戏说指鹿为马

《指鹿为马》是古代中国的一个故事和成语，出自《史记·淮阴侯列传》。

以下是该故事的全文：
秦朝时期，权臣赵高掌握了大权，他为了迷惑人民，常常故意颠倒是非，制造谎言。

有一天，赵高带着一匹马来到了皇帝面前，他故意说："这是一匹好马。

"但实际上，大家都知道那匹明明是一只鹿。

然而，皇帝惧怕赵高的权势，害怕指出他的错误，于是顺从地说："是啊，这的确是一匹好马。

"
赵高得意洋洋地离开了，他以此事显示了自己的权威和皇帝的无能。

但是，这个故事并不仅仅是赵高蒙蔽皇帝的事件，它也被用来比喻当权者故意颠倒黑白、混淆是非的行为。

"指鹿为马"这个成语的含义是故意颠倒黑白、混淆是非，对事实进行歪曲和欺骗。

它被用来形容那些有意掩盖真相、颠倒是非、迷惑他人的行为。

这个成语常常被引用来批评政府或权力机构的不诚实和虚伪行为。

指鹿为马文言文道理指鹿为马文言文道理指鹿为马的故事流传至今，人们便使用该成语形容一个人混淆是非，颠倒黑白。

下面是关于指鹿为马文言文道理的内容，欢迎阅读！【原文】赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。

”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。

”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。

或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。

后群臣皆畏高。

【注释】1乱：叛乱，此处指篡夺秦朝的政权。

2设验：设法试探。

3二世：指秦二世皇帝胡亥。

4阴中诸言鹿者以法：暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。

阴，暗中。

5左右：身边的人。

6阿顺：阿谀奉承。

7欲：想要8恐：害怕，恐怕。

9或：有的。

10半：一半。

11自信自：自己相信自己。

12因：于是，就。

13误：错误；误会。

14皆：都。

15持：带着。

【翻译】赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣们不听从他，就先设下圈套设法试探。

于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。

”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。

”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的`人。

以后，大臣们都畏惧赵高。

道理迫于压力，歪曲事实。

成语寓意一个朝代的衰败总是从思想混乱开始的。

“指鹿为马”这则成语真实地说明，秦朝无法挽救地走向灭亡。

当然，能够扫除六国的秦朝走向灭亡也还有个过程。

一些人因为惧怕权势就不敢说真话，颠倒是非。

这样的做法是令人不耻的，也是应该鄙视的行为，应该引以为戒。

成语运用1.成文用法“指鹿为马”在句中一般作谓语、宾语、定语。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

兼语式结构；含贬义。

2.运用示例南朝宋·范晔《后漢書竇憲傳》：“深思前過，奪主田園時，何用愈趙高指鹿為馬？久念使人驚怖。

”后晋·刘昫等《舊唐書僕固懷恩傳》：“陛下必信矯詞，何殊指鹿為馬？”明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。

指鹿为马的含义指鹿为马的故事及成语解释>秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传圣旨，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。

赵高则做了宰相高职。

一人之下，万人之上的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。

可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。

于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：陛下，我献给您一匹好马。

秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？赵高面不改色心不跳地说：请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。

秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：马的头上怎么会长角呢？赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高陷害。

有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。

还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，大言不惭地对皇上说：这确是一匹千里马！结果，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

从此，留下指鹿为马成语。

《史记秦始皇本纪》【求解驿站】把鹿说成马。

比喻故意颠倒黑白、混清是非。

【活学活用】官职越大的人，越是应该明辨是非。

如果故意～，混淆视听，终会让人讨厌。

【妙语点拨】赵高通过指鹿为马的戏份考验群臣，应用了心理学上的顺从现象。

顺从性强的人缺乏主见、易受暗示，或慑于权势、权威的情境下，常会表现出顺从现象。

秦二世虽然对马提出质疑，但毕竟年幼，还要听听群臣之见。

指鹿为马的故事出自《史记·秦始皇本纪》，原文如下：
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。

”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。

”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。

或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。

后群臣皆畏高。

这个故事的主要情节如下：
秦始皇驾崩后，秦二世继位，赵高担任郎中令，由于他和秦二世的关系密切，渐渐掌握了朝政大权。

赵高担心群臣中有人不服，就想了一个办法。

一天，赵高趁群臣朝贺之时，命人牵来一头鹿献给秦二世，并故意将鹿说成是马。

秦二世并不相信，但群臣中有的人为了阿谀奉承赵高，沉默不语；有的人为了讨好秦二世，就附和着说是马；只有少数几人敢于直言，说是鹿。

随后，赵高暗中假借秦法陷害了那些说实话的人。

此后，群臣都畏惧赵高，不敢再违抗他。

指鹿为马这个故事后来成为了一个成语，用来比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

指鹿为马什么意思指鹿为马是一个汉语成语，意思是指着鹿，说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

出自《史记·秦始皇本纪》，一般作谓语、宾语、定语。

解释对着鹿，说道就是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

出处出自于《史记·秦始皇本纪》。

用法通常并作谓语、宾语、定语。

词语辨析辨析"混淆是非"和"指鹿为马"都有"违背事实;不分是非"的意思;有时可通用。

但"指鹿为马"完全是故意的;并时有咄咄逼人之势;"混淆是非"可以是故意的;也可以是无意的。

原文(1)赵高欲为乱，恐群臣不听到，乃先设验，抱持鹿献于二世，曰:"马也。

"二世苦笑曰:"丞相讹鬼神?曰鹿为马。

"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。

低因阴中诸言鹿者务要。

后群臣皆畏高。

(司马迁《史记·秦始皇本纪》)注释欲:想。

乱:叛乱，此处指篡夺秦朝的政权。

恐:惧怕，恐怕。

设验:设法试探。

抱持:带着。

二世:指秦二世皇帝胡亥。

讹:错误;误会。

左右:身边的人。

或:有的人。

阿顺:阿谀奉承。

因:于是，就。

阴，暗中。

中(zhòng)，中伤。

法，刑法。

阴中诸言鹿者务要:暗地里冒用刑法严惩那些嗯就是鹿的人。

诸:那些皆:都。

译文赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。

于是带来一只鹿献给二世，说:"这是一匹马。

"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。

"问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。

以后，大臣们都畏惧赵高。

原文(2)秦二世之时，赵高驾鹿而从行。

王曰:"丞相何为驾鹿?"高曰:"马也。

"王曰:"丞相误也，以鹿为马。

指鹿为马成语故事指鹿为马成语故事1【注音】zhǐ lù wéi mǎ【出处】赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。

’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。

《史记·秦始皇本纪》【解释】指着鹿，说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【用法】作谓语、宾语、定语；指故意颠倒黑白【结构】兼语式【相近词】混淆是非、颠倒黑白【相反词】是非分明【同韵词】装聋作哑、敲敲打打、从俗就简、涉笔成雅、动静有法、舞文弄法、舍身求法、温文儒雅、抛戈卸甲、神术妙法、......【年代】古代【谜语】点石成金【成语故事】秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀，立胡亥为太子，他还想篡夺帝位，特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥，胡亥说是鹿，赵高叫胡亥问群臣。

群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿，只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害【示例】东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。

明·冯梦龙《醒世恒言》卷七指鹿为马成语故事2【出处】《史记》。

秦始皇去世后，宦官赵高想乘机图谋不轨，篡夺朝中大权，因此他隐瞒了秦始皇的死讯，并且假传圣旨，立次子胡亥为太子，然后才宣布国丧。

这以后，赵高就扶助胡亥当上了皇帝（即秦二世），而他自己，则当仁不让地做上了丞相，掌握了秦朝的军政大权。

赵高的野心越来越大，逐渐起了篡夺皇位的歹念。

但他尚存顾虑，惟恐朝中百官不服从他。

于是他绞尽脑汁，想出了一个坏主意。

有一天上朝的时候，赵高牵来一头鹿，对秦二世说：“我将这匹马献给皇上。

”秦二世笑道：“丞相在跟我开玩笑吧，明明是一头鹿，怎么说是一匹马呢？”赵高严肃地说：“谁敢同皇上开玩笑呀！这明明就是一匹马嘛。

皇上如果不信，可以问问朝廷上的百官，看我说得对不对。

”秦二世胡亥这一下可真的怀疑起自己的眼睛来了。

他用征询的目光扫了一圈殿下的大臣们，然后问道：“你们看这究竟是鹿还是马呢？”赵高的亲信和许多趋炎附势的臣子迭声答道：“丞相说得对呀，这的确是一匹马！”“没错，就是一匹马嘛！”另一些正直的臣子，不愿说昧良心的话，却又怕得罪了赵高会惹出大祸来，便干脆不作声。

指鹿为马的故事简介在中国古代，有一个著名的故事，叫做“指鹿为马”。

这个故事发生在秦朝时期，当时的秦始皇非常残暴，他身边有一个奸臣叫赵高。

赵高为了谋取权力，不择手段地欺骗皇帝和百姓，最著名的一次就是“指鹿为马”的事件。

据史书记载，赵高曾经在皇宫里搞了一次政变，篡位夺权，当时他为了掩饰自己的罪行，他将一只鹿带到了皇宫，然后对皇帝说，“这是一匹马。

”皇帝看到的是明明是鹿，但是赵高却坚持说是匹马，他还派人到外面问百姓，百姓都知道这是鹿，但是因为害怕赵高，都说是马。

最终皇帝被欺骗了，他相信了赵高的谎言，认为这是一匹马。

这个故事成为了后人口口相传的佳话，它不仅揭露了赵高的丑恶嘴脸，更是告诉人们要警惕奸臣的欺骗和谎言。

这个故事也成为了中国古代的一个典故，被用来形容欺骗和颠倒黑白的行为。

“指鹿为马”的故事，不仅仅是一个简单的故事，它背后蕴含着深刻的哲理。

这个故事告诉我们，要保持清醒的头脑，不被谎言所蒙蔽。

同时也告诫我们，要警惕权力的滥用和奸臣的欺骗，不能让奸佞之辈得逞。

在当今社会，虽然已经进入了现代文明社会，但是“指鹿为马”的现象依然存在。

有些人为了谋取私利，不择手段地欺骗他人，有些政客为了达到自己的政治目的，颠倒黑白，混淆是非。

这些现象都是“指鹿为马”的体现，它们给社会带来了负面影响，损害了公众利益。

因此，我们要以“指鹿为马”的故事为鉴，保持清醒的头脑，不被谎言所蒙蔽。

同时，我们也要警惕权力的滥用和奸臣的欺骗，不能让奸佞之辈得逞。

只有这样，我们的社会才能更加公正，更加和谐，人民才能过上安宁幸福的生活。

总之，“指鹿为马”的故事告诉我们，要保持清醒的头脑，不被欺骗和谎言所蒙蔽，警惕权力的滥用和奸臣的欺骗。

只有这样，我们的社会才能更加公正，更加和谐，人民才能过上安宁幸福的生活。

指鹿为马50字概括
指鹿为马50字概括如下：
相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。

秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。

不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。

后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

引申成语
指鹿为马
释义：指着鹿，说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

出处：西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪，谓鹿为马。

”
示例：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。

”。

指鹿为马成语典故近义词混淆是非、颠倒黑白、是非不分反义词是非分明、循名责实、实事求是、求真务实。

同韵词：装聋作哑、敲敲打打、涉笔成雅、动静有法。

成语出处赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验（设法试探），持鹿献于二世（秦二世皇帝胡亥），曰：“马也。

”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。

”问左右（身边的人），左右或默，或言马以阿顺赵高。

或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。

后群臣皆畏高。

（汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》）后人根据此典故提炼出“指鹿为马”这个成语。

成语故事公元前210年，秦始皇病死，担任中车府令（掌管皇帝车马）的宦官赵高，不愿让秦始皇的大儿子扶苏继承皇位，而想让秦始皇的小儿子胡亥当皇帝。

便和胡亥串通一气，并且威胁丞相李斯，对于秦始皇的死讯严守机密，秘不发丧，并伪造诏书，赐死扶苏，立胡亥为太子。

然后，才宣布秦始皇已经死去，由太子胡亥继承皇帝，称为秦二世。

赵高为胡亥立了大功，被封为郎中令，成为秦二世最亲近的高官，但他的职位仍在丞相李斯之下，于是又设计害死李斯，当了丞相。

虽然至此，赵高并不满足，而是打算篡位自己当皇帝。

他又担心文武百官不服，于是想一个花招，先做一次实验。

一天，赵高趁群臣朝拜秦二世时，让人牵来一只鹿献给秦二世，说：“这是一匹千里马，我特意敬献给陛下。

”秦二世左看右看，这明明是一只鹿，赵高怎么说是马呢？便笑着说：“丞相弄错了吧？这是一只鹿，怎么说是马呢？”赵高没有理会胡亥的话，一本正经地厉声问左右的大臣们：“你们说说，这到底是鹿还是马？”大臣们有的惧怕赵高的权势，不敢做声；有的为了讨好赵高，就阿奉承地说；“丞相说得对，这肯定是马，前些年我还养过这样的马呢！”也有的大臣不愿违背自己的良心，直言不讳地说：“是鹿，不是马！”赵高认为说实话的人，是不甘心屈从他的指挥的'，就给他们强加上种种罪名或被赶出朝廷，或被杀害。

成语寓意一个朝代的衰败总是从思想混乱开始的。

“指鹿为马”这则成语真实地说明，秦朝无法挽救地走向灭亡。

指鹿为马的故事和寓意
“指鹿为马”这个故事的情节，是指秦国宰相赵高在朝会上把一只鹿指称为马的事情。

赵高在当时是秦国的权臣，他希望通过这种方式来考察朝廷里有没有人敢于反对自己，进而巩固自己的权力地位。

当赵高把鹿说成马的时候，朝会上的大臣们为了阿谀奉承，纷纷表示赞同。

但是，秦二世胡亥听后，却很不可思议，说“宰相，你别开玩笑了，这明明是鹿嘛。

”然而，赵高并没有急着反驳，而是问向众大臣，大臣们为了迎合权力，都疯狂地点头说这真是一匹马。

胡亥感到自己智商出现问题，大脑紊乱，自此就在后宫修养，再也不管朝廷之事，之后被赵高女婿阎乐逼死于望夷宫。

“指鹿为马”这个故事不仅仅是一件历史事件，也是一次深刻的思考。

这个故事告诉我们，权力可以让人们说出任何话，甚至颠倒黑白，否认真相，让人们陷入无知的境地。

在这种情况下，民主、公正、平等等价值观念被摒弃，人们就会像胡亥一样，陷入迷茫，无法分辨真假。

同时，“指鹿为马”也告诉我们，作为一个有独立思考能力的人，不能被权力和利益所驱使，要有自己的判断和选择。

这种独立思考能力不仅仅是对于政治事件的判断，还包括对于自己生活中的选择和决策。

人们需要学会独立思考，明辨是非，不被外界干扰和驱使，做出符合自己内心的决定。