究竟何谓中国商道_
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中国商道的简单介绍中国商道是指中国传统商业文化中的一种道德伦理系统,将商业活动视为道德修行的一种方式。
它通过规范商业行为,培养商人的品质和道德意识,强调诚信、信用、诚实和正直等价值观念。
中国商道以其独特的文化内涵和价值观念在中国商业社会中扮演着重要的角色。
中国商道的起源可以追溯到古代中国的商业发展阶段。
古代中国商人在商业活动中注重人际关系和道德准则的遵守。
尤其是在商业交流和商业契约中,商人之间相互信任、合作和守信用被视为至关重要的原则。
这种商业伦理观念渗透到中国商人的行为准则中,被称为中国商道。
中国商道的核心理念是诚信。
诚信在中国传统文化中被视为一种美德,商人的诚信被认为是商业成功的基石。
中国商业社会中,人们对商人的信用和诚实度量的尺度往往远超过法律的制裁。
商人之间的口碑传播和社会评价在商业决策和合作中扮演着重要的角色。
诚信在中国商道中不仅仅是道德原则,也是商业成功的关键。
除了诚信,中国商道还注重商业人的自律和道德修养。
商人被要求遵守职业道德,保持个人操守和修养。
商人被视为社会的精英,他们应该身体力行,以身作则,同时关注社会责任和公共利益。
商人必须具备正确的价值观念,追求长期的经济和社会效益,而不是短期利益的追逐。
此外,中国商道还强调商业行为的公平与正义。
商业活动应遵循公平竞争和法律规则,商人应该尊重合同和契约精神,不以不正当手段获取利益。
商业人应该对社会负有责任,通过商业活动的成功来回报社会,促进社会进步和共同繁荣。
中国商道的传统观念和理念在当代中国商业社会中仍然有着重要的影响。
尽管中国的商业环境在开放之后发生了巨大变化,但商人的道德操守和商业伦理观念仍然被广泛尊重和遵循。
中国的大企业家和商业领导人在商业活动中注重诚信、信用和道德准则,他们将商业成功与社会责任紧密结合。
总之,中国商道是中国传统商业文化中的重要组成部分,它通过强调诚信、自律、公平和公正等价值观念,规范商业行为,塑造商人的品质和道德意识。
商道感悟商道既是人道亦是天道,任何偏离人道天道的行为,都是歪门邪道,最终的结局就是家破人亡做生意赚的不是金钱,重要的是赚取人心;任何以做生意为借口,以获得利益为借口,而违背做人的道理,着就不是一个真正的生意人。
一个成功的企业家,必定有超越财富的追求,以及超越商人的魅力。
这种追求和魅力,便是对社会、企业、家庭的责任。
想要在商业上去得一定的成就,就先要学会做一个人品出众的人。
会做人的人不一定会做生意,但是在生意场上,会做生意的人一定都是会做人的人。
有些人虽然在短期内生意取得了一定的成就,但是如果不会建立良好的公众形象和人脉关系,迟早象在沙砾上建筑的房屋一样,某一天会顷刻间轰然倒下,一切也会灰飞烟灭。
商业活动是商业主体和客体双方共同参与的活动。
主体和客体双方围绕着商品互相询问、互相试探、互相了解、互相协商等等都要运用语言。
但商业主体是主体和客体这对矛盾的主要方面,其语言运用和商业主体的引导在商业活动中起着主导作用,对促进或阻碍商业交际活动的进行,乃至商业目的能否实现都具有决定性的意义。
经商不是一句简单的口号,需要的是精力与心血。
理念,首先就是经营、管理是否适应这个市场,甚至带动市场,要敢于创新,顾步自封只能以没落收场;人无远虑,必有近忧,走一步看一步终是下乘;手段,经商不是一个人的经商,团队、合作伙伴、顾客等等,都是要解决的。
一、如何做个人格魅力出众的人1、人无信不立。
人而无信如同车轮子中心和边缘没有支撑一样,没法行走。
诚信是最基本和根本的道德要求,是人之为人的最重要的品德,也是社会赖以存在和发展的基石。
一个信用缺失、道德低下的社会,不可能有快速、持续、良性的发展和进步,只有讲诚信,才能建立正常的经济、生活秩序。
只有讲信用,才有人和人之间的相互信任,社会生活才能正常地运转、前行。
不讲诚信者,也许能获得眼前一时的利益,但难以长久;诚实守信的人,虽然有时眼前会若有所失,但却能“心正、气顺、颜美”,赢得人生长久的可持续发展,能够基业常青。
第1篇商道,即经商之道,是人们在商业活动中遵循的原则和方法。
它源于我国古代的商业文化,经过几千年的传承和发展,形成了独特的商业哲学。
近年来,随着我国经济的快速发展,商道在商业领域的地位日益凸显。
在深入学习和研究商道的过程中,我感悟颇深,现将心得体会总结如下。
一、诚信为本,诚信是商道的基石诚信是商道的基石,是企业在市场竞争中立于不败之地的重要保证。
诚信经营,就是要遵守法律法规,诚实守信,不欺诈、不误导消费者。
在商业活动中,诚信意味着遵守承诺、尊重合同、信守诺言。
以下是我对诚信的几点感悟:1. 诚信是企业发展的根本。
一个企业要想长久发展,必须以诚信为基础,赢得消费者的信任和支持。
诚信经营可以树立良好的企业形象,提高企业的知名度和美誉度。
2. 诚信是维护市场秩序的重要手段。
诚信经营有助于消除商业欺诈、虚假宣传等现象,维护市场秩序,保障消费者权益。
3. 诚信是企业内部管理的基石。
诚信管理可以增强员工的责任感和使命感,提高企业的凝聚力和战斗力。
二、互利共赢,实现共同发展互利共赢是商道的核心思想,即在商业活动中,各方利益相关者都能从中获益,实现共同发展。
以下是我对互利共赢的几点感悟:1. 互利共赢是企业合作的基础。
在商业活动中,企业之间要互相尊重、互相信任,实现资源共享、优势互补,共同发展。
2. 互利共赢是提高企业竞争力的关键。
通过与其他企业合作,可以拓宽市场渠道、降低成本、提高产品品质,从而提高企业的竞争力。
3. 互利共赢是推动社会进步的强大动力。
企业之间的互利共赢有助于促进社会资源的合理配置,推动社会经济的持续发展。
三、创新驱动,把握时代脉搏创新是商道的灵魂,是企业发展的永恒动力。
在激烈的市场竞争中,企业要想立于不败之地,必须不断创新,把握时代脉搏。
以下是我对创新的几点感悟:1. 创新是企业发展的生命线。
企业要不断研发新产品、新技术,提高产品品质,以满足消费者不断变化的需求。
2. 创新是提高企业竞争力的关键。
25中华商道之我见
引言
中国的商道源远流长,具有独特的文化底蕴和价值观念。
在我看来,中华商道体现了许多重要的原则和智慧,对于商业成功和社会和谐都起到了积极的作用。
1. 诚信与信誉
中华商道强调诚信和信誉的重要性。
在商业活动中,诚信是至关重要的基础,它是建立商业关系和信任的关键。
保持信誉可以增加商家的竞争力和长期稳定发展的机会。
2. 创新与进取
中华商道鼓励创新和进取精神。
在不断变化的商业环境中,创新是获得竞争优势的关键。
通过不断探索新的商业模式和理念,企业可以在市场中取得成功。
3. 富强与和谐
中华商道强调追求富强与和谐的双重目标。
富强意味着追求经
济繁荣和发展,而和谐则强调在商业活动中保持平等、尊重和合作。
这种思想指导了推动经济发展的同时注重社会责任和可持续发展。
4. 知行合一
在中华商道中,强调知行合一的理念。
知识无用于不付诸行动,只有将知识运用于实践,才能产生真正的价值。
只有将知识与行动
相结合,企业和个人才能取得成功。
5. 互利共赢
中华商道重视互利共赢的原则。
商业活动应该基于相互合作和
共同利益的基础上进行,而不是单方面的利益追求。
通过互利共赢
的合作,可以促进商业关系的长期发展和双方的共同繁荣。
总结
中华商道反映了中国独特的商业文化和价值观念。
诚信与信誉、创新和进取、富强与和谐、知行合一以及互利共赢等原则在其中扮
演着重要角色。
了解中华商道的精髓,有助于我们在商业活动中更
加有效地操作,实现商业成功和社会和谐的目标。
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2010・12 中外管理 本栏目观点只代表作者个人见解,不代表本刊立场。
文 / 金岩石
中国商道有两个特点:一为薄利,二为深藏。
这正是中国商道的局限和虚
伪,所以排斥现代商道的融智融资,难以支持企业的规模扩张和创新成长。
究竟何谓中国商道?
企业文化的普世价值源于商道,从商朝到春秋,商道的地位仅次于王道,若以文化的正统地位来定义国学,儒学萌芽于春秋战国,道家是王道之本,佛教则是舶来品,传统国学的源头有二,其一是王道,其二就是商道。
商道从儒
春秋时期商人开业最常见的对联是:陶朱事业,端木生涯。
陶朱和端木,正是中国商道源流上的两位关键人物。
众所周知,陶朱公就是范蠡,曾任越国和卫国的宰相,辞官后隐姓埋名,候时转物做贸易,发家于山东陶县,故名陶朱公,这是人们熟知的故事。
但端木的为人及商道却鲜为人知,端木是复姓,单名赐,就是孔子门生子贡,也曾两度官拜丞相,后来靠经商富甲天下。
在《论语》中,孔子提名最多的是颜回,其次就是子贡或端木赐。
子曰:“赐不受命,而货值焉,臆则屡中……好废举,时转货值,家累千金。
”据说以购买力平价来计算子贡的财富,其身价高于今日之亚洲首富李嘉诚。
在古文中,“臆”就是预测,“废举”是买进卖出,子贡追随孔子为何能够“臆则屡中”呢?我想是因为子贡追随着孔子周游列国,所到之处均
面见王公贵族,所以能提前知道哪国和哪国要打仗了。
预先囤积粮草再于两国开战时卖出;战后子贡又能提前知道战败国的王公贵族们逃往哪里,提前守候,以食物换金银财宝,此为“国有资产流失”;若战败国的君臣复国了,子贡登门求见,把当年用食物换来的金银财宝“完璧归赵”,龙颜大悦,赏金千两,赐田万顷。
在信息不充分流动的时代,子贡善于用信息获利,把孔子用作“信息终端”,堪称中国投资人之祖。
子贡依靠孔子获得信息而发财,拜师于孔子门下,从此商道从儒,隐行于市,此为“端木生涯”,就连老子都曾对孔子说过:“良贾深藏若虚。
”商道隐形,儒学升级,直到南宋中期,永嘉学派的代表叶适又以重商主义的“事功之学”与儒家分庭抗礼,一度与朱熹的理学和陆九渊的心学并列为“三圣”。
这是商道在中国回归国学正统的短暂时期,但很快就又被朱熹理学的“独尊儒术”挤出了国学圣殿。
此后直至邓小平以“发展是硬道理”变革中国,商道在中国才再次进入正统国学。
薄利深藏之弊
纵观中华商道,从商朝的易
货贸易到陶朱公的候时转物,再到子贡的“臆则屡中”,重点都在贸易和投资,并没有工业化时代的增加值概念,也就没有现代商道之逐厚利的文化。
以人为本逐厚利的文化传到中国应在明清之际,流行于民间,有几个大学的商道培训课程推荐书中都引用了一位清代无名氏的话:“凡善贾者,其识必广,善取利者,其智必高,商以智为本,智以人为枢。
”这句话体现了现代商道的普世价值,即利—智—信。
商人不讲商道,如妇人不守妇道,看似风雅而有悖诚信并为人不齿。
为商不逐厚利,势必固步自封,不求创新。
薄利多销的企业由于随时面临亏损,所以偏好血汗工厂,很难以人为本,融智融资。
中国商道从古至今都提倡“深藏若虚”,所以排斥现代商道的公开透明。
中国商道有两个特点:一为薄利,二为深藏,源头可能是陶朱公的“什一之利”和端木赐的“深藏若虚”。
在我看来,这正是中国商道的局限和虚伪,所以排斥现代商道的融智融资,难以支持企业的规模扩张和创新成长。
管理
(本文作者系国金证券首席经济学家,同时供职于上海交大海外学院金融所)
责任编辑:纪 亮。