周易基础知识讲义教学文案44页PPT
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周易基础知识.PPT
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2、太极的两仪——阴阳学说
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析 一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温 热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、 下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。
以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；
以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。
• 易经六十四卦，是以六个一组的“—”与“- -”构成 的。“—”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。因此， “—”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。
• “—”用奇数一、三、五、七、九中最大的数九表 示，又称为“九”。
• “- -”用偶数二、四、六、八、十中的六表示，又 称作“六”。
• “卦”由下而上构成，最下方的称为“初”，依次 而上，称为“二”“三”“四”“五”，最上面的 称为“上”。
将才为帅，往往断而不谋，盲目蛮干；
智囊为帅，常常谋而不断，贻误战机；
庸才为帅，那更会损兵折将，误国误民。
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乾卦的时位观
1、初爻曰，“潜龙勿用”，代表刚刚就业，属于事业的起步阶 段；
2、二爻曰：“见龙在田”，代表工作一段时间后，才华初显， 得
到领导的赏识，并得到一定升迁；
3、三爻曰：“夕惕若厉”，代表地位提升后，需刻苦努力，勤 勉
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二、周易的基本概念
无极：虚空状态。 太极：混沌初开的状态。 两仪：由阴爻阳爻组成。 三才：天地人 上中下。 四象：少阴 少阳 太阴 太阳。 五行：五行相生相克。 七星：生气贪狼木星，天医巨门土星，延年武曲金星，
祸害禄存土星，六煞文曲水星，绝命破军金星，五鬼廉 贞火星。
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第一讲周易的基本概念上课件
第一讲周易的基本概念上课件一、教学内容本讲内容基于《周易》的基本概念，涉及教材第三章第一节“易学基础知识”。
详细内容包括：易学的起源与发展、易学的基本构成（卦象、卦辞、爻辞）、易学的主要流派及其代表人物、易学在中华文化中的地位与影响。
二、教学目标1. 让学生了解《周易》的起源与发展，掌握其基本构成元素；2. 使学生理解易学的主要流派及其思想观点，领会易学在中华文化中的价值；3. 培养学生运用易学智慧解决实际问题的能力。
三、教学难点与重点难点：易学的基本构成及其内在联系，易学流派的区分及其思想观点。
重点：卦象、卦辞、爻辞的理解与运用，易学在现实生活中的应用。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔；2. 学具：周易教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲解生活中的易学现象，引发学生对易学的好奇心；2. 新课内容：介绍易学的起源与发展，讲解卦象、卦辞、爻辞的基本构成及意义；3. 例题讲解：以具体卦象为例，分析卦辞、爻辞在实际生活中的应用；4. 随堂练习：让学生根据所学内容，分析并解决实际问题；5. 知识拓展：介绍易学主要流派及其代表人物，探讨易学在中华文化中的地位与影响；7. 课堂互动：鼓励学生提问、发表观点，教师解答疑问。
六、板书设计1. 易学的起源与发展；2. 卦象、卦辞、爻辞的基本构成及意义；3. 易学主要流派及其代表人物；4. 易学在中华文化中的地位与影响。
七、作业设计（1）乾卦：自强不息，厚德载物。
（2）坤卦：地势坤，君子以厚德载物。
答案：要求学生结合自己的实际经历，运用易学智慧进行解答。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：引导学生关注易学在日常生活中的应用，鼓励阅读易学经典著作，提高自身修养。
重点和难点解析：1. 易学的基本构成及其内在联系；2. 易学流派的区分及其思想观点；3. 易学在实际生活中的应用。
一、易学的基本构成及其内在联系易学的基本构成包括卦象、卦辞、爻辞。
周易讲解图文并茂版本PPT课件
焉」(指卦爻辞)，学《易》目的是「非安其用而乐其辞」。「用」
指卜筮吉凶祸福。「乐其辞」本于＜系辞＞文「所乐而玩者，爻
之辞也。」因为卦爻辞含有义理，可以提高人的道德修养境界。
如其所说：「易，我后其祝卜矣，我观其德义耳也。」关于占筮，
借孔子话说：「赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则
其为之史。」……此文认为孔子学，易不同于史巫：「后世之士
一、周易的性质➢Biblioteka 远古，人们对自然、社会缺乏认
识，产生了不少迷信活动，人们想通
过各种方式认识、了解、支配社会与
自然，占卜便是其中最主要的一种。
殷商占卜主要使用甲骨，甲骨文是占
卜情况的记录。周人主要用蓍草(民
间称蚰蜒草或锯齿草，蓍草的根状茎
短。茎直立，全株被柔毛。 )卜卦，
叫占筮，《周易》就是占筮情况的记
第一种说法认为“周”是朝代名，指周朝。 郑玄《易赞》说：“夏曰《连山》，殷曰 《归藏》，周曰《周易》。”唐代孔颖达 《周易正义》说：“又文王作《易》之时， 正在羑(you)里，周德未兴，犹是殷世也， 故题周别于殷，以此文王所演故谓之《周 易》。其犹《周书》《周礼》，题周以别 余代。”朱熹《周易本义》也说：“周， 代名也。”
CHENLI
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“人更三圣，世历三古”
按照传统的说法，《周易》成书的过程是
“人更三圣，世历三古。”所谓“三古”
也就是上占、中古、近古三个时代，所谓
“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个
圣人。
伏羲，又名宓羲、包牺、庖牺等，是中国神
话中的人物，又被称为我国的人文初祖。伏
羲的形象在传说中大多是人头蛇身。根据学
易曰：「〔寝〕龙勿用。」孔子曰：「龙寝矣而不阳，时至矣而不，出 可谓寝矣。大人安失（佚）矣而不朝， 猒在廷，亦犹龙之寝也。其淢 而不用也，故曰：寝龙勿用。
周易基本知识简介教学课件
经
周易
传
文字（卦爻辞）
符号（卦象）
文言 彖传（上下） 象传（上下） 序卦 系辞（上下） 说卦 杂卦
中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。
《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽， 孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大 川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
• 九四：整合阶段，条件不利，“或跃 在渊”就是具有潜龙的特点。
• 完成飞跃后第一任务还是潜心修炼、 夯实基础，因为企业已进入新层面、 面临新环境和新问题。关键是新思维。
• “或跃在渊”也意味着，如果应对不 善，会被重新打入深渊。
• 九五：鼎盛阶段，有利的条件，无 往而不利。
• 龙飞在天上，本身就是“大人”。
天上 天下（君位） 天道
人上（臣位）
人下
人道
地上 地下
地道
• 爻位代表事物发展阶段：初爻为起 始，二爻为小成，三爻为变化，四 爻为整合，五爻为鼎盛，上爻为终 结。一般而言，起始利于进取，小 成利于努力，变化需要谨慎，整合 尤需小心，鼎盛无所不利，终结即 是重新。
正（当位）
• 爻与爻位的关系共四种：阳爻居阳位、 阴爻居阴位，为当位；阳爻居阴位、阴 爻居阳位，为不当位。
• “见龙在田”，已由地下走到地上， 小成，但仍旧是脆弱的。没有机遇 不能蛮干。
• 如何找到潜在的机遇：低姿态。
• 九三：变化阶段，有利的条件，容易导致 冲动、冒进，因此爻辞告诫要谨慎。
• 已达到发展的临界点，谨慎才能完成飞跃。
• 企业大多败在这一时期。
• 子曰：危者，安其位者也；亡者，保其存 者也；乱者，有其治者也。是故君子安而 不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以 身安而国家可保也。 －否九五
周易快速入门演示文稿
《易经》的中
中，指居中，中道。六十四卦中，二、五两 位为中位，不管阴爻还是阳爻居中位，皆吉。 然如阳爻居五位，阴爻居二位，既得正，又 得中，为大吉。
对事物采取中庸的态度，不过偏、不过激、 不过冷、不过热，适度而不过度，待人接物 要以诚相待、以爱相待、以和相待，使协调 工作达到“致中和”的效果。
两仪一分为二，即为四象。四象是指老阳、 少阴、少阳、老阴。
四象一分为二，即为八卦，八卦是指乾、兑、 离、震、巽、坎、艮、坤。
八卦两两重叠，生出六十四卦。
第8页，共51页。
2、太极的两仪——阴阳学说
阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素 的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气 候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和 宁静等。
一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温 热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、 下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。
以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴； 以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 阴阳学说的基本内容包括：阴阳对立、阴阳互根、阴阳
消长和阴阳转化四个方面。
第34页，共51页。
《易经》的应
《易经》讲究呼应，在《易经》六个爻 中，通常第一爻呼应第四爻，第二爻呼 应第五爻，第三爻呼应第六爻，这叫做 “应”。
应，也指感应。宇宙间阴阳缺一不可， 同性相斥，异性相吸，万物都是相应相 生。
第35页，共51页。
（三）易经中的数
《易》学中的数字是“阳奇阴偶”：即“天 一地二，天三地四，天五地六，天七地八， 天九地十。” 凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆 称为六。
得30，阴阳相加共为55数。
第39页，共51页。
洛书中的数
周易基础知识讲义共44页
周易基础知识讲义
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
易经八卦 课件40页PPT
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坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需
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水地比
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19Leabharlann 113443
5
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易经六十四卦
乾 坤 屯 蒙 需 讼 师，比 小畜 兮 履 泰 否；
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3
4
5
6
7
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9
10 11 12
同人 大有 谦 豫 随，蛊 临 观 兮 噬嗑 贲；
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15 16 17
18 19 20
占筮方法
1.针对所占问之事，本卦代表当前的处境，之卦（之，往也）代 表未来的趋势。要配合心中的疑惑，详细思考两卦的卦辞含 义，以求得到启发。这是最重要的一步。
2.六爻皆不变者，只有本卦而无之卦，则参考本卦卦辞。 3.一爻变者，则参考本卦变爻的爻辞。 4.二爻变者，则参考本卦二个变爻的爻辞，但以上爻为主。 5.三爻变者，则参考本卦及之卦的卦辞，但以本卦为主。 6.四爻变者，则参考之卦中二不变之爻的爻辞，但以下爻为主。 7.五爻变者，则参考之卦中不变之爻的爻辞。 8.六爻变者，则参考乾坤二卦的用（九、六）辞，并参考之卦卦
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水风井 泽风大过 泽雷随
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巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐
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山风蛊
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离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙
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风水涣 天水讼
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天火同人
周易讲义分析PPT课件
爻辞与小象3
• 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。象曰： 终日乾乾，反复道也。
• 翻译：九三：君子整天勤奋不懈，直到夜间还是 警惕如白日，危险而无害。（无咎，善补过也）
• 举例：植物花开以后的生长初期，需要风雨摔打。 毕业生工作的最初几年（办事员），乃至成家的 开始几年，每日忙碌，还没有到提升的资历和阅 历。（也可比喻中小企业的管理者，企业发展的 平缓期、停滞期）此时广学多闻，积蓄力量，善 于补救过失是关键。（实践中学，困而后学）不 会补过就有麻烦。邓小平在长征路上，姜子牙辅 佐周的日常事务，周公辅佐武王。
爻辞与小象2
九二：见龙再田，利见大人。象曰：见龙再田，德 施普也。
• 翻译：九二：巨龙出现于田野，宜于见大人。
•
象辞：美德昭著，施舍于四方。
• 举例：（仲春之花，芳香满人间，为生命的第一 次灿烂，然而，如芝麻开花，虽然节节升高，离
结果还有很长的路，还要忍受风雨。毕业找工作，
如果读研就是继续潜伏，姜子牙见文王，邓小平 27岁当中央秘书长等等）
•
后来，有人在成王面前进谗言，说周公有不轨之心。周公就避居
楚地。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的
祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回
来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周
王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍
忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公
• 从纵向解释元 亨 利 贞。 • 从横向解释元 亨 利 贞。每一德必须包含其
它三德，才能够真正成就这一个德。四德 本来是一德。 • 元 亨 利 贞如何能够循环往复，贞下起元？
利来利往—从利的角度来谈四德