民国时期的时尚生活

民国时期的服装变化民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。

尤其便现在东部沿海港口城市，由于沿海口岸城市较早开放，得风气之先，以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰，渐渐失去了领导服饰潮流的优势，转而仿效苏杭、上海。

这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。

全国总体表现在，从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。

男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。

各个学堂服饰皆效仿西式。

社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。

在一类就是日本式的士官服和学生服装。

这些学生装，是大量留学青年带回国的。

这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。

中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。

给人以一种朴实庄重之感。

各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。

服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同，其中还有经济因素和个人生活习惯因素，穿中山装和西服的人，沿海多于内地，城镇多于农村。

在一，不论城镇还是农村，沿海与内地，富有者都是衣帽光鲜，穿着入时，穷人则大都维持温饱而已，穿着也没法讲究，以衣御寒。

男子服饰有如此特点，女子服饰的变革主要表现在：随着清末革命运动和女子解放运动的兴起，一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来，认为传统服饰是束缚妇女的枷锁，主张予以改革。

民国初年，女子衣着特点：首先是取消了服饰上的等级差别，这一举措无疑不成为妇女解放运动推向成功的讯号。

其次满族妇女的服装遭到摒弃。

除此之外，在西方文化的影响下，中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型，变得更加称身合体，并能体现女性的秀体之美。

民国时期的风俗习惯与节日庆典民国时期是中国历史上重要的时期，许多传统的风俗习惯与节日庆典在这个时期形成和发展。

这些风俗习惯和节日庆典代表了民国时期人们的生活方式和文化传统。

本文将从三个方面进行探讨，分别是生活习惯、婚俗与丧葬习惯以及传统节日庆典。

一、生活习惯1. 礼仪之邦民国时期，礼仪文化在社会生活中扮演着重要角色。

人们注重仪表和态度，在社交场合对他人表示尊重。

在饮食方面，人们追求饮食文明，讲究菜肴的烹饪技巧和食用礼仪。

而在家庭生活中，尊敬长辈、照顾子女是当时的家庭价值观念。

2. 时尚与娱乐民国时期，随着社会的进步和文化的繁荣，人们开始注重时尚和娱乐。

时尚服装和化妆成为当时社交场合的重要元素。

此外，人们经常参加各种娱乐活动，如戏剧、音乐会、舞会等，以放松身心并增进社交关系。

3. 文化兴盛在民国时期，文化领域蓬勃发展。

文人墨客们重视文学、书法、绘画等艺术表达，他们的作品反映了当时社会的风貌和人们的生活态度。

另外，读书和学习成为青年人追求的目标，他们通过阅读丰富自己的知识和世界观。

二、婚俗与丧葬习惯1. 婚俗习惯在民国时期，婚俗习惯严格遵循礼仪，强调婚姻的神圣和家庭的重要性。

婚礼通常在酒楼或大宅举行，亲友齐聚祝贺。

新郎需穿着礼服，新娘则穿着嫁衣，整个过程需要经历迎亲、拜堂、交杯酒等环节，以表示双方家庭的情感交流和婚姻的祝福。

2. 丧葬习惯在丧葬习俗方面，民国时期人们非常注重送葬礼仪和祭祀仪式。

丧礼通常会在离世者家中或丧家举行，亲友前来吊唁并悼念逝者。

葬礼中，亲属会为逝者献花、祭拜，以示对逝者的敬重和思念。

此外，人们在丧葬期间要遵守丧期，以示对逝者的尊敬和怀念。

三、传统节日庆典1. 春节春节是中国最重要的传统节日，民国时期也是人们最热烈庆祝的时刻之一。

人们将家中打扫一新，张贴春联、挂灯笼，整个家庭会团聚在一起共度佳节。

同时，人们还会进行丰富多样的庆祝活动，如舞龙舞狮、放鞭炮、走亲访友等。

2. 清明节清明节是中国传统的祭祖节日，也是寄托哀思和缅怀逝者的日子。

民国时期女性服饰的历史变迁民国时期女性服饰的历史变迁民国时期，是中国历史上一个重要的时期，也是近现代化进程中女性服饰发生巨大变革的时期。

在这个时代，女性的地位和社会地位发生了重大改变，她们参与了社会发展，不再局限于传统的家庭角色，对于女性服饰也提出了新的要求。

本文将从民国时期女性服饰的历史变迁、主要特点以及对女性地位的影响等方面进行探讨。

在民国时期，女性服饰发生了翻天覆地的变化，主要体现在两个方面：一是服饰款式的改变，二是面料和色彩的更新。

首先，从款式上看，民国时期的女性服饰逐渐摆脱了旧式的束缚和拘束，形成了更为宽松和舒适的设计风格。

曾经在清朝流行的紧身旗袍被逐渐取代，而改为呈宽松剪裁的中式长袍。

女性穿起了这种长袍，整体线条流畅，穿着方便，突显了女性的曲线美。

同时，也开始尝试西式服饰的穿着方式，引进了西式的连衣裙和西装。

这些新款式不仅让女性更舒适，也展示了她们独立、自信的形象。

其次，面料和色彩的更新也是民国时期女性服饰变迁的重要方面。

传统的丝绸面料仍然使用，但逐渐被新的面料如纤维织物所取代。

这些新型面料具有更好的舒适度和易打理性，也更符合现代女性生活的需求。

色彩方面，过去的传统深色被更亮丽、鲜艳的色彩所取代，如红色、蓝色、绿色等。

这种明亮的色彩让服饰更具活力和时尚感。

民国时期女性服饰的变迁反映出当时女性地位的变化，女性参与社会活动的增加，也促进了服饰风格的多样化和个性化。

随着女性在社会上的地位提高，她们开始追求更为独立和时尚的服饰，展示自己的个性和特点。

在经历了封建社会束缚的传统观念后，女性们有了更多的选择和自由，她们不再局限于被动地接受礼教的束缚，而是通过穿着来展现自己的独特魅力。

而这种服饰风格的变化也反过来影响了女性地位的提升。

通过新式服饰的展示，女性的时尚意识被唤醒，她们开始更积极地追求自己的权益和解放。

同时，新式服饰的传播也为女性的独立和自主提供了平台，让她们在社会中扮演更加重要的角色。

民国时期女性服饰的历史变迁民国时期（1912年-1949年）是中国历史上一个重要而特殊的时期，同时也是中国女性服饰发展的关键时刻。

在这个时期，中国社会发生着深刻的变革，女性地位和角色也得到了重大改变。

与此同时，女性服饰的设计与风格也在不断演变，反映了当时社会的变迁与思潮变化。

本文将着重探讨。

民国时期的女性服饰受到了中西文化的交流与融合的影响。

在清朝末期的封建社会中，女性服饰以传统的旗袍为主，这种服装束缚严密，缺乏灵活性。

随着民国的建立，中国开始接纳了西方文化的影响，女性服饰的形式也逐渐发生了变化。

在早期的民国时期，女性服饰开始借鉴西方的设计理念，例如玻璃马蹄镶钉腰肩、小中衫、大香蕉包头巾等。

这些服饰的引进使得传统的旗袍得到了一些改变，逐渐演化为更加宽松自由、便于活动的束身上装。

随着跨境贸易的发展，丝绸成为流行材料，而色彩也变得更加鲜艳多样，反映出女性身份、地位的变化。

到了20世纪30年代，民国时期的女性服饰开始走向多元化和现代化。

旗袍逐渐从显露女性曲线的紧身裙变为宽松的长款裙装，肩部和腰线的设计更加注重舒适和自由度。

同时，中式元素和西式元素的融合也进一步展示了中国传统文化与现代化的结合。

纽扣大衫、高腰裙和宽肩翻领等设计成为当时女性时尚的代表，展现出一种独特的时尚风格。

在服饰配饰方面，民国时期的女性也开始注重挑选合适的饰品来修饰自己。

手绢、项链、耳环、手镯等都成为了装点女性妆容的必备品。

此外，一些特殊的配饰也开始崭露头角，如高高的竖髻、大面积使用蝴蝶结、花朵和流苏等，为女性增添了别样的魅力。

然而，由于社会的动荡和战乱，民国时期的女性服饰发展遭遇了许多限制和困扰。

因为战争和经济不稳定，许多女性被迫放弃时尚，只得过上朴素的穿衣生活。

同时，由于时局不稳定，中西文化的碰撞也受到了一定的阻碍。

尽管如此，民国时期的女性服饰变迁仍然是中华民族服饰发展中一个重要的历史时期。

在这一时期，女性通过服饰的选择表达了她们对自由、平等、独立的追求。

民国早期人物粉彩瓷上的女性服饰时尚作者：牛犁崔荣荣来源：《丝绸》2018年第03期摘要：民国早期人物粉彩瓷风靡一时，记录1912—1929年摩登女性的服饰时尚变迁，是民国时尚研究的重要载体。

为了梳理出民国粉彩人物瓷器上的女性服饰时尚的变迁轨迹，文章通过对传世民国人物粉彩瓷实物的分析，从服装造型与装饰的角度研究发现这些服饰的主要特征为：上衣下裳是主要服装形式，并辅以西式的装饰元素；服装款式逐渐由紧窄向宽肥、由直线向曲线过渡；由于时代特征关系旗袍的流行初现端倪，但并未成为主流；整体风格以中式为主、西式为辅、中西结合的特征较为明显。

这一方面来自于瓷器作者对时代生活的密切观察，同时也反映出民国初年女性自我意识觉醒及审美天性的解放。

关键词：粉彩瓷；瓷绘；民国；女性服饰；审美变迁中图分类号： TS941.12文献标志码： B文章编号： 1001-7003（2018）03-0085-06引用页码： 031303Abstract： The figure-painting rose porcelain became fashionable for a time in the early Republic of China， and it recorded the transformation of womens clothes and fashion during 1912-1929. It is an important carrier for study on fashion in the Republic of China. In order to sort out the transformation track of womens clothing fashion on the figure-painting rose porcelain， this paper analyzed the real objects of figure-painting rose porcelain in the Republic of China and found out the main features of the clothing from the perspectives of clothing modeling and decoration， i.e. the coat and dress was the main form， supplemented by western style decorative elements； clothing styles gradually changed from tight to loose and from straight line to curve； because of the characteristics of the times， the cheongsam modeling was a flash in the pan； the integral style was given priority to Chinese style， supplemented by western style， and the combination of Chinese and western characteristics was obvious. These conclusions are from the authors careful observation of the life at that time， but also reflects the self-consciousness awakening and the liberation of aesthetic nature of the female in the early years of the Republic of China.Key words： rose porcelain； porcelain painting； Republic of China； womens clothing；aesthetic transformation粉彩始创于康熙晚期，由于粉彩的色彩丰富，色调淡雅柔和，做工精美，自问世以来便受到人们的青睐，是清代彩瓷中最著名的品种之一，可用作陈设器、文房用具、日用器皿及五供和法器等，常见纹饰有山水、人物、瓜果、福寿、花鸟、走兽等。

民国初年社会生活变迁的发型和服饰评价一、民国建立初，随着崇洋风气的发展，城市民众的日用物品逐渐西化民国年间，变化最大的城市生活是服饰风尚，其主要特征是趋洋求新，但崇洋风气也有所变化。

民初模仿西俗的风气很浓，20年代以后崇洋热慢慢降温，中西融合的服饰逐渐走向时代舞台。

南京临时政府进行了一系列除旧布新的举措，涉及社会制度和风俗礼仪诸方面，如通令全国剪除发辫，革除满俗。

加之民初改革直接以西法西俗为样本，为崇洋风气推波助澜。

在剪发易服的推动下，上海、广州、天津等地的服饰趋洋风气加速发展，时髦洋货已不限于洋火、洋皂、洋布、钟表、洋烟、毛巾等物。

民初的"北京指南"将"马车、自行车、汽车、电灯、电扇、叫人钟、洋式楼房、洋式火炉、洋式桌椅、洋眼镜、洋皮包"列为"文明器具"。

此外，人力车、自来水、电话、银行、警察、西餐馆、西式饭店也成为文明的象征，文明戏、文明结婚、文明丧葬、文明礼仪等更成为生活时尚。

晚清以来，都市社会的祟洋风气如火上浇油，"衣食住之模仿欧风，日用品物之流行洋货，其势若決江河，沛然莫御。

世风既因之日侈，富力即因之日竭"。

报刊讽刺当时的政府官员："头戴外国帽，眼架金丝镜，口吸纸卷烟，身着哔叽服，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以至台灯、毡毯面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货。

算来衣食住，处处仿效外国人。

"除西装外，西式的围巾、皮鞋、眼镜、怀表、文明棍及洋伞在大中城市流行起来。

1912年，有人撰文讽刺上海的时髦派："女界上所不可少的东西：尖头高底上等皮鞋一双，紫貂手筒一个，金刚钻或宝石金扣针二只，白绒绳或皮围巾一条，金丝边新式眼镜一副，弯形牙梳一只，丝巾一方。

再说男子不可少的东西：西装、大衣、西帽、革履、手杖，外加花球一个，夹鼻眼镜一副，洋话几句，出外皮篷或轿车或黄包车辆，还要到处演说。

民国时期的社会风尚与社交礼仪在民国时期的中国社会，社会风尚与社交礼仪是人们生活中非常重要的一部分。

这个时期的社会风尚以礼仪、尚雅为主导，人们对待社交活动极为看重，并注重细节和面子。

本文将探讨民国时期的社会风尚与社交礼仪，以期了解这个时期人们的生活方式和价值观。

一、社会风尚与时尚潮流民国时期是中国近代历史的重要时期，中国社会经历了巨大的变革。

在这个时期，西方文化的影响逐渐融入中国社会。

社会风尚与潮流开始受到西方时尚的影响，尤其是上流社会的人士更加注重个人形象和着装。

1. 服饰与造型在民国时期，随着现代工业的兴起，人们的服饰开始多样化和简约化。

男士们开始穿着西式西装，并注重选择合适的领带和鞋子。

女士们则爱穿洋装、套装以及披肩和礼帽等。

同时，化妆品的使用也开始普及，女性对于妆容的打扮更加注重细节。

2. 社交场合社交活动在民国时期非常流行，人们喜欢参加各种社交聚会、宴会和舞会等。

这些场合不仅提供人们联络交流的机会，也成为展示个人风采和社会地位的舞台。

上流社会的人士常常会请家庭管家或社交导师来教授社交礼仪，并在各类社交场合中展现自己的风度与仪态。

二、社交礼仪与传统价值观民国时期的社交礼仪与传统价值观息息相关。

人们注重面子和人际关系，因此在社交场合中的言谈举止尤其重要。

以下是民国时期常见的一些社交礼仪和行为准则：1. 礼尚往来社交礼仪强调互相尊重和友善，人们会彼此问候以示礼貌。

在社交场合中，人们通常会第一时间向主人问好和致谢，并且在离开时表达感谢之意。

这种礼尚往来的行为准则帮助人们建立良好的人际关系，维护社会和谐。

2. 尊重长者与尊重地位在民国时期的社交礼仪中，尊重长者和尊重地位是非常重要的价值观。

人们对长者表示敬意和尊重，并注意避免冒犯和忽视对方。

此外，社会地位在社交场合中也有所体现，人们对地位高的人士给予更多的关注和待遇。

3. 言谈举止在民国时期，人们言谈举止要经过精心的控制，以确保不冒犯他人或破坏社交氛围。

民国时期上海时装表演构成和特点分析民国时期，上海是中国的时尚之都，时装表演是当时社交活动中的重要组成部分。

上海时装表演的构成和特点受到了当时社会、文化、经济等多方面因素的影响，展现出了独特的魅力和风格。

本文将对民国时期上海时装表演的构成和特点进行分析，以便更好地理解当时的时尚文化。

一、构成1. 款式多样民国时期上海的时装表演中，服装款式多样，从传统的汉服到西式服装，从宫廷服饰到民间服饰，无所不包。

旗袍是当时的流行服装之一，展现了东方女性的柔美和典雅，而西式礼服则代表了现代化的时尚和精致。

在时装表演中，这些不同款式的服装被巧妙地搭配和展示，呈现出多样的美感和风格。

2. 配饰精美民国时期上海时装表演中，服装的配饰也是十分讲究的。

珠宝、丝巾、手套、帽子等各种配饰的运用，使整体造型更加精致和丰富。

在当时的时装表演中，人们可以看到各种不同风格的配饰，它们为服装添上了一丝奢华和优雅，彰显了时尚与品味。

3. 表演环节民国时期上海时装表演通常会设置不同的表演环节，如音乐演奏、舞蹈表演、戏剧表演等，这些环节与时装表演相互配合，使整个活动更加生动有趣。

时装模特们会在音乐的伴奏下演绎不同的走秀动作，展现服装的美感和特色；舞蹈表演则为整个时装秀增添了灵动和活力，使观众们享受到了视听上的双重享受。

二、特点1. 中西融合在民国时期的上海时装表演中，中西文化的融合体现得淋漓尽致。

旗袍作为传统的中国服饰，与西式礼服在时装表演中并存，展现了中西文化的多元交融。

时装设计师们在服装的裁剪、面料的选用、图案的创作等方面进行了大胆的创新和融合，使中西服饰在当时的上海时装表演中呈现出了独特的风采。

2. 社交性强民国时期上海时装表演具有浓厚的社交性，它不仅是一场时尚盛会，更是上流社会进行社交活动和展示身份地位的重要场合。

通过参加时装表演，人们可以结识新朋友、拓展社交圈子，进而提升个人的社会地位和影响力。

时装表演成为了时尚人士们展示自我和交际互动的重要平台，也为上海的社交生活增添了许多活力和色彩。

民国服装有哪些特征民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

民国服装有哪些特征?下面就是给大家整理的民国服装特征，希望对你有用!民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。

男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。

尤其便现在东部沿海港口城市，由于沿海口岸城市较早开放，得风气之先，以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰，渐渐失去了领导服饰潮流的优势，转而仿效苏杭、上海。

这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。

全国总体表现在，从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。

男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。

各个学堂服饰皆效仿西式。

社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。

在一类就是日本式的士官服和学生服装。

这些学生装，是大量留学青年带回国的。

这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。

中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。

给人以一种朴实庄重之感。

各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。

服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同，其中还有经济因素和个人生活习惯因素，穿中山装和西服的人，沿海多于内地，城镇多于农村。

在一，不论城镇还是农村，沿海与内地，富有者都是衣帽光鲜，穿着入时，穷人则大都维持温饱而已，穿着也没法讲究，以衣御寒。

男子服饰有如此特点，女子服饰的变革主要表现在：随着清末革命运动和女子解放运动的兴起，一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来，认为传统服饰是束缚妇女的枷锁，主张予以改革。

民国时期上海时装表演构成和特点分析民国时期上海是中国时尚的发源地之一，上海时装表演作为当时社会生活的一部分，承载了当时社会风貌和时尚潮流，具有独特的构成和特点。

本文将对民国时期上海时装表演的构成和特点进行分析，以期更好地理解当时的时尚风格和时装文化。

一、构成1. 服装设计民国时期，上海时装表演的服装设计受到了西方服装的影响，同时也融合了中国传统服饰的元素。

服装设计以女性为主，以修身剪裁、细节处理和面料运用为特点，强调线条美和身体曲线。

在服装设计上，注重了对身材的包容和展现，使得女性在穿着上更显高贵和优雅。

民国时期的服装设计也注重了对传统文化的借鉴和创新，以及对时尚潮流的敏感和把握，使得服装设计更具时代感和审美价值。

2. 模特表演民国时期的上海时装表演中，模特表演是一个重要的构成部分。

模特们通常是一些出身名门世家或有一定社会地位的女性，在表演中展现出的优雅和高贵，成为了当时社会的风向标和时尚榜样。

在时装表演中，她们以舞台形式展示服装设计的魅力，通过走秀、动作和表情等方式，为观众展示着服装的美感和气质，从而吸引了大批的关注和追捧。

3. 舞台布置在民国时期的上海时装表演中，对于舞台布置也极为注重。

舞台上常常使用豪华的装饰和道具来丰富表现服装设计的氛围和特点，通过布景和灯光的搭配，将服装设计与舞台上的情景相融合，使时装表演更具视觉冲击力和震撼力。

二、特点1. 西方与中国的融合民国时期的上海时装表演具有西方与中国传统服饰的融合特点。

在服装设计中，既有西方的时尚元素，如修身剪裁、面料运用等，也融入了中国传统服饰的元素，如立领、对襟式样等。

这种融合，使得民国时期的时装表演不仅展现出了西方的潮流风格，同时也传承了中国传统服饰的韵味，展现了不同文化之间的交融和碰撞。

2. 社会风貌的折射民国时期的上海是一个充满活力和变革的城市，时装表演中所展示的服装设计和模特表演，折射出了当时社会风貌和社会变革的特点。

在服装设计中，体现了当时社会对于时尚潮流和美的追求，反映出了社会生活的多样性和繁荣景象。