湖北导游词湖北武汉归元寺解说词范文_011

湖北武汉归元寺导游词范文湖北武汉归元寺导游词大家好，今天我们来到了位于湖北省武汉市的归元寺，这是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙，是中国南华禅宗五祖祖庭之一。

在这里，我们能够感受到佛教文化的独特魅力，领略到中国传统文化的博大精深。

归元寺的历史可以追溯至唐朝，当时这里已经是一座闻名遐迩的佛教寺庙。

经过多次的兴建和修复，如今的归元寺已经成为了一座集佛教、文化、艺术于一体的大型宗教文化旅游胜地。

现在，我们开始了解一下归元寺的历史和建筑风格。

一、归元寺的历史归元寺的创建可以追溯到唐朝，其创建者是唐代著名僧人神秀（唐朝南岳五祖）。

据说神秀在修行中曾悟道于此地，并建设了归元寺，成为了中国南华禅宗五祖祖庭之一。

随着时间的推移，归元寺先后遭受了多次战争和自然灾害的破坏，但始终保持着佛教法门的传承。

清朝嘉庆年间，寺庙在朝廷大力支持下再次恢复并扩建，形成了今天的规模。

二、归元寺的建筑风格归元寺的建筑风格兼具唐、宋、明、清代的风格特点，是一座以木结构为主的传统建筑，其建筑风格深受禅宗文化的影响。

归元寺的建筑分为“前寺”和“后寺”两部分，占地面积约有72亩。

归元寺前寺建筑主要包括山门、大雄宝殿、藏经阁等。

其中，山门是归元寺前寺的入口，是一座高大、气势恢弘的建筑，殿内供奉着佛祖释迦牟尼像。

大雄宝殿是归元寺的主殿，建筑气势宏伟，富有中国传统建筑的精髓。

大雄宝殿内供有释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨等佛教圣像。

归元寺后寺建筑包括禅房、钟鼓楼等建筑，禅房内供奉有各代禅宗祖师塑像，是佛教徒学佛禅修的场所。

钟鼓楼建筑气势恢宏，内部供有拱亭、石马、铜钟等文物，是归元寺内极具特色的建筑之一。

三、归元寺的文化价值归元寺作为中国南华禅宗五祖祖庭之一，其文化价值的重要性不言而喻。

从佛教文化角度来看，归元寺是国内佛教文化景区的重要组成部分，具有传承佛教文化，弘扬佛教精神的重要使命。

从建筑艺术角度来看，归元寺展现了中国传统建筑文化的博大精深，反映了中国古代建筑特有的工艺和精神内涵。

归元寺导游词【第1篇】归元寺导游词各位朋友大家好，大家一路辛苦了!我叫**，是武汉希望旅行社的导游员，大家可以叫我小李或李导，我身边的这位是司机王师傅，首先让我代表旅行社、王师傅向各位远道而来表示热烈的欢迎，在接下来的几天将由我负责各位的观光游览活动，由李师傅负责乘车的各项事宜，我们将会以各位的安全和满意为目标，尽我们最大的努力来充实和丰富各位此次的江城之旅，最后预祝大家旅途愉快!今天我们游览的是武汉市一处著名的4A 级风景区——归元禅寺。

在此我就先向各位简略的介绍一下这座不平凡的佛教寺院吧!归元禅寺，又名归元寺，是一座具有三百多年历史的古刹寺院始建于清代顺治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分为东、西、南、北、中五个部分，面积由46900多平方米，整个平面布局呈袈裟形状。

归元禅寺是禅宗白光、主峰法师在明朝汉阳诗人王章甫的葵园旧址上建造而成的。

好了，各位游客，说话间我们已经到了归元禅寺，现在请大家随我下车，更精彩的内容和更有意思的事情等着我们大家呢!现在在大家面前的就是归元寺的三门了，也就是归元寺的大门了，佛教寺庙的三门又称山门，左右分别为无相门和无作门，细心的各位游客，您能看出归元寺的三门呈什么形状吗?不知道也没关系。

那就我来告诉大家了，此寺的三门呈八字形，意为广结善缘，普渡众生，寓意着吉祥。

大门上方归元禅寺四字，相传是当年归元禅寺的开山祖师白光法师在寺院建成要离去时，主峰禅师率众僧挽留未果，但请白光禅师题写寺名，永志纪念，在众僧人真诚邀请之下，白光禅师便起笔写下了这归元禅寺四字。

好了，各位游客，在游览完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我们现在所在的位置，就是归元寺的主体建筑之一的藏经阁了。

说到藏经阁，大家可能在各类的武侠小说和电视剧中见到过，不过呢，归元禅寺里可没有什么武功秘籍，这里主要是一座用于收藏、陈列佛教经典艺术珍品及各种法器、法物的殿堂。

好了各位朋友，我们现在所在的位置就是大雄宝殿了。

归元寺导游词（优秀6篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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武汉归元寺详细解说词范文武汉归元寺详细解说词范文归元寺藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像最多的佛寺之一，下面店铺为大家带来了武汉归元寺详细解说词范文，希望对你有所帮助!归元寺详细解说词各位朋友大家好，欢迎大家来到归元禅寺旅游，我是这里的讲解员，在接下去的时间里将由我为各位提供导游服务，希望大家的这次归元之旅能够开心愉快。

归元禅寺建于清顺治十五年，也就是1685年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地46900平方米，整个平面布局呈袈裟形状，为什么布局成袈裟形状呢?在这里我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。

归元寺现存殿堂楼阁二十九栋。

据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王章蒲的葵园旧址上兴建的，关于当时修建归元禅寺的说法有几种，有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外，见尸骨遍野，一片凄凉，欲行善事，建“普同塔”和“归元禅寺”,掩埋白骨，超度亡魂,王章甫问何为归元禅寺，法师答：“‘元’，数之始、道之极、物之总也。

‘归元’即归真、归化、归本，出生灭界，还归真寂本元，义同‘圆寂’。

‘圆’是一切功德圆满，‘寂’是一切烦恼寂灭。

归元便是得道成佛之义也”。

如此一说，王章甫心悦诚服，深知法师道行无量，便将葵园献出，作为建寺之地。

还有一说，明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。

长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼“归本归元”。

富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：“就此一袈裟之地”，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，竟覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名。

相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧?现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。

归元寺导游词15篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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湖北武汉归元寺导游词【篇一】归元寺位于武汉市内，是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。

1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。

现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。

这里古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，是“汉西一境”，取“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名。

归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。

北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑;当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。

整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。

这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。

1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。

这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。

藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。

另外还有两件珍品：一是清光绪元年(1875)，湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。

“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。

每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。

用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。

另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。

南院的主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年(1852)毁于兵灾，光绪二十一年(1895)重建，1920xx年完成，至今有二百年历史。

民间有句谚语：上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)。

是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。

中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。

当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。

归元寺导游词_归元寺介绍归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。

下面是小编收集整理的归元寺导游词，欢迎阅读参考!!归元寺导游词一各位游客，大家好，我是大家此行的导游XXX，大家可以叫我王导或是直接叫我的名字，首先欢迎大家来到武汉，武汉是湖北省的省会，华中重镇，素有“九省通衢”之称，长江和汉江交汇于此，将武汉一分为三，形成武昌、汉口、汉阳三镇鼎立的格局。

唐朝诗人李白在此写下“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武汉又称“江城”，而梅花也是武汉的市花。

接下来我带大家游览的是坐落在汉阳翠微路的归元寺，归元寺属于全国重点佛教寺院，创建于清顺治十五年，归元寺之名出自佛经“归元性不二，方便有多门”。

(大概意思是：佛法相同，但修行的方法各有不同)。

下面大家凭手中的门票随我从大山门进入寺院参观，信佛的游客可以在门口领取三支线香礼佛，现在在我们面前的就是小山门，我们平常见到的寺院匾额大多是横向的，但归元寺寺名的匾额却是直匾，那是因为清朝的道光皇帝为嘉奖创建归元寺的白光、主峰二位高僧而恩赐归元寺玉印一方，直匾正是为了彰显寺院特殊的地位。

在这里跟大家讲一个参观寺院的常识，进入寺内的殿堂参观不能走中间的正门，中门为空门，只有出家人才能出入，参观要走偏门，一般遵循左门进、右门出的原则，另外要切记不可踩踏门槛，因为门槛代表佛祖的肩膀。

首先我们参观的是归元寺的北院，院中的露天铜观音是由台湾佛教高僧赠送的，也是海峡两岸佛教文化交流的象征，前面就是北院的主体建筑藏经阁，正门之上悬挂的民国总统黎元洪为归元寺题写的“胜大宏阔”匾额，那么一位民国的总统为什么要送匾额给归元寺呢?在这里就不得不提到归元寺在辛亥革命中所作的贡献。

著名的阳夏保卫战中，革命军在汉阳与清军激战时，粮站就设在归元寺内。

归元寺因此也成了清军的攻击目标，寺内的一些殿堂遭到清军炮火的轰击，损失惨重。

民国成立后不久，黎元洪就带头捐钱修葺归元寺内被战火损毁的建筑，并手书匾额赠给归元寺。

归元寺的导游词归元禅寺是汉族地区佛教全国重点寺院。

下面我们来看看归元寺的导游词，欢迎阅读借鉴。

归元寺的导游词1“上有宝光，下有西园，北有碧云，中有归元。

”归元禅寺位于武汉汉阳翠微峰下的翠微路西侧，与古琴台相邻。

言“归元无二路，方便有多门。

”归元寺寺名即来源于此。

归元寺原址为明代的私人花园，到一六五八年，由园主布施给化缘和尚在此修造了三座小塔，塔中掩埋无主的尸骨。

后来蜕薪邓财物修建寺庙，又经历代陆续重建，遂成为今日的格局。

现归元寺建筑面积二万多平方米?主体建筑分内外两院。

外院主要由门楼、庭院、池塘组成;内院由北院藏经阁、中院大雄宝殿及南院罗汉堂三个主体建筑，以及天王殿、地藏王殿等组成。

归元寺给人的一个突出印象是它的建筑风格与其他寺院不大一致。

它不具有整齐对称的宏大格局，却略显杂乱。

原来，初建寺院时，化缘的和尚无法在短期内凑聚足够的钱财做整体安排。

有钱时就赶快买地抢修，否则等到钱筹集足够时，周围构想中的地方则已被别人抢先买了。

和尚们不得已，只能够有一笔钱就修一处。

山门朝东，建筑物却由南向北逐次侧进。

与一般大丛林相比，归元寺“百尺茂林，千杆修竹，红分日刹，绿绕云房”，多彩多姿，秀丽宜人。

经过荷叶滴绿、莲花盛开的莲池，就是大雄宝殿，殿内释迦像两旁是海岛观音，以及二十四诸天等像，放置在一个倾斜的面上，工艺水平极高。

尤为值得注意的是，释迦像前供桌的垂帘，它不是一般的纺织物，而是木刻而成的木质垂帘。

垂帘古朴典雅造型独特，有较高的欣赏价值，是一件不可多得的艺术珍品。

向北而行可到藏经阁，其建筑壮丽，装饰典雅，是归元寺收藏文物的宝库。

阁内藏有清一套和贝叶真经、牙雕或铜铸佛像，俱为珍品，此外尚有国外赠送的佛事文物若干。

正厅陈列了一座缅甸玉雕释迦佛像，十分精美。

藏经阁向西，绕过大士阁，南行至南院的罗汉堂，进入内室，可以看见呈”田”字形排列的五百罗汉。

它们起伏坐卧，喜怒哀乐，各具姿色，各富特色，或盘腿端坐、或抱石问天、或研读佛经、或驱除邪魔，动作各不相同，有的勇武、有的温和、有的天真憨坦、有的饱经沧桑，表情个个有异，有的在怡然自得地掏耳朵，有的在百无聊赖地打着呵欠，使人忍俊不禁。

武汉归元寺导游词范文导游词，是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

以下是为大家整理的武汉归元寺导游词范文，供大家参考学习。

武汉归元寺导游词1暑假里，爸爸妈妈带我游览了著名的归元寺。

归元寺建于清朝顺治年间，位于武汉汉阳城内翠微路。

下车了，在围墙外我看见一座又一座红色的古香古色的屋顶，上面刻着精美的图案。

我们走进去，怀着虔诚的心点上一柱香，开始游赏这古木参天、曲径通幽的寺院。

循着雄浑的钟声，我们来到钟鼓楼。

只有在电视上才看到的巨大的铜钟呈现在我眼前，要三四个人手拉手才能围抱它。

看到三五个游客轻松地撞响了大钟，我也跃跃欲试。

我推着木柱撞向铜钟，那声音真小，这是怎么回事?爸爸说我用力不当，在他的指导下我使劲撞了三下，愿洪亮的钟声保佑家人平安。

穿过走道，来到了天井，中间水池挨挨挤挤的荷叶展现在我们面前，池中央有呈莲花状的大石头，据说这里叫放生池。

各色的鱼在清澈的池水中游来游去，有的两条鱼对在一起，好像在说悄悄话，还有的鱼在吐泡泡。

许多乌龟伏在莲花状的石头上晒太阳、睡懒觉，有几只在水中比赛游泳，还有的津津有味比吃东西，它们真有趣!罗汉堂也是好玩的去处。

踏进门到处是金色的罗汉塑像，有的罗汉拿着烟斗悠闲自在，有的罗汉坐着吃桃子，有的在念佛经，还有的像对着我微笑，个个惟妙惟肖，活灵活现。

据说到这里的人都爱数罗汉，多少岁就数到多少个罗汉，这个罗汉的像便是现在的命运。

我也笑着，数着……印象最深的是在大雄宝殿拜佛。

静寂的殿堂显出佛地的清净与庄严，释迦牟尼塑像端坐其中，佛前有一排圆形的跪垫。

我照着妈妈的样子，跪在佛前，双手在胸前合拢，静默一分钟，然后摊开双手，低头跪拜。

我们漫步在寺中，怀着虔诚的心和美好的愿，静静地观赏寺中的一尊尊菩萨，一处处庭院，在这喧闹的城市中心得到了净化。

武汉归元寺导游词2各位旅客朋友们：大家好!归元寺的佛像早在东即从印度传入中国，十六国时期，南北朝、隋朝、唐朝、北宋南宋、辽金、元明清各时期表现的风格，既有继承，又有创新。