马尔萨斯人口理论与马克思主义人口思想的比较思考
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托马斯·罗伯特·马尔萨斯,英国经济学家,近代人口问题研究的的先驱。
他的著作《人口原理》是人口学的开山之作,其书的发表引起了许多国家对人口问题的重视。
阅读完马尔萨斯的《人口原理》,从它的产生背景来看,他的人口论,是为包括土地贵族和资产阶级在内的英国统治阶级辩护的,是为了压迫广大的基层劳动人民而生的,但不得不得承认,他的理论中也有可被借鉴的东西。
在《人口原理》这本书中主要由以下理论:首先,是“两个公理”,他的人口理论将人类所固有的食欲和性欲这两种生理现象作为“两个公理”,并据此分析人口现象。
第一,食物为人类生存所必需。
人类要生存,首先得解决衣食住行等生活资料的需求,物质资料的存在是人类社会的前提和基础。
第二,两性间的情欲是必然的,且几乎会保持现状。
这也是不争的事实,因为人首先是生物的人。
我国长期以来忽视人的自然属性,强调人的社会属性,把人当成不食人间烟火的高、大、全式的英雄,就使人失去其存在的生物基础。
性欲是一种动物性的本能,是一种先天的,孔子说的“食,色,性也”,性就像我们饿了要吃饭一样平常,相比而言,弗洛伊德把性作为一种人类最原始、最根本的驱动力的观点是比较偏激的,但不是没有道理。
它们是所谓人类“本性的固定法则”。
食物是人类生存所必须的,但是大自然提供给人类的食物是十分有限的;人总是在繁殖的,而人类繁殖的能力是无限的。
以有限的食物对无限的人口,因此,食物必然会短缺,势必会导致饥饿、贫困。
而马尔萨斯这一论断的提出是建立在“两个级数”的基础上。
其次,“两个级数”即人口若是不受到有效的抑制,便会以几何比数增加,而生活资料却是以算数比数增加的。
人口的增长与生活资料的增长是不平衡的,生活资料的增长难以赶上人口的增长,人均的生活资料便会下降,再者人口的增长会带给劳动力市场很大的压力,工人工资水平会下降且失业率会上升,因此,人们的生活水平会下降,渐渐陷入贫困状态。
但是,他所认为的两者之间的关系,并没有将一些相关的因素纳入考虑范围,事实上,人口在长期的发展中总是受到某种阻碍的:在资本主义社会以前,大量的战争、疾病、瘟疫、灾荒、贫困等极大地抑制了人口的增长。
马尔萨斯的人口论读后感《马尔萨斯的人口论》是一本经典的人口学著作,它由英国经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯于1798年出版,探讨了人口增长与资源供给之间的关系。
读完这本书后,我深受启发和思考。
马尔萨斯在这本书中提出了一个深刻的观点,即人口增长将超过资源供给的情况被称为马尔萨斯人口陷阱。
他认为,人口增长的速度远远超过了资源供应的速度,这将导致人口爆炸和资源匮乏,从而引发社会和经济的不稳定。
在阅读马尔萨斯的观点时,我开始思考当前世界人口增长的问题。
随着科技的发展和医疗条件的提高,人口增长的速度正在加快。
然而,资源供给的增长却相对缓慢,这使得人类面临着巨大的挑战。
马尔萨斯的人口论让我对当前社会问题有了更深入的思考。
例如,许多发展中国家的人口问题日益突出。
人口持续增长导致资源不足,这在很大程度上阻碍了这些国家的发展。
同时,还存在着贫富差距的问题,资源的分配不均也会导致社会的不稳定。
此外,马尔萨斯的人口论也引发了我对可持续发展的思考。
为了实现可持续发展,我们必须认真思考人口增长和资源供给之间的平衡。
这就需要采取有效的措施,控制人口增长,保护环境资源,促进社会的稳定发展。
马尔萨斯的人口论虽然有其局限性,但它为人们提供了思考人口问题的一个重要视角。
它的观点对于我们理解和解决当今世界所面临的人口挑战具有重要的启示意义。
通过阅读这本书,我意识到人口问题是一个复杂而关键的议题。
它牵涉到社会、经济、环境以及人类的未来。
只有通过科学的研究和理性的探讨,我们才能找到解决人口问题的方法。
总而言之,马尔萨斯的人口论是一本引人深思的著作。
它揭示了人口增长与资源供给之间的紧张关系,引起了我对人口问题的广泛思考。
通过深入研究和更好地理解人口问题,我们有望找到解决这个全球性挑战的途径。
《人口原理》读后感_《人口原理》读书心得五篇《人口原理》:最早的人口学著作之一。
作者托马斯•罗伯特•马尔萨斯,英国人口学家和政治经济学家,下面是小编整理的几篇读后感,供大家参阅马尔萨斯的在其著作《人口原理》一书中对人口的发展做了详尽的陈述,提出了几个重要的理论观点:首先是建构人口理论的两个前提,一是,食物是人类生存所必须需要的。
二是,两性间性欲是必须的且几乎保持恒状。
其次是两个级数的理论,即人是以几何级数增长,其增值力是无限的,而生活资料只能以算术级数增长。
最后,马尔萨斯提出了减少人口的两种途径,即积极性抑制和预防性抑制。
在我看来,本书的重点在于以上三点。
当然本书还提到了宗教等方面的相关问题对于人口发展的影响,但是以上三点尤为重要。
人口问题现在可以说已经是全人类的问题,人口的过快增长给整个社会的经济、政治、文化、安全都带来了一些问题。
《人口原理》一书很透彻的分析了造成人口增长的确切原因,以及为此提出了相关的解决方法。
马尔萨斯的理论首次系统地论述了人口发展的核心问题,并将其理论化。
马尔萨斯首先认为人口增值力和土地生产力天然地不相等,而人口的增长必须获得相应的生活资料。
当一个国家的人口所需要的生活资料不能够得到很好的满足的时候,会相应的产生一系列的问题,对于社会的安定是有害而无益的,以此,马尔萨斯认为当一个成年男子对于自己未来生活状况不抱有太好的期望的时候就会消减其结婚生育的想法,因为当自己都无法使得自己在下层阶级中获得最基本的物质需求,又怎么会生育来增加一个家庭的负担呢,这是对将来一段时间的预期。
在我看来这对于计划生育政策有很好的借鉴意义。
尤其像中国的发展中国家,由于经济发展相对而言较为落后,但是人口总量却是很大,特别是农村地区,一个家庭的子女数相对城市而言是多的,但是比如上海等大型城市,一个家庭的子女数是很少的甚至有的家庭不想要孩子,归其原因,有一点是很重要的即他们对于未来的预期,在上海经济飞速发展,竞争压力大,未来预期较差,所以计划生育政策在上海就体现的不明显,但是农村地区随着福利政策的加强,家庭福利得到提升,在一定程度上更加需要实行计划生育政策。
三种认识和解决人口问题的途径———以中国人口问题的认识与实践为例李建新【内容摘要】 关于人口问题的认识以及相关解决人口问题之道历来有三种立场和观点。
三种不同的认识和看法,产生了三种解决人口问题之道,这就是西方学者总结的“减少刀叉派”(即马尔萨斯主义主张)、“增大馅饼派”(新古典经济学派主张)和“制度改进派”(结构主义主张)。
本文检视和回顾了20世纪中国人口问题的认识与解决之道,指出在新形势下,“三派”合一是认识和解决中国人口问题的根本出路。
关键词:人口控制;“革命加生产”;“三派”合一【作者简介】 李建新,博士,北京大学社会学人类学研究所副教授。
邮编:1008711 引言自二百多年前马尔萨斯发表《人口论》把人口(增长)问题明确提出以来,关于人口问题的认识以及相关解决人口问题之道就争论不休。
在以往和当代的论争中,主要有三种立场和观点:第一种是以新老马尔萨斯主义为代表,坚持认为人口增长是导致人类贫困和苦难的根本原因;第二种是以新古典经济学派为代表,认为人口增长不是问题而可能是进步的一个原因,因为历史纪录证明当世界人口增长时,人类的福利就会提高;第三种是以结构主义为代表,认为人类贫困和苦难与其说是人口增长引起的,不如说是由社会制度和经济安排的运作引起的(哈珀,1998)。
正因为对人口增长带来的问题有不同的认识和看法,所以,也相应地产生了三种解决人口问题之道,这就是西方学者总结的“减少刀叉派”(即马尔萨斯主义主张)、“增大馅饼派”(新古典经济学派主张)和“制度改进派”(结构主义主张)。
纵观20世纪中国人口变迁的历史,围绕中国人口问题的认识充满了激烈的争论,而解决人口问题之路也充满了艰难和曲折。
即使21世纪的今天,这种论争也还余音袅袅,欲罢不甘。
重新检视和回顾20世纪我国人口问题的认识和实践,相信在新世纪里会对中国人口问题的认识和解决产生积极的影响。
2 马尔萨斯主义与控制人口即便是今天,当我们把马尔萨斯主义与中国人口控制联系在一起的时候,依然会有不少人心有余悸。
马尔萨斯人口理论与马克思主义人口思想的比较思考马尔萨斯人口理论在传入我国的100多年里,始终伴随着争议,我国学术界对其的观点看法也经历了从最初的倍加推崇,到上世纪50年代起的全盘否定,最后到改革开放后的部分肯定的转变。
马克思主义人口理论是无产阶级用以认识人口现象、解决人口问题的理论武器,是为无产阶级服务的。
同时,它又尊重客观事实,从社会存在本身探索人口规律,揭示人口问题的本质,提出解决人口问题的科学方案。
而在可持续发展日益受到重视的今天,重新认识、比较和思考马尔萨斯人口理论与马克思主义人口思想已成为现实的迫切需要。
标签:马尔萨斯;马尔萨斯人口理论;马克思主义人口思想马尔萨斯是英国的一位牧师,因为其著名的人口理论而成为英国庸俗经济学的代表人物。
在1798年发表的《人口原理》中,马尔萨斯作出一个着名的预言:人口增长超越食物供应,会导致人均占有食物的减少。
马尔萨斯的《人口原理》发表于1798年,问世200多年来已成为社会科学领域里争论最多的一本书。
争论涉及诸多学科,人们对它毁誉不一。
1832年英国的议会改革和1830年法国的七月革命使资产阶级取得了政权,这一时期诞生了一批维护资产阶级利益的经济学家,如马尔萨斯、穆勒、萨伊等,马克思将这一时期的有关经济理论称为庸俗的政治经济学。
马尔萨斯《人口原理》主要根据两大基本假设,他写道,“我认为,我可以正当地提出两条公理。
第一,食物为人类生存所必需。
第二,两性间的情欲是必然的,而且几乎会保持现状。
这两条法则,自从我们对人类有所了解以来,似乎一直是有关人类本性的固定法则。
”马尔萨斯说:“葛德文先生却竟一厢情愿的认为两性之间的事可以消灭……关于人类完美的构想,是由于看到人类自野蛮状态演进到现在的种种重大进步推论而来……但是,要消灭男女间情爱的想法,至今并无任何进步”。
由于人口和食物的增长率不同,马尔萨斯进一步推理出人口的增长率会超过食物的增长率,但“积极抑制”会使人口和生活资料趋于平衡。
《人口论》读后感《人口论》读后感《人口论》读后感作为社会生活的主体,人口是社会生产力的基本要素,也是一切社会关系的承担者,也正因如此,人口学在长期的历史发展过程中,由过去分属不同学科,逐步形成一门比较完整的相对独立的社会学科,而关于人口学的基本理论,马尔萨斯的《人口论》则无疑是第一本重要的人口著作,萨缪尔森则称马尔萨斯的人口论是“伟大的人口学说”,也正是因为这部巨著,马尔萨斯被称为人口学“教父”。
所以,我便选择了马尔萨斯的《人口论》。
由于法国革命,引起了英国思想界相反二派的敌意,现制度的拥护者总是对人类完成可能性的拥护者一派加以非难。
马尔萨斯则认为后者是错误的。
而马尔萨斯的父亲则同情法国革命,赞扬社会改革。
正如马尔萨斯在本书中第一版的序言中所说:“又一次,同一个朋友谈到葛德文先生《研究者》一书中论述贪欲和奢侈的那篇文章,这边是本书的缘起。
”这里的“朋友”,便是他的父亲。
关于本书的主要内容,张洪珍在《关于马尔萨斯的人口论》一文中将其人口论的内容概括为:两个公理、两个级数、两个抑制、一条规律、一个适度、三点见解、四点结论。
两个公理:第一,食物为人类生存所必须;第二,两性间的情欲是必须的,且几乎会保持现状。
两个级数:人在无妨碍时,以几何级数增加,每二十五年增加一倍;生活资料只以算术级数增加。
两个抑制:所谓两个抑制,就是妨碍人口增长的手段或力量,包括积极抑制和道德抑制。
积极抑制,即用提高人口死亡率的办法来使人口与生活资料之间保持平衡。
所谓道德抑制即让人们通过各种主观努力在道德上限制生殖的本能,即预见到未来家庭的困难,而自觉地少生孩子,降低出生率。
一条规律:就是在一定范围的土地上,由于土地生产潜力的影响,递加投资不能相应增加农产品的产量,而是到一定限度后收益递减,这条规律是马尔萨斯人口论的基础。
三个命题:第一,人口必然为生活资料所限制。
第二,只要生活资料增长三个命题:第一,人口必然为生活资料所限制。
第二,只要生活资料增长,人口一定会坚定不移的增长,除非受到某种非常有力而有显著的阻止。
浅谈中国古代人口思想与西方历史上人口理论的比较中国古代人口思想与西方历史上人口理论的比较中国古代人口思想与西方历史上的人口理论在很大程度上具有显著的差异。
这些思想和理论在一定程度上反映了不同文化和社会背景下的人口发展观。
本文将从几个方面对中国古代人口思想和西方历史上的人口理论进行比较分析。
首先,中国古代人口思想非常重视人口的数量和增长。
《礼记·少儿礼》中有“古者数百口,然后为家”的说法,这表明家庭的完整性与人口数量有着密切关系。
在中国古代,人口数量被视为衡量国家兴衰的重要指标之一。
由于中国辽阔的土地资源和丰富的农田,人口增长被视为一种能力和财富的象征,也被认为可以增加国家的实力和繁荣。
相比之下,在西方历史上,人口理论更注重人口与资源之间的平衡关系。
早在18世纪,英国经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯提出了马尔萨斯人口理论,认为人口总是趋于超过资源的生产能力,从而导致社会的不稳定和贫困。
这一理论强调了人口增长对资源的限制,需要通过各种手段来控制人口数量,以维持社会的稳定和可持续发展。
其次,中国古代人口思想与西方历史上的人口理论在控制人口数量的观点上也存在差异。
中国古代人口思想中,人口控制的主要手段是婚姻家庭伦理和给予生育奖励。
孔子曾教导人们“多敖远民而为家”,鼓励人们多生育子女。
古代的君主和政府也会通过奖励生育和对大族的补贴等方式来增加人口数量。
这些措施反映了中国古代社会对人口增长的追求。
而在西方历史上,人口理论更多地强调控制人口数量的重要性。
马尔萨斯认为,为了避免人口过量,必须通过战争、饥荒、疾病等方式来限制人口增长。
他提出了“战争的励磁器”、“瘟疫的励磁器”等概念,这些概念强调了人类历史上各种灾难和动荡对人口数量的调控作用。
此外,中国古代人口思想与西方历史上的人口理论在关注人口结构和人口质量方面也存在一定的差异。
中国古代人口思想更加关注家族的延续和后代的繁衍。
在中国古代,男性的数量和地位被看作是家族延续的核心,一些家族会通过合理安排婚姻和严格根据家族传承原则来控制人口的质量。
《大学生《人口原理》读后感人口原理读后感》摘要:《济贫法》社会救济或者社会福利不能使社会下层阶级完全摆脱匮乏压力从人口原理可以得到结论《济贫法》是多余,从人口原理可以得出估算人口尺是社会生活更确切地说是环境容量即然和社会可以容纳佳人口,人口增长与生活增长是不平衡生活增长难以赶上人口增长人生活便会下降再者人口增长会带给劳动力市场很压力工人工水平会下降且失业率会上升因人们生活水平会下降渐渐陷入贫困状态学生感|感|推荐下面是教师吧编整理学生《人口原理》感欢迎更多学生《人口原理》感请关教师吧感栏目学生《人口原理》感【】马尔萨斯其著作《人口原理》对人口发展做了详尽陈述提出了几重要理论观首先是建构人口理论两前提是食物是人类生存所必须要二是两性性欲是必须且几乎保持恒状其次是两级数理论即人是以几何级数增长其增值力是无限而生活只能以算术级数增长马尔萨斯提出了减少人口两种途径即积极性抑制和预防性抑制我看重以上三当然还提到了宗教等方面相关问题对人口发展影响但是以上三尤重要人口问题现可以说已是全人类问题人口快增长给整社会济、政治、化、安全都带了些问题《人口原理》很透彻分析了造成人口增长确切原因以及提出了相关方法马尔萨斯理论首次系统地论述了人口发展核心问题并将其理论化马尔萨斯首先认人口增值力和土地生产力天然地不相等而人口增长必须获得相应生活当国人口所要生活不能够得到很满足候会相应产生系列问题对社会安定是有害而无益以马尔萨斯认当成年男子对己生活状况不抱有太期望候就会消减其结婚生育想法因当己都无法使得己下层阶级获得基物质又怎么会生育增加庭担呢这是对将段预期我看这对计划生育政策有很借鉴义尤其像国发展国由济发展相对而言较落但是人口总量却是很特别是农村地区庭子女数相对城市而言是多但是比如上海等型城市庭子女数是很少甚至有庭不想要孩子归其原因有是很重要即他们对预期上海济飞速发展竞争压力预期较差所以计划生育政策上海就体现不明显但是农村地区随着福利政策加强庭福利得到提升定程上更加要实行计划生育政策当地区人口逐渐增长达到当地土地生产力不能供养候了生存就会觉减少人口增值力学生《人口原理》感【二】《人口原理》马尔萨斯提到提高下层阶级工并不能改善他们处境他看整社会是有限就是那么多当上层阶级缴纳更多赋税然再增加下层阶级工这是徒劳因当下层阶级获得工提高了对预期也会相应提高这样就会促使其结婚生育增加了庭人口数了生存会购买生活维持己基生活但是这样无形会提高产品价格对那些下层阶级说并没有提高生活质量工提高还是无法改变其生活现状所以那些处下层阶级人总是无法很改善己生活条件这对我们启示是很首先妄图只是单方面提高工吃穿住问题是行不通由想到国这几年高喊增加各阶层工做法是无用整社会就像蛋糕工提高和生育率提升使得被更多人所占有这样不仅使得生活价格上涨而且也使得每人所分享也减少对庭说不仅没有改善生活质量反而加剧了生活艰难所以工提升是不能问题所以很程上要寻其他道广农村地区土地是农民赖以生存唯但是土地利用率以及生产率并不能比人口增值力高因马尔萨斯认人口以几何级数增长并且增值力是无限但是生活只能以算数级数增长这样二者就不能统与和谐当生活能够满足当地人口候就会对人口增长起到促进作用当很部分是生活落人口增长这样就会导致人口增长缓慢国是农业国但是却不像马尔萨斯预想那样广农村地区生育率直都很高并没有因生活有多改变如不是计划生育政策实施农村人口增长将是很快也许是化背景不作者部分观与国实际是不相合马尔萨斯《人口原理》提出减少人口两种途径提出了积极性抑制和预防性抑制作者看积极性抑制是指些下层阶级实际所处困难境地使他们不能给予子女应有食物和照预防性抑制是指人们对养糊口忧虑首先庭所处实际困难会使得庭主要责人会充分考虑各项因素以判断是否应该生育子女以及应该何生育子女才是恰当积极性抑制也会使得庭劳动会更加努力获得更多生活储备这对生产力发展起到重要作用其次预防性抑制使得人们能够看清现状评价己能否生育和培养子女这两种减少人口途径都是比较有利但是我认这是对那些理性人说如感性很可能不会考虑很多因素这样不利人口发展当然作者看除了以上两种方式以外贫困和罪恶也能够抑制人口增长但是这种抑制对人类说无疑是种灾难但是这种现象出现又很普遍尤其是对发展国说贫困是制约济发展重要因素如能够贫困问题整社会将会得到快速发展作者引用了很多著名学者观如孔多赛、葛德、亚当斯密等当然引用程进行了我理和纠正这对《人口原理》完善起到了至关重要作用观有很多都增加了我对事物见如人口与生活关系工提高与生活质量提高二者关系等作者见独到并且用数据说明己观而且叙述采用反正法释有些观错误性和不切实际性所以让人受益匪浅学生《人口原理》感【三】作者是托马斯罗伯特马尔萨斯(76583)英国著名济学、人口学他是有名济学教授撰写了量济学著作如《地租性质与发展》、《政治济学》、《价值尺》等但真正使得马尔萨斯出名还是他直以备受争议著作《人口原理》出版798版再版容也再扩充被翻译成了多国引起各国学者广泛关作者生活年代正是英国产阶级革命主义迅速发展期工业革命蓬勃兴起就得商业体系逐渐被打破这代里孳生扩展性导致了原始积累由圈地运动导致量无产者出现局面无产者量涌进城市寻谋生出路然而剥削使得他们生活极贫困两阶级分化和阶级矛盾出现并日趋白热化这样背景下机器工业不仅使广生产者遭到破产而且使雇佣工人也愈愈多地被抛向街头使用机器目是了榨取更多剩余价值因随着主义机器工业发展工人变成机器附庸终日从事令人疲惫不堪体力劳动引起了工人生理上畸形发展机器使用还成延长劳动日和提高劳动强手段8世纪期5工作日被认是正常农民被剥夺土地手工业者破产工人批失业使英国社会矛盾逐渐尖锐化反抗运动遍及英国各地769年英国政府曾颁布破坏机器者处死刑法令但779年些地区参加捣毁机器工人仍多达8万完我发现那种仰望师崇敬心尤然升起人口这词是多么复杂状况可能我从就没有认真思考竟然还有可以称人口原理东西国人口、亚洲人口、世界人口它们都遵循着某些原理?印象特别深刻地方是马尔萨斯提出两条公理显而易见它们是不必受到质疑食物是人类生存所必二两性情欲是必然且几乎会维持现状马尔萨斯真正强地方《人口原理》所有观都是建立这两条公理上从极其简单公理推导出复杂结论物理领域我佩是爱因斯坦;社会学领域我折马尔萨斯根据马尔萨斯观人口以几何级数增长而生活以算术级数增长这不要特别说明这种情况下无论人口增长基数是多么由其令人吃惊增长速如没有任何社会限制理论上人口总数将变得非常巨另方面食物增长速是缓慢劳动者勤劳可以可以定程上起到促进作用然而局上事无补因土地会受到限制是社会生活总量会随着被快速增加人口总量超旦出现这种情况社会平衡机制将发生更作用社会制如婚姻制禁止早婚、社会现象如弃婴等将对人口增长起抑制作用多人口造成生活短缺贫困和犯罪将长期困扰下层社会直到人口总量生活总量重新达到平衡我国马尔萨斯人口理论直是作产阶级人口学理论而被冠以伪科学帽子遭受到全面批判马克思和恩格斯早就预见到人口增殖受到控制是可能恩格斯88年致卡尔考茨基信从人口增长必须物质相适应观出发指出人类数量增多到必须其增长规定限这种抽象可能性当然是存但是如说共产主义社会将某候不得不象已对物生产进行调整那样也对人生产进行调整那正是那社会而且只有那社会才能毫无困难地作到这这样社会里有计划地达到现法国和下奥地利发无计划发展程产生那种结我看并不是那么困难事情958年马寅初先生《新人口论》遭受错误攻击与批判是全国掀起了批判马尔萨斯主义热潮马尔萨斯被批产阶级代言人他认人类切罪恶根都人口增长超了物质生产速食物缺乏才是引起人世各种斗争和罪恶主要原因所以救济穷人事实上是错误因他提出了两公理食物人类生存所必;二两性情欲是必然且几乎会保持现状只要人类食物得到满足我们就会毫无顾忌生育这样人类人口就会迅速增长因人口增长是按几何级数增长而事物增长是按算数级数增长所以迫对事物要就会导致人类战争、犯罪等行基这样理由马尔萨斯坚反对救济穷人并且主张取缔英国60年通《济贫法》这导致了许多人反对《济贫法》社会救济或者社会福利不能使社会下层阶级完全摆脱匮乏压力从人口原理可以得到结论《济贫法》是多余济上释是将富人钱移支付给穷人并不能提高穷人购买力因社会生活并没有增加《济贫法》导致穷人购买更多这种情况下物价上升穷人生活水平不能显著改善而富人生活水平却会下降从人口原理可以得出估算人口尺是社会生活更确切地说是环境容量即然和社会可以容纳佳人口旦人口超环境容量生活不必然困扰下层人民贫困和犯罪反复发生成人口抑制主要方式社会救济或者社会福利样如它们并不能显著改善穷人生活状况旦人口超佳环境容量下层社会人民将长期贫穷和犯罪直到人口和生活重新平衡然而由人口增长或者缓慢增长困难生活增长缓慢重新平衡程将会比较漫长如不能有效地控制人口数量缓慢增长或者增长那么贫困或犯罪主要社会问题有效手段就是发展济增加生活从这方面可以释当前国面对庞人口基数坚持发展济路线选择学生《人口原理》感【四】《人口原理》出版二年英国首相威廉皮特放弃了颁布新《济贫法》马尔萨斯认《济贫法》不仅无助改善穷人生活状况还破坏了英国农民立精神所以《济贫法》是无用致使社会完善主要途径是增加生活使它与人口完成合理配置;或者减少人口抑制人口增长使人口匹配这观无可厚非然而它是否就完全否定了社会救济或社会福利致力社会完善义?从我们能够观察现象看当今社会绝多数国都实行了社会救助制和社会福利制这不仅说明社会救助和社会福利合历史潮流还说明它们确实发生作用并不是所有情况下社会救助和社会福利都是无用当社会分配不状况比较严重候通社会救助或社会福利将富人部分财产移到穷人会产生莫效益新福利济学观可以说明这富人部分财产边际效用低而这部分财产用穷人将产生极高边际效用从而带社会总效用增加所以社会贫富分化严重、生产迅速增加情况下社会救济和社会福利制能够带社会效用增加对社会完善是具有积极义完使我更加认识到合理控制人口重要性还有更具体学习了马克思基原理理论和实践证明马克思主义方法论和世界观是具有强生命力学生《人口原理》感【五】托马斯罗伯特马尔萨斯英国济学近代人口问题研究先驱他著作《人口原理》是人口学开山作,其发表引起了许多国对人口问题重视完马尔萨斯《人口原理》从它产生背景看他人口论是包括土地贵族和产阶级英国统治阶级辩护是了压迫广基层劳动人民而生但不得不得承认他理论也有可被借鉴东西《人口原理》这主要由以下理论首先是两公理他人口理论将人类所固有食欲和性欲这两种生理现象作两公理并据分析人口现象食物人类生存所必人类要生存首先得衣食住行等生活物质存是人类社会前提和基础二两性情欲是必然且几乎会保持现状这也是不争事实因人首先是生物人我国长期以忽视人然属性强调人社会属性把人当成不食人烟火高、、全式英雄就使人失其存生物基础性欲是种动物性能是种先天孔子说食色性也性就像我们饿了要吃饭样平常相比而言弗洛伊德把性作种人类原始、根驱动力观是比较偏激但不是没有道理它们是所谓人类性固定法则食物是人类生存所必须但是然提供给人类食物是十分有限;人总是繁殖而人类繁殖能力是无限以有限食物对无限人口因食物必然会短缺势必会导致饥饿、贫困而马尔萨斯这论断提出是建立两级数基础上其次两级数即人口若是不受到有效抑制便会以几何比数增加而生活却是以算数比数增加人口增长与生活增长是不平衡生活增长难以赶上人口增长人生活便会下降再者人口增长会带给劳动力市场很压力工人工水平会下降且失业率会上升因人们生活水平会下降渐渐陷入贫困状态但是他所认两者关系并没有将些相关因素纳入考虑围事实上人口长期发展总是受到某种阻碍主义社会以前量战争、疾病、瘟疫、灾荒、贫困等极地抑制了人口增长到了现代生育控制更是直接从出生角对人口增长施加了影响再次两种抑制即对人口增长抑制有两种方法积极抑制,罪恶和苦难缩短人寿命,劳动、极贫困、恶劣环境、城市拥挤、疾病和战争、饥荒和瘟疫等都会降低人口增长;二,道德抑制,提倡晚婚、晚育、不结婚及严守性道德等办法降低出生率如人口增长快抑制人口增长因素会起作用工会下降食品价格会上升人们会开拓新土地改良旧耕地当人口与食物矛盾得以缓和新轮人口增加又会重新开始循环逻辑使人口围绕生活上下波动当前人口增长快、人口分布不衡仍然是困扰世界各国济社会发展重问题而马尔萨斯人口理论也具有很强现实义他提倡晚婚男女有担能力候再结婚晚婚可以提高父母抚养能力有利下代健康成长人口生育延相应地降低了人口出生率因我国把晚婚晚育作计划生育工作重要原则马尔萨斯还看到贫困庭生育率高富裕庭则相反他认重要原因就是受教育程不因提高公民受教育程控制人口数量提高人口质量无疑是极有价值思想简言我们应当历史而客观地看待马尔萨斯人口论通批判《人口原理》消极、错误思想吸取其合理核国人口与计划生育工作提供理论指导充分认识到控制人口增长必要性和长期性这对世界人口国实现人口与济增长环境、社会稳定协调发展具有十分重要现实义学生《人口原理》感【六】我国实行计划生育政策把人口更多地看做消费者观与马尔萨斯思想如出辙认当孩子能都创造出社会生产他们就是双重身份既是社会生产创造者也是社会财富消耗者而当国劳动生产率还很低物质生产也不丰富候人口因素就是会影响整社会建设金积累我们国计划生育政策定程上对我们国人口快高增长起到了很抑制作用晚婚晚育、优生优育政策使得我国人口增长率近年持续下降这样结定程减轻了我们国济等各方面压力但是这样政策定程上所带面效应也是不可忽视实行计划生育国策3年以人口年平增长率逐年下降三次普%四次普8%五次普07%六次普057%国人口呈现超低生育率近0年直维持3到人口学上世代更替水平生育率是即平每对夫妇要生孩子才能使人口数量保持不变国际上总和生育率5以下称超低生育率人口占比出现严重少子化六次普0~岁人口比000年人口普下降69分比98年数据下降7分国际上把0~岁人口占比5%~8%称严重少子化超低生育率和严重少子化现象必然会引起人口老龄化问题而我国社会慢慢进入老龄化会带系列面影响会给整社会带很担人口老龄化严重使得老人数量急剧增加供老人社会保障幅就必然随增社会劳动力数量也会减少创造人力能力就会减整社会财富增长会不乐观;由计划生育实行很多庭都是独子庭对现年轻人说供养老人担会眼加由计划生育实行所造成人口老龄化所带严重具体有以下几男女比例严重失调出生性别比偏高状态下女性赤由要少生少育而很多庭尤其是农村庭古以重男轻女思想根深蒂固养儿防老观念使得很多庭无论如何都想生儿子而农村人们化程普遍低怀孕期通定途径可以检出孩子性别如若是女孩部分人会选择放弃孩子重新孕育知道如愿生男孩止就是现我所生活那民风淳朴村庄重男轻女观念也还是根深蒂固而种种这样现象使得我们国现男女比例严重失调而男女比例严重失调又会引起另外系列问题孔子曰食色性也性欲是人能生理欲望而男女比例严重失调使得很多人对性满足只能是通些不合法手段满足增加了社会不安定因素给整社会和人们生活带很困扰二社会担加重人口老龄化加重使得现很多人所享有社会保障基金有很部分将会是预支代这样情况会给现社会和社会年轻人增加很压力社会支出用老年人保障支出比重也会随增三独生子女发展性缺陷由很多庭都是孩子所以对孩子万般宠溺会造成孩子发展程很多不利缺如独立性不强、与人交往能力差、心理承受能力差等孩子是祖国是民族希望但是现这样现状还要很改善人口问题关系着整国和人们命运以及发展前途纵观世界各国会发现很多发达国都实行鼓励生育政策就连人口密远国日也是但是我们也可以发现人口增长与国发达与否并不矛盾或有相关关系亚洲人口密低蒙古却是贫穷地方马尔萨斯理论存着不足与误区问题存两方面是没有看到科学技术力量;二是对人口定位片面我们国要借鉴其正确地方和与我们国实际相结合切实我国人口问题我们人口政策应该适应我们人口现状不断做相应调整味强调少生优生并不是人口问题绝对良药。
基于马尔萨斯人口理论对中国人口的思考天津外国语大学国际商学院本科生课程论文(设计)课程名称:宋体四号字居中论文题目:基于马尔萨斯人口理论看中国人口姓名:宋体四号字居中学号:专业:年级:2012级班级:任课教师:20 年月内容摘要粮价问题还在全球蔓延,拉美各地发生粮食骚乱,非洲出现饥荒迹象,亚洲各国开始控制粮食出口,连欧美民众都开始感到粮价的负担,这是马尔萨斯提出人口原理的社会大背景。
从马尔萨斯提出人口原理后,社会各阶评价不一,他的声誉也一波三折,在中国更是如此。
人们先说他是对的,然后又说他是错的,然后又说他是对的,然后又说他是错的,总是处于一个不稳定的状态。
所以,本文针对这个谜一样的人物,希望通过阅读他的著作《人口原理》能够找到对他合理的评价。
笔者首先拜读了马尔萨斯的著作,将著作的内容做一个大概的介绍,为了准确定位马尔萨斯的人口原理,笔者通过分析中国人口从1949年到目前的变化,查找中国人口从1949年到目前的数量,并应用各种图形具体分析,结合中国的基本情况,以中国人口在马尔萨斯人口论在的影响下的变化来具体说明这一理论的评价,最终得出结论。
关键词:马尔萨斯;人口原理;中国人口状况目录一马尔萨斯简介 ......................... 错误!未定义书签。
二人口原理产生背景 ..................... 错误!未定义书签。
三人口原理内容概括 ..................... 错误!未定义书签。
四对人口原理的评价 . 0(一)马尔萨斯人口理论在政治上的反动性质 0(二)马尔萨斯是一个悲观的人口论者 (1)(三)马克思和恩格斯的肯定 (1)(四)总体评价 (1)五中国人口的增长趋势与存在的问题 (1)(一)中国人口增长趋势 (1)(二)中国人口存在的问题 (6)六总结 (6)参考文献: (7)二是两性间的情欲是必然的并且几乎会保持现状。
对于这两个公理,他又给出两个合理假设:一,人口的增殖力无限大于土地为人类生产生活资料的能力,人口若不受到抑制,便会以几何比率增加,而生活资料却仅仅以算术比率增加。
马尔萨斯人口理论与马克思主义人口思想的比较思考作者:李茜朱方长来源:《学理论·下》2010年第06期摘要:马尔萨斯人口理论在传入我国的100多年里,始终伴随着争议,我国学术界对其的观点看法也经历了从最初的倍加推崇,到上世纪50年代起的全盘否定,最后到改革开放后的部分肯定的转变。
马克思主义人口理论是无产阶级用以认识人口现象、解决人口问题的理论武器,是为无产阶级服务的。
同时,它又尊重客观事实,从社会存在本身探索人口规律,揭示人口问题的本质,提出解决人口问题的科学方案。
而在可持续发展日益受到重视的今天,重新认识、比较和思考马尔萨斯人口理论与马克思主义人口思想已成为现实的迫切需要。
关键词:马尔萨斯;马尔萨斯人口理论;马克思主义人口思想中图分类号:B27文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)18-0094-02马尔萨斯是英国的一位牧师,因为其著名的人口理论而成为英国庸俗经济学的代表人物。
在1798年发表的《人口原理》中,马尔萨斯作出一个着名的预言:人口增长超越食物供应,会导致人均占有食物的减少。
马尔萨斯的《人口原理》发表于1798年,问世200多年来已成为社会科学领域里争论最多的一本书。
争论涉及诸多学科,人们对它毁誉不一。
1832年英国的议会改革和1830年法国的七月革命使资产阶级取得了政权,这一时期诞生了一批维护资产阶级利益的经济学家,如马尔萨斯、穆勒、萨伊等,马克思将这一时期的有关经济理论称为庸俗的政治经济学。
马尔萨斯《人口原理》主要根据两大基本假设,他写道,“我认为,我可以正当地提出两条公理。
第一,食物为人类生存所必需。
第二,两性间的情欲是必然的,而且几乎会保持现状。
这两条法则,自从我们对人类有所了解以来,似乎一直是有关人类本性的固定法则。
”马尔萨斯说:“葛德文先生却竟一厢情愿的认为两性之间的事可以消灭……关于人类完美的构想,是由于看到人类自野蛮状态演进到现在的种种重大进步推论而来……但是,要消灭男女间情爱的想法,至今并无任何进步”。
由于人口和食物的增长率不同,马尔萨斯进一步推理出人口的增长率会超过食物的增长率,但“积极抑制”会使人口和生活资料趋于平衡。
何谓“积极抑制”。
马尔萨斯认为,战争、贫穷、疾病、婴儿营养不良、瘟疫、饥馑以及不卫生的大城市生活等,这些因素能够抑制人口的发展,使人口和食物趋于平衡。
在《人口原理》中,马尔萨斯详细论述了人口增长与物质资料增长之间的关系。
他提出了一个假定、二个固定法则和三个原理。
一个假定是,马尔萨斯认为人口呈几何级数增长,而生活资料呈算术级数增长。
二个固定法则是:1)食物为人类生存所必需。
2)两性间的情欲是必然的且几乎会保持现状。
三个原理是:1)人口必然为生活资料所限制。
2)只要生活资料增长,人口就一定会增长,除非受到某种抑制。
3)贫困、罪恶、战争、道德等因素可以节制人口的增长,并使人口与物质资料保持在同一水平上。
由此可见,人口的增殖力要远远大于人类生产生活资料的能力,而自然规律又要求人口增长必须与生活资料的增长保持平衡。
人口过多带来的贫穷、罪恶以及战争可以客观上减少人口增长,但这种状况是我们不愿意看到的。
因此,应从道德层面上对人口的增长进行限制,即采取节制结婚和生育的措施,降低出生率,马尔萨斯称之为预防性限制。
这与战争、贫穷、疾病等罪恶和痛苦的限制相比,是实现人口与生活资料相平衡的最佳方法。
基于以上分析,马尔萨斯反对济贫法,他认为,均衡是收入恰好维持人们的最低生活水平,因为当收入高于这一水平时,人口就会增长,低于这一水平则会导致死亡率提高,人口就会减少。
他建议国家取消对贫民的救济,因为救济会减轻贫困人口的生活压力,反而鼓励他们多生育。
从以上的内容可以看出,马尔萨斯《人口原理》的反科学的实质。
首先,把人口现象看成是自然现象,抹煞了人和动物的本质区别;其次,他的“两个级数”的说法,是没有科学根据而虚构出来的。
若据他的计算,当今世界人口应超过550亿,与事实不符;造成工人失业贫困的根源是资本主义制度,而不是什么“人口增长超过食物增长”的“自然规律”。
至于马尔萨斯主张用失业、饥饿、瘟疫、战争手段来消灭大量“过剩人口”,则露骨地暴露出他的《人口原理》的反动本质。
但马尔萨斯毕竟在人类历史上较早地提出人口问题,著名生物学家达尔文是受了马尔萨斯的生存竞争的影响而提出著名的“生物进化论”。
他的一些有关人口的思想资料还是有参考价值的。
他提出的“人口增长应该与生活资料的增长保持平衡”的观点已经被事实证明是正确的。
作为资产阶级的人口学家,由于受到所处社会经济环境的制约,马尔萨斯的人口理论显然有其片面和错误的部分,他的历史局限性使他形而上学地将有生物学性质的规则当做人类社会永恒的规律,因而他不能创造科学的人口学。
中国作为一个人口大国,在人口问题上出现的重大失误是制约我国经济发展的一个重要因素,而目前我国所采取的晚婚晚育、限制生育的人口政策也正是以马尔萨斯的人口理论为基础的。
马克思主义人口理论是无产阶级用以认识人口现象、解决人口问题的理论武器,是为无产阶级服务的。
同时,它又尊重客观事实,从社会存在本身探索人口规律,揭示人口问题的本质,提出解决人口问题的科学方案。
阐明了社会主义社会人口有计划发展的必然性,认为共产主义社会对人的生产将像对物的生产一样进行计划调节;在生产资料公有制的社会主义国家,人口要有计划地发展,并应与经济发展相适应。
马克思主义人口理论是我国制定人口政策的理论基础。
马克思主义人口理论认为,社会发展决定于社会生产方式,人口增长不是社会发展的主要力量,人口增长不能说明社会面貌和社会制度变革的原因。
相反,人口发展也要由社会生产方式的发展来说明。
但人口增长对社会发展有促进和延缓的作用。
马克思主义人口理论既反对人口决定社会性质、决定社会面貌的资产阶级观点,也反对忽视人口在社会发展中的作用的形而上学观点。
人口现象本质上属于社会现象,人口的发展变化过程是以人的生理条件和其他自然条件为基础的社会过程,人口规律是受生产方式制约的社会规律。
生产方式对人口的运动、发展和变化起决定性作用,社会生产方式决定人口的增殖条件和生存条件。
每一种特殊的、历史的生产方式都有其特殊的历史地起作用的人口规律。
马克思主义人口理论反对离开社会制度、离开生产方式抽象地解释和说明人口现象,反对把人口规律说成是永恒不变的自然规律。
马克思主义人口理论认为,资本主义人口过剩是相对过剩,是相对于生活资料再生产条件的过剩,而不是马尔萨斯所谓的人口绝对过剩;认为资本主义社会的人口问题,根源于资本主义私有财产制度,只有变革资本主义制度,才能解决资本主义的人口问题。
马克思主义主人口理论的四个基本观点如下:1)社会生产方式对人口发展起决定作用的观点。
在人类历史长河中无论是经济、政治、思想、文化等一切现象,都由社会的生产方式决定的。
虽然一定数量和质量的人口是人类社会存在的必要前提,没有一定数量和质量的人口就没有人类社会。
离开生产方式和社会制度,抽象地解释和说明人口现象,把人口规律说成是永恒不变的规律,只能把人口问题引向歧途,是唯心主义的历史观和人口论。
2)“两种生产”的观点。
社会生产既包括物质资料的生产,也包括人类自身的生产。
两种生产都是社会存在和发展的基本条件,也都是社会发展的结果。
人类在物质资料的生产过程中,使人的本质力量对象化;没有物质资料的生产,人类自身就无法生存,更谈不上繁衍;而没有人类的繁衍,也就不可能有物质资料的生产。
二者既是互相对立,又是互相依存,互为条件。
3)人既是生产者又是消费者的观点,人是生产力中起决定性作用的因素,是社会财富的创造者。
人又需要消费,需要衣、食、住、行来补偿其在生产力中消耗的体力;生产与消费是互为条件、相辅相成的。
一个具体的人作为生产者是有条件的,作为消费者是无条件的。
4)人口状况对社会发展起促进或延缓作用的观点。
人口状况对社会发展不起决定性的作用,它不能说明社会的形态和社会变革的原因。
但是,人口状况对社会发展的促进或延缓作用首先表现在人的再生产与物质的再生产的比例关系上。
如果人口过多或过少,就会造成劳动人口的过剩或不足,以及自然资源掠夺性开发或开发不足,那么就会延缓阻碍社会的发展。
人口状况对社会发展起促进和延缓作用还表现在人口质量上。
近年来,国内出现了关于人口政策的争鸣。
是稳定低生育水平、还是放宽生育政策已成为争鸣的焦点。
在这种背景下学习和研究马克思主义人口观,有助于正确认识人口形势,科学制定人口发展战略和政策,全面加强人口和计划生育工作。
马克思主义人口思想认为,一定空间范围能够生活的人口数量是有限的。
据研究,中国国土资源能够承载的最大人口数量(极限规模)在16亿左右。
这说明在这样的条件下只能可以勉强养活。
马克思主义人口观注重从自然和社会两方面认识人口,强调人与自然和谐相处。
但是有限空间范围内的人口过多,不仅难以与自然和谐相处,而且还会形成生态安全隐患。
控制人口是解决我国社会主要矛盾的前提,发展无疑是解决社会主要矛盾的基本途径,但是发展需要资源,离开资源环境就不可能有任何发展。
马尔萨斯的人口理论与马克思主义人口思想的比较。
马尔萨斯人口论的基本命题是人口的增长超过生活资料的增长是个永恒的自然规律。
马尔萨斯断定人口按几何级数增长,生活资料则按算术级数增长。
两者增长的不同比率,正如马尔萨斯自己所说的是他“所有主要结论的根据”。
人不是靠大自然恩赐的单纯消费者,而同时也是生产者,即能制造工具且能动地改造自然界,创造出自己所需要的消费品,并且随着生产的发展创造出日益众多的剩余产品。
所以,人口的增长决不是像马尔萨斯所断言的那样,总是超过生活资料的增长。
但是,由此进一步推论,在任何情况下人多都是好事,不存在控制人口增长的人口论,真理就变成谬误了。
马克思主义认为,评价一切社会现象,归根结底是看它对生产力的发展,从而对社会的发展是起促进作用还是起阻碍或延缓的作用。
人是社会物质生活条件的必要成份,因而是直接决定社会发展的一个主要力量,对人口的增长问题,更应该从它对生产力的发展所起的作用去进行判断。
这是我们考察人口问题的基本出发点。