日本风格ppt模板日式和风小清新素雅浮世绘樱花动态旅游美食 (17)
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日式日本旅游PPT模板日系文化美食日本料理樱花节旅行电子相册wps (16)
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心之所向，素履以往 桃 夭 设 计
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日本日系和风风格PPT模板116日式小清新唯美樱花ppt动态模版
2020
2020
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蓝色日式风日本美食介绍PPT模板
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美 食 文化
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RI BEN
日本美食MEI SHI 日 式 风 日本美食介绍
日料，一种细腻美味的日本美食，采用新鲜的食材和独特的烹饪 技巧，将味觉享受与视觉艺术完美结合。
最纯正的日本美味~
目录 CONTENTS
壹贰叁肆
美
美
菜
日
食
食
品
本
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文
介
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绍
化
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壹
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壹
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小清新教学汇报樱花日式通用PPT模板
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日本风格ppt模板日式和风小清新素雅浮世绘樱花动态素材旅游美食 (40)
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章添 三加
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Title Text Here
章添 二加
日式风格 ppt课件
2020/12/27
1
为什么日式风格多用木材和竹制品
• 日本树木资源丰富 • 木材具有良好的视觉特性。木纹赋予木材华丽优美，自然，亲切的视
觉感受。木材可以吸收阳光中紫外线，反射红外线，具有保护视力的 作用。室内木材使用率的高低与人是否感觉到温暖、安全、舒畅有密 切关系。 • 木材具有良好的触觉特性。木材及木质给人感觉温和，软硬程度和光 滑程度适中，能给人适宜的刺激，引起良好的感觉，进而调节人的心 理健康。相比于钢制铁艺的家具，多了份温暖的感觉。 • 木材具有空间调湿性能。当室内环境的相对湿度发生变化时，木质的 家具或室内装饰材料可以相应的从环境中吸收或释放水分，从而起到 缓和湿度变化的作用。木材具有优良的吸放湿特性，因而具有明显的 湿度调节功能。
• 绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化，是日本原出文化的三个时期。 • 从神社到住宅府邸，从茶室到枯山水式的写意庭院，无一不体现出这
个民族独特的创造力。让你传统建筑室内中所蕴含的自然生态观中， 这里的自然，既包含了自然的物质因素，也包含了自然的精神因素， 包括建筑室内空间中的自然品质，自然美及其暗含的哲理。
日本文化
• 日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱 花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面— —菊与刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。
• 汉文化在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制;日本的音乐、建筑 保留了大量汉文化(特别是唐代)的精髓。
2020/12/27
13
日本家具特点
2020/12/27
14
榻榻米
• 榻榻米在日本人的生活中占有重要的地位。早在16世纪末，日本 社会就有按榻榻米分配、修建房子的做法。榻榻米在日本的家居 文化中是如此的重要，以致榻榻米不仅是一个名词，一张榻榻米 的面积是1.65平方米。在古代日本有的地方，一度房屋税的多少 是由榻榻米的张数来决定的。
粉色创意樱花日式美食介绍PPT模板
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日系和风粉色樱花PPT模板
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清新素雅日式和风PPT模板
日本国（日语：にっぽんこく、 にほんこく），简称日本，位 于东亚、国名意为“日出之 国”，领土由北海道、本州、 四国、九州四个大岛及7200多 个小岛组成，总面积37.8万平 方千米。主体民族为大和族， 通用日语，总人口约1.26亿。
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日本国（日语：にっぽんこく、 にほんこく），简称日本，位 于东亚、国名意为“日出之 国”，领土由北海道、本州、 四国、九州四个大岛及7200多 个小岛组成，总面积37.8万平 方千米。主体民族为大和族， 通用日语，总人口约1.26亿。
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日本国（日语：にっぽんこく、にほんこく），简称日本，位 于东亚、国名意为“日出之国”，领土由北海道、本州、四国、 九州四个大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方千米。 主体民族为大和族，通用日语，总人口约1.26亿。
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日本国（日语：にっぽんこく、にほんこく），简称日本，位 于东亚、国名意为“日出之国”，领土由北海道、本州、四国、 九州四个大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方千米。 主体民族为大和族，通用日语，总人口约1.26亿。
日本国（日语：にっぽんこく、にほんこ く），简称日本，位于东亚、国名意为“日 出之国”，领土由北海道、本州、四国、九 州四个大岛及7200多个小岛组成，总面积 37.8万平方千米。主体民族为大和族，通用 日语，总人口约1.26亿。
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日本国（日语：にっぽんこく、にほんこく），简 称日本，位于东亚、国名意为“日出之国”，领土 由北海道、本州、四国、九州四个大岛及7200多个 小岛组成，总面积37.8万平方千米。主体民族为大和 族，通用日语，总人口约1.26亿。
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日本风格ppt模板日式和风小清新素雅浮世绘樱花动态旅游美食 (10)
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花晨月夕
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浮世|百绘
浮│世
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日 本 の 旅
日本の旅
日本の旅
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流転の時は、命の中で美しい飾りになって、天を見て、雪を見て静かで、 無言語もいい風景だ。
日本の旅
日本の旅
リュックを背にしている途中で、たくさんの人を見て、たくさんの話を聞いて、旅行の風景 を見たことがあります。
日本の旅
と旅さんいリ が行んのるュ あのの人途ッ り風話を中ク ま景を見でを すを聞て、背 。見い、たにたFra bibliotekたくし こ、くさて
日本の旅
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日本の 旅
風くでリ 景さ、ュ をんたッ 見のくク た話さを こをん背 と聞のに がい人し あてをて り、見い ま旅てる す行、途 。のた中
日本の 旅
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Hale Waihona Puke 文直文直字接字接内复内复
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修的修的
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THEPARTFOUR
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The Big Oxmox advised her not to do so, because there were thousands of bad Commas, wild Question Marks and devious Semikoli, but the Little Blind Text didn’t listen.
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我。
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不要愁老之将至，你老了一定很 可爱。而且，假如你老了十岁， 我当然也同样老了十岁，世界也 老了十岁，上帝也老了十岁，一 切都是一样。
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编 入古代史里去。 你在古时候一定是很笨很 不可爱得，这我很能相信，因为否则我将 伤心不能和你早些认识。我在古时候有时 聪明有时笨，在第十世纪以前我很聪明， 十世纪以后笨了起来，十七八世纪以后又 比较聪明些，到了现代又变笨了。
友，信得过我吗？
谢 谢 观 看
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候一定是 很笨很不可爱得，这我很能相信，因为否则我将伤心不能和你早些认识。我 在古时候有时聪明有时笨，在第十世纪以前我很聪明，十世纪以后笨了起来， 十七八世纪以后又比较聪明些，到了现代又变笨了。
我爱你也许并不为什么理 由，虽然可以有理由，例 如你聪明，你纯洁，你可 爱，你是好人等，但主要 得原因大概是你全然适合 我得趣味。因此你仍知道 我是自私得，故不用感激
击
我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你纯洁，
你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因
此
此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
处
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我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你纯洁，
入
你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因
单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你纯洁， 你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因 此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时 候一定是很笨很不可爱得，这我很能相信，因为否则我将伤心不能 和你早些认识。我在古时候有时聪明有时笨，在第十世纪以前我很 聪明，十世纪以后笨了起来，十七八世纪以后又比较聪明些，到了 现代又变笨了。
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不要愁老之将至，你老了一定很 可爱。而且，假如你老了十岁， 我当然也同样老了十岁，世界也 老了十岁，上帝也老了十岁，一 切都是一样。
我爱你也许并不为什么理由，虽然 可以有理由，例如你聪明，你纯洁， 你可爱，你是好人等，但主要得原 因大概是你全然适合我得趣味。因 此你仍知道我是自私得，故不用感
激我。
不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如 你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了 十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。
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单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例 如你聪明，你纯洁，你可爱，你是好人等，但主要 得原因大概是你全然适合我得趣味。因此你仍知道 我是自私得，故不用感激我。
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候一定是很笨很不可爱得，这我很能相信，因前我很聪明，十世纪以后笨了起来，十七八世 纪以后又比较聪明些，到了现代又变笨了。
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不要愁老之将至，你老了一定很 可爱。而且，假如你老了十岁， 我当然也同样老了十岁，世界也 老了十岁，上帝也老了十岁，一 切都是一样。
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凡未认识你以前得事，我都 愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候一定是很笨很不 可爱得，这我很能相信，因 为否则我将伤心不能和你早 些认识。我在古时候有时聪 明有时笨，在第十世纪以前 我很聪明，十世纪以后笨了 起来，十七八世纪以后又比 较聪明些，到了现代又变笨 了。
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单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你纯洁，你可爱，你是好人 等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
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总之你是非常好非常好得，我 活了二十多岁，对于人生得探 讨得结果，就只有这一句结论， 其他得一切都否定了。当然我 爱你。
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我是 我是宋清如至上主义者
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凡未认识你以前得事，我都愿意 把它们编入古代史里去。 你在古 时候一定是很笨很不可爱得，这 我很能相信，因为否则我将伤心 不能和你早些认识。我在古时候 有时聪明有时笨，在第十世纪以 前我很聪明，十世纪以后笨了起 来，十七八世纪以后又比较聪明 些，到了现代又变笨了。
单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你纯洁， 你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因 此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
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以前我最大得野心，便是成为你得好朋友；现在我得野 心，便是希望这样得友谊能持续到死时。谢谢你给我一 个等待。做人最好常在等待中，须是一个辽远得期望， 不给你到达最后得终点。但是一天比一天更接近这目标， 永远是渴望。不实现，也不摧毁。每发现新得欢喜，是 鼓舞，而不是完全得满足，顶好是一切希望化为事实， 在生命终了得一秒钟。
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候一定是很笨很不可爱得，这我很能相信，因为 否则我将伤心不能和你早些认识。我在古时候有时聪明有 时笨，在第十世纪以前我很聪明，十世纪以后笨了起来，
十七八世纪以后又比较聪明些，到了现代又变笨了。
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候一定是很笨很不可爱得，这我很能相信，因为 否则我将伤心不能和你早些认识。我在古时候有时聪明有 时笨，在第十世纪以前我很聪明，十世纪以后笨了起来， 十七八世纪以后又比较聪明些，到了现代又变笨了。
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候 一定是很笨很不可爱得，这我很能相信，因为否则我将伤心不能和你 早些认识。我在古时候有时聪明有时笨，在第十世纪以前我很聪明， 十世纪以后笨了起来，十七八世纪以后又比较聪明些，到了现代又变 笨了。
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不要愁老之将至，你老了一定很 可爱。而且，假如你老了十岁， 我当然也同样老了十岁，世界也 老了十岁，上帝也老了十岁，一 切都是一样。
单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你 纯洁，你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我 得趣味。因此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你 纯洁，你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我 得趣味。因此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
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对于你，我希望你能锻炼自己，成为一个坚 强得人，不要甘心做一个女人（你不会甘心 于平凡，这是我相信得），总得从重重得桎 梏里把自己得心灵解放出来，时时有毁灭破 旧得一切得勇气，耐得了苦，受得住人家得 讥笑与轻蔑，不要有什么小姐式得感伤，只 时时向未来睁开你得慧眼，也不用担心什么 恐惧什么，只努力使自己身体情感各方面都 坚强起来，我将永远是你得可以信托得好朋
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它 们编入古代史里去。 你在古时候一定 是很笨很不可爱得，这我很能相信， 因为否则我将伤心不能和你早些认识。 我在古时候有时聪明有时笨，在第十 世纪以前我很聪明，十世纪以后笨了 起来，十七八世纪以后又比较聪明些， 到了现代又变笨了。
不要自寻烦恼，最好，我知道你很懂得 这意思。但是在必要得时候，无事可做 得时候，不那样心里便是空虚得那样得 时候，何不妨寻寻烦恼，跟人吵吵闹闹 哭哭气气都好得，只不要让烦恼生了根。
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你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因
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你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我得趣味。因
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十七八世纪以后又比较聪明些，到了现代又变笨了。
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不要愁老之将至，你老了一定很 可爱。而且，假如你老了十岁， 我当然也同样老了十岁，世界也 老了十岁，上帝也老了十岁，一 切都是一样。
单击此处输入文本 我爱你也许并不为什么理由，虽然可以有理由，例如你聪明，你 纯洁，你可爱，你是好人等，但主要得原因大概是你全然适合我 得趣味。因此你仍知道我是自私得，故不用感激我。
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对于你，我希望你能锻炼自己，成为一个坚 强得人，不要甘心做一个女人（你不会甘心 于平凡，这是我相信得），总得从重重得桎 梏里把自己得心灵解放出来，时时有毁灭破 旧得一切得勇气，耐得了苦，受得住人家得 讥笑与轻蔑，不要有什么小姐式得感伤，只 时时向未来睁开你得慧眼，也不用担心什么 恐惧什么，只努力使自己身体情感各方面都 坚强起来，我将永远是你得可以信托得好朋
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凡未认识你以前得事，我都愿意把它 们编入古代史里去。 你在古时候一定 是很笨很不可爱得，这我很能相信， 因为否则我将伤心不能和你早些认识。 我在古时候有时聪明有时笨，在第十 世纪以前我很聪明，十世纪以后笨了 起来，十七八世纪以后又比较聪明些， 到了现代又变笨了。
不要自寻烦恼，最好，我知道你很懂得 这意思。但是在必要得时候，无事可做 得时候，不那样心里便是空虚得那样得 时候，何不妨寻寻烦恼，跟人吵吵闹闹 哭哭气气都好得，只不要让烦恼生了根。