《楚威王闻庄周贤》阅读附答案
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(13分)【甲】屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
是以见放。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈①其泥而扬其波?众人皆醉,何不食其糟而饮其醨②?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶③者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”【注释】①淈(ɡǔ):搅浑。
②醨(lí):薄酒。
③汶(mén)汶:污浊。
【乙】楚威王闻庄周贤,使使千金迎之,许以为相。
庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。
子独不见郊祭之牺牲乎?养之数岁,衣以彩绣,以入太庙。
当是时,虽欲为孤豚①,岂可得乎?子亟去,无污我。
我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者②所羁,终身不仕,以快吾志焉。
”【注释】①孤豚:小猪。
②有国者:掌握国家政权的人。
15. 解释下列句中加点的词。
(4分)(1)屈原既.放()(2)形容..枯槁()(3)许.以为相()(4)衣.以彩绣()16. 用“/”给文中画横线的句子断句。
(限断三处)(3分)宁赴湘流葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?17. 用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
(2分)子独不见郊祭之牺牲乎?18. 庄子与屈原是中国哲学史与文学史上两颗璀璨的巨星,他们同时出现于战国时代,同在楚国待过,同为浪漫主义文学家,但其思想性格迥异。
结合两文内容,谈谈他们在思想性格方面存在的差异。
(4分)阅读答案:15. (1)已经(2)形体容貌(3)答应(4)穿(衣服)16. 宁赴湘流/葬于江鱼之腹中/安能以皓皓之白/而蒙世俗之尘埃乎?17. 您难道没见过祭祀用的猪、牛、羊吗?(句式特点1分,“牺牲”解释1分)18. 屈原被流放,渔父劝他随波逐流,而屈原宁可“赴湘流葬鱼腹”也要保持自己清白的人格不受玷污。
高考语文一轮复习文言文阅读《史记》练习题一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
司马..相如者,蜀郡成都人也,字长卿。
少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。
相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。
以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。
会梁孝王来朝,因病免,客游梁。
居数岁,著子虚之赋.。
居久之,蜀人杨得意为狗监,侍武帝。
上读子虚赋而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。
”上惊,乃召问相如。
相如曰:“有是。
然此乃诸侯之事,未足观也。
请为天子游猎赋。
”上许,令尚书给笔札。
其卒章归结为节俭,因以讽谏。
奏之天子,天子大悦,以为郎。
时邛、筰之君长闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。
天子问相如,相如曰:“邛、筰近蜀,道亦易通,秦时尝通为郡县,至汉兴而罢。
今诚复通,为置郡县,愈于南夷。
”天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。
至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢...先驱,蜀人以为宠。
司马长卿便略定西夷,邛、筰之君皆请为内臣。
除边关,关益斥,西至沫、若水,南至牂柯为徼。
还报天子,天子大说。
相如使时,蜀长老多言通西南夷不为用,大臣亦以为然。
相如欲谏,业已建之,乃著书,籍以蜀父老为辞,而已诘难之,以风天子,且因宣其使指,令百姓知天子之意。
相如口吃而善著书。
其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病间居,不慕官爵。
相如病甚,为一卷书,言封禅事。
相如既死,使者奏其书,天子异之。
太史公曰:《春秋》推见至隐《易》本隐之以显《大雅》言王公大人而德逮黎庶《小雅》讥小己之得失其流及上所以言虽外殊其合德一也。
相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?扬雄以为靡丽之赋,劝百风一,不已亏乎?(节选自《史记·司马相如列传》,有删减)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.《春秋》推见至隐/《易》本隐之以显《大雅》/言王公大人而德逮黎庶/《小雅》讥小己之得失/其流及上/所以言虽外殊/其合德一也/B.《春秋》推见至隐/《易》本隐之以显《大雅》/言王公大人而德逮黎庶/《小雅》讥小己之得/失其流及上/所以言虽外殊/其合德一也/C.《春秋》推见至隐/《易》本隐之以显/《大雅》言王公大人而德速黎庶/《小雅》讥小己之得失/其流及上/所以言虽外殊/其合德一也/D.《春秋》推见至隐/《易》本隐之以显/《大雅》言王公大人而德速黎庶/《小雅》讥小己之得/失其流及上/所以言虽外殊/其合德一也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.司马,汉族传统复姓之一,本为官名,掌管边防军务,后成为担任该职人的后代的姓。
高考语文文言文阅读理解《老子》《庄子外物》含答案阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:其安.易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。
为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。
是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
民之从事,常于几成而败之。
慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
(《老子》第六十四章)材料二:庄子者,蒙人也,名周。
周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。
其学无所不窥,然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言,大抵率寓言也。
作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訿孔子之徒,以明老子之术。
《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。
然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨.,虽当世宿学不能自解免也。
其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。
庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。
子独不见郊祭之牺牛..乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。
当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。
我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。
”(选自《史记·老子韩非列传》)材料三:庄周家贫,故往贷粟于监河侯。
监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。
周顾视车辙中,有鲋鱼焉。
周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。
君岂有斗升之水而活.我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(选自《庄子·外物》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
我无所A处B吾C得斗升之水然D活耳E君乃言F此G曾不如H早索我I于枯鱼之肆11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.安,指安然、安定,与《大学之道》“静而后能安”中的“安”词义相同。
楚威王闻庄周贤阅读练习及答案楚威王闻庄周贤阅读练习及答案阅读下文,解答问题。
(12分)楚威王闻庄周贤楚威王闻庄周贤,使使千金迎之,许以为相。
庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。
子独不见郊祭之牺牲乎?养之数岁,衣以彩绣,以入太庙。
当是时,虽欲为孤豚①,岂可得乎?子亟②去,无污我。
我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁③,终身不仕,以快吾志焉。
”【注释】①孤豚:小猪②亟:通“急”,赶紧③有国者:掌握国家政权的人。
羁:羁绊、束缚小题1:解释加线的词语(3分)⑴ 使使千金迎之()()⑵ 子亟去()小题2:翻译句子(3分)虽欲为孤豚,岂可得乎小题3:庄周拒绝楚威王的根本原因是(请用原文语句回答。
3分)小题4:本文表现了庄周的思想意志,请选出下列理解恰当的()(3分) A.不愿像牲口那样被宰杀而成为祭品。
B.不稀罕千金重利和卿相尊位。
C.保持个人节操,不与“有国者”同流合污。
D.追求独立之精神,自由之思想。
参考答案:小题1:(1)派遣使者(2)离开小题2:即使(我)想做一只小猪,难道能如愿吗?小题3:快吾志小题4:DC小题1:试题分析:“使”在古文中用作名词“使者”和动词“派”“出使”;“去”为古今异义字词,古义为“离开”。
小题2:试题分析:“岂……乎”,是古文中常见的.反问句式,意为“难道……吗”,“虽”与现代义不同,意为“即使”,“可”为“能”,“愿”,名词当动词用,意为“如愿”。
小题3:试题分析:抓住最后一句理解,庄周决心“终身不仕”,为的是生活的平静心情舒畅,即“快吾志”。
小题4:试题分析:抓住关键句“我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁”,理解庄周洁身自好,寻求独立人格的思想。
课外文言文专项训练姓名:语段一(12分)得分:桓南郡公玄好猎,每田狩,车骑甚盛,或行陈不整,麇兔腾逸,参佐无不被系束。
桓道恭,玄之族也,时为贼曹参军,常自带绛绵绳,箸①腰中。
玄问此何为.,答曰:“公猎,好缚人士,会当被缚,手不能堪芒②也。
”玄无语,去.,自此小差③。
【注释】①箸:穿着,附着;②芒:(麻绳上的)芒刺;③小差(chài):略好一些。
1.解释上文中的加点词(4分)(1)为()(2)去()2.对文中划线句翻译正确的一项是(3分)A.如果行走路线不整齐,獐兔跳跃逃走,部下没有不被捆绑的。
B.如果行走路线不整齐,獐兔奔腾跳跃,部下没有不被捆绑的。
C.如果军队行列不整齐,獐兔跳跃逃走,部下没有不被捆绑的。
D.如果军队行列不整齐,獐兔奔腾跳跃,部下没有不被捆绑的。
3.桓道恭“常自带绛绵绳”的原因是“”。
(用原文语句回答)(2分)4.从文中看,桓道恭是一个、的人。
(3分)语段二(12分)得分:知人赵开心为御史大夫,车马辐辏①,望尘②者接踵于道。
及罢归,出国门③,送者才三数人。
寻召还,前去者复来如初。
时吴园次独落落不以欣戚④改观,赵每目送⑤之,顾谓子友沂曰:“他日吾百年后,终当赖此人力。
”未几,友沂早逝,赵亦以痛子殁于客邸,两孙孤立,圆次哀而振⑥之。
抚其幼者如子,字⑦以爱女。
一时咸叹赵为知人。
【注释】①辐辏:归聚、会集。
②望尘:拜尘,谄媚权贵。
③国门:指京师。
④欣戚:比喻赵开心的宦途浮沉。
⑤振:同“赈”,接济。
⑥字:嫁女儿。
1.解释句中加点词语意思(4分)(1)及.罢归()(2)顾.谓子友沂曰()2.用现代汉语翻译下面句子(3分)寻召还,前去者复来如初。
___________________________________________________________________________ 3.故事写“望尘者”的种种行为,是为了衬托“”(用原句回答)(2分)4.对本文理解不恰当的一项是()(3分)A.“望尘者接踵于道”与“送者才三数人”形成对比,突出了赵开心从简的为官作风。
第5课 五石之瓠 学习目标 重点难点 1.了解庄子的生平及思想主张,了解《庄子》的相关知识。
2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式,理解并背诵课文。
3.学习庄子善于用设喻的方法,采用寓言的形式来说理的艺术手法。
准确把握《庄子》长于借助寓言,婉曲达意的艺术效果。
【作者简介】庄子:名周(约前369-前286),战国时期哲学家、思想家、文学家,是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
道家学说的主要创始人。
与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”,代表作《庄子》【作品知识】《庄子》书分内、外、杂篇,目前所传三十三篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
【基础知识】1.读准字音。
贻(yí):赠送。
瓠(hù):葫芦。
石(dàn ):容量单位,十斗为一石。
呺(xiāo )然:庞大而又中空的样子。
为(wèi ):因为。
掊(pǒu ):砸破。
龟(jūn ):通作“皲”,皮肤受冻开裂。
洴(píng ):浮。
澼(pì):在水中漂洗。
絖(kuàng ):丝絮。
鬻(yù):卖,出售。
说(shuì):劝说,游说。
将(jiàng ):统率部队。
2.弄懂词义。
一:同一,一样的。
目标导航知识精讲或:无定代词,这里指有的人。
以:凭借,其后省去宾语“不龟手之药”。
虑:考虑。
一说通作“摅”,用绳络缀结。
樽:本为酒器,这里指形似酒樽,可以拴在身上的一种凫水工具,俗称腰舟。
蓬:草名,其状弯曲不直。
有蓬之心:喻指见识浅薄不能通晓大道理。
重点梳理【重点01】翻译文本惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。
以盛水浆,其坚不能自举也。
剖之以为瓢,则瓠落无所容。
非不呺然大也,吾为其无用而掊之。
北京市丰台区-2020学年高二上学期期中考试语文(A卷)试题及答案人教版高二丰台区-2020学年度第一学期期中考试联考高二语文(A卷)考试时间:120分钟一、本大题共5小题,共10分。
1.下列词语中,字形和加点字的字音都无误的一组是(2分)A.迤逦(yǐlǐ)喝彩锱铢必较(zī)没精打采B.怂恿(sóngyǒng)簪笏叨陪鲤对(tāo)清泌肺腑C.瘦削(xiāo)央浼乳臭未干(xiù)鬼鬼崇崇D.拮据(jù)绵密一蹴而就(cù)哀声叹气2.依次填入下列句子中的词语,恰当的一项是(2分)①阿Q这个人物也是有生活的,更重要的是他反映了那个时代国民精神的一些弊病。
②屈原披头散发,形容枯槁,神情悲怆,他于汨罗江畔,放不下故国热土和自己永远挚爱的人民。
.③列夫.托尔斯泰说过,爱的嫩芽是细弱的,长起来的时候,它强大无比,所以必须精心呵护。
A.原形.留连.只要/就B.原型.留连.只有/才C.原形.留恋.只要/就D.原型.留恋.只有/才3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是(2分)A.郝老师热爱教育、工作负责,对班上的事情,锱铢必较,深受学生喜爱。
.B.及时的反馈、正确的引导,可以让民意得到良好的疏通,长此以往,民意与立法互动的渠道将更通畅,各种民意诉求的表达也将更趋理性。
.C.小鸣在校园艺术节开幕式上的独唱,细腻婉转,回肠荡气,被评为最受观众欢迎的节目。
.D.阔别二十余载的我们,竟然在北京的故宫博物院萍水相逢,这真是一大乐事啊!4.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是(2分)A.我国四大古典文学名著分别是《三国演义》《西游记》《水浒》《红楼梦》,作者分别是罗贯中、吴承恩、施耐庵、曹雪芹。
B.唐代王勃的《滕王阁序》属于诗文之序。
古人宴集时,常一同饮酒赋诗,诗篇多了,就由在场的人作序,叙其缘起。
C.晦,指农历每月的初一;望,指农历每月的十五日;既望,指农历每月十六日;朔,则指农历每月最后一天。
《第1课无端崖之辞》课文同步练习一、积累与运用1.下列加点字的注音全对的一项是( )A.郢.人(yǐnɡ)白垩.(è)砍斫.(zhuó) 逡.巡(jūn)B.怵.然(chù) 恂.目(shùn)殆.(dài) 儵.忽(shū)C.巨缁.(zī) 犗.牛(jiè)鲵鲋..(ní fù) 腊.肉(là)D.舐痔..(shì zhì) 鹓.(yuān chú)醴.泉(lǐ) 溃痤.(cuō)答案 B解析A项,“逡”应读qūn。
C项,“腊”应读xī。
D项,“痤”应读cuó。
2.下列句中不含通假字的一项是( )A.趣灌渎B.今汝怵然有恂目之志C.骛扬而奋鬐D.曾不如早索我于枯鱼之肆答案 D解析A项,“趣”通“趋”。
B项,“恂”通“瞬”。
C项,“鬐”通“鳍”。
3.对下列加点字活用情况归类正确的一项是( )①离而腊.之②儵与忽时.相与遇于浑沌之地③上.窥青天,下潜黄泉④君岂有斗升之水而活.我哉⑤欲代子相.⑥日.凿一窍A.①③⑤/②⑥/④B.①⑤⑥/②④/③C.②③⑥/①⑤/④D.③④⑤/②⑥/①答案 C解析①⑤名词活用为动词,②③⑥名词作状语,④形容词活用为动词。
4.解释下列加点的词语。
(1)臣之质.死久矣( )(2)措.杯水其肘上( )(3)尔于中也殆.矣夫( ) (4)莫不厌.若鱼者( ) (5)我且.南游吴越之王( ) 答案 (1)对象、目标 (2)安放 (3)危险 (4)饱食、满足 (5)将要5.下列加点的词语,意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎨⎧尝试为寡人为.之任公子为.大钩巨缁 B.⎩⎨⎧其.往也子岂治其.痔邪 C.⎩⎨⎧听而.斫之尽垩而.鼻不伤 D.⎩⎨⎧若.能射乎白波若.山 答案 A解析 A 项,都译为动词,“做”。
B 项,前一个“其”为代词,“他”;后一个“其”为代词,“他的”。
第5课《老子》四章、五石之瓠一、立足文本(一)阅读下面的文言文,完成下列小题。
惠子..贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。
以盛水浆,其坚不能自举..谓庄子曰:“魏王也。
剖之以为瓢,则瓠落无所容。
非不呺然大也,吾为其无用而掊之。
”庄子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖④为事。
客闻之,请买其方百金。
聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。
’客得之,以说吴王。
越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。
能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
今子有五石.之瓠,何不虑以为大樽.而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子曰:“吾有大树,人谓之樗;其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。
立之涂,匠者不顾。
今子之言,大而无用,众所同去也。
”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下,中于机辟,死于罔罟。
今夫犛牛,其大若垂天之云;此能为大矣,而不能执鼠。
今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”(节选自《庄子·逍遥游》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/B.今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/C.今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/ 其下/D.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/【答案】D【解答】根据句意“患”意思是“担心”,“患/其无用”是动宾短语,中间不能断开,排除AB两项。
“彷徨乎无为/其侧”,“其侧”是“彷徨乎无为”的后置状语,中间不能断开,排除C项,故选D。
楚威王闻庄周贤注释庄周贤是中国古代哲学家楚威王很崇拜的一位智者,他的注释对于楚威王的治理国家和个人修养都具有重要的指导意义。
庄周贤的思想是多元而丰富的,注释中包含了对人生的理解、政治学、人际关系、道德等方面的深刻观点。
在庄周贤的注释中,他强调了“自由自我”这个概念。
他认为人应该具备自由选择的能力,并且要接受自身的本质。
庄周贤提出的“大道至简,自然而然”这一思想,告诉楚威王要做到与自然相融合,真实地展现自己的个性与特点。
他认为,人应该不追求功名利禄,而是追求内心的平静与宁静。
这样的态度能够让国家走向富裕与繁荣,也能够让个人获得心灵的满足与成长。
楚威王通过庄周贤的注释,也受益匪浅。
庄周贤对于政治学方面的见解极其独到。
他强调君主应该以身作则,率先垂范,而不是仅仅依靠严苛的法律和制度来治理国家。
他认为,君主应该保持谦逊和平等的态度,关心百姓的疾苦,倾听百姓的意见。
同时,他也强调君主应该避免过度干预,给予百姓充分的空间发展,使民众能够自由而有序地生活。
庄周贤的观点对于人际关系的建立也有很大的启示作用。
他主张相互尊重、平等对待他人。
他认为,一个人应该时刻保持真诚和善良,以和平友善的态度对待他人,以此来建立和谐的人际关系。
庄周贤提出的“知足者富”这一观念告诉楚威王,要学会知足常乐,不贪婪功利,从而如鱼得水地与他人相处。
庄周贤的注释还涉及到道德观念的建立。
他提出了“养生之道”这一理念,强调个人的身心健康与道德修养的相互关联。
他认为,一个人只有身心健康,才能够具备正确的道德观念和行为方式。
他告诉楚威王,要注重培养自己的品德,追求圣贤之道,同时也要注重身体的锻炼,保持良好的生活习惯。
综上所述,在楚威王的治理和个人修养中,庄周贤的注释无疑是一部生动、全面且富有指导性的经典之作。
他的思想涉及到了人生的各个层面,从个体到国家的发展,从政治学到人际关系,从道德观念到身心健康。
庄周贤的注释为楚威王提供了一剂强心针,也为后世的人们提供了深思熟虑的哲学智慧。
楚威王闻庄周贤注释
楚威王闻庄周贤是指楚国的威王得到了庄子的贤明指点和注释。
据史书记载,庄子是中国古代的思想家和哲学家,出生于公元前369年左右,他的哲学思想被后世称为道家思想。
庄子的思想以返璞归真、超越世俗、无为而治为核心,强调人性与自然和谐相处、放弃功名利禄、追求心灵自由等观念。
楚威王是楚国的国王,在位时期约为公元前528年至公元前515年。
据传,楚威王在位时,聪明好学,经常与各地的贤人
学者互动交流。
庄子作为当时有名的思想家,他的思想和见解在当时的学术界有很高的声望。
因此,当楚威王闻听到庄子的贤明注释时,他可能对庄子的思想产生了浓厚的兴趣,并希望能够从庄子那里得到更多的指点和启发。
这样的交流可能对楚威王在统治楚国、处理政务和领导国家方面起到了积极的影响。
然而,关于楚威王闻庄子贤注释的具体情况并没有更详细的记载,因此很难对这一事件做出具体的解释。
这只是根据历史背景和庄子的影响力进行的一种推测。
高二语文阅读训练 6阅读下面的文言文,完成后面练习题。
庄子者,蒙人也,名周。
周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。
其学无所不窥,然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言,大抵率寓言也。
作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訿孔子之徒,以明老子之术。
畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。
然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。
其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。
庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。
子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。
当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去无污我我宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁终身不仕以快吾志焉。
”(节选自《史记·老子韩非列传》)庄子钓于濮水。
楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。
王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
”(选自《庄子·外篇·秋水》) 宋人有曹商者,为宋王使秦。
其往也,得车数乘。
王说之,益车百乘。
反于宋,见庄子,曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。
”庄子曰:“秦王有病召医。
破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,所治愈下,得车愈多。
子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”(选自《庄子·杂篇·列御寇》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A. 子亟去/无污我/我宁游戏污渎之中/自快无为/有国者所羁/终身不仕/以快吾志焉B. 子亟去/无污我/我宁游戏污渎之中自快/无为有国者所羁/终身不仕/以快吾志焉C. 子亟去/无污我/我宁游戏污渎之中自快/无为有国者/所羁终身/不仕/以快吾志焉D. 子亟去/无污我/我宁游戏污渎之中/自快无为有国者/所羁终身/不仕以快吾志焉2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. 老子,名李耳,曾为周“守藏室之史”,是春秋时道家学派创始人。
第10课五石之瓠【基础练习】1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.其坚不能自举.也举:拿起B.吾为其无用而掊.之掊:击破C.宋人有善为不龟.手之药者龟:同“皲”,皮肤冻裂D.越有难.,吴王将之将难:困难【答案】D【详解】D项,“越有难,吴王将之将”的意思是越国发难,吴王就派他统率军队”。
其中“难”,作动词,译为“发难,指越国发兵攻打吴国”。
故选D。
2.下列加点词的意义和用法,都相同的一项是A.聚族而.谋之曰青,取之于蓝,而.青于蓝B.夫子固拙于.用大矣不求闻达于.诸侯C.剖之以.为瓢作《师说》以.贻之D.则.所用之异也入则.无法家拂士【答案】B【详解】B项,“夫子固拙于用大矣”是说“你真不善于使用大的物件”,“不求闻达于诸侯”是说“不想在诸侯中做官扬名”。
两个“于”均为介词,用于引出动作对象,相当于“在”。
A项,“聚族而谋之曰”是说“把全族的人聚在一起商量”,“青,取之于蓝,而青于蓝”是说“靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深”。
两个“而”都是连词,前者表示承接关系,后者表示转折关系。
C项,“剖之以为瓢”是说“把它切开当瓢”,“作《师说》以贻之”是说“写了《师说》来送给他”。
两个“以”,前者是介词,“把”的意思;后者是连词,表示目的,相当于“来”。
D项,“则所用之异也”是说“这是使用的方法不同”,“入则无法家拂士”是说“在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士”。
两个“则”,前者是副词,表示判断,可译为“是”;后者是连词,表示假设关系,译为“假使”。
故选B。
3.下列句子中加点的词,都是古今异义词的一项是()①何不虑.以为大樽而浮乎江湖②小年..不及大年③古之学者..必有师④客得之,以说.吴王⑤君子博学....而日参省乎己⑥客闻之,请买其方百金A.①②③⑤B.①②④⑥C.②③④⑥D.①③⑤⑥【答案】A【详解】本题考查的是辨析并理解古今异义词的能力。
平时要注意积累。
解答时要做到词不离句,看放入句中是否通顺。
《五石之瓠》同步练习一一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。
《逍遥游》是《庄子》内7篇之首,又是整部《庄子》的开卷第一篇。
不管《内篇》是否为庄子手订,把《逍遥游》放在首篇,客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。
这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学——的开创者。
“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现,但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概念来使用,却始于《庄子》。
它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项,但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”,而是更丰富了。
从《逍遥游》的内容来看,“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗,不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界,近乎我们今天所说的“绝对自由”。
追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容,也是整个庄子思想的核心。
庄子思想的庞大体系,就是围绕着这个核心构建起来的,其它一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。
正是在这个基本点上,显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。
因此我们可以说,庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。
若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分,我们就会发现,庄子的自然哲学是它的理论基础,庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法,庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤,庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
庄子认为,宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的,因为它们的存在和生活方式都是“有所待”的,即有条件的、受限制的,因而都是不自由的,即使那些自以为逍遥,表面上看去貌似逍遥的人与物,也是如此。
比如,在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏,是很不自由的,因为体型太大,飞翔时不仅需凭飓风之力来托负,而且还必须有大的空间才能展翅。
正是由于这个原因,它才受到小鸟斥鴳的嘲笑。
斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越,是最自由的。
庄子《秋水》阅读理解答案(优秀5篇)庄子《秋水》阅读理解答案篇一《秋水》具有强烈的文学色彩。
文章一开头,作者用秋水时至不辩牛马寥寥二十二个字,就把涨水时那种汹涌澎湃、气象万千而又浩淼无边的壮阔景象毫不费力地描绘了出来,给读者以不尽的吟味。
下面是第一范文网小编整理的《秋水》阅读题目及其参考答案以供大家阅读。
《秋水》阅读原文秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
《秋水》阅读题目11.解释下列加点的词语。
(4分)(1)百川灌河(2)东面而视(3)河伯始旋其面目(4)而轻伯夷之义者12.翻译下面句子。
(6分)(1)(河伯)以天下之美为尽在己。
译:。
(2)闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
译:。
13.这篇寓言的寓意是:。
(2分)《秋水》阅读答案(1)灌:注入;汇入(2)面:面向;朝向;面朝(3)旋:旋转;掉转;转过脸(4)轻:认为轻;认为不值得看重;轻视12. 6分(1)(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
(或者:认为天下盛美的东西全部都在自己身上;认为天下壮美的奇观完全在自己这里)(2)知道很多,认为没有人能比得上自己的,说的就是我啊。
(或:听到一点点道理就觉得谁也不如自己,说的就是我啊。
听到了上百条道理,便认为天下再没有谁比得上自己的,说的就是我这样的人了)13. 2分说明个人的见识是有限的,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。
(或者:一个人应该有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井观天。
)(言之有理也可)《秋水》阅读译文秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。
《小石潭记》历年中考阅读真题一、(2019年内蒙古呼和浩特市中考真题)阅读下面文言文,完成小题北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也。
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
7.下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是()A.亦若是则已矣B.是进亦忧,退亦忧C.是谓大同D.今夕是何年8.下列句子中没有通假字的一项是()A.北冥有鱼,其名为鲲B.我孰与城北徐公美C.困于心,衡于虑D.其人舍然大喜9.请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。
二、(2019年广西贵港市中考真题)阅读古诗文,完成下列各题。
(甲)水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
(乙)北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也:化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则己矣。
(丙)出师表(节选)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也,然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
《老子韩非列传》(节选)原文、注释、译文老子韩非列传原文老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。
老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。
且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。
吾所以告子,若是而已。
”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。
走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。
至于龙,吾不能知其乘风云而上天。
吾今日见老子,其犹龙邪!”老子修道德,其学以自隐无名为务。
居周久之,见周之衰,乃遂去。
至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。
”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
老子与《道德经》盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。
”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。
老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。
宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王昂太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。
“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。
庄子庄子者,蒙人也,名周。
周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。
其学无所不闚,然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言,大抵率寓言也。
作渔父、盗跖、胠箧,以诋訿孔子之徒,以明老子之术。
畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。
然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。
其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。
庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。
子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。
《五石之瓠》同步练习原文解读【原文】惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。
【大意】惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种下它,长成了,结出能容下五石东西的果实。
【原文】以盛水浆,其坚不能自举也。
剖之以为瓢,则瓠落无所容。
【大意】用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。
把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。
【原文】非不呺然大也,吾为其无用而掊之。
”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼为事。
【大意】不是不大,我认为它没有用处,就把它击破了。
”庄子说:您真是不善于使用大的东西啊。
有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。
【讲解】惠子的逻辑起点是物的实用价值,以此关照,大瓠“无用”。
庄子借故事反驳惠子的无用论。
【原文】客闻之,请买其方百金。
聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼,不过数金。
今一朝而鬻技百金,请与之。
’客得之,以说吴王。
【大意】一个客人听说这种药品,愿意出百金收买药方。
于是那个人聚合同族商量这件事说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱。
现在一旦卖出这个药方就可获得百金,就卖给他吧。
’客人得到药方,便用它取悦吴王。
【原文】越有难,吴王使之将。
冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。
能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼,则所用之异也。
【大意】这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵打仗。
冬天和越人水战,打败越人,于是吴王割地封赏他。
同一个防止手冻裂的药方,有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。
【讲解】庄子用不龟手药的故事形象地说明万物皆有所用,同一种事物,用法不同,价值就不同。
【原文】今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”【大意】现在您有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无物可容呢?可见您见识不够通达啊!”【讲解】庄子对于五石之瓠的价值评判,所强调的显然不是基于实用理性的具体价值,而是一种逍遥尘外、超凡脱俗的独特价值。
《楚威王闻庄周贤》阅读附答案
阅读下文,解答问题。
楚威王闻庄周贤
楚威王闻庄周贤,使使千金迎之,许以为相。
庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。
子独不见郊祭之牺牲乎?养之数岁,衣以彩绣,以入太庙。
当是时,虽欲为孤豚①,岂可得乎?子亟②去,无污我。
我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁③,终身不仕,以快吾志焉。
”
【注释】①孤豚:小猪②亟:通“急”,赶紧③有国者:掌握国家政权的人。
羁:羁绊、束缚
小题1:解释加线的词语
⑴使使千金迎之
⑵子亟去
小题2:翻译句子
虽欲为孤豚,岂可得乎
小题3:庄周拒绝楚威王的根本原因是
小题4:本文表现了庄周的思想意志,请选出下列理解恰当的 A.不愿像牲口那样被宰杀而成为祭品。
B.不稀罕千金重利和卿相尊位。
C.保持个人节操,不与“有国者”同流合污。
D.追求独立之精神,自由之思想。
参考答案:
小题1:派遣使者离开
小题2:即使想做一只小猪,难道能如愿吗?
小题3:快吾志
小题4:DC
小题1:
试题分析:“使”在古文中用作名词“使者”和动词“派”“出使”;“去”为古今异义字词,古义为“离开”。
小题2:
试题分析:“岂……乎”,是古文中常见的反问句式,意为“难道……吗”,“虽”与现代义不同,意为“即使”,“可”为“能”,“愿”,名词当动词用,意为“如愿”。
小题3:
试题分析:抓住最后一句理解,庄周决心“终身不仕”,为的是生活的平静心情舒畅,即“快吾志”。
小题4:
试题分析:抓住关键句“我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁”,理解庄周洁身自好,寻求独立人格的思想。