明察事理的人）。

“全凭观察得之”。

4、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”的含义，说说比喻说理的好处。

明确：人需要读书明理、明智，不断完善自己，努力趋于完美。

比喻说理生动形象，通俗易懂。

5、读书会有哪些功效呢？明确：读书能塑造人的性格和弥补头脑中的各种缺陷。

6、本文写作中心是“谈读书”，为什么这里谈起了“滚球”“射箭”等运动？解析：这里运用类比论证，间接阐述读书的作用。

谈“滚球”“射箭”等运动，证明各种相宜的运动均有助于消除身体上的疾病，意在以此类比，形象生动地论述读适当的书可以弥补才智上的缺陷。

7.理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书的。

读书的目的、读书的方法、读书的作用。

8.作者认为读书的目的有哪些？读书有三种目的：怡情、傅彩和长才。

9.“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。

”这段话用了什么论证方法？说明了什么？有什么作用？比喻论证。

说明读书可以补天然的不足。

运用比喻，使文章更显生动形象，通俗易懂。

10.读书的作用是什么？读书能塑造人的性格和弥补头脑中的各种缺陷。

11.论述读书能塑造人的性格时使用了什么论证方法？归纳说理、举例论证。

（完整版）《谈读书》重点赏析及练习《谈读书》语言赏析1.读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；起长才也，最见于出世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。

这句话从正面说明读书有三种不同的目的：怡情，傅彩，长才。

重点阐述读书的好处。

2.读书费时过多易惰，文采藻饰过多则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所云，如不以经验范之，则又大而无当。

这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述了读书和经验的关系：相互补充，相辅相成。

3.书有可浅尝者，有可吞食者少数则需咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则需全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

书亦可请人代读，取其所为摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。

这几句话主张对不同的书采取不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。

4.人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使人顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。

如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。

这一段话说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。

5不求甚解这句话最早是陶渊明说的。

他在《五柳先生传》这篇短文中写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

”……他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。

这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的非议。

本段从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。

《古人谈读书》知识清单读书，自古以来就是人们获取知识、提升自我的重要途径。

古人对于读书有着丰富的经验和深刻的见解，这些智慧结晶对于我们今天的读书学习仍具有重要的指导意义。

一、读书的态度1、勤奋刻苦古人强调读书要勤奋刻苦。

匡衡幼时勤奋好学，却因家中贫困晚上点不起灯。

他就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读书，这种刻苦的精神令人敬佩。

“头悬梁”的孙敬和“锥刺股”的苏秦，更是用极端的方式来克服困倦，坚持读书学习。

他们深知只有付出艰辛的努力，才能在学问上有所成就。

2、持之以恒读书需要有恒心和毅力，不能三天打鱼两天晒网。

陶渊明在《杂诗》中说：“盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

”提醒人们要珍惜时光，持续学习。

朱熹也说：“为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。

为数重物，包裹在里面，无缘得见。

必是今日去一重，又见得一重。

明日又去一重，又见得一重。

去尽皮，方见肉。

去尽肉，方见骨。

去尽骨，方见髓。

”读书就像层层剥茧，只有坚持不懈，才能领悟到书中的真谛。

3、虚心求教孔子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”在读书学习的过程中，要保持谦虚的态度，向他人请教。

遇到不懂的问题，不要不懂装懂，而是要虚心向有学问的人请教，这样才能不断进步。

二、读书的方法1、循序渐进朱熹主张读书要“循序渐进”。

他认为读书应该按照一定的顺序，由浅入深，由易到难。

先读基础的书籍，打牢根基，然后再逐步深入，攻读更复杂的经典。

就像登山一样，一步一个脚印，才能登上顶峰，领略更广阔的风景。

2、熟读精思“熟读精思”也是古人倡导的读书方法。

熟读就是要反复阅读，将书中的内容烂熟于心。

只有熟读，才能更好地理解书中的含义。

而精思则是在熟读的基础上深入思考，用心揣摩作者的意图，理解书中的道理。

3、学思结合孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”读书学习不能只是死记硬背，而要将学习和思考结合起来。

在学习的过程中不断思考，才能将知识真正消化吸收，变成自己的东西。

2019春部编九年级语文下册第13课短文两篇《谈读书》知识点教学谈读书培根读书足以怡情，足以博彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。

读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接;而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。

因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。

如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演;如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

阅读题1．给文段划分层次，并概括每层的大意。

_______________________________________________________________ _________________________________________________________________2．作者论述了读书的重要，为什么又说“不可尽信书上所言”？__________________________________________________________3．文章开头画线的句子用了什么修辞方法，有什么作用？________________________________________________________4．第二处画线的句子用了什么论证方法？用自己的话概括出这句的论点来。

谈读书课文笔记一、文章概述《谈读书》是一篇议论性散文，作者通过讲述读书的方方面面，表达了自己对读书的独特见解。

文章从读书的目的、读书的方法、读书的境界等多个角度进行了深入剖析，让读者对读书有了更全面的认识。

二、文章结构引言：提出论点，阐述读书的重要性。

读书的目的：讲述读书的真正目的在于提高自身素质，而非功利性地追求某种目标。

读书的方法：介绍如何选择适合自己的书籍，以及如何有效地阅读一本书。

读书的境界：讲述读书所带来的精神享受和人生境界的提升。

结论：总结全文，强调读书的意义和价值。

三、重点句子解析“读书破万卷，下笔如有神。

”：这句话说明了读书是写作的基础，只有广泛阅读才能提高写作能力。

“书犹药也，善读之可以医愚。

”：这句话比喻书籍如同良药，能够治愈人们的愚昧和无知。

“读万卷书，行万里路。

”：这句话强调了理论与实践相结合的重要性，通过阅读和实践的结合，可以更好地理解和应用知识。

四、主题思想本文主题是“读书”，通过阐述读书的目的、方法、境界等多个方面，强调了读书的意义和价值。

作者认为，读书不仅能够提高个人素质，更能够丰富精神世界，提升人生境界。

因此，作者鼓励人们养成读书的好习惯，让读书成为生活的一部分。

五、启示与感悟通过阅读《谈读书》这篇文章，我深刻认识到了读书的意义和价值。

首先，我们应该明确读书的目的，不是为了追求功利性的目标，而是为了提高自身素质和丰富精神世界。

其次，我们要学会选择适合自己的书籍，根据自己的兴趣和需求进行阅读。

最后，我们要注重理论与实践相结合，将所学的知识应用到实际生活中，不断提高自己的能力和水平。

在今后的学习和生活中，我将努力践行这些启示和感悟，让读书成为我人生中不可或缺的一部分。

同时，我也将积极向身边的人宣传读书的意义和价值，共同营造一个良好的文化氛围。

部编版九年级下册语文课文13《短文两篇》知识点1.读准字音,记准字形。

怡情(yí) 藻饰(zǎo) 狡黠(xiá) 诘难(jiénàn)滞碍(zhìài) 味同嚼蜡(jiáo) 吹毛求疵(cī)2.理解重要词语的词义。

怡情:使心情愉快。

傅彩:着色。

文中指给言辞增添光彩。

狡黠:聪明而狡猾。

诘难:诘问,为难。

滞碍:不通畅。

寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句。

指读书时仅局限于文字的推求。

味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。

吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。

3.学习《谈读书》学生朗读课文,结合注释,理解文句。

圈点批注课文论述的不同内容,并尝试划分段落层次,梳理文章的论证思路。

全文可分为三个层次。

第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。

先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。

而后,从反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。

接着,论述读书与经验的关系:相互补充、相辅相成。

第二层(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):主要论述读书的方法,指出对不同的书应采取不同的读法。

第三层(从“读史使人明智”到结尾):主要论述读书的益处。

通读课文,结合课文内容回答,文章运用了哪些论证方法?分别论证了什么观点?试举例说明。

①比喻论证。

例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知学习”,论证了读书对人的天赋的作用。

这样写,生动形象,通俗易懂。

②对比论证。

例如,文章开头从正面论述了读书的目的,接着从反面论述了读书的三种偏向。

正面与反面结合,使说理更加全面、有力。

③归纳论证。

例如,“读史使人明智,读诗使人灵秀……凡有所学,皆成性格”前六个分句具体论述了读书的作用,最后分句对前面的论述内容加以概括。

在分述的基础上归纳并得出结论,这是归纳论证法。

由于前面列举的内容丰富翔实,最后得出的论断就会更使人信服。

《谈读书》学习要点中心：这篇议论文，论证范围广泛，谈了知识的价值，谈了实验的重要，谈了读书的目的，谈了读书的态度，谈了读书的方法，鼓舞人们努力读书。

一、基础知识积累1.给下列红字注音2.形近字3.词语解释【怡情】使心情愉快。

【练达】（书）阅历多而通达人情世故。

【文采】文艺方面的才华。

【藻饰】用华丽的文辞修饰。

【学究】迂腐的读书人。

【狡黠】（书）狡诈。

【诘难】诘问，为难。

【孜孜不倦】勤勉而不知疲倦。

孜孜，勤勉。

【吹毛求疵】指细致到烦琐、挑剔的地步。

【傅彩】（给言辞）增添光彩。

【高谈阔论】高：大声地；阔：广阔。

多指不着边际地大发议论，也指范围广泛地谈论。

【鄙】看不起。

【矫情】做作，不真实。

【寻章摘句】搜寻摘取文章中的片段词句。

指读书局限于文字的推求。

【阐证】阐述论证。

【味同嚼蜡】形容写文章或说话枯燥无味。

4.文学常识填空（1）本文作者＿＿＿＿，＿＿国＿＿＿＿家。

马克思称他为“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。

（2）读史使人＿＿＿，读诗使人＿＿＿，＿＿＿使人周密，科学使人深刻，伦理学使人＿＿＿，逻辑修辞之学使人＿＿＿。

（3）议论文的三要素为＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿；议论文的逻辑结构为＿＿＿、＿＿＿、＿＿。

【参考答案】（1）弗兰西斯.培根英哲学家英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖（2）明智灵秀数学庄重善辩（3）论点论据论证引论本论结论二、课文学习1.作者简介【明确】培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。

父亲尼古拉·培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣，曾在剑桥大学攻读法律，他思想倾向进步，信奉英国国教，反对教皇干涉英国内部事物。

母亲安尼是一位颇有名气的才女，她娴熟的掌握希腊文和拉丁文，是加尔文教派的信徒。

良好的家庭教育使培根成熟较早，各方面都表现出异乎寻常的才智。

12岁时，培根被送入剑桥大学三一学院深造。

在校学习期间，他对传统的观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。

在剑桥大学学习三年后，培根作为英国驻法大使埃米阿斯·鲍莱爵士的随员来到了法国，在旅居巴黎两年半的时间里，他几乎走遍了整个法国，接触到不少的新鲜事物，汲取了许多新的思想，这对他的世界观的形成起到了很大的作用。

统编版五年级上册第25课古人谈读书知识点一、我会写组词耻：chǐ雪耻、耻笑、羞耻诲：huì教诲、训诲、诲人不倦谓：wèi所谓、无谓、谓词诵：sòng背诵、传诵、诵读岂：qǐ岂不、岂敢、岂能恒：héng恒星、恒久、恒定窥：kuī窥视、窥探、窥测皆：jiē皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是缺：quē缺少、缺乏、缺点二、我会认组词识：zhì附识、心存目识、默而识之矣：yǐ足矣、心既到矣、悔之晚矣三、多音字为：wéi认为wèi为何好：hào爱好hǎo好人识：zhì附识shí识别四、理解文言文一敏而好学;不耻下问..知之为知之;不知为不知;是知也..默而识之;学而不厌;诲人不倦..注释①敏：勤勉..②好：喜好..③耻：以……为耻..④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教..知：同“智”;智慧..⑥识：记住;这里读zhi..⑦厌：满足..⑧诲：教诲..译文聪敏而又喜好学习的人;不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻..知道的就是知道的;不知道的就是不知道的;这才是真正的智慧..把所学的知识默默地记在心中;勤奋学习而不满足;教导别人而不倦怠..二注释①谓：说..②漫浪：随意..译文我曾经说过读书有三到;叫作心到、眼到、口到..心思不在书本上;那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然不专一;却只是随意地诵读;那一定不能记住;即使记住了也不能长久..三到之中;心到最重要..心已经到了;难道眼和口会不到吗三注释①士人：读书人②恒：恒心..③下流：下等;劣等..译文士人读书;第一要有志向;第二要有见识;第三要有恒心..有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境;不敢稍有所得就自满自足;像观海的河伯;像观天的井蛙;这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情..这三个条件缺一不可..五、问题归纳1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么三到：指的是心要悟到;眼要看到;口要读到..心悟指思考;只有“悟”——反复品味;才能理解书中精义；眼要仔细看;才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来;以便调动听觉、视觉的综合作用;增强记忆;帮助理解..这三个“到”;概括准确;要言不烦;发人深省;因而成为后世读书人的准则..2.曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向;第二要有见识;第三要有恒心..有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人;有了见识就能明白学无止境的道理;有了恒心就没有做不成的事情..要想有所成就;这三个方面缺一不可..六、课文主题这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处;告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯..七、课外知识点1.论语：儒家学派的经典著作之一;由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成..它以语录体和对话文体为主;记录了孔子及其弟子言行;集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等..与大学中庸孟子诗经尚书礼记易经春秋并称“四书五经”..通行本论语共二十篇..2.文言文与现代文的区别：文言文是古代用来写文章的一种文体;将日常说话的意思用简短的文字表现出来;意思比较丰富..现代文是将日常我们说的话直接记录下来;直白干净;意思明确简单..3.文中的读书方法对你有什么启示从论语中;我明白读书除了勤奋努力、专心致志外;还要“不耻下间”..每个人都有自己的长处;不断向别人学习;オ会真正地成长;从朱熹的话中;我知道专心致志在读书中的重要性;只有一心一意;读书才会事半功倍;从曾国藩的话中;我懂得了志向、见识、恒心的重要性;这启发我读书要有志向;有见识;要持之以恒..八、教材课后习题1.正确、流利地朗读课文..背诵课文..朗读指导:朗读文言文;首先要把握停顿;读准节奏..文言文句式长短不一;意思也相对不容易理解;因此为了正确地把握停顿;读准节奏;我们除了理解字词句的含义之外;还应掌握一些简单的语法知识;如辨别词性、划分句子成分等;更准确地掌握停顿..其次要反复诵读;培养语感..2.借助注释;用自己的话说说课文的大意..译文：A.勤勉而喜好学习;不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻..知道就是知道;不知道就是不知道;这才是真智慧啊..将知识默记在心;学习时不感到满足;教诲人不感到疲倦..B.我曾经说过：读书有三到;就是心到、眼到、口到..心思不在读书上;那么眼睛就不会看仔细;既然思想不集中;就只能随意地诵读;绝对不能记住;即使记住了也不能长久..三到之中;心到最重要..思想既然已经集中了;眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢盖士人读书;第一要有志;第二要有识;第三要有恒..有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽;不敢以一得自足;如河伯之观海;如井蛙之窥天;皆无识者也；有恒者则断无不成之事..此三者缺一不可..C.士人读书;第一要有志向;第二要有见识;第三要有恒心..有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境;不敢稍有心得就自满自足;像河伯观海、井蛙窥天;这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情..这三个条件缺一不可..3.联系自己的读书体会;说说课文中哪些内容对你有启发..指导：课文中的读书方法虽好;但不一定适合所有的人..每个人的学习情况不一样;大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法;这样读书才能有率..示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅..我每次读书时容易走神;对书中的内容记得不深刻..采用“三到”读书法集中精力于书本;眼睛认真地看每一个字;嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读;这样一遍下来;我竟然记住了绝大部分内容..。

《谈读书》讲义一、读书的重要性在我们的生活中，读书是一件极其重要的事情。

它就像一把钥匙，能打开无数知识的宝库；又似一盏明灯，照亮我们前行的道路。

读书能够增长我们的知识。

世界是广阔而复杂的，我们每个人所经历和了解的都只是其中极小的一部分。

通过读书，我们可以跨越时间和空间的限制，了解到古代的智慧、异域的文化、科学的奥秘等等。

无论是历史、地理、天文，还是生物、化学、物理，书籍都为我们提供了丰富的知识源泉。

读书可以培养我们的思维能力。

在阅读的过程中，我们需要理解作者的观点，分析其中的逻辑，思考其合理性。

这一过程锻炼了我们的分析、判断、推理等能力，使我们的思维更加敏捷和深刻。

读书还有助于提升我们的修养和气质。

“腹有诗书气自华”，一个饱读诗书的人，往往会在言谈举止中流露出一种独特的魅力和气质。

他们的内心更加丰富，情感更加细腻，能够以更加平和、宽容的心态去面对生活中的种种。

二、如何选择适合自己的书既然读书如此重要，那么如何选择适合自己的书就成了一个关键的问题。

首先，要根据自己的兴趣来选择。

兴趣是最好的老师，如果对一本书感兴趣，那么我们就会有更强烈的阅读欲望和动力。

比如，喜欢历史的可以选择历史类的书籍，如《史记》《资治通鉴》；喜欢文学的可以阅读经典的文学作品，像《红楼梦》《百年孤独》。

其次，要考虑自己的知识水平和阅读能力。

如果一开始就选择过于深奥或复杂的书籍，可能会让自己感到挫败，从而失去阅读的兴趣。

可以从一些基础的、通俗易懂的书籍入手，随着知识和阅读能力的提升，再逐渐挑战更有难度的作品。

再者，参考他人的推荐也是一个不错的方法。

可以向老师、同学、朋友或者一些专业的书评人请教，了解他们推荐的好书。

但需要注意的是，别人的推荐只是参考，最终的选择权还是在自己手中。

三、读书的方法选好了书，接下来就要掌握正确的读书方法。

精读和泛读相结合是常用的方法之一。

对于一些重要的、经典的书籍，需要精读，仔细品味每一个章节、每一句话，甚至做笔记、写心得。

五年级语文古人谈读书知识点
古人谈读书知识点包括以下几个方面：
1. 读书的目的：古人认为读书的目的是为了修身养性、增长见识、开拓思维，而不仅
仅是为了获取知识。

他们强调读书要以修身为本，通过读书来培养自己的品德和修养。

2. 读书的方法：古人认为，读书要注重方法和技巧。

他们提倡“三读”和“三思”的
方法，即多次读书，反复思考，深入理解。

同时，他们还强调要善于引申和联想，对
于读到的内容要进行思考和运用。

3. 读书的态度：古人认为读书应该抱有虚心、谦逊的态度。

他们认为读书是一种学习
和探索的过程，要虚心听取他人的意见和建议，不断修正自己的观点。

同时，他们还
强调要有恒心和毅力，坚持不懈地读书。

4. 读书的选择：古人认为读书要有选择性，要有所取舍。

他们认为读书要注重选择有
益于自己的书籍，要重点阅读经典著作，避免浪费时间和精力在琐碎和无用的书籍上。

5. 读书的效果：古人认为读书不仅仅是为了获得知识，更重要的是通过读书来提升自
己的人格和素养。

他们认为读书可以培养人的审美情趣、修养人的情感与情操，使人
成为一个有深度、有内涵的人。

这些是古人谈读书的一些重要知识点，通过学习古人的经验和智慧，我们可以更好地
理解和应用读书的方法和意义。

《谈读书》讲义提起读书，想必大家都不陌生。

在我们的生活中，读书占据着重要的位置。

它既可以是获取知识的途径，也能是休闲娱乐的方式，还可以是心灵成长的养分。

那咱们今天就好好来谈一谈读书这件事儿。

读书的重要性不言而喻。

首先，读书能增长知识。

无论是自然科学、社会科学，还是人文艺术，书籍中都蕴含着丰富的知识宝藏。

通过阅读，我们可以了解到宇宙的奥秘、历史的演变、人类的心理等等。

就拿自然科学来说，读一本关于生物学的书，能让我们明白生命的奇妙，了解细胞的结构、生物的进化；读一本物理学的书，能让我们知晓物质的本质、能量的转换。

在社会科学领域，读经济学的著作可以让我们理解市场的运作规律，读社会学的书籍能够让我们洞察社会的结构和变迁。

其次，读书能够培养我们的思维能力。

在阅读的过程中，我们需要理解作者的观点，分析论证的逻辑，思考其中的道理。

这无疑是对我们思维的一种锻炼。

比如读哲学书籍，那些深奥的思辨和逻辑推理能够激发我们深入思考问题的本质，培养我们的批判性思维和创新能力。

再者，读书可以丰富我们的情感体验。

书中的故事和人物能够让我们感同身受，体会到各种喜怒哀乐。

读一部感人的小说，我们可能会为书中人物的遭遇而落泪，也会为他们的坚韧和勇气而感动；读一首优美的诗歌，我们能感受到诗人内心的情感波动，领略到文字的魅力所带来的心灵震撼。

读书的好处这么多，那怎样读书才能更有收获呢？这就需要我们掌握一些方法和技巧。

第一，要有选择地读书。

如今，书籍的数量可谓是浩如烟海，我们不可能把所有的书都读完。

所以，要根据自己的兴趣、需求和目标来选择。

如果对历史感兴趣，就可以选择一些经典的历史著作；如果想提升自己的专业技能，那就挑选相关领域的权威书籍。

第二，要带着问题去读书。

在阅读的过程中，不断思考，提出问题，并尝试从书中找到答案。

这样能够提高我们的阅读专注度，也能让我们更好地理解书中的内容。

第三，要做读书笔记。

把书中的重要观点、精彩语句、自己的感悟和思考记录下来。

【初中语文】初三语文知识点总结之谈读书简要【—
初三
语文总结之谈读书简要】，这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，但语言十分简练，几乎一句就是一个观点。

大体上可以分为三个层次。

首先，从一开始到“全凭观察”，解释阅读的正确目的。

从积极的一面来看，阅读有三个不同的目的：快乐、福彩和天赋。

关注阅读的好处。

然后从反面指出了阅读中的三个偏差，并讨论了阅读与体验的关系：它们相互补充，相互补充。

最后指出，只有理智的人才能阅读和使用书籍，而使用书籍的智慧来自观察生活。

第二，从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，阐述读书的方法。

指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。

主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。

在分析读书、讨论和作文的不同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

第三，从“阅读历史使人明智”到最后，阐述了阅读可以塑造人的性格，弥补各种精神缺陷。

首先，解释不同学科的书籍在阅读后可以塑造性格；然后解释人们的心理缺陷可以通过阅读来弥补，就像身体疾病可以通过锻炼来消除一样。

总结：《谈读书》一文，应加强诵读，力求熟读成诵。

课文是浅近的文言，在阅读中也许会遇到语言障碍，应指导学生在诵读中扫除语言障碍。

五年级上册古人谈读书的笔记一、课文原文及翻译。

- 敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

- 翻译：- 聪敏而且爱好学习，不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧啊。

默默地把所见所闻记在心里，学习不感到满足，教诲别人不感到疲倦。

2. 朱熹谈读书。

- 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？- 翻译：- 我曾经说过读书有三到，叫做心到、眼到、口到。

心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。

三到之中，心到最重要。

心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？3. 曾国藩谈读书。

- 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

- 翻译：- 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

有志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有见识就知道学问是没有穷尽的，不敢因为一点心得就自我满足，像河伯观海、井蛙窥天，都是没有见识的人；有恒心就肯定没有做不成的事情。

这三个方面缺一不可。

二、重点字词解释。

1. 敏而好学。

- 敏：聪敏。

2. 不耻下问。

- 耻：以……为耻。

3. 默而识之。

- 识（zhì）：记住。

4. 学而不厌。

- 厌：满足。

5. 诲人不倦。

- 诲：教诲。

6. 漫浪诵读。

- 漫浪：随随便便。

7. 心到最急。

- 急：要紧，重要。

三、文章主旨。

- 强调了对待学习的正确态度。

要谦虚好学，实事求是，并且要有好学不倦、默默积累知识的精神。

2. 朱熹的读书方法。

- 着重阐述了读书要做到心到、眼到、口到，且心到最为关键的读书方法，指出只有心思专注才能有效读书。

五年级上册语文《古人谈读书》知识点
1. 古人谈读书是指古代文人学士对读书的观点和见解进行的探讨和论述。

2. 古人对读书的重视：古人认为读书是修身养性、增长才学的重要途径，是提升品德修养和智慧的基石。

3. 古人对于读书方法的讲究：古人强调读书要有目的、有选择，要注重文心雅正，要经常进行反思思考，同时也要有适当的阅读速度和节奏。

4. 古人对于读书的目的和意义：古人认为读书的目的不仅仅是为了获取知识，更重要的是要通过阅读书籍来培养自己的文化修养、提升人格魅力、塑造人生态度，增长智慧和见识。

5. 古人对于读书的心态和态度：古人强调读书要保持谦虚、虚怀若谷的心态，要虚心向他人学习，要善于总结和归纳，要勤奋努力，不断追求进步。

6. 古人对于读书的影响和启示：古人认为读书能够拓宽眼界、开阔思维，能够培养丰富的情感和内涵，能够提升自己的语言表达能力和文学素养，对于个人的成长和发展具有重要意义。

谈读书知识点总结首先，读书可以帮助我们获取知识。

知识是人类文明发展的基础，只有不断获取知识，才能与时俱进，不被淘汰。

而通过阅读，我们可以获取到各个领域的知识，丰富自己的思想世界和认知水平。

比如，通过读历史书籍，我们可以了解到不同时期不同国家的政治、经济、文化等方面的发展，可以引领我们从史料中寻找历史规律，从而更好地理解当下世界的变化。

其次，读书可以拓展我们的视野。

阅读可以让我们了解到世界各地的风土人情，拓宽我们的视野，开阔我们的思维，使我们不再因为自己的喜好和狭隘的眼界而被困住，而能够看到更多的可能性和更广阔的世界。

再次，读书可以提升我们的思维能力。

通过读一些高质量的书籍，我们可以学到一些作者的思维方式，锻炼我们的思维能力。

在读书的过程中，我们可能会碰到一些难以理解的地方，或者一些值得深思的问题，这时候我们需要不断思考，去寻找答案。

这种思维的锻炼可以使我们的思维更加敏捷，逻辑更加清晰，能力更加强大。

同时，阅读一些文学作品也可以培养我们的想象力和创造力，使我们在现实生活中思维更加活跃，增强我们的创造力。

另外，读书也可以提升我们的语言表达能力。

通过读书，我们可以学到许多丰富的词汇和表达方式，可以提升我们的语言能力。

在阅读的过程中，我们可以把握好文章的结构和语言的运用，逐渐形成自己的文风，提高自己的写作水平，使自己能够用更加准确、生动的语言表达自己的观点和情感。

此外，读书还能提高我们的自我修养。

通过不断地阅读，我们可以接触到各种各样的人物形象、不同的生活方式、各种各样的价值观念，这些可以帮助我们不断地审视自己、完善自己。

同时，读书也可以培养我们的情感，让我们学会怜悯、宽恕、感恩，提高我们的情商和人格修养。

然而，读书也并不是一件容易的事情。

在读书的过程中，我们需要耐心、毅力和恒心，需要不断地进行思考和总结，需要不断地学习和实践。

并且，对于大部分人来说，读书是一项需要长期坚持的事情，需要我们在日常生活中抽出一些时间，认真对待。