竹编工艺在崇州竹屿小镇公共艺术设计中的应用

道明竹艺村地域特色乡村景观设计分析作者：杨丝嘉石永婷来源：《美与时代·城市版》2024年第07期摘要：具有地域特色的景观是乡村差异化发展的重要依托，也是助力乡村振兴的优势资源，但在当下乡村更新中多存在误用情况。

基于此，以颇受好评的四川省成都市崇州市道明竹艺村的乡村景观为研究对象，在解读其地域特色基础上，从空间布局、建筑设计、景观艺术、铺装材料和艺术乡建五个方面，深入分析竹艺村景观更新将非物质文化遗产竹编融入景观各方面的具体方式，总结彰显道明竹艺村地域特色的乡村景观设计建议，以有效指导其他乡村的建设发展，助力乡村振兴。

关键词：地域特色；乡村景观设计；道明竹艺村；非物质文化遗产一、道明竹艺村概况道明竹艺村位于四川省成都市崇州市道明镇，有“中国民间文化艺术之乡”的美誉，因国家级非物质文化遗产道明竹编而得名，是道明镇龙黄村9、11、13组形成的自然聚落，也是道明镇竹编文化创客产业核心区和聚集区。

据调查，2018年区域内共有86户，共295人，其中竹编大户3户，竹编从业人员50余人，拥有丁知竹、继军竹编等竹编知名品牌。

2016年，道明竹艺村在充分挖掘自身地域特色的基础上，将地方特征融入乡村规划建设中，围绕特色产业打造了一个极富地域性的传统村落，将其建设成为崇州市地域特色小镇，是推进乡村振兴的重要典范。

二、道明竹艺村的地域特色崇州市道明镇的地域特色主要体现在自然格局、建筑造型、庭院空间、农耕文化与民俗生活上，其中的“竹文化”是区别于成都市其他乡村的重要地域特色。

崇州市位于川西平原西部，道明竹艺村坐落于崇州市西北部。

“四山一水五分田”的自然格局体现了其拥有得天独厚的自然地理条件。

道明竹艺村属于亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，气温常年温和，农作物以水稻、蔬菜为主，植物以竹、桤木为主。

竹艺村位于丘陵与坝区的交界处，属于半丘陵地形，呈现出“背山面田”“靠水环林”的地域自然特征，西部位于无根山山脚，北有白塔山，西北部是起伏的丘陵，东南面是开阔的农家田地，海拔为560—757米。

盘点那些中国最美乡村建筑随着乡村振兴战略的实施建筑对于乡村的带动性作用越来越大想通过注会考试？那你需要知道这些新政策！广告整洁漂亮的乡村往往能带来更多的关注度吸引更多的游客，甚至放大当地产业的宣传今天，一起来盘点一下在乡村范围内比较成功的改造设计案例01.四川省成都市崇州市道明竹艺村道明竹艺村位于中国非物质文化遗产竹编所在地崇州道明镇，道明镇是历史悠久的竹编之乡，道明竹编是国家非物质文化遗产，传统的竹编手艺在这里代代传承。

但同国内大多数“非遗”一样，面临着重找出路的问题。

其中的转机与改变，源自于一座叫做“竹里”的建筑空间。

远远望去“竹里”像一个卧倒的数字8，被竹林包裹着，圆形小青瓦房与周围竹林、树木，与远山、田野相得益彰。

其建筑内部更是曲径通幽，水景与山景之于两个中庭天井，营造出传统元素与设计美学的诗情画意。

02.四川省成都市蒲江县明月村明月村位于唐宋茶马古驿蒲江县甘溪镇，是以陶文化为主题的人文生态度假村落，凭借其独特性和包容性被评为“中国乡村旅游创客示范基地”，被认为是近年来国内乡村旅游项目打造中最为成功的典范之一。

进入明月村村口，有一处被分成了25个不同大小的功能体量的标志性建筑群，这里是供村民使用的书馆、多功能厅和培训教室。

它们之间没有共用墙体，各成一体，互不干扰，只通过室外路径相互联系，成为一个有机整体。

在6.78平方公里的诗意田园既保留了一贯的魏晋风度，又划分为“文化中心”“陶艺手工艺文创区”“林盘民居创客院落”“谌塝塝瓦窑山村民创业区”“茶山竹海松林保护区”，具备了文创、自然保护、旅游接待等多项功能。

03.四川省甘孜藏族自治州泸定县蒲麦地村牛背山志愿者之家牛背山志愿者之家缘起于成都的资深义工大雁和他的一群90后小伙伴们在牛背山的一次旅行。

改造策略是在完善基本使用功能的前提下，让这个建筑更具有开放性与公共性，可为更多的人群服务，从建筑空间与结构上，创新的同时，又具有中国传统建筑的记忆与灵魂，使其与村落、与环境相协调，融为一体。

崇州道明竹艺村参观心得崇州道明竹艺村是位于四川省成都市崇州市的一处特色景区，也是我最近参观的一个地方。

作为一个喜欢艺术和手工艺品的人，我对这个竹艺村充满了期待。

在这次参观中，我对道明竹艺村留下了深刻的印象。

道明竹艺村位于崇州市郊区，环境清幽宜人。

进入竹艺村的大门，首先映入眼帘的是一棵巨大的竹子雕塑。

这个雕塑栩栩如生，展现了竹子的韧性和柔美。

我不禁为这个雕塑的制作工艺和艺术表现力惊叹不已。

进入竹艺村内，我看到了各种各样的竹制品，从家具到餐具，从装饰品到玩具，应有尽有。

这些竹制品不仅外观精美，而且手感舒适。

我试坐了一把竹椅，感受到了竹子的柔软和弹性。

这些竹制品的制作工艺非常精湛，每一件作品都蕴含着匠心独运的设计和精细的工艺。

在竹艺村的展示馆里，我看到了一些竹子的加工过程。

竹子被剥去外皮后，经过多道工序的加工，最终变成了各种各样的竹制品。

这些工艺师傅们手法熟练，他们利用不同的工具和技巧，将竹子加工成各种形状和大小的产品。

我看到了一个工艺师傅正在制作一个竹篮，他手法熟练，每一道工序都处理得非常细致。

这样的工艺师傅们真是技艺高超，让人叹为观止。

除了观赏竹艺作品，竹艺村还提供了一些互动体验项目。

我参加了一个竹编DIY的活动，学会了如何编织一个小巧可爱的竹制品。

这个活动不仅让我体验到了竹编的乐趣，还增加了我对竹子的认识和了解。

竹编这种传统手艺，不仅需要耐心和细心，还需要一些技巧和经验。

通过这次亲身体验，我更加欣赏竹编这门手艺的独特魅力。

在竹艺村的茶座里，我品尝了一杯竹叶茶。

这种茶是用新鲜的竹叶制成的，具有独特的香味和口感。

喝着竹叶茶，我感觉身心得到了放松，仿佛置身于竹林之中。

这个茶座的环境非常舒适，我在这里享受了一段宁静的时光。

参观道明竹艺村的经历让我对竹子有了更深的了解和认识。

竹子作为一种独特的材料，不仅可以制作各种实用的物品，还具有很高的艺术价值。

道明竹艺村通过展示各种精美的竹制品，向人们展示了竹子的魅力和价值。

2020年2月下半月刊236竹文化景观中装置艺术的应用研究——以崇州道明竹艺村为例颜　静　杨　勉随着时代的发展，装置艺术的应用越来越广泛，在竹文化景观中往往可以通过装置艺术来传递景观文化内涵，本文希望通过对现代竹文化景观中装置艺术具体应用方式的分析，总结出装置艺术在未来竹文化景观中的运用价值与发展方向，为具有地域文化特色的中国乡村景观建设提供更多可利用的元素，提升乡村景观品质。

一、研究背景竹从古至今都被赋予了高风亮节般的君子气节以及清新优雅的谦和特征，“宁可食无肉，不可居无竹”。

竹文化指在中华民族5 000年的历史进程中，竹子与其他中华文化相互融合所创造出的与竹子相关的物质和精神文明。

园林景观属于五维空间的艺术范畴，是物质与精神空间的总和，以竹为表现对象的文化形式和文化心理是精神文化的范畴，竹文化景观则是以竹文化作为景观文化底蕴，以竹为主体所营造的一种特殊的具有丰富文化内涵的景观空间，无论是我国悠久的历史文化，还是人们的生活习惯或艺术审美，早已将竹文化融入了我们生活的各方各面，不可或缺。

装置艺术是一种基于特定环境中的立体性艺术作品，创作者通过各种环境条件下不同材料的结合、优化与改造，使艺术作品摆脱传统空间束缚，提供大众以参与为主的情景化空间，并通过刺激感官体验，继而唤起参与者的情感认知。

在传统的竹文化景观中，由于竹材料具有极其丰富的造景形式与造景手法，容易形成特色鲜明的竹文化景观，因此，在装置艺术运用上，设计师们往往会忽略掉装置艺术本身所具有的独特的艺术性、互动性、地域性等特性，使主题脱离景观环境本身，从而导致竹文化景观中装置艺术内涵缺失，大批装置艺术的存在开始成为一纸空壳。

二、国内外研究现状国内关于竹的研究早在南北朝便有戴凯之的《竹谱》，至元朝李衎编写的《竹谱详录》，在戴凯之的基础上，融合了这一时代的审美特点，使“竹谱”拥有了更加独立与成熟的体式，再到乾隆年间编制的《四库全书》中，专门对竹有介绍，对清朝以前的竹类进行了详细总结。

道明竹编文化概要：道明竹编即充分利用了现有自然条件，在打造竹艺村时充分利用无根山的自然风景和乡村的田园风光，努力构造出“优美的风景画”和“别致的风俗画”的效果。

在未来发展上，根据现有自然、地理、经济条件，并不是追求大而全的发展模式，而是追求“小而美”的存在形态，增强了对外界的吸引力以及自身的可持续发展能力。

“道明竹编”是指以崇州市道明镇为核心分布区域，辐射周边乡镇的传统竹编手工技艺。

2014年“道明竹编”入选第四批国家级非物质文化遗产名录。

道明镇的产业较为传统，以农副业为主。

由于区域内盛产慈竹，竹资源丰富，竹编历史悠久，目前竹编产业已经成为道明镇的特色支柱产业。

一、道明竹编的现状分析（一）道明竹编的经济效益经过多年发展，道明镇竹编行业形成了“协会+专业合作社”“大户+散户”“公司+农户”的产业发展模式，从组织机制上有效地带动了竹编业的发展。

目前大户的年产值可达数百万元，从事竹编的散户效益好的每年增收可达1-2万元。

①其良好的经济效益也带动了周边乡镇居民的参与，目前形成了以道明镇为中心，辐射周边乡镇的竹编产业片区。

同时，崇州市把道明竹编有机地融入乡村旅游，开展了一系列竹编体验、民俗展演、美食休闲相结合的乡村旅游活动，有效地带动了道明镇及周边乡镇的产业发展和乡村旅游消费。

（二）道明竹编的社会效益一是充分利用了当地闲散劳动力。

道明镇长久以来保留着传统农耕村落的一些特征，在原有的劳作模式下，一年当中部分村民农忙时节专注于耕种，而农闲时节却往往无事可做，无钱可挣。

这时，承接一些竹编手工活既可以贴补家用，有效提升生活水平，又可以避免因闲散无事引发的聚众赌博等乡村常见社会问题，可谓一举两得。

二是改善了当地养老情况。

农村老人养老，从某种程度上来说对子女依赖性比较大。

而竹编对年龄、体力的要求不高，甚至在一定的年龄范围内，随着年龄的增长，竹编技艺还会提高，可以编织含金量更高的竹编作品。

这样老人们在家就能挣钱，满足基本生存需要。

竹编工艺在崇州竹屿小镇公共艺术设计中的应用摘要竹文化是中国传统文化的组成部分之一，竹编、竹器都是中国传统手工艺品的重要组成部分，中国竹文化和竹手工艺在世界上独具一格，具有鲜明的地区和民族特色。

竹在中国传统文化中被赋予了极高的位置，人们对于竹的情感具有特殊的意义。

竹编工艺是我国历史悠久的传统工艺，是一门集实用和审美一体的独特古老技艺。

竹编作为一门古老的民间手工艺形态，其内在孕育着劳动人民丰富的生活智慧和伦理道德，外在体现在质朴的用材、精湛的技艺和朴素的审美。

其充满人情味儿的创造过程和绿色环保的材料更是我们现代设计所追求的。

本文通过研究竹编工艺的基本概念及其工艺，论述了竹编工艺发展的历史概述、竹编工艺的基本概念及加工工艺、竹编工艺及编织纹理。

结合公共艺术设计特点，分析竹编工艺在公共艺术设计中的可行性,重点探讨了在公共艺术设计中的应用问题,以点带面、有针对性的选取几个很有代表性的具体领域进行了分析,并且阐述竹编工艺于公共艺术设计的一些启示。

在分析与研究的基础上提出竹编在公共艺术设计的具体的原则和作用，以促进竹编工艺更好的与公共艺术设计相结合，形成可供实践参考和借鉴的理论依据，使竹编可以走出单一，为其在公共艺术设计中创造更多的表现形式提供理论支撑。

关键词：竹编工艺，崇州竹屿小镇，公共艺术设计一绪论（一）研究背景随着我国社会经济的发展、公众文化素养的提升和乡村建设不断地完善与规划，公共艺术介入乡村建设在全国范围内的展开，关于乡村公共艺术的学术研究与课题也越来越多。

乡村空间越来越受到政府、艺术家与设计师、社会大众群体的重视。

同时，艺术家和设计师们对公共艺术进入乡村空间做了大量的研究与实践，创建者结合乡村文脉和场所精神在乡村空间中创作，拓展公共艺术创作的材料、地域性语言表达、设计方式的创新模式，期望通过公共艺术空间改善乡村环境，丰富当地居民的审美意识，并改善他们封闭的生活形态。

在我国传统手工艺中竹编工艺是备受关注的一项非物质文化遗产。

经纬交错织传奇丨影子地处成都盆地的崇州市道明镇，是一个以独特的竹编文化远近闻名的“竹编之乡”，在这里竹编制品不再只是普通农具，更是前卫时尚的生活用品，更可喜的是新一代道明人接过了老一辈的竹编手艺，为道明竹编拉开了又一次产业大发展的序幕，道明竹编第三代非遗传承人杨隆梅便是其中的领跑人和佼佼者。

竹梦扬帆·独具匠心竹文化慈竹环绕，小河流淌，翠色洗眼，青绿浮摇，道明竹艺村弥漫着世外桃源般的超然和幽静。

这里的人们依竹而居，以竹为器，世世代代以竹为生，竹编人家、竹编博物馆、竹编建筑装饰、竹林超市，还有竹艺茶馆、竹艺民宿、竹艺餐厅……随处可见的竹元素，构成了自然的点线，天然的色块，立体的美景，无限的空间，宛若一幅“山上清泉山下流，家家户户编花篼”的别致图画。

在道明竹艺村，不能错过任何一条小径，任何地方都有可能藏着独具匠心的设计，宛若与竹编的一次心灵之旅，也许便是这烟火人间里的仙气吧。

沿着蜿蜿蜒蜒的乡村小道漫步探寻，一个转角，就与“竹梦扬帆·杨隆梅工作室”不期而遇。

竹编在很多人的印象里，是与簸箕、背篼等老物件联系在一起的，而进入“杨隆梅工作室”内，却让人眼前一亮，惊喜万分，竹文化的气息扑面而来。

这种感觉很奇妙，明明是古老的竹制品却有着现代和时尚的味道。

竹编灯，光影四漏，竹香流泻；竹编罐，精美奇巧，玲珑典雅；竹编筒，造型灵动，繁美别致；一款落地竹架犹如一根高高的竹笋，上面挂着竹笠，清新淡雅中透出复古的味道；就连竹篮在这里也摇身一变，简约的提手上点缀一个精致的大纽扣，成了时尚用品……精美的瓷胎竹编器具、富有设计感的竹编家居、小巧的竹编创意手伴，还有各种异形的竹编装饰，上百种纯手工竹编制品让人眼花缭乱。

这些新颖的竹编居家用品，每一款竹编制品都是高颜值，有风骨，让进店的游客大开眼界：“好漂亮啊，老编法哪想到能翻出这么多新花样，设计完全不一样了，感觉和以前大不相同了。

”拿着竹编提包，一位女生爱不释手，禁不住赞叹：“以前总觉得竹编有点土，但现在看到这些竹编，真是太时尚！”竹梦扬帆，人如其名，店主人杨隆梅是个时尚的姑娘，高挑的身材秀气的五官，颇具古典气质，像极了古画中的娴静淑女，然而看她热情地为游客讲解，敏捷地演示竹编技艺，却分明又透着现代女性的睿智与朝气。

浅谈竹元素在主题客栈庭院文化氛围营造中的应用作者：孙传宝来源：《美与时代·上》2020年第08期摘; 要：竹，高而飘逸，纤细绵柔，秀逸有神，色绿而洁。

竹子是中国古典风格院落造景中重要的元素。

在主题客栈文化氛围营造中，如何应用竹元素，使庭院景观更加具有文化色彩，是大家一直讨论的话题。

以邛崃市平乐古镇云庐客栈竹文化氛围营造设计为例，从客栈入口景观打造和庭院设计方面，阐述竹文化意境的主要营造手法，为竹元素在主题客栈庭院文化氛围营造中的应用提供借鉴。

关键词：竹元素;主题客栈;庭院文化氛围营造时代的发展促进了旅游业的繁荣，人们以外出旅行的方式舒缓身心，放松身体。

人们在体验美景带来愉悦的同时，越来越向往能在旅游居住的环境体验特定的文化特色。

因此，体验式的、具有一定风格和文化的主题客栈如雨后春笋般，出现在各地旅游景区。

国家AAAA级旅游景区邛崃市平乐古镇云庐客栈竹文化主题客栈，就是在这种背景下产生的一种酒店业态。

它具有独特的主题文化，以竹文化为基础，在客栈庭院设计方面充分运用中国传统竹文化的理念，使竹元素以具象的形式为客人提供物质和精神享受。

一、竹在中国庭院设计中的应用渊源（一）竹的文化品格竹，中空有节，坚韧不拔，代表着中华民族的品格和风貌。

竹文化是千百年来汉民族人民精神风貌的象征。

在中国传统文化中，竹子具有顽强的生命力，四季常青、秀逸有神、柔美纤细，象征潇洒俊逸、幸福长寿和青春永驻。

从古至今，竹干以坚韧挺拔、傲雪不凋等自然属性深受国人喜爱。

我国劳动人民将竹子所体现出来的坚韧不拔、虚心有节的精神风貌，作为道德美、人格美的内容和评判标准。

历史上，中国文学、绘画、园林、宗教、民俗的发展也受到了竹文化的影响。

中国历代文人墨客对竹子的文化特征有着独特的喜好，因此竹子成了一种雅文化的象征，并在庭院设计中广泛应用。

（二）竹在居住环境中的应用渊源自古以来，中国人就十分重视打造舒适的居住环境，而竹子的文化品格与精神风貌又非常契合中国人民对居住环境文化氛围营造的需求。

52天打造出网红建筑“竹里”，从贫困变网红，学习竹艺村的乡旅产业运营术！艺术，并不高冷。

当艺术介入乡村，与民间手艺相见恨晚时，这将是一个全新产业的开始。

乡村需要艺术、文旅、商业、资本的流入。

竹编，很早就有的传统民间手艺。

而竹编技艺和乡村振兴的融合，还是不多见的。

这个故事或者说是案例，要从成都的一个名不见经传的小乡村——川西林盘谈起。

01如今，村子有了新名字“道明竹艺村”，村子也成了竹艺聚集区。

还有一些外来艺术家成了“新村民”和自带流量的网红建筑“竹里”。

禅院食坊、文化客栈、野奢酒店、竹艺工坊，这里已经成为了新农村的排头兵。

2013年中央美院实地考察后，提出将最靠近公路的九、十一、十三组所在范围规划成为竹艺聚集区，作为竹艺村的雏形；再以竹编艺人聚集、竹编产业艺术化的方式，用文创和设计的力量，拓展竹子产业生态，将竹艺村打造成了为“文创旅游的创新创意示范区”。

这次考察为这片土地带来了机遇，确立了村庄规划的底层逻辑，将改善村容村貌。

在规划之后，就是最关键的实际运营。

台子搭好了，谁来唱戏呢？2017年，崇州市市属国有公司中业文旅，正式接手竹艺村的运营工作。

“竹里”这个网红建筑，村里的标志性项目，也由此开始建设，整个建筑坐落在原有拆除农户的宅基地上。

在52天后，2017年3月竹里正式投入运营，受到了大量的关注，吸引了大批游客前来观赏。

02再以竹里建筑为依托之后，竹艺村衍生了住宿、旅游、文化手工体验等相关业态，众多新村民也纷纷受到招募加入竹艺村。

坐在三径书院里，看一本名作、品一杯清茶，抬头就能望见无根山；到来去酒馆吃一顿地道的“私房菜”，旁边就是种着新鲜蔬菜的田地；走进竹编博物馆，了解道明竹编的前世今生；亲自体验竹编制作等等，这大概是来到竹艺村要干的那些事。

表面的酣畅淋漓、繁荣盛景，其实在这背后，需要完成大批量的工作内容。

比如：如何协调当地村民通过土地、房屋入股或出租方式参与到竹艺村的建设。

去保证现在这些充满文艺范儿的地方，才能在村民老房子基础上改造出来。