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西方美学史英文
西方美学史英文Western Aesthetics HistoryWestern aesthetics history refers to the development and evolution of aesthetics in Western culture. It encompasses the various theories, concepts, and ideas that have shaped the understanding and appreciation of beauty and art in Western societies.The origins of Western aesthetics can be traced back to ancient Greece, where philosophers such as Plato and Aristotle explored the nature of beauty and its relationship to art. Plato considered beauty to be an objective concept, existing independently of individual perception, while Aristotle believed that beauty was subjective and dependent on individual experience and judgment.During the Renaissance, artists and thinkers began to explore the concept of aesthetics in relation to art and creativity. Figures such as Leonardo da Vinci and Michelangelo sought to capture beauty through their artworks, while philosophers like Immanuel Kant and David Hume developed theories on aesthetics and the nature of taste.In the 18th and 19th centuries, the Romantic movement emerged, emphasizing individual expression, emotion, andimagination in art. Figures such as Johann Wolfgang von Goethe and Friedrich Schiller explored the role of aesthetics in literature and drama, while philosophers like Friedrich Schelling and Georg Wilhelm Friedrich Hegel focused on aesthetics in relation to philosophy and nature.The 20th century witnessed the rise of various aesthetic movements, including modernism, postmodernism, and conceptual art. Artists such as Pablo Picasso, Marcel Duchamp, and Andy Warhol challenged traditional notions of beauty and art, pushing the boundaries of aesthetics and challenging the viewer"s perception.Today, Western aesthetics continue to evolve and encompass a wide range of theories and ideas. From the study of art and beauty to the exploration of the role of aesthetics in various fields such as architecture, design, and fashion, Western aesthetics history remains a vital and dynamic field of study.。
美学原理《双语讲义》
美学原理Aesthetic Principle文化艺术学院廖思湄教授、博士第一讲美的产生和美学Chapter One The beauty production and Aesthetic第一节美的产生Section One The beauty production美的产生在于它能引起人们一种特定的情感反应，给人们特定的审美和愉悦感受。
美能引起人们的喜悦，产生愉快的情感。
它是由人的感情产生的，感情是外界事物影响的结果。
美是客观存在的，只有一定审美能力的人才能欣赏美。
The production of beauty is that it can cause people to a particular emotional reaction, to a certain aesthetic and pleasant feelings.The beauty can arouse people's joy, produce pleasant feelings. It is produced by human feelings. Feelings are the things of outside influence result. The beauty is an objective existence. If some one has a certain aesthetic ability, he can appreciate the beauty.一、中国古代绘画之美The beauty of Chinese ancient painting元代山水画《渔庄秋霁图》描绘江南渔村秋雨初霁之景象，远山近村，秋水澄明，清寒空寂，淡泊户静。
1．形式美The beauty in form“三段式”构图：中右方以小楷长题连接上下景物，使全图浑然一体，达到诗、书、画的完美结合。
2．抒情美Lyrical beauty画家主观抒情，符合元代山水画注重意境的创造，更强调主观抒发与个人风格创造。
Aesthetics
• Webster’s New World Dictionary: • art: 1. human Creativity 2. skill 3. Any specific skill or it’s application 4. Any craft or it’s principles 5. a making of things that have form or beauty. 6. any branch of this, as painting, sculpture etc…
Introduction to Aesthetics
• Aesthetics is the study of:
– What is Art? – What good Art is?
Albrecht Duerer, Self Portrait, 1500
Cosimo Cavallaro
• Called the ‘Cheese guy’. • His ‘Art’ is dripping melted cheese over a surface area. • What do you think? Is this ART?
– – – – A system of principles and methods employed in the performance of a set of activities: the art of building. A trade or craft that applies such a system of principles and methods: the art of the lexicographer. Skill that is attained by study, practice, or observation: the art of the baker; the blacksmith's art. Skill arising from the exercise of intuitive faculties: “Self-criticism is an art not many are qualified to practice” (Joyce Carol Oates). arts Artful devices, stratagems, and tricks. Artful contrivance; cunning.
Introduction to Aesthetics
• Aesthetics is the study of:
– What is Art? – What good Art is?
Albrecht Duerer, Self Portrait, 1500
Cosimo Cavallaro
• Called the ‘Cheese guy’. • His ‘Art’ is dripping melted cheese over a surface area. • What do you think? Is this ART?
– – – – A system of principles and methods employed in the performance of a set of activities: the art of building. A trade or craft that applies such a system of principles and methods: the art of the lexicographer. Skill that is attained by study, practice, or observation: the art of the baker; the blacksmith's art. Skill arising from the exercise of intuitive faculties: “Self-criticism is an art not many are qualified to practice” (Joyce Carol Oates). arts Artful devices, stratagems, and tricks. Artful contrivance; cunning.
西方美学导论IntroductiontoWesternAesthetics
因此，人就有两种自然要求或冲动，一个是“感性冲动”
另一个是“形式冲动”，又叫做“理性冲动”。
这就在人身上产生了两个相反的要求，也就是人的感性
兼理性本质的两个基本法则。第一个要求是要有绝对的 实在性：他要把凡只是形式的东西转化为世界，使他的 一切潜在能力表现为现象。第二个要求是要有形式性： 他须把他本身以内的凡只是世界的东西消除掉，把和谐 导入它（凡是世界的东西）的一切改变里：换句话说， 他须把一切内在的东西变成外在的，把形式授给一切外 在的东西。 ——第11封信
2. 美的客观性
席勒关于美的看法反映在《论美书简》中。 席勒1792年12月21日写信给他的朋友克尔纳
（C· G· Kö rner）说：“我看我已找到了美的客观概念， 这是康德所找不到因而感到绝望的，按照它的本质，它 就是审美趣味（鉴赏力）的客观标准。” 席勒在《论美书简》中列举了对美的概念的三种解释：
康德对席勒的影响
康德哲学是要探讨关系人类最终前途的问题：自然向人
（人类社会）的生成。康德哲学是一种将人当作目的自 身的人道主义，“三大批判”依循“自然向人的生成” 的顺序而构造体系，将美学当作了由自然的必然王国向 人的自由王国转换的中间环节。康德的这一人道主义构 想完全为席勒所接受。 席勒也接受了康德先天分析的方法，即不是通过经验的 途径，而是“借助推理的途径”（先天的途径）来研究 美学问题。即通过对人性自身先天条件的分析，来寻求 关于认识美的必然条件。 席勒通过“人性的完整性”的分析，提出通过美育来恢 复人性的完整，使“自然向人的生成”的人道主义理想 能够得以实现。他说：“必须通过审美教育的途径，因 为正是通过美，人们才可以达到自由。”
所谓“同时让欲念和尊敬在一起游戏”，就是让欲念和
西洋文学概论IntroductiontoWesternLiterature.
Western Literary Periods and Literary Schools
• • • • • • • • • • • The Classical Antiquity: theism & humanism The Greek Period The Roman Period The Medieval Period: theism The Renaissance: humanism The Neoclassic Period: Neoclassicism The Romantic Period: Romanticism The Nineteenth Century Realism and Naturalism Symbolism and other schools of Modernism The Twentieth Century: Modernism & Postmodernism
期中考 (週9)
6. The Renaissance (週10,11,12,13) • 7. The Neoclassic Period (週14,15,16,17)
• 期末考 (週18)
何謂「西洋」(Western)？
• the Western World vs. the Eastern World • the Occidental vs. the Oriental • 西洋、西方 vs. 東洋、東方 • 以何為界？ Caucasus (高加索山脈)? • 近東 (the Near East)、中東 (the Middle East)、遠 東(the Far East) 各在哪裡？ • Western = Europe + America + ? • Geographically or culturally western?
高中介绍西方艺术英语作文
高中介绍西方艺术英语作文In high school, students are often introduced to Western art as part of their curriculum. Western art encompasses a wide range of styles and movements, from classical to contemporary. One of the most famous periods in Western art history is the Renaissance, which occurred in Europe during the 14th to 17th centuries. This period saw a revival of interest in classical Greek and Roman art, as well as the development of new techniques such as perspective and chiaroscuro.Another important period in Western art is the Baroque era, which flourished in the 17th century. Baroque art is characterized by its dramatic use of light and shadow, as well as its ornate decoration and emotive subject matter. Some of the most famous Baroque artists include Caravaggio, Bernini, and Rembrandt.As we move into the 19th and 20th centuries, Western art becomes more diverse and experimental. The Impressionist movement, led by artists such as Monet, Renoir, and Degas, broke away from traditional rules of painting and focused on capturing the effects of light and atmosphere. This paved the way for further developments in modern and contemporary art, with movements such as Cubism, Surrealism, and Abstract Expressionism challenging the way we think about art.Studying Western art in high school can not only help students appreciate the beauty and diversity of artistic expression, but also provide them with valuable insights into the historical, cultural, and social contexts in which art is created. By learning about Western art, students can develop their critical thinking skills, creativity, and cultural awareness, all of which are essential for success in the modern world.Overall, the study of Western art in high school is a valuable and enriching experience that can have a lasting impact on students' lives.。
introduction of western culture lesson2 - Classical Romans
Introduction to Western Culture
Classical Rome
So, where was Rome?
OK, so where in Europe?
Ancient Rome
• Civilization which grew out of Italy, focused on the city of Rome
• Latin is still used in many languages
Social Structure
• Patricians
– – – – Pater Familias – Father of the Family = head of family Head of mother and children. Once the father died, the oldest son became Pater Familias. Focus on men common to Western Cultures, even (unfortunately) up until today. Perhaps all cultures?
Latin
• The languages of Europe sound similar • For example – the word Father
– Latin – Pater – German – Vater – Frence – Pere – Spanish – Padre – Italien – Padre
• Republic of Rome – 509 BCE
– Last of Kings, Tarquin the Proud, was deposed. – Senate – Constitution
Classical Rome
So, where was Rome?
OK, so where in Europe?
Ancient Rome
• Civilization which grew out of Italy, focused on the city of Rome
• Latin is still used in many languages
Social Structure
• Patricians
– – – – Pater Familias – Father of the Family = head of family Head of mother and children. Once the father died, the oldest son became Pater Familias. Focus on men common to Western Cultures, even (unfortunately) up until today. Perhaps all cultures?
Latin
• The languages of Europe sound similar • For example – the word Father
– Latin – Pater – German – Vater – Frence – Pere – Spanish – Padre – Italien – Padre
• Republic of Rome – 509 BCE
– Last of Kings, Tarquin the Proud, was deposed. – Senate – Constitution
西方美学流派第二讲
• 1 在美的本质问题上，重视心理和情感，反 对美在形式或者美在比例的观点。用效用 说和同情说解释美感的来源。
• 2 研究了崇高、美和丑等等审美范畴。
•
六 法国启蒙运动
以 Voltaire、Rousseau、Diderot为代表。主
要研究审美趣味、艺术特征和艺术创作等
问题。
七 德国启蒙运动
以Leibniz、Gottsched、Baumgarten、 Winckelmann、Lessing、Herder为代表
容高雅化、形式精致化、情感平淡化；典 型）、古今之争。
• 价值与意义：
• 1 从理性这一核心原则出发，古典主义美学 主张制定严格的、永恒不变的艺术法则， 使艺术永远服从理性的制约。
• 2 在文艺与现实的关系上，强调艺术模仿自 然，但与文艺复兴时期的“模仿说”不同。 古典主义美学的“自然”是抽象化了的人 性和受过封建文化洗礼的自然。
• 俄国美学基本上以唯物论为哲学基础，其 主要来源是德国古典美学和Feuerbach的美 学思想
• 重要特征：
• 1 在艺术与现实的审美关系上，认为现实是 第一性存在，美是生活，生活是艺术的源 泉，现实美高于艺术美。
• 2 认为艺术应当具有人民性，与现实斗争相 结合，体现时代精神。
• 3 主张思想性、真实性和艺术性三者统一。
俄国realismaesthetics19世纪30年代到60年代以革命民主主义者别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃罗留波夫为代表的俄国美学流派其奠定了现实主义艺术的美学基础是马克思主义美学产生以前唯物主义美学的最高学
第一 Descartes的理性主义 第二 Pierre Gorneille的净化说和三一律。 第三 Nicolas Boileau的新古典主义原则（内
• 2 研究了崇高、美和丑等等审美范畴。
•
六 法国启蒙运动
以 Voltaire、Rousseau、Diderot为代表。主
要研究审美趣味、艺术特征和艺术创作等
问题。
七 德国启蒙运动
以Leibniz、Gottsched、Baumgarten、 Winckelmann、Lessing、Herder为代表
容高雅化、形式精致化、情感平淡化；典 型）、古今之争。
• 价值与意义：
• 1 从理性这一核心原则出发，古典主义美学 主张制定严格的、永恒不变的艺术法则， 使艺术永远服从理性的制约。
• 2 在文艺与现实的关系上，强调艺术模仿自 然，但与文艺复兴时期的“模仿说”不同。 古典主义美学的“自然”是抽象化了的人 性和受过封建文化洗礼的自然。
• 俄国美学基本上以唯物论为哲学基础，其 主要来源是德国古典美学和Feuerbach的美 学思想
• 重要特征：
• 1 在艺术与现实的审美关系上，认为现实是 第一性存在，美是生活，生活是艺术的源 泉，现实美高于艺术美。
• 2 认为艺术应当具有人民性，与现实斗争相 结合，体现时代精神。
• 3 主张思想性、真实性和艺术性三者统一。
俄国realismaesthetics19世纪30年代到60年代以革命民主主义者别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃罗留波夫为代表的俄国美学流派其奠定了现实主义艺术的美学基础是马克思主义美学产生以前唯物主义美学的最高学
第一 Descartes的理性主义 第二 Pierre Gorneille的净化说和三一律。 第三 Nicolas Boileau的新古典主义原则（内
西方艺术讲座英文作文
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西方美的定义英文作文
西方美的定义英文作文英文：Beauty is a subjective concept and its definition varies from person to person. However, in Western culture, beauty is often associated with physical appearance and is heavily influenced by media and societal standards. The ideal Western beauty standard often includes features such as clear skin, symmetrical facial features, a slim body, and long hair.In addition to physical appearance, Western culture also values inner beauty, such as kindness, intelligence, and confidence. However, these traits are often overshadowed by the emphasis on physical appearance.Personally, I believe that beauty is not limited to physical appearance. Inner beauty is equally important and should be valued just as much as physical beauty. Aperson's character, personality, and actions can allcontribute to their beauty.For example, I have a friend who is not conventionally attractive in terms of physical appearance, but her kindness, sense of humor, and intelligence make her incredibly beautiful to me. On the other hand, I have met people who are physically attractive but their negative personality traits make them unattractive in my eyes.In conclusion, Western beauty standards heavily emphasize physical appearance but inner beauty should notbe overlooked. Beauty is subjective and can be found in a variety of traits and characteristics.中文：美是一个主观的概念，其定义因人而异。
西方美学思想研究
本科学生毕业论文论文题目：西方美学思想研究中文摘要“美”是对中西方社会影响很大的一字, 占据了中西方文化的中心位置，直到今天依然一定程度地影响着人类的道德观念和行为规范，对世界文化也产生了深远的影响。
尽管两部文化典籍产生的社会历史背景大不相同，却不约而同地关注审美现象，对美的本质和特征等重要美学问题提出了各自不同的观点。
本文从西方美论产生的文化背景入手，分别就其关于美的本源与美的特征的观点进行比较。
从而分析两者在美论思想方面的异同，以期有助于我们进一步深刻理解中西方文化传统与审美观念的差异，建立具有新的时代精神的中国美学。
关键词论语；西方；美学；思想Abstract"Confucian analects" and "Holy Bible" is to the West social impact very big culture ancient book, occupied the Western culture central place, is still affecting humanity's morality and the behavior standards until the today certain extent, has also had the profound influence to the world culture. Although two cultural ancient books produce the society historical perspective is entirely different, actually as if by prior agreement pays attention to the esthetic phenomenon, and so on important esthetics question proposed respectively the different viewpoint to US's essence and the characteristicThis article and "Holy Bible" two cultural ancient book's US discusses the cultural context which from "Confucian analects" produces to obtain, separately carries on the comparison on it about US's source and US's characteristic's viewpoint. Thus analyzes both to discuss the thought aspect in US the similarities and differences, is helpful by the time in our further profound understanding the Western culture tradition and the esthetic idea difference, the establishment has the new spirit of the age Chinese estheticsKeywordConfucian analects；Holy Bible；aesthetics；compare目录摘要 (Ⅰ)Abstract (Ⅱ)绪论 (1)第一章：西方美论产生的文化背景 (1)第一节：《论语》美论的产生的文化背景 (1)第二节：《圣经》美论的产生的文化背景 (2)第二章：“美”与“上帝”——美的本源 (3)第一节：“仁”——《论语》论美的本源 (3)第二节：“上帝”——《圣经》论美的本源 (4)第三章：“美”与“信仰”——美的特征 (6)第一节：“礼”——《论语》论美的特征 (6)第二节：“信仰”——《圣经》论美的特征 (7)结语 (9)参考文献 (11)致谢 (12)《论语》和《圣经》是对中西方社会影响很大的文化典籍, 占据了中西方文化的中心位置，直到今天依然一定程度地影响着人类的道德观念和行为规范，对世界文化也产生了深远的影响。
西方美学导论
一个是变化的存在，即状态或条件或情境（condition）。
这两个因素在有限的存在（经验世界）中是互相区别的， 但在绝对存在（神性或完美的性格）中则是统一的。
“人自身”就是主体、理性和形式；“状态”或“情境”
就是对象、世界、感性、物质或内容。这两个抽象的对
立面都不能独立存在，须互相依存，才能成为完整的统
席勒的美学思想深受康德的影响。他1791年开始接触到 康德的思想，当时《判断力批判》才刚发表一年。他的 《论美书简》在此之后写成。他的主要美学著作《美育 书简》（又译《论人的审美教育书简》）1795年第一次 出版。
席勒是一个人道主义者。歌德说：“贯穿席勒全部作品 的是自由这个理想。”
2019-5-19
2019-5-19
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最早影响席勒的是法国启蒙运动者狄德罗和卢梭，从他 们那里获得了关于自由、平等以及自然与社会对立的概 念。温克尔曼（Winckelmann，1717—1768）和莱辛 （Lessing，1729—1781）引导他到希腊文艺的领域。席 勒全盘接受了温克尔曼对古希腊艺术优点的概括：“高 贵的单纯和静穆的伟大”，把它看作德国民族文学所应 追求的理想。
2019-5-19
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前面所说的第一个要求就是“感性的冲动（the sensual or physical drive）”，即人要求使理性 形式获得感性内容，使潜能变为实在，也就是使 人成为一种“物质存在”。
第二个要求就是“形式或理性的冲动”（the rational or formal drive），即要求感性内容或物 质世界获得理性形式，使千变万化的客观世界现 象见出和谐和法则。
另外他还有一部《论美书简》（1793），是由写给丹麦 亲王克尔纳 7封信所组成。 克尔纳[C·G·Körner]是席勒
西方现代美学理论
2.2 The Four Doctrines of Aestheticism
• 所有低劣的艺术都归因于向生活和自 然回归，并将生活和自然抬得很高。生活 和艺术有时也能成为艺术的原材料，但在 它们真正成为艺术之前，它们必须转变成 艺术传统。艺术一旦放弃它的想象媒介， 它就会放弃一切。
2.2 The Four Doctrines of Aestheticism
• 戈蒂耶（Thtier and Wilde
• • 奥斯卡·王尔德 （Oscar Wilde, 1854—1900 1854—1900）
2.1 Gautier and Wilde
• Oscar Wilde was an Irish playwright, poet and author of numerous short stories and one novel. Wilde was greatly disliked by some of his fellow students, who threw his china at him. Wilde, like Plato, writes a dialogue to discusses his artistic ideas, his important work is The Artist as Critic.
2.2 The Four Doctrines of Aestheticism
• 第二，艺术要远离自然和生活。柏拉 图认为艺术是对自然的模仿，古典主义文 论家也认同这个观点。现实主义作家也认 为作家需要再现一种现实。从唯美主义开 始，艺术不再看现实的脸色，艺术从现实 身上开始转向，转向它自身。
1.1 Russian criticism in 19th century
第三讲 柏拉图的美学思想ppt课件
》（Symposium）的主题是探讨“爱”（love）
的本质。而对话中的苏格拉底认为美是爱的最高对象。 这里所说的美是作为“相”的美，和具体的美的事物不 同，它只能为理智所理解，而非感官。(Symposium 211d) 感觉世界中具体的美的事物往往是变化的和相对的。一 个事物此处是美的，但换一个地方可能就不美了。相对 于某一方面或某人，该事物是美的，但相对于另一方面 或另一人可能又不美了。 真正的“美”却是永恒不变的。“美”就是美自身，永 恒不变，它既不是无中生有，也不会消失离去，既不会 融化消解，也不会衰退变色。(ibid.: 211a)
三、对诗歌等艺术的批判
柏拉图哲学的基本倾向是重理性，轻感性，重不可感知
的相，而轻可感知的事物。而诗歌，艺术，绘画等恰恰 是关于可感知的事物的，柏拉图对它们的贬抑是可想而 知的。 他的美学思想的主导倾向是用实在的和伦理的标准衡量 和评价艺术作品。 他将艺术和美分离开来，不将艺术看成是追求美的艺术。 在古希腊，艺术（technê ）被看作是一种“制作”，手 艺（craft），涵盖的不止是雕塑，绘画，还有手工艺， 鞋匠等。 为了理解柏拉图对诗歌和其他艺术的批评，让我们先了 解一下他的“线之喻”。
柏拉图的专论美学的著作只有《大希庇亚篇》（Greater
Hippias）著作，但是否是伪作有争议。
涉及美学的著作则有《国家篇》（Republic），《伊安篇》
（Ion）[论灵感]，《会饮篇》（Symposium），《高尔 吉亚篇》（Gorgias），《斐德罗篇》（Phaedrus）， 《斐莱布篇》（Philebus），《法篇》（Laws）。
西方哲学之父
西方最早的哲学家是米利都学派的哲学家泰勒斯。但真正影响
西方哲学至今的却是柏拉图的哲学。柏拉图因此被看作是“西 方哲学之父”。 一些当代的西方哲学家，如怀特海，称整个西方哲学史不过是 柏拉图《对话集》的脚注罢了。
的本质。而对话中的苏格拉底认为美是爱的最高对象。 这里所说的美是作为“相”的美，和具体的美的事物不 同，它只能为理智所理解，而非感官。(Symposium 211d) 感觉世界中具体的美的事物往往是变化的和相对的。一 个事物此处是美的，但换一个地方可能就不美了。相对 于某一方面或某人，该事物是美的，但相对于另一方面 或另一人可能又不美了。 真正的“美”却是永恒不变的。“美”就是美自身，永 恒不变，它既不是无中生有，也不会消失离去，既不会 融化消解，也不会衰退变色。(ibid.: 211a)
三、对诗歌等艺术的批判
柏拉图哲学的基本倾向是重理性，轻感性，重不可感知
的相，而轻可感知的事物。而诗歌，艺术，绘画等恰恰 是关于可感知的事物的，柏拉图对它们的贬抑是可想而 知的。 他的美学思想的主导倾向是用实在的和伦理的标准衡量 和评价艺术作品。 他将艺术和美分离开来，不将艺术看成是追求美的艺术。 在古希腊，艺术（technê ）被看作是一种“制作”，手 艺（craft），涵盖的不止是雕塑，绘画，还有手工艺， 鞋匠等。 为了理解柏拉图对诗歌和其他艺术的批评，让我们先了 解一下他的“线之喻”。
柏拉图的专论美学的著作只有《大希庇亚篇》（Greater
Hippias）著作，但是否是伪作有争议。
涉及美学的著作则有《国家篇》（Republic），《伊安篇》
（Ion）[论灵感]，《会饮篇》（Symposium），《高尔 吉亚篇》（Gorgias），《斐德罗篇》（Phaedrus）， 《斐莱布篇》（Philebus），《法篇》（Laws）。
西方哲学之父
西方最早的哲学家是米利都学派的哲学家泰勒斯。但真正影响
西方哲学至今的却是柏拉图的哲学。柏拉图因此被看作是“西 方哲学之父”。 一些当代的西方哲学家，如怀特海，称整个西方哲学史不过是 柏拉图《对话集》的脚注罢了。
美学导论【英文】
Around XVII-XVIII centuries arises the idea of Fine Arts. Cf. Batteux Les Beaux-arts reduits àun mê me principe (1746). That meant there was a link between Art and Beauty. Before that, Art related to God, to Being, to Truth. From now on, there will be a separation between Art and craft, Artist (genius, original, inspired, creator) and artisan, aesthetic (no purpose) and instrumental, and aesthetic attitude (contemplative) from any other.
Danto (“After the End of Art”): perceptive indiscernible. Brillo Boxes and Red Squares. What makes an artifact an artwork is an “atmosphere of theory”. Intension of the concept closed (art as an artifact that is about something [aboutness]and embodies its meaning,), extension open. Berys Gaut (“Art as a Cluster Concept”): A cluster account is true of a concept just in the case there are properties (criteria) whose instantiation by an object counts as a matter of conceptual necessity towards its falling under the concept. If all the properties are instantiated, then the object falls under the concept: they are jointly sufficient. If fewer criteria are instantiated, this is sufficient for the application of the concept.
西方美学史第2讲 柏拉图美学-精选文档
塔塔凯维奇：“著名的‘美、智、善’三位一体说正是起 源于柏拉图，它体现着人类的最高价值。柏拉图把美置于其他 最高（supreme）价值同等的地位，但不在它们之上。”
真、善与美之间究竟是一种什么关系？美与善本身都是一 种“相”，都是本体，都是真。然而，美与善本身之间是同一 的，还是异质的？在“相”的世界中是并列的还是从属的？ 美不是善，善也不是美。在《会饮》篇中，柏拉图认为通 过对美的观照，可以达到对于真理的把握，并把关于美的学问 看作是“唯一的涵盖一切的学问”。那么，美本身就是一种最 高的“相”？是一种最高的真？ 在知识世界中最后看到的、也是最难看到的，即是善的理 念。要认识到它，就必须说明它确实是各种美和正义事物的原 因，是可见事物中的光明之父，是可知世界中理智和真理的最 高源泉。任何一个要合理地处理公务和私人生活的人必须注视 到它。
因此，善不仅是一种最高的“相”，而且还是一种与众不 同的“相”，因为所有其他的事物只是由于跟善相关，才变得 有用和有益。如果没有善，那么其他任何事物就没有价值。不 知道什么是善，就不知道其他没有善的事物是没有价值的。 追求美，是能够接近善本身的。追求美是与善、与永恒相 关： 这种美本身的观照是一个人最值得过的生活境界。 柏拉图把爱、美、善等，最终都还原到人的生活本身中， 与不朽相关，也可以说，不朽是人的最终目的。 美的概念不仅仅与审美和艺术相关，更主要的是一种人的 生活方式和理想，是一种哲学的最高境界之一。从对于荷马史 诗《伊利亚特》的阅读和欣赏中，我们从希腊人的生活和精神 世界，就可以对柏拉图的这个思想产生深切的领悟和体验。
与认识对象相对应，认识能力也分为两个部分、四个等级。 第一部分：“可以理解的”“知识世界”。分二等： 1．理解，与理性（noēsis 原意为“智性”、“智析”、 “思”）相关，对象是“相”。理解不用任何感性事物，单凭 概念本身，就可以把握“相”。理解属于哲学的活动； 2．了解，与知性（dianoia 原意为“思考”、“分析”） 相关，对象是数学对象和几何图形。数量和形状往往借助于图 形和事物来说明其不可感的数的规定性，仍然具有具体事物的 感性色彩。此外，数学方法是从前提到结论的推理，前提具有 假设的性质。例如：“一切数非奇即偶”，“一切数都可通约” 等。 第二部分：“可见的”“意见世界”（判断力）。分二等： 1．相信（信念），即日常经验和常识，但缺乏确定性； 2．猜测，对象是肖像，得出的幻想是个人的想象和印象， 诗和艺术作品都属于这一阶段。
西方审美的作文300字左右
西方审美的作文300字左右I can definitely talk about Western aesthetics!英文回答，In Western culture, aesthetics play a significant role in various aspects of life, from art and design to fashion and architecture. Western aesthetics often value simplicity, elegance, and balance. For example, when it comes to interior design, many Westerners prefer clean lines, neutral colors, and minimalistic furniture to create a sense of harmony and tranquility in their living spaces. In fashion, Western aesthetics often prioritize classic styles that are timeless and versatile, such as a little black dress or a well-tailored suit.中文回答，在西方文化中，审美在各个方面都扮演着重要的角色，从艺术和设计到时尚和建筑。
西方审美通常重视简约、优雅和平衡。
例如，在室内设计方面，许多西方人喜欢简洁的线条、中性色彩和极简主义家具，以在他们的生活空间中营造和谐与宁静的感觉。
在时尚方面，西方审美通常偏向于经典风格，这些风格是永恒的和多功能的，比如一条小黑裙或一套合身的西装。
西方美学史教学大纲
《西方美学史》教学大纲课程名称：西方美学史英文名称：History of the Western Aesthetics课程代码：013096 课程类别：专业选修课学分学时数：2学分36学时适用专业：汉语言文学、对外汉语、文秘教育修订人：朱寿兴修订日期：2007年3月10日审核人：陈雪军审核日期：2007年3月15日审订人：莫其逊审订日期：2007年3月20日一、课程的性质和目的（一）课程性质西方美学史是对从古希腊到20世纪西方学者关于人类审美经验的学说的系统性阐述，本课程旨在介绍和评述西方各个历史时期有代表意义的美学家的思想，展现出西方美学思想发展的基本脉络。
其教学内容是汉语言文学专业的学生应当了解和掌握的基本知识之一。
（二）课程目的通过本课程的学习，使汉语言文学专业的学生对西方美学史家、论著、主要学说、理论思潮的发生发展和演变的历史进程有一个较为完整的了解和掌握，有利于其扩展思想视野，提高人文素质。
二、教学内容、重（难）点、教学要求及课时分配导论（2学时）了解本课程学什么、为何学和如何学及其关系；领会西方美学史研究所采取的基本方法之缘由。
讲授内容：1．什么是美学史？为什么要学习美学史？如何学习美学史？2．西方美学史的概念、历史与研究方法。
重点：什么是美学史？难点：西方美学史的研究方法。
第一章西方美学的缘起（2学时）了解特定的文化背景对美学的催生作用；领会几种美学观点及其关系。
讲授内容：1．古希腊的历史和文化背景。
2．关于最早形态的西方美学思想与诗歌艺术及哲学的关系的几种观点及对其评价。
重点：文化背景中之文学艺术与哲学。
难点：观点之二——人类的审美意识产生于原始宗教向哲学的过渡阶段。
第二章前苏格拉底美学（2学时）了解本时期各种美学观点及其联系；领会本时期美学的特点及其形成之缘由。
讲授内容：1．毕达哥拉斯学派。
2．赫拉克利特。
3．德谟克利特。
4．智者学派。
5．苏格拉底。
6．这一时期美学的特点。
重点：各种美学观点及其联系。