真正的学习
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作文这就是真正的学习作文这就是真正的学习篇一它不像玩游戏,不像吃饭那样简单;学习,是一件很辛苦的事!从小我们就要上幼儿园,上完3年还要上6年的小学,上完小学还要读3年初中、3年高中,加起来的时间一共是15年。
高中还要考一次大试,才能上大学,而上大学起码又要花4年。
从时间跨度来说,没有哪件事比学习耗去我们的时间多,它真的很辛苦。
说说我的一天是怎么度过的吧。
一般来说,早上6点半我就要起床,吃完早餐就要飞快地冲向学校,因为7点40前不到学校,那可是要被罚抄书的。
来到学校,早读完就要开始上课,好不容易下课,我又要下去收作业,等收完又开始上课了。
一下子,一个上午就这样像流水一去不回头,一下就过去了。
中午回到家,本来是休息才对的,但一到家还得写“黄冈”作业,写完吃了饭又要准备上课,中午的两个小时就这样走了。
下午上学我是以光的速度“射”进学校的。
上完英语课是音乐课,本来是应该放松的,跟着老师唱歌是多么带劲的事!可英语、语文、数学作业,写在了黑板上,这就让你不得不埋头苦干!音乐老师上面讲课,我们呢?就在下面写作业。
很快,放学了。
按理,下午放学回家应该是和同学们边走边笑才对的,而我呢?却要匆匆赶往学校附近不远的补习班。
上完补习班,8点来了!回到家洗完澡,9点来了!我拿起书本复习今天学过的学科,预习明天要学习的正课,弄完这些都有10点半钟了,我该上床睡觉了!唉,一天,就这样过了!而且,日复一日,每天几乎都是这样重复度过。
学习,是一件很辛苦的事,但再辛苦你也不能说累,不然前面的辛苦,就变成了后面的怨悔不已。
古人不是说过吗:“少壮不努力,老大徒伤悲”!作文这就是真正的学习篇二打字,是我们要掌握的最基本的本领,它无论在哪里都很受用,不但以后工作要用,就是现在我们写作文也用得上。
我像往常一样,写完了作业之后,就写老师要我们写的作文。
我拿出笔,拿出本子,冥思苦想了一番,就开始写了起来。
我把作文写完了,交给妈妈时,就有一股莫名的兴奋,心想:只要妈妈把作文发给林老师,我就可以玩了。
如何才能真正做到有效学习学习方法其实有很多,但是有效的学习方法,却是少之又少。
那么如何才能真正做到有效学习?以下是店铺分享给大家的有效学习的方法,希望可以帮到你!有效学习的方法1、小组学习法建立一个学习小组,3-5人,每天定点集体学习,相互监督,相互帮助,以提问、背诵、复述等方式对已学知识加以巩固和增强记忆。
2、零散时间学习利用去食堂路上、等公交的时间背一个知识点,课休与同学讨论知识等,针对记忆法制史、宪法非常有效。
3、便贴学习准备几个便贴,把常考的、难记得知识点抄在便贴上揣着兜里,贴着床头,放在课桌上,学习无处不在,多记忆几遍就不会容易忘记。
4、交叉学习一个部门学科,反复学几遍后,难免烦躁,枯燥无味,效率反而不高,各个部门学科交叉学习,能一直保持知识的新鲜感,效率反而更高。
5、口诀学习常考的,难记的知识点可以编一段口诀,联想记忆,效果甚好。
6、笔记学习课堂上要做笔记,老师授课时,要习惯性的把重要知识点记录到笔记本上或教材上,教材上的重要知识点学会归纳总结。
7、演讲式学习经常与同学交流,讲述知识点,讲的越多,记忆越深,有的知识点通过给别人讲述,反而把自己不懂的知识点讲通了。
如何指导学生制定有效的学习目标一、制定学习目标的必要性目标学习将教师的教学目标与学生的学习目标联系起来,强化问题,形成学生自主学习的动力,调整并改善学生认知过程的结构程序和操作方法。
学生掌握知识的过程,实质上是围绕目标探究、选择、创造的过程,也是培养学生创新精神的过程。
所以我认为科学制定学习目标能有效提高课堂效率。
二、怎样制定学习目标首先在制定学习目标时,要写出“学生应当怎样学,学什么,要实现一个什么样的目的”。
还要包括教师先读课标要求、参考教师用书研究本单元或课本的教学目标体现了哪一课标要求;其次再研究教材内容,思考这一课时内容体现教学目标的哪一内容;最后还要充分考虑学生可能存在的情况,然后写出目标。
学习目标原则上应该简短、明确、易掌握,做到直观并且容易反馈。
什么是真正的学习孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆,非常辩证的论述了学习和思考之间的关系,指出了二者的互相促进共同服务于人的特点,那么什么是真正的学习呢?我们如何才能获得真知识或正确的知识呢?一起看看网友雪白胖胖如何理解的。
世界上绝大部分真理都是各个宗教,组织,或是其它什么为了满足利益提出的看似有道理的一句话而已。
当人们看到这些的时候,往往思考的是理论本身的意义,而不是去思考提出者的本意,更不会去花时间设身处地去研究,就像他们每次接触新事物时的态度一样。
这也是人们一直无法进步的原因,因为很多时候,人们自认为学透了的东西,其实懂得的也只是其冰山一角而已。
但是人们却不会去进行深入的研究,只满足于懂得皮毛。
举个例子:一加一等于二。
这是一道非常简单的计算题,但是我们知道的是一加一等于二这个事实,却不知道为什么等于二。
当我们提问的时候,得到的答案是因为它就是这样的,这个没有解答任何问题的答案却得到了我们的认同,以至于以后我们也是这么告诉我们自己的后代的。
它就像一组公式一样,你能将它背下来,能随心所欲的去运用它,但是就是不明白它为什么是这样的。
我们先不论知识理论的深奥性,应该把重点放在提出者的身上,我们应该学习知识,但是如果从一开始我们对知识的理解就是错误的话我们又该如何继续呢?人们无法进步的原因还有一个,那就是他们不知道该如何控制自己。
如何控制情绪是人们几百年来一直无法解决的问题。
人们总在说自己的身体由自己来支配,但却永远被情绪所左右。
在这种情况下,人们是无法准确思考和表述的。
很多人在上台演讲之前都会在地下练习成百上千遍,但只要一上台,他就会感到紧张,他的思绪就会变得迟钝,混乱,导致无法表达自己的观点,还可能会引用他人的言论。
法国思想家蒙田曾在他的《随笔集》的第二卷的第十一章《论书籍》中说过:有时由于拙于辞令,有时由于思想不清,我无法适当表达意思时就援引了其他人的话。
假设那些提出者们当时的情绪也是这样的呢?他是否连自己也难以理解刚才自己说的是什么意思呢?如果真的是这样的话,那我们又如何去理解和学习呢?如果知识是模糊不清的,我们首先不去进行分析而是开始错误地学习,那么谁能证明我们的观点是正确的呢?但是要照我这么说的话,既不能学错,又不知道该如何开始,那还学习什么呢?对人们来说,与其说我不会,承认自己的无能,不如说因为我不想更好一些。
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真正的学习是快乐的
作者:祁宏伟
来源:《中学生数理化·教研版》2008年第12期
头悬梁、锥刺股、囊萤积雪等都是关于刻苦学习的佳话.“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,学习离不开“勤苦”二字.但学习又是快乐的,孔子早在两千年前就指出:“学而时习之,不亦乐乎?”
的确,真正的学习是快乐的.首先,因为学习不仅是人们自我实现的唯一途径,是一种需要,是一种发展,而且还是生命意义上的享受,即享受学有所获、学有所成的自豪和幸福.其次,学习过程本身是让人感到快乐的.由不知到知,由知之甚少到知之渐多,知识的掌握过
程,认识的不断深入,这本身就充满了乐趣.最后,从学习的生理、心理角度看,快乐的学习
使人振奋,学习效果最好.而视学习为畏途,为负担,肯定学得苦,学得累,效果差.可以说,乐学是学习的最高境界.
学习是学生的天职.学生最重要的学习是学会学习.从这个意义上,我们说真正的学习是快乐的.因为快乐的学习使人懂得学习的真谛,使人可以从学习的内容、学习的过程看到生活的
意义和智慧,看到生命的价值和奥妙.当然,我们提倡“快乐学习”,并不是忽略刻苦的精神,并不是只求快乐的形式,而是要达到学习的革命,即学习观念和学习策略的彻底更新.
学习与生活同在,学习是生活的组成部分,生活并且也离不开学习.“水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而发灵光.”生活永远是丰富多彩的,是美丽多姿的;而以生活为母体的学习则应永远是快乐的!
作者简介:祁宏伟,焦作市第十二中学校长,特级教师,焦作市优秀校长、功勋校长.发
表论文近百篇,主编出版教学用书20余本,有论著《教苑杂谈》、《书边》等.。
什么是真正的学习主体以人为本,就是要关注学生的主体地位,让他们在课堂上自由自主地学习,让课堂充满活力,把学习的时间、学习的空间、学习的权利、学习的自由、学习的快乐,全都还给学生。
学生在课堂上有没有发挥出主体地位,要看他们的学习状态是不是真正的自由、自主。
学生学习并记忆字词时,有的教师采取让一名学生读,其余学生默写的方式。
学生看似是主体,实则不然。
学生的学习能力有差别,教师认为的重点问题,可能学生已经掌握了;教师认为不重要的,学生可能还不会。
因此,这样的学习效果未必好。
此外,这种学习方式也会让学生书写的内容被限定在固定的范围内,学生的自主地位、学习兴趣都难以体现出来。
这种课堂,能体现出学生自由自主的学习状态吗?既然如此,教师不妨换一种方式,不固定学生书写的内容,而是让他们自由地写,写自己不会的,或掌握得不太扎实的。
这样,学生会发现自己的不足,学习的积极性、主动性也会被激发出来。
可见,只有把学习的自由和权利还给学生,给学生真正的自主地位,才能推动学生的主动学习。
教师提出问题后,是留给学生思考的时间,还是让有想法的学生马上回答?如果是后者,那么,这个学生积极了、自主了,却束缚了其他人的想法,限制了他们的想象。
这对个人来说是自主,但对大多数人来说,却是限制。
课堂中需要的是全体的自主,是所有学生的主体地位。
有人担心,这样会挫伤有想法学生的积极性,实际上,教师应该积极引导,让有想法的学生深入思考,提出更有深度和高度的想法。
有一次,在某小学听课,学生对“奉献”这两字解释得非常好,这时,教师用多媒体打出字幕,内容是带有“奉献”的句子,然后让学生模仿例句造句。
这时,学生看似是主体,但仍然没有发挥出主体地位。
教师为什么不让学生自己尝试造句?限定了例句,让学生模仿造句,这仍然是一种束缚,束缚了学生的想象、思考、兴趣。
教师应该让学生海阔天空地自由想象,这才是真正的放手,才能真正地体现学生的主体地位。
除上述现象外,当教师发现学生出错后,是及时指出,还是引导学生自己去改正?当课堂学习达到一定熟练程度后,是教师出题还是让学生自由出题?对于类似的问题,教师应该给学生自由,让他们去思考;给学生时间,让他们去发现;给学生空间,让他们去探索;给学生权利,让他们去想象……学生在得到自我认同感的同时,也会在自我唤醒、自我挖掘、自我感知、自我体验、自我发现、自我教育中,自由自主地成长。
龙源期刊网 什么是真正的深度学习作者:吴永军来源:《江苏教育》2020年第13期对于深度学习,绝大多数的理论研究及实践成果都有一种单向度取向,鲜有全视角观照。
那么,究竟什么是真正的深度学习呢?真正的深度学习首先应当是挑战性学习,也就是在真实且复杂的情境中,面对挑战性问题或任务,综合运用相关学科知识和高阶思维,最终解决问题或完成任务的过程。
这样的学习一定要区别于对问题进行浅表回答,学习过程死记硬背、机械训练的浅层学习。
真正的深度学习还应当是一种整体性的学习状态,学习者全身心地投入学习活动并充满着情感、意志、精神、兴趣等。
人的学习不仅是理性的过程,还伴随着情感、精神、德性、灵性、价值、意义等非理性、非程序化的特质,且正是因为这些非理性特质,人的生活才充满意义和价值。
因此,这些特质应伴随深度学习的全过程。
真正的深度学习还是社会文化的濡染过程。
当个体在理解相关知识、文化、价值时,其理解不可能不镌刻着特定的社会文化,不可能不受限于社会文化的影响或规范。
因此,社会文化因素与其说是学生学习的情境、条件,还不如说是学习内在机理中的重要组成部分。
例如:语言学习(母语学习)就不仅仅是语音、语调的习得和运用过程,其还是文化获得的过程。
德国哲学家、语言学家洪堡深刻地指出:一个民族的语言文字不是孤立的语音、符号系统,而是在其中积淀了这个民族的睿智、文化、精神、感情。
教母语的同时也是在教民族的文化、思想、感情。
因此,深度學习应当是在特定的社会文化情境中,学习者在与他人以及环境的互动中,关注知识之间的有机联系,最终能够迁移运用知识并用其解决实际生活问题的意义生成的过程。
当然,如果还想再挖掘深度学习的意涵,那么,深度学习更是一种具有纯粹精神气质的学习。
在这样的学习中,求知是首要的。
人是一种自由的存在者,即人是人自身的创造者,教育理当关注这种自我创造的无限可能性,尤其是呵护儿童作为“人”的自由天性。
亚里士多德在《形而上学》开篇的第一句话便是“求知是人类的本性”。
大道至简:经历了这五个境界,才是真正的学习!2016-08-21 任永生学习就是对信息进行捕捉、筛选、构建、内化、升华的过程,在这个由低级到高级的过程中,就是构建自己的知识体系,能力体系和道德体系的过程。
第一个境界:捕捉和收集大量学习信息学习者在学习过程中捕捉大量的信息,这是学习的基本前提,也是学习的初级阶段。
知识一般都是以信息的方式出现的,你在同样的时间能够捕捉到更多的信息,或者说能够根据自己的学习目的收集到大量的有关信息,才能有条件系统地深化学习,没有对信息的占有就不可能有真正的学习。
因此,收集和捕捉信息是学习的第一层次,或者说学习是从掌握信息开始的。
第二个境界:筛选有用的真实信息在学习过程中,学习者会捕捉到大量的信息,但这些信息不一定都是自己需要的和有用的,不同的学习者,因为基础和认知水平不同,对信息的需求也不同,所以在掌握大量信息的前提下,必须能够分辨出信息是不是自己需要的。
对信息过滤与分辨的过程,就是选择有价值信息的过程,学生听课,听报告,或者研究一个问题,都要对大量信息进行去粗取精,去伪存真,占有对自己有意义的信息。
第三个境界:用信息建构知识体系信息本身没有实际价值,只有变成知识才有意义,通过去粗取精、去伪存真获得了信息,然后要用自己的逻辑方法和思想方法,把新信息放在自己已经形成的系统中,成为个人知识体系的一部分,如果掌握的新信息与已经形成的框架有冲突,学习者就要重新调整已有体系,这样就会对自己的框架有一个大的突破。
第四个境界:把知识内化为自己的智慧法国哲学家帕斯卡说过:“智慧胜于知识。
”如果说知识回答的是“是什么”,则智慧回答的是“如何”和“为什么”。
知识是授予“鱼”,智慧则是授予“渔”。
牛顿见到苹果落到地面,便产生“为什么苹果从树上落到地面?为什么它不斜着下落或飞到天上?”的疑问,于是开始了对万有引力的研究,这就是智慧。
爱迪生说过:“智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
”在飞速发展的网络时代,获取知识的途径多种多样,所以知识本身变得廉价了;而如何获取知识,如何进行创造性思维,则显得尤其重要。
什么才是真正的学习?任何想在当今残酷的商业环境中脱颖而出的公司,都必须首先解决一个问题,那就是:虽然大家都知道学习能力决定着企业成败,但是大部分人并不知如何学习,尤其是那些被认为学习能力很强的人往往并不擅长学习。
比如在现代企业中担任关键领导职位的专业人士,他们通常拥有良好的教育背景,努力上进并富有奉献精神。
大多数公司在寻找出路时都困难重重。
不仅如此,很多公司甚至对自身的学习困境浑然不觉。
这是因为人们并不清楚什么是真正的学习以及怎样才能开始学习。
因此,在尝试成为学习型组织过程中,公司很容易犯两个错误:首先,大部分人对学习的定义过于狭窄,仅将其理解为“解决问题”。
因此,人们关心如何找出并解决外部环境中存在的问题。
解决问题固然很重要,但持续性学习必然包括自我反省。
他们需要认真反省自身行为,找出自己无意间对组织造成负面影响的行为,然后做出相应改变。
尤其需要指出的是,主管和员工必须认识到,定义问题和解决问题的方式本身可能就是问题之源。
哈佛商学院教授克里斯•阿吉里斯创造了两个词用以区分两者的重要差异:“单环”学习和“双环”学习。
举一简例:单环学习类似一个自动开关的恒温器,一旦室内温度低于68华氏度即自动打开。
如果一个恒温器会思考“为什么我的开关温度被设置为68华氏度”这个问题,并尝试寻找性价比更合理的温度设置,这种方法就是双环学习。
高技能专业人士通常在单环学习方面大放光彩。
毕竟,获得学位、专攻特定的知识领域并将这些知识用于解决现实问题是他们的惯常优势。
但具有讽刺意味的是,这些优势正是专业人士在双环学习方面极其蹩脚的原因所在。
这些专业人士几乎总是诸事顺利,很少经历失败。
因为很少体验失败,他们就不知道如何从失败中学习成长。
因此,任何时候,只要单环学习战略失灵,他们就会立刻变得充满防御性,抵制批评并将指责的矛头对准每一个人,除了他们自己。
简言之,最需要学习的时候,恰好是专业人士学习能力完全停滞之际。
专业人士的这种自我防御倾向,助长了人们易犯的第二个学习错误,即想当然地认为学习主要和动机有关:只要人们态度正确,愿意投入,自然会开始学习。
真正的学习是快乐的
真正的学习是快乐的,它不仅是指学有所获及学会某事的成就感,而且还指学习过程本身是令人感到快乐的。
学习知识技能或读书本来就是很快乐的事,好奇心满足使人感到很快乐,深入理解和掌握知识是快乐的,掌握了某些技能又是快乐的,使零散的知识系统化也非常快乐。
因此,学习者应确立学习是快乐的信念,学习者应带着喜悦的期盼开始学习,而学习结束时应感到意犹未尽,恋恋不舍。
真正的学习使整个学习过程都变得津津有味,充满乐趣。
真正的学习是快乐的,快乐的学习使人振奋,主体的积极主动性高,大脑处于激活状态,大脑产生的活性物质使神经网络易于接通,因此,知识信息易于被接受、储存和提取。
也就是说此时大脑处于最佳学习状态,学习效果也最好。
反之,当快乐的心情不存在时,学习的乐趣已无,或产生厌倦心情,学习者的主动积极性已不存在,主体的大脑活性被抑制,智力和非智力因素处于消极状态,知识信息难以输入、储存和提取。
有专家说真正的学习是快乐的,当快乐的心情不存在时,学习也就跟着停止。
传统教育忽视发挥学生的主体性精神,教学方法单调,一味地灌输、拼时间,学生只能被动地学习,学无乐趣,效果非常之差。
因此,我们呼吁要把乐趣归还给学生。
由于许多学生不善于学习,不会运用学习策略方法,只知死读书,机械背诵,死用功,因此学得不快乐,效率低下。
我们呼吁这些同学要学会学习,善用方法,活学活用,把乐趣归还给学习。
坚持“十年寒窗苦”是难以取得学习成功的。
学习革命的关键是学习观念和学习策略方法的革命。
确立学习是快乐的,是学习革命的观念,也是提高学习效率和成绩的关键。
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真正的学习需要不断地吸取教训的素材有人说,我们从错误中学到的知识,可能比从美德中学到的还多。
犯错误能使我们保持清醒的大脑,及时认识到自己的不足,更关键的是我们应学会在错误中汲取。
汲取教训、美德、目标、勇气…人都是这样,都会犯错误。
有些人能在犯错误中汲取教训,改变自己,从而不断成长进步,成为有所作为的人。
这种人在错误中学到的知识就远胜于在美德中学到的。
而有些人却不思悔改,执迷不悟,就会一直错下去,毁掉了自己的一生。
人的成长经历大大小小的错误、错误都是正常常的,犯了错误,我们应该认真反省,想想为什么自己会失误,再重新为自己制定目标,鼓起勇气,勇往直前。
爱迪生在发明电灯时,经历了千千万万次错误,如果他在最后一次实验错误后放弃了,我们现在仍生活在黑暗中。
幸好,他没有,所以我们也不能放弃。
海明威也说过,人可以被摧毁,但不能被打败。
前面的错误都是为后面的成功做铺垫,只要我们有坚定的目标、执著的精神和不怕吃苦的态度,总有一天,我们一定会成功。
在错误中一次次反省,汲取到更多有用的美德,离成功会愈来愈近。
相反,如果我们犯了错误,仍不思悔改就会重复犯同样的错误,然后就失去耐心,放弃努力。
这样的一生,不会痛苦吗?同样是犯错,人能走出泥潭,重新开拓新的天地,而另一个人会重复向泥潭跳去,甚至可能不愿再努力爬出来。
因为他错误地认为所有的地方都是如此不堪。
我们每次写好作业、完成测试后,老师都会让我们改错,这就是汲取教训改正错误的机会啊!这时的我们决不应该厌烦,而应该怀着敬畏的心态改正错误,汲取教训。
只有这样,我们才能不断完善自己,不断进步。
学学会在错误中汲取是我们生命中最重要的课题.愿我们人人都能拿到满分。
论何为真正的学习及其过程作者:万媛来源:《广东蚕业》 2016年第5期万媛(西华师范大学政治与行政学院,四川南充 637009)摘要“全民学习、终身学习”是新时期的学习观,全民终身学习观也贯穿于教育实施过程中,但真正的学习并不等同于教育。
一个人的学习效果如何,不仅仅在于个人先天的智商如何,而且依赖于每个人后期的学习方法。
文章将从何为真正的学习及其过程两方面浅谈对于学习的见解。
关键词学习;准备;过程;应用;规划中图分类号:G40文献标识码:B 文章编号:2095-1205(2016)05-44-04学习不仅仅是通过阅读、听讲、研究、观察、实践等手段获得知识或技能的过程,也不仅仅是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。
学习也更是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或该行为潜能的相对持久的行为方式。
何为真正的学习,它又有怎样的一个过程?1 何为真正的学习1.1 真正的学习不是封闭、被动,而是开放、主动学习不能把自己封闭在自己感觉舒服的领域,被动的接受知识,犹如没有思想的“衣来伸手、饭来张口”。
想要在学习上不断进步,就得拥有开放的心态,去接收、学习不同的思想观点,加以批判的继承,最终形成自己的思想,并且不断突破,主动学习新的知识,接受挑战。
当然,由于每个人的能力天赋、气质喜好不一,因此面对不同的学习境遇应加以适当的选择,找到合适的方法,以便提高自己的学习效率。
1.2 真正的学习不是功利性,而是不断完善自身真正的学习并不是为了完成某种学习任务,带有一颗功利心去学习,而是为了不断完善自己的不足,不断修正自身,提升自己的学习能力。
例如陈寅恪先生,他就读过柏林大学,哈佛大学等政治学校,在这些著名学府,他皆以天才闻名,但从未获得过一个学位。
文凭在他眼里,不过是一张废纸。
1909年,陈寅恪先生自复旦公学毕业后,开始了长达十六年的西洋游学之旅,不为文凭只求学问的他,知某大学有可以学习者,则前往学习,学成又前往另一大学。
怎样才算是真正的学习?2019-09-15文/阿正“听过这么多道理,依然过不好这一生”,这是一句来自韩寒的电影《后会无期》中的一句台词,最近对这句话颇为感慨。
我们之所以成为我们自己,就是因为我们把某些道理融入到了我们的身体中,甚至已经成为了我们的习惯。
举个例子,小时候,父母教育你要做一个正直、善良的人,你信了,也做到了,也成为了你身上一个撕不掉的标签。
但是等你长大后发现,过于正直,真实的表达自己其实并不太适应这个社会,有个词语叫“委婉”,去委婉的表达你的观点其实更容易让别人接受,甚至有的时候不要表达或者随声附和才更为合适,有人称之为“曲线救国”。
然后你相信了后者,你对自己解释说,之前可能对“正直”的理解有所狭隘,认为“正直”就是表达真实的自己。
现在发现,选择一个更加“委婉”和更加“有效率”的方式去达到“表达真实的自己”的意图更是明智之举,决心要更新自己的行为原则。
但是当你践行新的原则时发现,你有时候还是不知不觉的回到了老路上去。
因为之前的行为原则已经深深的固化到了你的身体里,形成了一个叫“习惯”的东西,要想去改变它,需要不断的强迫自己去执行新的原则,当然偶尔还是会回到老路上去,只有当新的原则经历了这些跌跌撞撞和不断的重复才能真正的融入到你的身体中,形成新的习惯,这个时候,你的旧毛病才会消失的无影无踪,这样才算是进步了一点点。
习惯在养成之初就像一条看不见的细线,但是我们每重复一次习惯,这根线就会变粗壮一点,最后它会变成一条粗大的揽绳,把我们的思想和行为牢牢的拴在上面。
上面的这个例子其实是为了说明同一个人对一个“道理”在不同的阶段理解不同,对人的影响是如此之大,改变也是如此之困难,当然收益也是巨大的。
行业著作、名人传记再加上充斥全网的各种人生导师、鸡汤文,不断的向我们的脑袋里灌输很多的道理,而且这些道理你也选择信了。
一篇几千字的长篇大论,花了十几分钟读完,你觉得作者说的有道理,并且相信了这个道理,感觉到自己今天学习了,成长了,然后带着久违的满足感继续去刷朋友圈,寻找“干货”去了。
怎样真正学习学习是一项终身的任务,它让我们不断地积累知识,增长见识。
然而,并非所有的学习都能够产生真正的效果。
那么,怎样才能真正学习呢?首先,学习的关键在于培养正确的学习态度。
从小学到大学,我们可能都会遇到的一个现象是,我们只关注给定的学习内容,而忽略了更深层次的思考和探索。
这只会让我们陷入死记硬背的泥潭中。
因此,我们要养成理解、思考和质疑的学习习惯。
只有真正理解了知识,并能够将其与实际生活相结合,才能真正学以致用。
其次,要善于总结和归纳。
学习的目的不仅在于获取知识,更在于将其运用于实践。
为了更好地掌握所学知识,我们应该学会总结和归纳。
可以将笔记整理成思维导图、概念框架等形式,以帮助自己更好地理解和记忆。
同时,总结和归纳的过程也是对所学知识进行深层次思考的过程,这样有助于加深对知识的理解。
第三,要有持续的学习动力。
学习是一项长期而艰苦的过程,我们不可能一蹴而就。
因此,我们需要保持学习的持续动力。
首先,我们需要自己找到学习的乐趣。
只有对知识的追求充满乐趣,我们才能够有持续学习的动力。
其次,我们可以建立学习小组或者参加学习俱乐部,与志同道合的人一起学习、讨论和分享,相互激励,共同进步。
第四,要善于利用各种资源。
现在,我们生活在信息爆炸的时代,各种学习资源无处不在。
除了学校教材和课堂教学,我们还可以利用互联网、图书馆、公共课程等资源进行学习。
例如,我们可以通过在线学习平台学习各种课程,通过阅读图书、报刊扩展知识面,通过参加学术讲座和研讨会了解最新的学术动态。
利用这些资源,我们可以更广泛地了解世界,丰富自己的知识库。
最后,要勤于思考和实践。
学习不仅仅是被动地接受知识,更重要的是主动思考和实践。
在学习的过程中,我们应该经常停下来思考所学知识的内涵和外延,思考它们背后的原理和逻辑。
同时,我们也要通过实践来巩固所学知识。
只有实践出真知,才能真正掌握所学内容。
学习是一种蜕变的过程,它可以改变我们的思维方式,开拓我们的眼界,提升我们的能力。
真正的学习既求质也求量作文
学习是一个永无止境的过程,知识的海洋是汪洋浩瞰,永远都有新的领域等待我们去探索和发现。
不过,很多人对于学习都有一种狭隘的理解,认为学习就是死记硬背、勤恺如绣。
其实不然,真正有价值的学习,不仅需要深度,更需要广度。
换句话说,学习既要求质量,也要求数量。
首先从质量来说,学习必须追求深度和理解。
单纯的记忆是远远不够的,我们需要将知识内化为自己的东西。
就像古人说的"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行"。
只有真正理解并掌握了知识的精髓,才能灵活运用,从而获得更大的价值。
比如学习一门外语,除了背诵单词和语法,更重要的是融会贯通,学会用地道的方式表达沟通。
这就需要我们在质量上下足功夫,勤加钻研。
我们还要重视学习的广度和数量。
纵向的深度固然重要,但横向的广度同样不可或缺。
丰富多彩的知识面才能让我们的眼界更开阔,思维更活跃。
就像一棵参天大树,根须扎得越深越好,但是树冠也要遮天蔽日才算是真正的大树。
我们要像海绵一样,汲取各种各样的知识营养,从而丰富自己的内在世界。
学习是一个系统工程,需要我们在质和量上同时用力。
只有内外兼修,才能真正成为一个全面发展的人。
就让我们一起在学习的道路上孜孜不倦,刻苦钻研,终有一日会有所收获和突破。
学无止境,路漫漫其修远兮,唯有持之以恒,方能登山临岳,放眼看得更高更远。
真正的学习本文导读:真正的学习,是伴随一生契合内心的旅途,而不是争夺一时一地的战争。
夜读南怀瑾先生所著《老子他说》,当中有一段话引起了我的共鸣。
这段话是先生对自己研究《道德经》的自谦之谈。
大意是说,世界上很多学者都研究《道德经》,研究专著也层出不穷。
不过他虽然也算是研究了大半辈子,但时至今日仍对很多内容理解得不透彻。
不过想来这样也好,既然没学会,不妨一直这么学下去,每天有事做,每天有心得,每天都能感受到进步。
掩卷静思,我首先想起自己这些年研读《共产党宣言》的感悟来。
二十多年前,作为大学生入党校学习时,辅导员就发给我一本《共产党宣言》,叮嘱一定要好好学习。
但那时的我青春年少思想活跃,喜欢看的是名人传记、互联网经济这类读物,对于“生产关系”“生产力”这些曾在高中死记硬背过的名词感到枯燥乏味,很快就扔到一边。
二十多年后,我主动拿起《共产党宣言》认真研读,顿觉书中马克思、恩格斯两位大师思想深邃观点犀利,尤其是对人类社会发展趋势的预测令人叫绝。
读罢,我不仅感悟连连、大为折服,更体会到与这本书的相见恨晚,主动悔悟起当年自己的暴殄天物来。
当然,我与南怀瑾先生的学习境界显然不同。
先生是每日手不释卷,力求精进,而我却是凭个人感觉,全靠顿悟。
但是我认为,无论每日精进还是偶然顿悟,实际中都包含着人在学习过程中应当持有的一种意境,即,“念念不忘、必有回响”。
先生研究《道德经》,重在每日坚持每日思考,讲求时刻念念不忘;而我和那本薄薄的《共产党宣言》之间,则历经了长期的阻隔,隐隐然保持了潜意识中的念念不忘。
二十多年前,我不是不想好好看这本书,实因个人阅历和知识体系欠缺,无法和书中理论观点形成共鸣,所以那时候的学习很浅薄,只读懂了字面意思,只能鹦鹉学舌般复述一二观点;二十年后的再次学习,则因为自己生活经历增多,内心有了总结过往展望未来的强烈愿望,因而可以嵌套进书中理论阐释比较,实现了自己与书本的共鸣。
虽然,学习过程因人而异,学习效果各不相同,但是好学之心永远年轻。
真正的学习作文400字高中高三作文-58
作文
我想我现在想要的事情就是把手机剩余的30%的电量耗尽,然后去洗衣服,收拾东西去学习自己的计划中所提案的内容。
有的时候这些方法对于说来我们来讲,只不过其实都不是所有人都是用的,就好像老师以前总是觉得我们现在那时的学生太过于懒惰,其实并不是自以为是指的现实生活中的懒惰,而是在学习方法上为的懒惰。
我们总是渴望能够找到一个一劳永逸的解决问题的方案,却不舍得操心自己去动脑思考问题,出去想那些其他的途径,又来自于何方?
所以以前的时候我也曾经犯过那么多自相矛盾,我以为这样的定向思维模式其实是可以一劳永逸的,但实际上它是害人匪浅的。
新思路他禁锢了我们的思想和思路。
如果有一天,我们能在学习的过程当中得到一种非常的经验教训,那就是老师在讲课的过程当中,并不研读只是讲授你简单的知识点,因为那些东西从课本上也是可以自己学到的。
老师真正要教给你的最重要的东西就是见了一种的思维,或者是经常去用一些现象来引起自己的偶尔思考。
各种思维其实就像是海洋里面的小鱼儿,可以胆大地游泳。
而我们所要研习的,也正是这类思维方式的训练。
真正有效的学习方法与技巧我们每个人都曾经历过学习的过程,学生时代的我们每天坐在教室里,听老师讲课,做作业,就这样度过了成长中的一段时间。
但是,在很多人的生活中,学习并不仅限于学校时光,我们需要不断地提升自己的技能和知识,从而达到个人目标和职业发展。
但是,我们是否真正找到了一种有效的学习方法和技巧,让自己在学习中更加高效和有效呢?1. 明确学习目标为了让学习更加高效,我们需要明确自己的学习目标。
这样可以帮助自己更好地掌握知识,提高学习效率。
因此,我们需要认真思考自己的学习目标,包括想要学习的内容、学习目的以及学习时间和计划等。
只有从目标清晰的角度出发,我们才能更好地制定自己的学习计划,做好学习准备。
2. 多种学习方式不同的人有不同的学习方式,有的人会喜欢阅读书籍,有的人则喜欢通过讨论和交流来学习。
因此,在学习过程中,尝试多种学习方式是很重要的。
比如,我们可以通过在线网课或者学习社群来学习,也可以找到合适的学习伙伴,共同学习和探讨。
这样,在不断尝试和实践中,我们可以找到最适合自己的学习方式,提高学习效率。
3. 学习笔记和总结学习笔记和总结的作用非常重要,通过记录和总结的方式,我们可以更好地掌握学习内容和知识点。
因此,在学习过程中,我们需要始终保持记录学习笔记的习惯,及时总结和整理学习内容。
这样,在复习以及后续的学习中,我们可以更好地掌握和运用已有知识,提高自己的综合能力。
4. 学习环境和心态学习环境和心态同样重要,良好的学习环境和积极的学习态度可以帮助我们更好地投入到学习中。
因此,在选择学习环境时,我们需要尽可能地避免干扰和噪音,创造一个安静舒适的学习环境。
同时,在学习过程中,我们也需要保持积极乐观的心态,不断激励自己,努力学习。
5. 手段和工具针对不同的学习内容和需求,我们还需要适当运用一些学习工具和手段。
比如,学习一门新技能时,我们可以通过观看视频、教程等方式学习。
而对于阅读和文献查找等学习需求,我们可以借助一些相关的学习工具和软件,如Zotero等。
什么是真正的学习我们每个人每天都在接触新的事物,或许是生活中新的见闻,或许是手机中的小视频,这些新鲜感丰富了我们原有的认知,使我们有了一种知识获得的快感,以此来抵抗我们在这个日新月异社会中的知识焦虑。
但学习真正地发生了吗?最近从甘老师推荐的一些文章中,我对这个问题有了更深层次的理解。
一、真正的学习:离开认知的舒适区在图书馆选择要阅读的书本时,我们常常会被那些题目新颖,情节丰富的书所吸引,但是那些书却大都是作者的二次创作与趣谈。
对于知识性的学习,我们要尽量选择一手文献,学习的过程虽然枯燥,但经过这一煎熬的阶段后,我们会发现对这门学科的认识结构更完整了。
二、将学到的知识真正地运用到实践当中将知识运用到生活中这一方法尤其适用于一些偏重理论的书籍,以方俊明老师的《特殊教育学》这本书为例,如果只是单纯地阅读,则会觉得尽是些枯燥的条条框框,而只有当我们投身于实践运用之中,才会发现其中的魅力。
也正是因为我们现实中的经历,使书上的内容鲜活起来,也更加深了我们对书籍内容的理解。
三、警惕碎片化的信息陷阱之前很喜欢看抖音中的心理学,经济学的视频号,主播的讲解使自己觉得收获满满,但对于自身知识的建构却并没有太多的用处。
观看小视频或朋友圈在占据了我们大量时间的同时,也使我们对知识的接收求快求新,但是对于研究者来说,哪里有那么多有趣新奇的知识呢?更多的是需要扎根基础理论。
但长时间地碎片化信息会使我们出现注意力不集中,性格急躁的情况,进而沉不下心来进行有深度的学习和思考。
四、以一个作者的视角开始写作与阅读美国的富兰克林在许多领域都有着杰出的成就。
是著名的科学家,哲学家,发明家,政治家,外交家,文学家,慈善家,但他也不是生来就有如此多成就的。
当他还是一个小学徒,在看期刊时心想:“是否有一天我不仅是在排字,而是在写字,让自己的文字出现在报纸上。
”于是他就从杂志、报纸上选文章,选那些觉得很好的文章认真读。
他读的时候时不时抄下一段话,写在一张纸上;再往下读的时候,他又在另外一张纸上抄下一段话。
真正的学习
前天突然发现,身边很多人在当年读书时有神话般的表现,比方说一个哥们小学、初中与高中永远是全校第一名。
比方说,高中的同桌在一次期末考试前生病,在家休养一个月,回来时距离考试仅三四天时间,但没想到他一鸣惊人,从以前的十二三名跃居到第四名。
……
不过,所有这些神话,都远不如一个看起来有些愚笨的故事令我感动。
我一个朋友,小学一二年级时数学成绩一直很差,因为她完全搞不懂加法是什么意思。
一天,她走在街上,看着街上的两个物品,突然间明白了:哦,加法,不就是两个数加在一起吗,就像这两个物品加在一起。
明白这一点后,她的数学成绩一下子出现了飞跃。
这种明白,心理学上称之为顿悟,英文为“insight”,还有一个有趣的国外的说法叫“啊—哈”。
之所以这样说,是因为顿悟发生时,心里不自觉地会有这两个感叹“啊!哈!”
顿悟,是一个人自己对某种事物之规律的一种发现。
这是我的发现——这是顿悟的根本价值所在。
有了顿悟,就意味着一个人真正领会了什么,这是真正的学习。
与顿悟相对应的,是模仿学习。
模仿学习即,我不知道其中的道理是什么,但我从别人那里知道了这个道理是什么。
模仿学习永远是跟在别人的后面,而顿悟,却永远是崭新的。
即便你顿悟到的一个发现可能是无数人都发现的,但对你而言,这是崭新的,而且真的是你自己发现的。
譬如说,是小学生就知道1+1=2,但是,第一个总结出这个规律的人,那必定是惊天地涕鬼神者,而轻松通过模仿学习获得这一知识的人,就领略不了顿悟的那种美了。
就说说我这位朋友吧,她回忆说,当时她觉得像是闪过一道白光,整个世界突然变亮了很多,然后,或者说几乎是同时,那个顿悟“加法不就是两个事物加在一起吗”从心中涌现了出来。
顿悟,经常显得很是有些愚笨。
美国伟大的催眠大师米尔顿•艾瑞克森有阅读障碍,他读书时的多数时间就是在翻字典,因为他不知道字典是怎样排序的,所以每次查找一个字时,他都是从头查起。
一直到16岁,一天他在家中地下室里,还是在查字典,突然间好像一道白光将整个地下室照亮,一个巨大的喜悦从心中涌出,他发现——原来字典是从A 排到Z的。
原来,他自己发现了字典排序的奥秘。
自己发现这个奥秘的过程,就是这样的美。
相反,一开始就被教育知道字典是如何排序的我们,有几个人能有幸体验过这种美呢?
在逛一些心理学专业论坛时,我很容易感觉到郁闷,好像论坛上活跃着一个
大师又一个大师。
其实,只不过是网友们在转述大师们的理论和语句而已。
大师们构建起自己的理论和语句,那必定是经历了无数的顿悟,一次又一次品尝到“原来字典是从A排到Z的”那种美。
这个历程是很不容易的,但是,通过模仿学习而知道这些理论和语句的表面道理所在,是很容易的。
甚至,都容易到了这个份上——好像自己在转述时就已掌握了其全部精髓。
但是,这一定是个幻象,这种掌握,没有经过你的心与你的灵魂,它只是头脑上的知道而已。
举一下我自己的例子,我在大学时就在头脑上知道了弗洛伊德讲的俄狄浦斯情结(即恋父恋母情结),但是,直到半年前我才通过一系列的顿悟,先是部分解开了我自己身上的俄狄浦斯情结,而后才能比较好地在这一点上和我的来访者一起工作。
假若没有我对自己的俄狄浦斯情结的领悟,那么我也很难陪伴我的来访者在这一点上抵达真正的领悟。
心理学毕竟还是比较窄的范围,我们还是回到常见的话题上吧。
记得今年春节联欢晚会,看到“百家姓女孩”王仙妮上场表演时,我心里有巨大的悲哀涌出——这到底有什么意义?
后来,中央电视台心理访谈节目对王仙妮做了深度访谈,更进一步加深了我的这份悲哀——这到底有什么意义?!
王仙妮倒背如流的不仅仅是百家姓,还有像什么唐诗三百首这样的东西。
这种记忆力让一位老师一时震惊,以为她是天才,但当这位老师询问王仙妮如何理解一些简单的句子时,王仙妮完全说不上来,这位老师再一次震惊了。
我猜,这种震惊也许和我的悲哀有共同之处。
在高中时,我也背过唐诗三百首和宋词三百首中,还有像高考范围内需要背诵的课本,我也都背过了,甚至连鲁迅的一些文章,我也全文背诵了。
不光是为了高考,更主要是爱好。
然而,现在,这一切都在我的脑海中不大存在了,说来悲哀,它们真的只是进入到我的头脑而已,它们不曾碰触到我的心。
假若时间可以重来,那么,我会很慢很慢地去读唐诗宋词,希望在这样读的时候,能恍然间穿越时光隧道,好像又回到作者的时空中,碰触到他的心,与他的心弦以同一个节奏跳动。
钱学森在去世前向温总理感慨说,新中国没培养出一个杰出人才。
之所以如此,我想,因为我们盛行的就是模仿学习,而忽略了让孩子们自己去领略知识与人生的重要性。
现在的教育体系造成的学习压力越来越大,孩子们似乎一天一天地只能在超高负荷的模仿学习中疲于奔命。
如此一来,不管他们长大后能多么纯熟地掌握知识与技术,都是有巨大欠缺的——他们从未体会过顿悟的美,他们身上将难以闪现着原创精神的光彩。
如果你真的爱你的孩子,那么,你是否愿意试试,鼓励他慢下来,用他的心去体会这个世界,去通过一次又一次的顿悟真正学习到这个世界的美。