柳宗元生平研究

唐代诗人柳宗元资料简介柳宗元是唐朝人，是著名的散文家、诗人和哲学家。

关于柳宗元的资料还有哪些?下面是店铺为你收集整理的唐代诗人柳宗元资料简介，希望对你有帮助!诗人柳宗元生平简介柳宗元，字子厚，河东人，唐代著名的文学家、思想家、哲学家与散文家，唐宋八大家之一，与韩愈合称“韩柳”，与刘禹锡合称“刘柳”。

柳宗元于公元773年出生于京城长安，祖籍河东郡，祖上世代为官。

柳宗元四岁时受到母亲的启蒙教育，对知识产生了浓烈的兴趣，且其母信佛，为他日后“统合儒佛”思想的形成奠定了一定的基础。

与韩愈仕途坎坷不同，柳宗元的仕途颇为顺利，也使他与官场上层人物的接触更为广泛，这使他更深入地了解了政治的腐败与黑暗，从而产生了改革的思想。

公元805年，永贞革新期间，柳宗元因与王叔文等政见相同，而成为王叔文革新派的重要人物，但唐宪宗李纯一即位，王叔文等人便遭到了打压，永贞革新历经一百八十余天宣告失败。

永贞革新失败后，柳宗元被贬为邵州刺史，后又贬为永州司马。

在永州的十年时间里，柳宗元写下了著名的《永州八记》。

公元815年，柳宗元被召回长安，但并未得到重用，后被贬为柳州刺史。

公元819年，宪宗大赦天下，欲召柳宗元回京，但同年十月，柳宗元便在柳州病逝了，终年四十七岁。

柳宗元的故事关于柳宗元的轶事至今仍在世间流传。

柳宗元被贬谪至柳州，他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。

其中有一个“买卖奴婢”的风俗，极为残酷。

当时，柳州十分贫困，当地的百姓们为了生计卖掉自己的儿女。

这些贫困人家的孩子到有钱人家作为终身奴婢，命运十分残酷。

柳宗元决心改掉这个残忍严苛的风俗，颁布了“革其乡法”。

其中规定，那些身为奴婢者，依然可以用钱赎身。

政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢为债主服务期间，可以按照劳动时间折换成工钱，工钱和当初卖身钱相抵之后，奴婢们便可以恢复自由身，和家人团聚。

这一政令得到了当地百姓的拥护，随后别的州县也搬用了这套“释放奴婢”之法。

柳州人民生活十分困苦，常常饥寒交迫。

柳宗元的生平事迹有哪些读过柳宗元的诗的你是否了解柳宗元的生平事迹呢，下面店铺为大家介绍关于柳宗元的生平事迹，下面我们一起来看看吧。

柳宗元的生平事迹有哪些开始柳宗元出生在一个世代官宦之家。

其曾祖父官至中书令，因得罪武则天而死。

其父柳镇，在高宗时遇到安禄山之乱，携家避隐于王屋山。

后上书言事而授官，在郭子仪属下任职，并累次升官。

柳宗元是个神童型的天才，史书称其小时候“精敏绝伦”，“为文章，卓伟精致”。

二十岁时与刘禹锡为同科进士，官授校书郎。

三十岁时与刘禹锡、吕温等结识王叔文。

王叔文等人看他是个奇才，把他提升为礼部员外郎，并准备大加重用。

不久“王叔文集团”“永贞革新”失败，柳宗元也因为和王叔文的关系而被贬为邵州刺史。

在去上任的半路上，又再次被贬为永州司马。

与此同时，刘禹锡和其他六人也都受到类似处分，这就是历史上的“二王八司马事件”。

他在永州一呆就是十年，那里属“荒疠”之地，他便“自放山泽间”，与山水为伴。

元和十年(公元815)，他返京后复出为柳州刺史，直到公元819年于柳州逝世。

像他这样的奇才，从极有希望、前途无量的境地一头栽下来，从此再也没有受到过重用和迁升，满腹才华一无所用，其心理上的打击不是一般人能承受得了的。

他也不只一次地想到过自杀，终因各方面的原因而不能毫无顾忌地去死，但他自己似乎也预感到了会死于“蛮夷”之地而不能终老故乡。

他在《瓶赋》中表白自己“清白”的为人，希望能被人理解：“清白可鉴，终不媚私。

利泽广大，孰能去之。

绠绝身破，何足怨咨。

功成事遂，复于土泥。

”他在《牛赋》中自我安慰地说，“人的命运有好有坏，但不是按照你的能力来安排的。

千万不要抱怨和不满，这样才能享受到你应有的福份。

”他甚至作《惩咎赋》来表示自己悔过和自罚之心。

但这一切并未使他的处境有丝毫改善。

真正使他能顶住巨大磨难而没有倒下去的，还是他对“道”的认识和理解，因为这种理解认识提高了他的眼界、开阔了他的心胸。

就在他的《瓶赋》和《惩咎赋》中，他已经显示出对于“道”的深刻理解：“归根反初，无虑无思。

柳宗元生平简介资料本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，汉族，河东(现山西运城永济一带)人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

柳宗元的事故柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。

这不能不归功于他在永州(今湖南零陵)的经历。

柳宗元是河东(今山西运城)人，所以人们也称他柳河东。

他从小就非常聪明，能写一手好文章。

十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。

他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。

后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史。

公元805年，柳宗元到永州当刺史，心情一直不好。

怎么样才能使心情舒畅一些呢?他在公务完成后，就到附近的山野去游玩。

有一次他到冉溪，果然景色宜人。

他非常喜欢，就在那里安了家。

但是，给这个地方取个什么名字呢?他想来想去，还是取了个“愚”字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉，沟称为愚沟。

他觉得他是因为“愚”而被贬官的，所以得用这个“愚”来命名。

他终究没有让自己高兴起来。

柳宗元还游了小石潭，听到流水的声音，就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊!他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。

有时突然游得好远，就好像跟柳宗元逗着乐似的。

美景叫他流连忘返，他应该是很高兴的了，可是一想到自己被贬，他又很痛苦。

但是，柳宗元毕竟心里关切着百姓，常常到民间去考察百姓的生活。

柳宗元的生平故事柳宗元，唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一。

枊宗元位列唐宋八大家的第二位，韩愈和他发起的古文革新运动，一时间在唐代掀起了散文创作的浪潮，形成了唐宋八大家散文风清骨竣、气势宏伟、笔力雄健的文风。

宋代苏东坡对柳宗元的评价颇高，说他的文章内容很丰富，读起很优美，将其质朴疏淡的诗文风格与东晋大隐士陶渊明相提并论，可见柳宗元的造诣之高。

特别值得提一提的是，他的人格也依然清高。

(一)参与“永贞革新”被贬柳宗元出身于官宦之家，从北魏时期开始，其先祖就陆续有人在朝中做官，他的父亲延续家族传统，也谋得了一个监察御史的职位。

在浓厚的儒家入世思想的影响下，加之母亲的言传身教，他很早就养成了积极入世的心态和言行标准。

柳宗元出生时大唐已度过盛世繁华，渐渐走向衰败。

781年，发生了一起继“安史之乱”后的又一次大规模战乱，在战乱时期，柳宗元的父亲在夏口任职，柳宗元为了躲避战乱就去投奔他父亲。

夏口是官军和叛军双方争夺的一个战场，他亲眼目睹了军阀割据给老百姓带来的深重灾难，更加坚定了他从政为民的理想。

792年柳宗元20岁时，被推选为贡生，第二年一举高中，从此步入仕途。

唐顺宗继位后，启用王叔文等人推行改革，柳宗元与王叔文的政见相同且又是好朋友，经王叔文推荐，柳宗元被朝廷任命为礼部员外郎，负责掌管礼仪、享祭和贡举等事务。

他积极参与了由王叔文主持、史称的“永贞革新”。

“永贞革新”的主要内容有，加强朝廷的权力，抑制各地藩镇势力并收回兵权;废除宫市，罢免负责雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊等五坊的宦官头儿;清查打击朝廷和地方的贪官污吏;整顿地方税收，由朝廷派员直接管理。

两派政治力量的斗争异常激烈。

唐顺宗是个多病的皇帝，随着其病情日趋加重，逐步失去了对朝政的把控能力，以俱文珍为首的宦官集团和朝廷大臣，联合一些藩镇向朝廷施加压力，由太子李纯监国。

在王叔文因母去世回家守丧期间，唐顺宗被廹将帝位禅让给李纯，是为唐宪宗。

唐宪宗继位后就全盘否定了“永贞革新”，王叔文被赐死，柳宗元等人全部被降职外调。

一、前言柳宗元，字子厚，唐代文学家、思想家、政治家，被誉为“唐宋八大家”之一。

他在文学、哲学、政治等领域均有建树，尤其以散文著称。

为了更好地了解柳宗元的生平事迹、思想观点及其对当代社会的影响，我们组织了一次社会实践调查。

以下是本次社会实践的报告。

二、社会实践背景1. 了解柳宗元生平事迹柳宗元生于公元773年，卒于公元819年，享年46岁。

他出生在一个官宦家庭，自幼聪颖好学。

唐德宗贞元年间，柳宗元考中进士，后历任监察御史、中书舍人等职务。

在政治上，他主张改革，反对宦官专权，提倡法治。

在文学上，他倡导“古文运动”，反对骈文，主张文章要朴实无华、言简意赅。

在哲学上，他主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过教化来改善。

2. 研究柳宗元思想观点柳宗元的思想观点具有很高的历史价值。

他的政治主张、文学观点和哲学观点都对后世产生了深远的影响。

为了更好地理解柳宗元的思想，我们需要对其进行深入研究。

三、社会实践内容1. 调查柳宗元生平事迹我们通过查阅历史文献、访问相关专家、实地考察等方式，对柳宗元的生平事迹进行了深入了解。

主要内容包括：（1）柳宗元的家庭背景、成长经历和仕途历程。

（2）柳宗元在政治、文学、哲学等方面的主要成就。

（3）柳宗元对后世的影响。

2. 研究柳宗元思想观点我们通过对柳宗元的著作、相关历史文献和研究成果进行分析，对柳宗元的思想观点进行了深入研究。

主要内容包括：（1）柳宗元的政治主张：反对宦官专权，主张法治，提倡改革。

（2）柳宗元的文学观点：倡导“古文运动”，反对骈文，主张文章要朴实无华、言简意赅。

（3）柳宗元的哲学观点：主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过教化来改善。

3. 分析柳宗元对当代社会的影响通过对柳宗元生平事迹和思想观点的研究，我们发现柳宗元对当代社会具有以下影响：（1）政治方面：柳宗元的法治思想对当代法治建设具有借鉴意义。

（2）文学方面：柳宗元的“古文运动”对当代文学创作具有启示作用。

柳宗元生平简介柳宗元是唐代诗人，字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。

以下是我为大家精心整理的柳宗元生平简介，欢迎大家阅读，供您参考。

柳宗元生平简介早年生活柳宗元的祖籍是河东郡（河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”），祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。

柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令）。

其父柳镇曾任侍御史等职。

柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏，祖上世代为官。

柳宗元只有两个妹妹。

柳宗元 773年，柳宗元生出生于京城长安。

四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。

柳宗元的幼年在长安度过，因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。

（九岁时遭遇建中之乱，建中四年，柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。

年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火）公元785年（贞元元年），柳镇到江西做官。

柳宗元随父亲宦游，直接接触到社会，增长了见识。

他参与社交，结友纳朋，并受到人们的重视。

不久，他回到了长安。

父亲柳镇长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。

能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。

少年成才792年，柳宗元被选为乡贡，得以参加进士科考试。

793年，21岁的柳宗元进士及第，名声大振。

不久，柳宗元的父亲柳镇去世，柳宗元在家守丧。

796年，柳宗元被安排到秘书省任校书郎。

798年，26岁的柳宗元参加了博学宏词科考试，并中榜，授集贤殿书院正字（官阶从九品上）。

801年，柳宗元被任命为蓝田尉（正六品）。

803年十月，柳宗元被调回长安，任监察御史里行。

从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。

革新期间805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。

柳宗元简介朝代柳宗元简介朝代柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。

和小编一起来看看下文关于柳宗元简介朝代的内容，欢迎借鉴！柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，唐代河东郡（今山西运城永济）人，世称“柳河东”“河东先生”。

著名唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。

与刘禹锡并称“刘柳”。

与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之二。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

游记写景状物，多所寄托，有《柳宗元集》传世，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

柳宗元是一个政治革新的人，推崇“古文”运动。

柳宗元的哲学论著中，对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度。

他反对天诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”。

柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判，用唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。

他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。

他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。

柳宗元所写的一些关于社会政治的论著，是他的政治思想的具体反映。

柳宗元认为整个社会历史是一个自然发展的过程，有其不以人们的意志为转移的客观发展的必然趋势。

他的言论从折衷调和的立场，来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说。

中国古代有续家谱的传统，这不但是借此光宗耀祖的事，其实是一种家庭、家族文化的传承。

古代社会是以血缘关系维系的，家庭、家族传承，对人的思想、行为、品德有潜移默化的影响，以至自觉不自觉影响后人的生活。

家庭、家族的传承是我们中华民族文化和精神的一种DNA。

柳宗元一生受此影响是非常明显的。

河东柳氏的来源我们先来说一下柳氏的祖籍。

柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。

一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。

因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以号柳河东或柳柳州。

柳家与薛、裴两家被并称为“河东三著姓”。

柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，五世祖曾任四州刺史。

入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达22人之多。

但到了永徽年间，柳家屡受武则天的打击迫害。

到柳宗元出生时，其家族已衰落，从皇亲国戚的特权地位跌入一般官僚地主阶层之中。

柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。

其父柳镇，官秩一直很低。

柳宗元非常感慨地说，柳氏到他这一代，已经“五、六从以来，无为朝士者”。

安史之乱，使柳家又受到一次巨大冲击。

战乱中，柳镇送母亲入王屋山避难，自己携着一家汇入逃亡人流，逃到吴地。

在南方，一度生计艰难，有时竟薪米无着。

柳宗元的母亲为了供养子女，常常自己挨饿。

柳宗元正出生于“安史之乱”后，他的幼年便是在穷困艰难中度过的。

柳宗元九岁时，又一次大规模的割据战争--建中之乱爆发，使柳宗元一家再一次饱尝战乱之苦。

柳宗元成长于动乱年代，他从少年时代起就对人民遭受的苦难有一定的了解，对社会现实有一定的认识，这对他以后的文学成就和思想建树不无影响。

贞元九年（793年）春，20岁的柳宗元考中进土，同时中进土的还有他的好友刘禹锡。

贞元十二年（796年）柳宗元任秘书省校书郎，算是步入官场，这一年，与杨凭之女在长安结婚，两年后，中博学宏词科，调为集贤殿书院正字，得以博览群书，开阔眼界，同时也开始接触朝臣官僚，了解官场情况，并关心、参与政治。

到集贤殿书院的第一年，他便写了《国子司业阳城遗爱碑》，颂扬了在朝政大事上勇于坚持己见的谏议大夫阳城，第二年写了《辩侵伐论》，表明坚持统一、反对分裂的强烈愿望。

贞元十七年（801年），柳宗元调为蓝田尉，两年后又调回长安任监察御史里行，时年31岁，与韩愈同官，官阶虽低，但职权并不下于御史，从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。

柳宗元古文运动一、柳宗元的生平与贡献柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代文学家、哲学家、政治家。

他出生于一个书香门第的家庭，自小就受到严格的教育。

在他的一生中，他不仅在文学创作上取得了卓越的成就，还在政治和哲学领域有着重要的贡献。

柳宗元以其对古文运动的推动和倡导而闻名于世。

古文运动是唐代文学史上一次重要的变革，它主张以古代文言为基础，摒弃当时流行的晋唐体，恢复魏晋时期和汉代以前的古体诗风。

二、古文运动背景与原因1.背景：唐代是中国文化繁荣发展的时期，但同时也存在着诸多问题。

晋唐体作为当时主流的写作方式，已经形成僵化，并且缺乏真挚感情和个性化表达。

这种情况下，人们开始呼吁恢复魏晋时期和汉代以前更加自由灵活的古体诗风。

2.原因：古文运动的兴起有多方面原因。

首先，魏晋时期和汉代以前的古文作品具有较高的艺术价值，人们渴望能够再次回归到这种古老而纯粹的写作方式。

其次，晋唐体的创作方式已经被滥用，缺乏新意和创造力。

另外，一些文人士大夫也希望通过恢复古体诗风来批判当时社会上的一些不良现象。

三、柳宗元对古文运动的贡献柳宗元对于古文运动起到了重要推动和倡导的作用。

他通过自己的实践和理论著述，在当时产生了深远影响。

1.文学创作：柳宗元在文学创作方面积极倡导恢复古体诗风，并且亲自以身作则。

他在《江雪》、《赋得古原草送别》等诗篇中，运用了丰富多样的修辞手法和意象描写，使得作品更加质朴、真挚、富有感情。

2.理论著述：柳宗元在《文心雕龙》一书中，系统地总结了古代文学的发展历程和特点，并对古文运动进行了深入的论述。

他提出了“气”、“骨”、“势”、“容”的概念，强调作品要有生气、有个性、有力度和有形象。

这些理论对于后来的文学创作产生了重要影响。

3.教育推广：柳宗元还在教育推广方面做出了积极努力。

他主张通过教育培养人们对古代文学的兴趣和理解，提倡学习古代经典著作，并倡导将古代文学作为教学内容。

这种推广使得古体诗风得到更广泛的传播和认可。

生平简介：柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。

字子厚。

祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。

因官终柳州刺史，又称柳柳州。

与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

生平文学主张创作本集及研究资料生平柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。

但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。

贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。

一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。

永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。

元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。

十四年十一月逝于任所。

被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。

衣冠墓：唐元和十四年（公元819年）柳宗元在柳州病逝。

后一年，灵柩运回京兆万年县栖凤原（今陕西西安）。

《柳州县志》记载：“宗元原厝于古州治，其榇虽扶归，而封土尚存。

”这封土就是现在的柳宗元衣冠墓。

原毛石砌墓是清代重建的，墓碑题“唐刺史文惠侯柳公宗元之墓”，有对联“文能寿世，惠以养民”。

文革时墓被毁平。

1974年修复，郭沫若题碑：“唐代柳宗元衣冠墓”。

早梅年代：【唐】作者：【柳宗元】体裁：【五古】类别：【静物】早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？重别梦得年代：【唐】作者：【柳宗元】体裁：【七绝】类别：【】二十年来万事同，今朝岐路忽西东。

皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。

柳宗元和刘禹锡是诗文方面互相欣赏的好朋友。

唐代顺宗永贞年间，二人共同参与王叔文集团的政治改革。

后来革新运动失败，柳宗元被贬职到邵州任刺史，赴任时还没走完一半路程，又被贬职到永州任司马。

到了任上，柳宗元写信给同样贬谪的刘禹锡，说：[我远离家乡被贬到这个土地荒芜瘟疫横行的地方，将自己放逐于山林湖泽之间，倍感压抑穷困烦闷，只好将全部心思都放在赋诗作文上了。