商道商业之道还是商人之道

商业之道《史记》太史公云：‘渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。

’此言有理，然非仅富而仁义附焉也，与其曰人富，莫若言循人道方使仁义附之，盖可谓商业之道。

稼圃平生积富，终富甲朝鲜八道。

所谓稼圃经商，如孔子云‘非逐利而求义也’，故其乃平生重道之君。

经识‘财上平如水，人中直似衡’之利理，故优于人而非优于财。

虽终生积财，而不拘一物；竭生平劳作，实无为之人；尽终身蓄金，仍侍蔬不缀，可谓一老菜农也，故称其商佛，于此何乐而不为，乃幸事。

”“老果老人书”。

财上平如水，人中直似衡财物如水一样平等，人像秤一样正直。

老子所言：“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

”意为财物与水一样，水只是随着地势的高低而流淌，流水不腐；如果想拥有它而把它固定，水就失去了生命力，就成了一潭死水。

所以水只是那样地流着，而不能拥有，财物也是这样的。

财物原本没有属于你、属于我之别，就如水没有归属一样。

每个人所拥有的财物只不过是暂时停留在这里，但人却总想把原本没有归属的财物据为已有。

如果想把流水用手握住，也只能暂时将水握在手中，水终究会从手中流失，复成空拳。

人生来并无贵贱、贫富、美丑和高低之分。

一个人无论如何高贵，也只不过是在短暂的人世间借助于高贵的名誉，穿着绸缎衣服罢了，脱去了绸缎衣服，即与平凡的人没有什么两样。

所以，人，无论是谁都应像秤一样正直。

无论对多么高贵的人，秤都会不多不少地正确地称出他的重量。

“人真正的欲望不是满足而是自足！人的内心如果充满了名利、金钱、权势的欲望终究会跌倒，。

死死生生生复死，积金候死愚何甚？几为闲名误一身，脱人傀儡上苍苍。

无论多少财富，无论怎样富裕，都不可能世袭三代，这就是天道。

财富和利益不能永远占有，这就是潮流。

因此如果给子孙留下财产，他们就会变得懒惰、无能，这将对他们造成伤害。

因此朝鲜一代巨商林尚沃教育后代子孙所言：财物是招祸之门，遗产是斩身之刀！人生最大的失算是：“积金候死“的愚昧，为了取得巨大财富成就而搞垮身体的幼稚，是无知者。

中国商人77条经商之道-经商感悟,经商之道,中国商人中国商人77条经商之道商人让人感觉总是在算计着什么，可是没有商人，可以想象我们的货物交换肯定成问题，我们也没法过上多彩的生活。

犹太人就是因为太会做生意最后导致灭顶之灾。

但是很多人又羡慕商人的富有，人为财死，鸟为食亡。

1、越是巨大的冒险，越是需要巨大的谨慎。

2、如果注定要做一个商人，那么就要随时准备接受被贪婪打败的命运。

3、商道随政道。

4、所谓“暗捧”，表面上看来是吹捧和抬举对方，实际上则是暗示对方，给对方施加压力。

一般情况下，这种“暗捧”是在谈大生意的时候才会使用的谈话伎俩。

5、宁可输事，不可输心。

6、很多生意就靠着一个“赌”字，而且无非是赌运气，赌头脑和赌胆量。

7、人生之中的许多变故都是有征兆的，但是人们又经常忽略这些征兆，这大约就是人生的悲哀吧。

8、对于一个商人来说，只有生意上的麻烦才会让他们一反常态。

9、能够完全成功的巨大欺骗，只有在朋友之间才能发生。

10、这个世界上，总有一些和平是打出来的，又总有一些和平是谈出来的。

简直就像是在生意场上一样。

11、“海棠花好看，不在颜色，而在神韵……做人也一样，不在外表，而在涵养……”。

12、作为一个商人，一个讲究尊严的商人，生意上所遭遇的巨大失败简直就是残酷的人生悲剧。

13、生意场上无朋友。

14、巨大的生意改变一切。

15、如果两个人有了生意，就不能再做朋友了!16、巨大的机会，人生中只能有一次。

17、伟大的投机首先都是天意，然后才是人意。

18、风险一旦伴随着机会同时出现，谁还会在乎风险哪?19、在同样的生意场上，大家都是因为生意才维持着利益关系。

通常情况下，所有参与进来的人都会努力地维护着这个利益关系的稳定，而对一切交易机密保持缄默。

只有某一方对利益的分配表示极其不满时，才有可能出现所谓的脱线行为，把关系网上的人全部拖下水去。

19、贪婪往往让人们失去防备之心。

20、拳头能把野猪打死，拳头塞不住人的嘴巴!21、“给面儿”和“识趣”——这两条处理关系的基本原则。

商训中提到的十二条商道
商慢是商训中提到的十二条商道：
1. 商道从心开始：商家应该以诚信和道德为基础，将商业经营与个人修养相结合。

2. 商道以人为本：商家要注重人的因素，重视员工的发展和顾客的需求。

3. 商道注重创新：商家应积极引入新的理念、技术和产品，不断创新和改善经营方式。

4. 商道重视效率：商家应注重资源的合理利用和生产力的提高，提高企业的运营效率。

5. 商道追求卓越：商家应不断追求卓越，追求在产品质量、服务水平和企业形象上的卓越表现。

6. 商道讲求诚信：商家应诚实守信，信守承诺，与顾客、供应商和合作伙伴建立起良好的信任关系。

7. 商道强调合作：商家应注重与供应商、合作伙伴和竞争对手的合作，共同发展、共同分享。

8. 商道重视创造价值：商家不仅要关注自身的利益，还要为社会创造价值，承担社会责任。

9. 商道注重品牌建设：商家应注重品牌的管理和建设，树立自己独特的品牌形象和价值观。

10. 商道看重纪律执行：商家要注重团队的纪律执行，提高组织效能和工作效率。

11. 商道重视学习与成长：商家应积极学习和改进，保持持续的学习态度，不断提高自身能力和知识水平。

12. 商道弘扬正面价值观：商家应积极传播正面的价值观念，推动社会正能量的传播和发展。

2023年《商道》观后感（精选3篇）《商道》观后感1很多人都看过韩国作家崔仁浩的著作《商道》，书中所揭示的商业之道和人生伦理，给人一种空明顿悟之。

现而今，我看《百年商道》，虽不是故事桥段，却也别有心得。

《百年商道》，写了招商局“与祖国共命运，同时代共发展”的发展史。

招商局跨越三个世纪的发展历程，也正是中华民族命运最为跌荡起伏的一百余年，每次国家命运的重大改变都在招商局的身上有所折射与反映。

国家稳定、经济向上时，招商局就发展得快一些；国弱民穷、产业凋敝时，招商局的发展就受到了阻滞。

“国运即商运”，对此招商局有着深刻的体验与感悟。

其中我重点详读了招商局企业理念这一部分。

“崇商、创新、均衡、和谐”是招商局的理念，其中我最感爱好的还是“和谐”这一部分。

企业既是一个经济组织，也是一个小社会。

作为经济组织，它是一组契约的集合，是一个科层的组织架构，每个员工作为团队的一员都要以协作的看法履行应负的责任，以实现企业价值的极大化；作为一个小社会，每个成员都是同等的，他们的权利应得到敬重，在进行商业活动的同时要维护社会的公正，弘扬人文的关怀；企业成员的全面发展是企业追求的更为崇高的目标。

我觉得创建企业文化正是促进企业和谐的主要方法，不进建设和谐企业文化是企业自身发展的需求，这更是大势所趋、人心所向。

首先，要加强道德建设，坚守核心价值观。

不断提高职工的思想文化素养和职业道德素养，大力弘扬爱岗敬业、诚恳守信的职业道德风范。

其次，创建“学习型”企业，多渠道、多模式地开展学习培训活动，形成学习无处不在、教化无处不有的敏捷学习机制，使职工在“在工作中学习，在学习中工作”，充分地挖掘员工的潜能。

最终，要从员工切身利益动身，着力为职工多办好事、办实事，建设各种生活和消遣设施，便利职工生活，举办各种健康向上的文体活动，维护干部职工的身心健康。

通过这些举措，使企业内部沟通顺畅，关系融洽，大家“劲往一处使，心往一处想”，营造深厚的“家和万事兴，业兴人气旺”的氛围。

商道思想总结商道是一种经商的思维方式和理念，是商业实践的哲学体系，将商业活动与道德伦理相结合。

商道思想强调诚信、合作、共赢和社会责任感，具有长远的眼光和全局的思考，并追求商业的持续性和可持续发展。

在商道思想的指引下，商人们能够更好地应对挑战，取得商业成功，同时也注重社会的福祉和可持续发展。

首先，商道思想强调诚信。

诚信是商业中最为重要的价值观之一，是企业长期发展和获得信任的基础。

商道思想倡导诚实、守信的商业行为，要求商人们遵守合同、遵循承诺，以真诚待人、诚信经营。

只有通过诚信的经营，商人才能够赢得客户的信任和支持，进一步发展业务。

其次，商道思想鼓励合作与共赢。

商道思想认为，商业活动是一个相互合作的过程，商人们应该携手合作，共同发展，实现双赢局面。

商道思想强调协同合作、分享资源和信息，将竞争者转化为合作伙伴。

通过合作，商人们可以实现资源的优化配置，共同分担风险，促进各方长期利益的最大化。

第三，商道思想注重社会责任感。

商道思想认为商人不仅仅追求经济利益，还应该承担起社会责任，为社会做出贡献。

商人们应该关注环境保护、员工福利和公益事业等社会问题，积极回馈社会和推动社会进步。

只有在社会责任感的指引下，商业才能够取得长远的发展。

此外，商道思想强调长远的眼光和全局的思考。

商人们需要具备较强的前瞻性和战略思维，及时把握市场动态，并相应地调整经营策略。

商人们应该从全局的角度思考问题，考虑自身发展与社会发展的关系，更好地适应各种变化和挑战。

最后，商道思想追求商业的持续性和可持续发展。

商道思想注重企业的长期发展，不追求短期利益的最大化，而是注重企业的健康成长。

商人们应该注重产品和服务的质量，培养品牌形象，塑造企业价值观，建立良好的企业文化。

只有这样，企业才能够在激烈的竞争中立于不败之地，并实现可持续发展。

总之，商道思想是一种将商业与道德伦理相结合的经商思维方式和理念。

商道思想强调诚信、合作、共赢和社会责任感，追求商业的持续性和可持续发展。

中国商道的简单介绍中国商道是指中国传统商业文化中的一种道德伦理系统，将商业活动视为道德修行的一种方式。

它通过规范商业行为，培养商人的品质和道德意识，强调诚信、信用、诚实和正直等价值观念。

中国商道以其独特的文化内涵和价值观念在中国商业社会中扮演着重要的角色。

中国商道的起源可以追溯到古代中国的商业发展阶段。

古代中国商人在商业活动中注重人际关系和道德准则的遵守。

尤其是在商业交流和商业契约中，商人之间相互信任、合作和守信用被视为至关重要的原则。

这种商业伦理观念渗透到中国商人的行为准则中，被称为中国商道。

中国商道的核心理念是诚信。

诚信在中国传统文化中被视为一种美德，商人的诚信被认为是商业成功的基石。

中国商业社会中，人们对商人的信用和诚实度量的尺度往往远超过法律的制裁。

商人之间的口碑传播和社会评价在商业决策和合作中扮演着重要的角色。

诚信在中国商道中不仅仅是道德原则，也是商业成功的关键。

除了诚信，中国商道还注重商业人的自律和道德修养。

商人被要求遵守职业道德，保持个人操守和修养。

商人被视为社会的精英，他们应该身体力行，以身作则，同时关注社会责任和公共利益。

商人必须具备正确的价值观念，追求长期的经济和社会效益，而不是短期利益的追逐。

此外，中国商道还强调商业行为的公平与正义。

商业活动应遵循公平竞争和法律规则，商人应该尊重合同和契约精神，不以不正当手段获取利益。

商业人应该对社会负有责任，通过商业活动的成功来回报社会，促进社会进步和共同繁荣。

中国商道的传统观念和理念在当代中国商业社会中仍然有着重要的影响。

尽管中国的商业环境在开放之后发生了巨大变化，但商人的道德操守和商业伦理观念仍然被广泛尊重和遵循。

中国的大企业家和商业领导人在商业活动中注重诚信、信用和道德准则，他们将商业成功与社会责任紧密结合。

总之，中国商道是中国传统商业文化中的重要组成部分，它通过强调诚信、自律、公平和公正等价值观念，规范商业行为，塑造商人的品质和道德意识。

古代商人的经商之道
古代商人的经商之道可以总结为以下几点：
1. 勤奋努力：古代商人认为经商需要付出辛勤的努力，他们会早起早睡，勤奋工作，不断寻找商机和拓展业务范围。

2. 诚信为本：诚信是古代商人经商的重要原则，他们坚守承诺，保持信用，与商业伙伴建立良好的信任关系。

3. 谋求良好的商业德行：古代商人注重培养良好的商业德行，包括公平交易、讲究商业道义、互惠互利等，以维护商业伦理和社会声誉。

4. 精通市场信息：古代商人善于收集和运用市场信息，了解商品价格和需求趋势，以便调整商业策略，把握商机，做出明智的决策。

5. 灵活应对变化：古代商人面对市场变化和商业风险时善于灵活应对，他们具备适应环境变化的能力，及时调整自己的经营方式和策略。

6. 培养人际关系：古代商人注重与他人建立良好的人际关系，通过社交活动建立商业网络和人脉，增加商业合作机会和资源支持。

7. 创新进取：古代商人追求创新，致力于发现新的商业机会和商业模式，积极开拓新市场，提高经营效益。

总体来说，古代商人的经商之道强调努力工作、诚信经营、市场感知、灵活应变、人际关系和创新进取等方面，这些经商之道也对现代商人仍然具有重要的借鉴意义。

《商道》读后感导语:《商道》读后感文/王忠益阅读，是一种简单而高贵的行为，而阅读的时光，是最为美好曼妙的时光，一个个文字组合、串联在一起，便神奇地勾勒出了书中的人、事、物，表达出了情感和灵魂，让我们有机会去到不一样的地方，领略不一样的人生风景，更为重要的是通过阅读可以得到一些人生的体悟，让自己更具智慧，从而成为更好的自己。

一直以来，我对纸质书情有独钟，因为在我看来相比于快速消费的电子书，它更能给人一种触感和温度，它更能在岁月的变幻中彰显出文字隽永的魅力。

在我的印象中以前自己不怎么爱看小说，大都是喜欢读一些像三毛、龙应台、毕淑敏、林清玄之类的散文或者一些很畅销的青春励志文学，但是后来当有机会读到那种伟大优秀的小说的时候，会觉得很震撼，那种感觉像是追好看的电视剧一样，让你爱不释手，让你很想知道故事接下来的情节发展会怎样，主人公的人物命运会如何，然后跟随作者一起去经历这中间的种种，这像是某种程度上的抽离，使自己在思考中得以蜕变。

比如之前读过的马尔克斯的《百年孤独》、路遥的《人生》、余华的《活着》、米兰·昆得拉的《不能承受的生命之轻》，卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》、钱钟书的《围城》等，还有最近刚刚读完的亚洲商业哲学巨作《商道》，就是这样的作品。

《商道》在我看来，我觉得它完全可以支撑的读者成称其为一部史诗式的作品的评价，作为亚洲第一商业哲理畅销书，它的销量上的成功和众多商业名人的背书，绝非偶然，很大程度上这既得益于作者的文学功底，更重要的是这部作品所蕴含的人生哲学和商业之道。

《商道》采用虚实相生的写作手法，一开始由“轮痴”，也就是麒坪集团领头人、会长金起燮，在德国高速公路上试新车，遭遇车祸，溘然长逝，后来在他的遗物钱包里面，发现了仅有的两样东西，一样是人民币貮角，而另一样则是一张折叠起来的纸，上面写着:“财上平如水，人中直似衡”，引出了与这句被金会长作为人生哲学和伴其终生的座右铭密切相关的另外一个历史人物——19世纪初朝鲜巨商林尚沃。

谈谈你对商道即人道的理解1000字一个人的修为品德，决定了他做事的风格，决定了他一生行事是善是恶、是美是丑。

作为商人，既要有商道，更要有人道，把这两者结合起来，先做人后做事，通过做人促进做事，做一个正直、诚信的人，成功才会水到渠成。

表面上，经商与做人是两回事，因为经商是做事，经商要多变、狡猾，商场中充满了弱肉强食，对别人仁慈就是对自己的残忍，而做人要诚实，要保持本分，要对人厚道。

那么，这两者矛盾吗？李嘉诚认为，这两者一点都不矛盾，做事和做人，就好比一个是颜料，一个是笔，颜料调得好，才能画出美丽的风景画。

在李嘉诚看来，做生意要巧妙地运用诚实。

在适当的时候，要讲人情；做生意要敢于暴露自身的弱点，不要显得什么都行；做生意要有谦卑的态度，与客户谈判时要谦卑，求人办事时更要谦卑；做生意要了解别人，了解别人的特点，找出他引以为傲的特长来，通过抬高别人赢得别人的好感。

李嘉诚的修养和品德通过其兼并、收购其他公司这件事就能看得出来。

他曾经说过：“一生之中，我还没有强迫收购过一家公司。

到今天为止，我所收购的公司，都是友好的，大家商量好的。

”由此可见，他从来没有恃强凌弱，以大欺小，他讲究的是一种人道的、两厢情愿的兼并和收购方式，所以他才能深得人心。

说到兼并、收购，不得不提到三个人，一个是包玉刚，一个是刘銮雄，一个是李嘉诚。

他们三个人兼并、收购其他公司的方式有非常明显的不同。

包玉刚属于海派作风，他收购其他公司时，往往一掷千金，速战速决，用实力和对手较量，用绝对的优势压倒对手。

因此，他的收购代价往往很大，几乎是“惨胜”或“残胜”，甚至会“负创取胜”。

刘銮雄是典型的“恶意收购者”，他对香港证券业有过历史性的推动作用，但他一贯坚持恶性收购。

李嘉诚奉行善意收购，每一次收购，他都会与对方进行友好协商，尽可能心平气和地与对方谈判。

如果对方坚决反对，他也从来不用情绪化的语言与之争吵。

一旦遇到阻力，李嘉诚就会权衡利弊，该放弃的时候，他会果断地放弃。

[标签:标题]篇一：商道即人道商道即人道一、商道即人道，学好经商要先学会做人。

世界观决定方法论，对商道的认识，是一个企业、一个人对商业行为的根本看法，一个企业或个人持什么样的商道观念，也就决定了他在商场上的的商业行为。

“商道即人道”是中国著名红顶商人胡雪岩的经商之名言，是谓从商首先是人与人打交道，从商先做人，做人先讲诚与信，讲诚信才可以从商立事，所谓和气生财、诚信经营既是人性也是商道，以做人的方式做生意，是一种信念，一种责任，互为因果。

一个企业要在现如今激烈竞争的环境中得以长久的生存，必须要恪守商道，以人为本、诚信经商，做生意不仅仅是为了赚钱，更重要的是为了获得人心，一个企业、一个商场能够获得大众的认可，自然也不愁利润，如此就良性循环，持续发展；如若一心只为赚钱，丧失人性、丢掉人心，最终是无钱可赚，无疾而终。

对于一个商场而言，面对硝烟弥漫的商战场面，要想取得胜出，首先要做好商道，端正做生意的态度，以人为本、诚信为本、文明经商，以真诚的心态获取人心，这样才能够得以生存。

在商场内部管理中要以人为本，关心员工的生活和工作，在管理环节中处处体现企业对员工的关怀，发挥每一个人的力量，形成一个有凝聚力、向心力、自豪感的集体，共同的为企业的发展贡献力量。

在对外经商中，要诚信为本，以人为本，真正的将每一位顾客当做上帝，提高产品质量，提升服务态度和服务质量，获取人心，从顾客的角度出发，为每个人服务以至满意，让商场的品牌深入人心，让顾客信任商场、选择商场、推荐商场，这样不愁业务的增加，不愁利润的增长。

二、品质即价值，抓住利润先抓住品质。

商品的品质是指商品的内在素质和外在形态的综合，前者包括商品的物理性能，机械性能，化学成分和生物的物性等自然属性，后者包括商品的外形，色泽，款式或者透明度等。

提高商品的品质具有十分重要的意义，因为品质的优劣直接影响商品的使用价值和价值，它是决定商品使用效能和影响商品价格的重要因素，在当前国际竞争空前激烈的条件下许多国家都把提高商品的品质，力争以质取胜，作为非价格竞争的一个主要组成部分，决定了生产者和商家在竞争中的地位，也是营销的重要手段。

大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，与大家共同总结过去一段时间我们在商道上的探索与实践。

商道，即商业之道，是企业发展的基石，是我们每一个人在工作中必须遵循的原则。

以下是我对商道的一些总结和思考，希望能够与大家共勉。

一、诚信为本，树立良好企业形象诚信是企业生存和发展的基石。

在商道中，诚信是最基本的原则。

我们要始终坚守诚信，做到言行一致，言行合一。

以下是我对诚信的几点理解：1. 诚信是企业发展的基石。

只有诚信，才能赢得客户的信任，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

2. 诚信是企业文化的核心。

我们要将诚信融入到企业文化的方方面面，让每一位员工都成为诚信的践行者。

3. 诚信是企业品牌的灵魂。

一个企业如果失去了诚信，那么它的品牌也将随之消失。

二、客户至上，满足客户需求客户是企业发展的根本。

在商道中，我们要始终将客户放在首位，关注客户需求，为客户提供优质的产品和服务。

以下是我对客户至上的几点理解：1. 了解客户需求。

我们要深入了解客户的需求，为客户提供符合其期望的产品和服务。

2. 关注客户体验。

我们要关注客户在使用产品或服务过程中的体验，确保客户满意度。

3. 不断优化产品和服务。

我们要根据客户反馈，不断优化产品和服务，提升客户满意度。

三、创新驱动，追求卓越品质创新是企业发展的动力。

在商道中，我们要敢于创新，追求卓越品质，不断提升企业的核心竞争力。

以下是我对创新的几点理解：1. 培养创新意识。

我们要鼓励员工勇于创新，激发员工的创新潜能。

2. 加大研发投入。

我们要加大研发投入，提升产品技术含量，满足市场需求。

3. 优化供应链。

我们要优化供应链，降低成本，提高产品质量。

四、合作共赢，构建良好生态圈在商道中，合作共赢是企业发展的重要策略。

我们要与上下游企业、合作伙伴建立良好的合作关系，共同构建良好的生态圈。

以下是我对合作共赢的几点理解：1. 诚信合作。

我们要与合作伙伴保持诚信，共同遵守商业规则。

2. 优势互补。

我们要充分发挥各自优势，实现资源互补，共同发展。

商道即人道，道德经中的商业智慧《道德经》一书中的智慧，源于老子对世情的洞察；时代的战乱、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常，点点滴滴积淀成老子的关于人性的修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道等的智慧之学。

其实，万事万物相通，商道也是如此。

无为创造万物，最高的领导境界就是无为而无不为。

企业家、管理者都需要学这个东西。

管理者越有为，公司就越难受，因为老板有为，把自己锻炼成了“超人”，什么都会，什么都干，什么都管，下属就没有锻炼机会，下属就无能，就只好无为了。

公司越壮大，每一层管理者都要相对无为，最后这个公司就很强了，很有活力，而且公司的效率又高。

这个道的特性是来自于道德经37章。

道常无为而无不为。

侯王若能守之，万物将自化。

化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

无名之朴，夫亦将无欲。

不欲以静，天下将自正。

要做到“无为”，并不是说仅仅放权就够了，还要懂得顺应人心。

人心，就是道。

顺应人性，就是顺应道。

其实，《道德经》对商道影响不仅如此，对老子《道德经》深入的学习研究后发现老子对全世界产生了巨大的影响，具体如下：1.据联合国教科文组织统计，在世界各国经典名著中，《道德经》是除了《圣经》以外被翻译成最多种语言、发行量最大的传世经典；2.仅5000言的《道德经》是世界上创造名言最多的巨著之一；3.在Google网站上，搜索到的Taoism(天道思想)超过400多万条；4.在中国，《论语》比《道德经》影响大；在国外，《道德经》比《论语》影响大；5.当代管理巨著《第五项修炼》风靡全球，他的作者“学习型组织”的创始人彼得·圣吉最推崇老子的管理思想。

《基业常青》47页开始持续采用中国的二元哲学思维。

韩国巨作《商道》体现了老子的处世思想；6.“经营之神”的松下幸之助的最推崇老子的管理哲学；7.《道德经》是美国总统入主白宫必看之书，李根总统奉为宝典的书；8.国富论的作者，亚当思密受《道德经》无为而治的理论指导，而开创了市场经济理论；9.孙子兵法是受道德经的影响创作出来的，道德经是中国多数兵法的源头；10.道、儒、释是中华文明的三大根基，中华文明博大精深；老子、孔子是2500年中国历代君王的导师，影响中国2500年的历史；11.余秋雨说在德国基本上每个家庭都有一本道德经；12.中国企业家牛根生，张瑞敏都尊崇老子的管理思想。

[分享]商道：对己，对人，对事商业，即商品的自由的市场经济方式，能最有效率配置生产和人力资源，因为它激发和驱动了人的最原始的本能：“获取”！现在，中国的商业“发达”而混乱，“获取”偏离了应该获取的方向！许多商业利益“获取”的方式不择手段，已经影响和伤害了他人的生存，已经超越了商业的最最基本的底线，即人的道德底线。

如何商业，如何成功地商业，什么是商业之道？下面3个故事可以让感悟到：商业之道的德与行-- 如何对己，如何对人，如何对事：1. 如何对己在一个名为《财富人生》的电视访谈节目中，嘉宾是一位当今颇具知名度的青年企业家。

当节目渐近尾声时，按照惯例，主持人提出了最后一个问题，请问：你认为事业成功的最关键因素是什么？沉思片刻之后，他并没有直接回答，而是平静地叙述了这样一段故事：十二年前，有一个小伙子刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。

渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员﹔甚至连随机性的抽查都非常少。

凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率......逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。

他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。

他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。

四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。

然而，结局却是他始料不及的......。

这些公司都是先对热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。

真是莫名其妙。

最后，他写了一封措词恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。

当天晚上，他就收到了对方的回复......陈先生，我们十分赏识您的才华，但我们调阅了您的信用记录后，非常遗憾地发现，您有三次乘车逃票记载。

我们认为此事至少证明了两点：1.您不尊重规则。

2.您不值得信任。

鉴于能上能下原因，敝公司不敢冒昧地录用您，请见谅。

如何理解反者道之动，弱者道之用--以商道为例道是一种看不见，摸不着的东西，但我们不得不承认它又是一种普遍存在的东西。

普遍性的东西是一种存在，但它不是一种独立的存在，普遍性寓于特殊性之中。

因此，我们在理解这句话的时候，一定要将其转化为具体的道，方能容易理解。

道有天道、地道，人道，武道、商道，各行各业都有各行各业存在的道。

拿商道而言，商道之大道在于品德和信用，从实践的角度看商道就是经商过程的学问和规律以及遵循经商的道义所形成的有效的经验和方法。

那么，在商道中，如何理解反者道之动，弱者道之用呢？一般而言，反者道之动，弱者道之用可以理解为：反者是道运动的前提条件，弱者（反者的对立面）是道能否发挥作用的原因。

反者和弱者是一个系统内的阴阳两个对立面，反者为因，弱者为阳，弱者为主动方，反者为被动方。

什么是商道的反者，笔者的的理解是商道的反者，一定是买者，只有买者购买了货物，这笔买卖才能成交，也才能推动商道的前进，因此买者就是反者，反者是推动买卖成交的条件。

没有买者这个条件，买卖也就无法成交。

由于买者对商品存着质量、规格、样式、价格、交货期、售后服务等这样或那样的要求，逼迫生产商或服务商不得不投入人力物力研发等资源进行改善，因此说，买者是商道运动的条件。

什么是商道的弱者呢？所谓弱者其实讲它的对立面，即生产者、服务商等等，为何生产者或服务商称为弱者呢，这是从它的特性或形式上讲，生产者或者服务商，要想将东西卖出去一定要采取柔软的方法，而不是强卖的方法。

比如麦当劳给孩子提供娱乐的空间；酒店、饭店大门口要配置欢迎人员，客户来了之后要陪笑脸，主动询问，比如通常企业都要树立顾客至上、顾客就是上帝，顾客就是我们的衣食父母的宗旨，比如公司要打折促销向客户买买好，比如要举办客户答谢活动，送礼品、送折扣卷、生日送明信卡等，这都是讲弱的方面，所谓弱者道之用，就是你只有示弱，采用柔性的手段，你的商道（买卖）才能好做，生意才能越做越红火。

《商道》读后感我在寒假期间读完了韩国作家崔仁浩的著作—《商道》，感触颇深。

该书描绘了19世纪初期朝鲜巨商林尚沃真实、神秘、传奇、曲折的一生。

书中引用了大量的中国古典著作和佛教经典，揭示了商业之道和人生伦理，给人一种空明顿悟之感，被许多著名企业家誉为“参悟商业最高境界的第一书”。

通观全书，林尚沃的成功历程，实际是将中国传统文化融会贯通、运用娴熟的过程。

传统文化的核心就是一套做人的伦理道德规范，成功的人生，首先是从做一个好人开始的，被誉为日本四大经营之一的稻盛和夫就把“不说谎，不给别人带来麻烦，不贪心、不自私自利”作为自己的经营准则，从而获得了巨大的成功。

金正喜对林尚沃经商的评价是：“非逐利而求义也”，悟透商道的林尚沃真正做到了自己所说的“财上平如水，人中直似衡”。

在第一次被掌柜派去北京做生意的时候，林尚沃在明知要是自己动用了掌柜的钱，将会被赶出义州商界的前提下，仍然以牺牲自己独立经商的第一桶金和在商界的信誉为代价，救出了被父卖入青楼的张美玲，回到朝鲜后即被掌柜的赶出了义州商界，此后便经历了一生中最凄惨的时光，由小货郎而遁入空门，出家为僧，准备就此结束自己的一生。

然天道轮回，就在林尚沃准备以青灯黄卷度过余生时，受张美玲托付，朝鲜商人朴钟一给林尚沃带来了他当年亲笔题字的绸裙和5000两的银票，靠着这笔资金，在已为清朝高官夫人的张美玲的帮助下，林尚沃得以东山再起，迅速成为朝鲜商界举足轻重的人物。

林尚沃重视人的价值胜过重视钱的价值，这种以人为本的理念是一个成功商人的道德基石。

在朝鲜政府要统一人参贸易权时，林尚沃通过一张空白银票所代表的真心打动了权臣朴庆宗，赢得了他的真心，从而获得了人参贸易的垄断权，一举成为朝鲜人参贸易大王。

在朴庆宗失势时，林尚沃实现了自己赤心的承诺，向朴庆宗进献名贵人参，使他能救助皇上性命而得以重登高位。

在这唯一一次不得已而为之的政商勾结事件中，仍然闪耀着情义的光辉，真切体现了林尚沃赤心待人、信义为本的经商之道。