经典：文言文人物形象分析方法

文言文人物形象的分析方法指导：一是结合具体的事件来分析。

二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。

三是从文章整体内容上感知作者对人物所持的态度。

（一）解元，字善长，吉安吉水人。

竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄（shuò）人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基①”。

能以索持犀牛却行②。

尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。

初，起兵保安军德清砦（zhài）③，积功授青涧都虞侯。

建炎三年，诏隶韩世忠，擢（zhuó）⑤偏将军。

世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。

世忠忧之。

元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。

俄而复出，敌骑数千四面集，元掷身陷阵，左右鹘（hú）击⑥，大呼，声振刀甲。

一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。

以功授閤门宣赞舍人。

（节选自解缙《太原王传》）【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。

②却行：倒退而行。

③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。

④清涧都虞侯：与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”，均为官名。

⑤擢：提拔。

⑥鹘击：像鹘一样猛击。

鹘：鸷鸟。

为了突显人物形象，选文主要写了解元的哪两个特点？请用自己的话概括。

（2分）选文写出了他力大无比，本领高强（1分）；智勇双全，战功卓著（1分）。

（二）戴胄犯颜①执法上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。

上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。

未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。

胄奏：“据法应流⑤。

”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。

陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。

”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。

②上：指唐太宗。

③擢：提升。

④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。

⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。

⑥布：昭示。

结合文意简要分析戴冑的品质。

重难点04 文言文中作者人物形象分析（解析版）（建议用时：30分钟）近年来，文言文考察方式越来越灵活，对于题目的问法越来越新颖，人物形象分析题，仍是中考重点考察的题目类型。

作者人物形象解题技巧(1)概览全文，整体把握。

首先，一定要有整体阅读意识。

在阅读过程中，即使碰到个别词义或句意一时把握不准的情况，也应毫不犹豫地读下去，原先的问题往往会迎刃而解。

(2)内容梳理。

明确文中讲解的主要内容，进一步分析文章中的内容和作者的联系。

(3)筛选文章的关键信息。

首先，是检索性筛选。

其次，是理解性筛选。

(4)读懂作者的情感态度。

熟悉课内文本，联系课内人物形象。

注意从选文的开头句、中心句、结尾句入手，把作者的评价或对事理分析的句子找出来，以此为突破口，把握作者的观点和态度，进一步分析人物的形象。

【明确人物形象或分析类解题步骤】1、寻找标题或文中直接评价人物的词语或句子。

2、主人公做了哪些事，或者找出文章中描写的内容和作者之间的联系。

从中提炼人物的基本性格特点3、结合人物年龄，身份，地位加以分析4、注意人物之间的对比一、课外阅读1．阅读文段回答问题。

范式，字巨卿，山阳金乡人也。

少游太学①，为诸生，与汝南张劭为友。

劭字元伯。

二人并告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子②焉。

”乃共克③期日。

后期方至元伯具以白母请设馔④以候之。

母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审⑤邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违⑥。

”母曰：“若然，当为尔酝酒。

”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

【注释】①太学：汉朝设在京城的最高学府。

①孺子：小孩子，指张劭的子女。

①克：约定。

①馔：食物，多指类食。

①审：确定。

①乖违：违背，此指违约。

从短文中，你能看出范式具有____________的优秀品质。

【答案】守信用【详解】本题考查对人物形象的分析。

从“至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别（到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别）”可知范式按照约定的日期来了，从中可以看出范式是一个守信用的人。

文言文中的人物性格分析文言文是中国古代的一种文字表达形式，其特点是文风庄重、语言华丽。

文言文中的人物形象丰满多样，经常通过对人物性格的描写来展现人物的情感、思想和行为。

下面将对文言文中的人物性格进行深入分析。

一、刘备的仁德之美刘备是《三国演义》中的重要人物之一，他被描述为“仁义方正”。

他的仁德之美体现在多个方面。

首先，他以身作则，关心民众的疾苦。

他多次向百姓散财济困，并且亲自下乡走访，了解民情民意。

其次，他推崇礼仪之道，崇尚忠孝。

在治理国家时，他注重待人接物的礼仪规范，同时也要求他的臣下恪守忠诚和孝道。

刘备的仁德之美在文言文中生动而深远。

二、李白的豪放洒脱李白是唐代伟大的诗人，他的作品气势恢宏，豪放洒脱，富有浪漫主义色彩。

李白的豪放洒脱主要体现在他的创作和生活态度上。

他用独特的诗句描述自己的情感和思想，表达了追求自由和个性的渴望。

他以自然为师，不拘一格地创作，同时也追求个体的超脱和解放。

在文言文中，李白的豪放洒脱给人留下深刻的印象。

三、司马迁的坚韧和毅力司马迁是中国历史上著名的史学家，他的代表作《史记》被誉为“中国史学之宝库”。

司马迁在文言文中被描述为志向高远却饱受折磨，但依然坚韧不拔和毅然决然。

他的一生充满了忍辱负重和坚持不懈的精神。

尽管司马迁在途中经历了许多困难和挫折，但他从未放弃对史学事业的追求。

司马迁的坚韧和毅力在文言文中给人以深刻的启示。

四、薛宝钗的聪明机智薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要角色，她被描述为聪明机智，智谋出众。

薛宝钗的聪明机智主要体现在她与贾宝玉的情感纠葛中。

她善于察言观色，能够准确地洞察人心。

在面对复杂的人际关系和感情纠葛时，薛宝钗总能做出明智的决策和正确的选择。

她的聪明机智和智谋在文言文中给人留下了深刻的印象。

五、孔子的智慧和谦和孔子是中国古代著名的思想家和教育家，他在文言文中被描述为智慧过人和谦和有礼。

孔子的思想以仁、义、礼、智为核心，他主张通过修身齐家治国平天下来实现社会的和谐与进步。

如何分析文言文中人物性格的变化与发展文言文是中国古代文化的重要载体，其中所刻画的人物形象丰富多样，性格也往往复杂多变。

分析文言文中人物性格的变化与发展，对于深入理解文本内涵、把握作者的创作意图具有重要意义。

以下是一些分析的方法和要点。

首先，要仔细研读文本，逐字逐句理解文意。

这是最基础也是最关键的一步。

在阅读时，要特别关注人物的言行举止、心理活动以及他人对其的评价等方面。

例如，《史记》中对项羽的描写：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。

”通过对项羽外貌和力气的描述，以及吴中子弟对他的忌惮，初步展现出项羽的英勇和威猛。

其次，关注人物所处的时代背景和社会环境。

不同的时代和社会环境会对人物的性格产生影响。

比如，在战乱频繁的时代，人们可能更倾向于勇敢和果断；而在和平繁荣的时期，可能更注重谋略和智慧。

以《三国演义》中的曹操为例，东汉末年的动荡局势促使他形成了多疑、果断、有野心的性格特点。

再者，留意人物在不同情境下的反应和表现。

一个人的性格往往会在面对不同的困难、挑战和机遇时有所体现。

例如《廉颇蔺相如列传》中，廉颇起初因蔺相如职位高于自己而心生不满，甚至扬言要羞辱他。

但当廉颇了解到蔺相如的大度和以国家利益为重的胸怀后，他又能负荆请罪，表现出知错能改的一面。

这种前后的变化，反映了廉颇性格中既有直率冲动，又有勇于认错的特质。

分析人物的语言也是一个重要的途径。

人物的语言往往能够直接反映其思想和性格。

比如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以自身经历设喻，劝说齐王广纳谏言，其语言委婉而富有智慧，体现了邹忌善于思考、巧于进谏的性格特点。

同时，还要注意对比和衬托手法的运用。

作者常常通过对比不同人物的性格特点，或者用其他人物来衬托主要人物的性格。

在《孔雀东南飞》中，刘兰芝的勤劳善良与焦母的蛮横专制形成鲜明对比，更加突出了刘兰芝的美好品质。

此外，结合作者的写作目的和情感倾向来分析人物性格也是必不可少的。

作者在创作时往往会带有一定的主观倾向，这种倾向可能会影响对人物性格的刻画。

高中文言文学习中的古代人物形象分析文言文是我国古代文化的瑰宝，通过学习文言文可以更好地了解古代文化和历史。

古代人物是文言文中非常重要的元素，他们的形象形成了文言文的鲜明特色。

本文将从几个方面对高中文言文学习中的古代人物形象进行分析。

一、先秦诸子：孔子、荀子、孟子先秦诸子是古代文化的重要代表，他们的思想对中国古代文化产生了深远影响。

孔子被誉为“大成至圣先师”，其形象在文言文中常常被描述为智慧、仁爱的化身。

荀子则被赞誉为“兼爱非攻”的代表，他的形象在文言文中被描绘为清高、敏锐的智者。

孟子则以其关注人性、修身齐家治国平天下的思想而闻名，他的形象在文言文中常常被塑造为忠诚、正直的典范。

二、战国名将：韩信、李牧、白起战国时期，刺激激烈，各国之间的争斗非常激烈。

韩信、李牧和白起等战国名将威震中原，他们的形象在文言文中常常被描绘为勇猛、智谋超群的军事家。

韩信被誉为“无双猛将”，他的形象在文言文中被描绘为机智勇猛、破敌如麻。

李牧以其出奇制胜的战略手段而闻名，他的形象在文言文中被塑造为谋略深远、冷静沉着的将领。

白起被誉为“百胜白起”，他的形象在文言文中常常被描绘为勇猛无敌、威风凛凛的战神。

三、三国名将：诸葛亮、赵云、关羽三国时期，英雄辈出，三国名将成为文言文中受欢迎的人物形象。

诸葛亮被誉为“卧龙先生”，他的形象在文言文中常常被描述为聪明、谦和的智者。

赵云是刘备麾下的杰出将领，他的形象在文言文中被塑造为忠诚、勇猛的武将。

关羽是刘备麾下的重要将领，他的形象在文言文中常常被描绘为威猛、义薄云天的英雄形象。

四、唐宋文人：杜甫、苏东坡、李清照唐宋时期，文化繁荣，文人雅士备受推崇。

杜甫被尊称为“诗圣”，他的形象在文言文中常常被描绘为豪放、挚诚的诗人形象。

苏东坡则以其多才多艺、开放包容的形象而闻名，他的形象在文言文中被塑造为聪慧、独立的文人形象。

李清照被尊称为“千古第一才女”，她的形象在文言文中常常被描述为婉约、才情出众的女子形象。

积累与识记①自身：勤恳治国励精图治 知错就改 昏庸无道 气量狭小 残暴无道②对民：以民为本 体恤民情 关心百姓疾苦 有仁爱之心国君③对臣：善于纳谏 知人善任 有识人之明 体恤下属 善于听取正确建议①自身：廉洁奉公 为官清廉 严于律己 光明磊落 刚正不阿 执法如山威武不屈 浩然正气 视死如归 舍生取义 志向远大 善于思考 思虑周全 善于观察 明察秋毫 细致入微 百折不挠 刨根究底②对君：敢于劝谏 善于劝谏 善于辞令 忠心耿耿 忠君爱国 顾全大局 鞠躬尽瘁 忠贞不渝臣子③对民：体察民情 关爱百姓 以民为本 忧国忧民 宽厚仁慈 同情百姓疾苦诚实守信 表里如一 坚持原则 正直无私 有自知之明 正确认识自我拾金不昧 乐于助人 舍己救人 豁达大度 宽容待人 为他人着想正面乐观积极 不计前嫌 谦虚谨慎 不拘小节 豪放洒脱 潇洒奔放 善解人意胸有成竹 足智多谋 大智若愚 思维敏捷 技艺高超 有真才实学人物当机立断 心思缜密 思虑周全 冷静沉着 从容淡定 做事讲究方法与策略刚愎自用 夜郎自大 工于心计 狂妄轻率 自以为是 目空一切 气量狭小 斤斤计较 心浮气躁口是心非 心口不一 外强中干 优柔寡断 老奸巨滑 自私任性 愚蠢无知 利令智昏 目光短浅反面人物虚伪狡猾 仗势欺人 凶残贪婪 为非作歹 贪婪奸诈 贪得无厌 阿谀奉承总结分析人物形象的方法（1）析言行。

通过分析文中人物语言、动作分析人物的形象。

（2）抓关键。

关注文章的标题，或者文章中直接概括人物形象的词句。

（3）抓事件。

通过抓住文章的主要事件分析其人物形象。

阅读下文，完成第10—13题（12分）王惊问故，时帝亦为假山未成，闻之亟毁之。

，有删改）[注释] ①益王：赵元杰，是宋太宗赵匡义的第五子，下文中的“帝”即宋太宗。

②僚属：部下官员。

③上下相急：朝廷与州县逼百姓（缴租税）。

④楚：痛。

10．解释文中加点的词语。

（4分）（1）王惊问故 （）（2）时帝亦为假山未成（）11．用现代汉语翻译文中画线句。

方山子传人物形象分析这是方山子传人物形象分析，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习.方山子传人物形象分析第1篇方山子传文言文人物形象1〕他与常人的生活道路不同：少年血气方刚，一身侠气.成年折节读书，有志用世.晚年无所遇合，遁于光、黄间.(2)生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高.(3)待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也.(4)家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹.少时使酒好剑，用财如粪土.表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为不遇的感慨.方山子传人物形象分析第2篇【作品介绍】『方山子传』的主要内容是通过对苏轼与方山子的相遇与相识，了解了他的人生经历，通过对人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行性格和人生取向的赞赏.【原文】方山子传苏轼方山子，光、黄①间隐人也.少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇.晚乃遁于光、黄间，曰岐亭.庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也.见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠⑤之遗像乎？因谓之方山子.余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉.曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故.俯而不答，仰而笑.呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意.余既耸然异之.独念方山子少时，使酒⑦好剑，用财如粪土.前十有九年⑧，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山.鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马⑨独出，一发得之.因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士.今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻.而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污.不可得而见；方山子傥⑩见之欤？【注释】①光、黄：即光州和黄州.光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路.②朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难.③闾里：乡里.④宗：推崇，归附.⑤方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子.唐宋时，隐者常喜戴之.⑥谪：降职.苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的. 黄:今湖北黄冈.⑦使酒：酗酒任性.⑧前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判.⑨怒马：使马怒，即纵马向前.⑩傥：倘或. 歧山:地名,指风翔.【译文】方山子，是光州、黄州一带的隐士. 年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他. 年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来著名当代，但是一直没有交上好运.到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方. 住茅屋，吃素食，不与社会各界来往. 放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他. 人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？因此就称他为方山子.我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他. 我说：啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？方山子也惊讶地问我到这里来的原因. 我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去. 他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子.我对此感到十分惊异. 回想起方山子年轻的时候，酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士. 十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎.只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中. 方山子拉紧缰绳，单独跃马向前，一箭射中飞鹊.他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰.至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居隐居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假设他能置身官场，到现在已得声名显赫了.他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟华丽，可与公侯之家相比.在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了.然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧.【解析】1、奇妙构思重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人.文体：形式为应用文〔传记：他传〕；内容为记叙文.2、奇妙语言用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.3、隐约的折射弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法)有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志.藉此流露出同为怀才不遇的感慨.更多文言文学习文章敬请关注习古堂国学网的古文观止栏目.方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒.写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射.方山子传人物形象分析第3篇【作品介绍】『方山子传』的主要内容是通过对苏轼与方山子的相遇与相识，了解了他的人生经历，通过对人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行性格和人生取向的赞赏.【原文】方山子传苏轼方山子，光、黄①间隐人也.少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇.晚乃遁于光、黄间，曰岐亭.庵居蔬食，不与世相闻;弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也.见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠⑤之遗像乎?因谓之方山子.余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉.曰：呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故.俯而不答，仰而笑.呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意.余既耸然异之.独念方山子少时，使酒⑦好剑，用财如粪土.前十有九年⑧，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山.鹊起于前，使骑逐而射之，不获;方山子怒马⑨独出，一发得之.因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士.今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻.而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等;河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污.不可得而见;方山子傥⑩见之欤?【注释】①光、黄：即光州和黄州.光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路.②朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难.③闾里：乡里.④宗：推崇，归附.⑤方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子.唐宋时，隐者常喜戴之.⑥谪：降职.苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的. 黄:今湖北黄冈.⑦使酒：酗酒任性.⑧前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判.⑨怒马：使马怒，即纵马向前.⑩傥：倘或. 歧山:地名,指风翔.【译文】方山子，是光州、黄州一带的隐士. 年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他. 年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来著名当代，但是一直没有交上好运.到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方. 住茅屋，吃素食，不与社会各界来往. 放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他. 人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗? 因此就称他为方山子.我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他. 我说：啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢? 方山子也惊讶地问我到这里来的原因. 我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去. 他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿仆都显出怡然自得的样子.我对此感到十分惊异. 回想起方山子年轻的时候，酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士. 十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎.只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中. 方山子拉紧缰绳，单独跃马向前，一箭射中飞鹊.他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰.至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居隐居山中的人呢?方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假设他能置身官场，到现在已得声名显赫了.他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟华丽，可与公侯之家相比.在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了.然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?。