洛克、斯宾塞的科学教育思想共36页

斯宾塞的教育思想赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer，1820—1903)是十九世纪后半期至二十世纪开始时期的英国著名资产阶级社会学家、哲学家和教育家。

他以自己的哲学、社会学和教育理论为资本主义制度讴歌。

他生存的时代，正是英国经过产业革命、资本主义迅速发展的时代。

英国资产阶级在对国内剥削和对海外殖民地掠夺的基础上，不仅经济上获得巨额利润，而且在政治上使当时的英国成为所谓的“日不落国”。

斯宾塞正是代表这一时期踌躇满志的英国资产阶级的利益，把资本主义看作是最理想、最合理、最完美的制度，必须从理论上来论证它的永恒性的著名人物。

他称资本主义社会是人类的“黄金时代”，他本人则被人称为“资本主义制度的歌手”。

斯宾塞生于英国德贝(Derby)郡。

幼年身体病弱，主要在家中养护，十三岁后在叔父家中学习古典语言、数学、机械学、土木建筑学等知识。

十七岁开始在铁路上做土木工程技术人员。

1848年以后，专门从事学术研究。

1848年到1853年担任英国《经济学家》杂志的编辑，·这是当时英国金融资产阶级的重要刊物。

他的哲学与社会学思想从此开始逐步形成，并且开始著述。

1851年出版了《社会静力学》(Social Statics)，1852年出版了《演进假说》等社会学著作。

1861年出版了《教育论》，此书原名是《智育、德育和体育》(Education：Intellectual，Moral and Physical)。

这本书是由斯宾塞在1854年、1858年、1859年陆续发表的四篇教育论文集合而成的。

斯宾塞最重要的著作是他的包含五大组成部分、长达十卷本的巨著《综合哲学体系》(System of Synthetic Philoso—phy)。

他用这部著作来解释一切自然现象和社会现象，力图概括人类所有的知识，集中反映了他的哲学、社会学、伦理学、生物学以及心理学的思想体系。

他的教育理论实际上也是以这些思想为基础的。

洛克与斯宾塞的课程思想比较摘要：洛克和斯宾塞都是西方教育史上非常有影响的两位教育家，他们生活得年代虽然相差近两个世纪，但是在他们的思想当中却具有很多相似的地方。

本文从课程的角度出发，从四个方面分别对两位教育家的课程思想进行了比较。

关键字：洛克斯宾塞课程思想一、两种课程思想的主要内容洛克和斯宾塞都是英国近代教育史上两位非常具有影响力的教育家，他们的课程思想分别体现在他们的“绅士教育思想”和“为完满生活做准备”的思想当中。

（一）洛克的绅士教育思想约翰·洛克(John Locke,1632—1704)是英国唯物主义哲学家、政治思想家和教育家。

他所生活的年代，英国发生了早期资产阶级革命，资本主义制度正式在英国得到确立。

洛克提出教育的目的在于培养身体强壮、品德及智力良好、具有处理实际事务的绅士、实干家，他认为一国之中绅士教育是最应该的注意的，一旦绅士受到教育，上了正轨，其他的人很快就都上正轨了。

绅士要具备“德行、智慧、礼仪、学问”等品质，其实质是要求把儿童训练成具有清晰的理智和坚强的意志、掌握经营工商业的知识和技能，仪态高雅、举止适度，通晓世故人情，善于处理公私事务、勤奋勇敢的实业家和事业的开拓者，他们的能力既能满足个人幸福生活的需要，又能促进社会的发展。

洛克的绅士教育内容主要包括以下两个方面：1、在课程内容方面，即重视文化知识的学习又要注重技能技巧的培养洛克认为，要成为绅士应该学习的文化知识应该包括阅读、写字、作文、修辞、图画、速记、法语、拉丁语、地理、算术、天文、几何、历史法律和自然哲学等；在技能技巧的学习中，洛克认为城市和乡村的绅士的学习内容应该是不同的。

乡下的绅士应该学习农艺、木工、熏香、油饰、雕刻及某几种铁工、铜工和银工等，而对于大部分时间在城市度过的绅士则应该学习刻板、琢磨、安配宝石、或者琢磨光学玻璃等。

但是所有的绅士则都应该学习商业算学和旅行。

2、实用和娱乐相统一的课程目的观洛克认为,学习文化知识和技能技巧的目的是不同的，学习文化知识的目的在于这些知识对绅士是有用的，而学习技能技巧则是由于这些技能技巧是一种有益的娱乐活动。

斯宾塞的教育思想如下是有关斯宾塞的教育思想：斯宾塞(H.Spencer,1820-1903)是19世纪英国著名的实证主义哲学家、社会学家、教育理论家。

其教育代表作《教育论》,是由题为《智育》、《德育》、《体育》、《什么知识最有价值》四篇论文汇集而成的。

①斯宾塞提出科学知识最有价值的命题,批判以“绅士教育”为代表的传统教育,明确主张以科学教育取代古典主义教育,强调科学知识应是学校教育必不可少的组成部分。

②在斯宾塞看来,教育目的是为未来“完满生活”作准备,因此,他明确要求必须教给学生有价值的知识,即为“实在的、完满生活”作准备。

他将人的活动分五种,并按照这些活动对人生的重要程度,将其依次排列为:直接保全自己的活动、间接保全自己的活动、抚养教育子女的活动、社会政治活动、闲暇爱好和情感活动。

斯宾塞根据人类完满生活的需要,按照知识价值的顺序,把普通学校的课程体系分为五个部分:第一,生理学和解剖学。

这是关于阐述生命和健康规律,以便直接保全自己的学科。

第二,语言、文学、算术、逻辑学、几何学、力学、物理、化学、天文学、地质学、生物学、社会学等。

这些与生产活动和社会生活直接相关的科学。

它们能使人获得谋生手段、提高劳动生产率,能对发展生产、建设国家起作用。

第三,心理学和教育学。

这是父母履行职责必须掌握的知识。

第四,历史学。

这是为“履行公民的职责”必备的知识。

第五,自然、文化和艺术。

这些是“为了欣赏自然、文学、艺术的各种形式作准备”的科目,如绘画、雕塑、音乐、诗歌等。

可见,斯宾塞的课程体系所包含的内容是比较广泛的科学知识,尤其自然科学知识是这个课程体系的核心内容,占据了课程的主导地位。

③斯宾塞首次鲜明而正确地表达了“智育”、“德育”、“体育”三个教育学的基本范畴,批判了传统的古典主义教育,提出了科学知识是最有价值的卓越见解,制定了注重科学的课程体系,推进了中等学校实科教育的发展,在课程论发展中占有重要地位。

但斯宾塞的课程体系也有片面性,如过于强调自然科学教育,忽视人文科学,其课程的功利主义色彩比较浓厚。

浅谈斯宾塞科学教育思想摘要：19世纪中叶，赫伯特·斯宾塞大力倡导科学教育,唤起了人们对科学知识的重视,也促进了科学知识在欧美学校课程中主体地位的确立。

本文从《什么知识最有价值》出发，阐述斯宾塞科学教育思想中的教育目的、课程体系及教学原则.关键词：科学教育教育目的课程体系教学原则十九世纪初，自然科学迅速发展，各种发明创造层出不穷,到十九世纪中期,科学与工业革命的发展已使发达国家发生了日新月异的变化。

科学的进步不仅增添了发明创造，也改变着人类生活的面貌，学校教育也不例外。

那时，德国和美国的学校教育早已引入科学，而在英国，它的工业生产蓬勃发展，但它的教育却比同时期的德国和美国落后很多.造成当时英国教育落后的原因就是传统的古典主义教育--自文艺复兴以来，拥护传统古典教育的人认为,只有拉丁文、希腊文等一些古典的知识有用，学校教育也应当只教授这些古典知识,而那些科学知识是无关紧要的，也应当排斥在学校教育之外.这样就出现了斯宾塞说的：“在心智方面同在身体方面一样，我们所追求的都是装饰先于实用。

不只在过去，在我们现代也差不多：那些受人称赞的知识总放在第一位，而那些增进个人福利的知识倒放在第二位。

……假如我们问到给男孩子古典教育的真正动机是什么，那就只是为了顺从社会舆论。

”1这样一种重装饰轻实用的知识观长期统治学校教育,产生了英国教育的落后状况。

然而，科学的发展必然会影响到英国的学校教育，使其不得不做出一些变化。

当时,英国就是否应当实施科学教育、是否应将科学教育纳入学校教育展开了激烈的争论。

在这场争论中猛烈抨击了传统的古典教育，对“什么知识最有价值”这个问题回答得最清晰的就是斯宾塞了。

1859年其发表的《什么知识最有价值》一文充分显示了科学知识的重要价值，与后来的《德育》、《智育》和《体育》一起组成了《斯宾塞教育论》，也形成了他本人的科学教育体系。

一、教育目的“古典教育的真正动机只是为了顺从社会舆论。

同给儿童装饰身体一样，人们也随着风尚装饰儿童的心智。

斯宾塞的教育思想斯宾塞以其唯心主义的哲学观和社会观为理论依据，围绕资本主义的发展需要，并从资产者个人生活的幸福和赚取利润出发，讨论了资产阶级子女的教育问题。

斯宾塞反对劳动人民受教育，这反映了英国资产阶级的保守性。

但是，他的教育理论总的说来正好适应了各国迅速发展的资本主义经济与政治斗争的需要，所以在资本主义国家中获得广泛的传播。

由于斯宾塞所生活的时期是资本主义繁荣发展的阶段，时代的前进、工业技术特别是科学知识的迅速发展都在他的教育理论中得到反映，同时由于斯宾塞吸取了夸美纽斯、卢梭、裴斯塔洛齐等历代教育名家的自然教育思想中的积极因素，从而使他的教育理论有着许多合理的、积极的因素，在方法论方面更是如此。

应当特别指出的是，在近代教育家中，斯宾塞是以倡导科学教育而著称的，他为争取科学被承认为教育的一个必不可少的组成部分而努力斗争，力主在教学内容、方法等方面均须与自然科学的发展相协调。

可以认为，斯宾塞是近代科学教育的先锋。

他的教育思想在教育发展史上有着重要的影响。

一、斯宾塞其人斯宾塞(1820—1903)是19世纪英国著名的资产阶级社会学家、唯心主义哲学家和科学教育的倡导者。

斯宾塞出身于教师家庭，幼年在学校时被认为是个感觉迟钝的儿童，但他非常喜欢在校外作种种观察，爱好数学、机械等自然科学。

他没有读过大学，独立自学成才，主要成就在哲学、生物学、心理学、伦理学及社会学方面。

他没有亲自办过教育，仅在学校里做过短时间的代课老师，可是他对培根、夸美纽斯、卢梭、裴斯塔洛齐等著名哲学家、教育家的著作都研读过，并吸取了其中的精华。

从1854年到1859年，斯宾塞先后在杂志上发表《智育》、《德育》、《体育》和《什么是最有价值的知识》等教育论文，后汇集成《教育论》出版。

从19世纪60年代至90年代，斯宾塞陆续出版《第一原理》、《生物学原理》、《心理学原理》、《社会学原理》、《伦理学原理》等书，合称《综合哲学》。

斯宾塞生活在资本主义制度各种矛盾已经充分暴露的英国。

斯宾塞的科学教育思想一、赫伯特·斯宾塞教育思想产生的科学和哲学基础斯宾塞26岁开始投身于当时社会、政治、哲学、宗教和教育等问题的研究,并广泛猎涉哲学、社会学、经济学、心理学、论理学、美学等领域的书籍。

这一时期,工业革命带来的经济繁荣和资产阶级政治地位的上升和巩固,维多利亚政府在思想和社会文化方面实行自由开放政策,宗教神学和古典人文主义受到功利主义、经验主义以及实证主义的巨大冲击,尤其以约翰·S·穆勒(1806—1873)的经验主义和奥古斯特·孔德(AogustCom te, 1798—1857)的实证主义最为活跃。

当时“英国一些著名思想家都受孔德实证主义哲学和社会学的影响”。

孔德认为:哲学不应以抽象推理为依据,而应以实证的可靠事实为依据;它应建立在实证科学的基础上,一切均应以感觉验为契机;只有通过观察、实验的方法获得的知识才是可靠的,也只有为实证科学所证实的知识,才能成功地运用于人类实践的各个领域;实证哲学的任务是搜集和综合整理各种科学原理,揭示各种科学的相互联系,为人们提供科学分类和各种科学的一般方法。

这一哲学思想深深感染了斯宾塞,使他最终成为英国实证主义哲学的代表。

1850年,他发表了第一部著作《社会静力学》,明显地反映了约翰·S·穆勒的经验主义和奥古斯特·孔德的实证主义观点。

以后,他又陆续发表了《发展假设》和《进化:它的法则和根据》等文章。

从1860年开始,斯宾塞耗用34年时间完成了巨著《综合哲学》。

他用实证主义哲学和进化论的观点,并吸取当时生物学、心理学的最新成就,综合构成了他的哲学体系。

“他将进化论的原理一般化,并把它作为一切事物的普遍规律,运用于有机界、无机界以及人类社会的各个领域,提出`适者生存’的假说,认为一切事物进化、发展的普遍规律是:集中—分化—确定,把一切进化、发展概括为进步现象,其中也包括人类社会的进化、发展。