2019-2020年高中语文第五单元《庄子》选读2鹏之徙于南冥课时演练新人教版选修《先秦诸子选读》

姓名，年级：时间：一、基础巩固1．下列各句中，不．是全部含有通假字的一项是( ）①而后乃今培风②小知不及大知③覆杯水于坳堂之上④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩A．①②④⑥B．①③⑤⑥C．①②④⑤D．②④⑤⑥解析：选B。

①“培”通“凭”。

②“知"通“智”.④“辩"通“辨"。

⑤“而”通“能”.⑥“辩”通“变".2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( ）A.错误!B。

错误!C.错误!D。

错误!解析：选D。

A项，到；适合。

B项，副词,就；代词，这。

C项,什么；厌恶.D项，均为连词，还是。

3．下列句中加点词有词类活用现象的一项是( )A．是鸟也,海运则将徙于南．冥B．南．冥者，天池也C．而后乃今将图南．D．晋军函陵,秦军氾南．解析：选C.南：名词作动词,往南飞。

4．下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A．我腾跃而上，不过．．数仞而下B．三飡而反,腹犹果然．．C．则其负大舟也无力．．D．瞽者无以与乎文章．．之观解析:选C.A项,“不过”，不超过。

B项，“果然”，吃饱的样子。

C项，“无力"，没有力量.与现代汉语相同.D项，“文章”，错杂的花纹。

5．下列各句中,加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是（)例句：去以．六月息者也A．生物之以．息相吹也B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春C．而御六气之辩，以．游无穷者D．奚以．知其然也解析：选D。

D项与例句均为“凭”。

A项，用。

B项，把。

C项，目的连词,来。

6．下列各句句式和其他三项不．一致的一项是( ）A．然而不王者，未之有也 B．彼且奚适也C．物莫之伤D．归休乎君解析：选D。

A、B、C三项均为宾语前置句。

D项为主谓倒装句。

二、阅读提升（一)课内阅读阅读下面的文言文，完成7～10题。

故夫知效．一官、行比一乡、德合一君、而．征一国者，其自视也,亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且．举世而誉之而不加劝．，举世而非之而．不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其于．世，未数数然．也。

二、鹏之徙于南冥释文题“鹏之徙于南冥”语出《庄子·逍遥游》，原文为“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。

庄子以奇异的想象、夸张的笔法，描述了鹏展翅翱翔飞向南海的壮丽画面。

文中庄子将大鹏与蜩、学鸠、斥对比，言明小与大的区别，然后由物及人说明世间万物均“有所待”而算不上逍遥的道理，最后指出怎样才算是真正的逍遥，并得出“至人无己，神人无功，圣人无名”的结论。

逍遥：没有什么约束，自由自在。

游：各处从容地行走；闲逛。

“逍遥游”即不借助任何外力，也不受任何外力限制地自由自在地遨游。

它旨在说明人应当摆脱一切外物的牵累，追求绝对自由。

庄子认为，只有无所待而“游于无穷”，达到“无己”“无功”“无名”的境界，才是真正的“逍遥游”。

明主旨本课选文先借“鹏之徙于南冥”的故事将大鹏与蜩、学鸠、斥对比；然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事，从而从反面阐述了世间万物均“有所待”，算不上逍遥的道理，为从正面表明自己的观点蓄势；第二段庄子从正面直接表明了自己的看法，他认为“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”才是真正的逍遥，只有“无己”“无功”“无名”才能逍遥。

庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格，是对现实人生困境的超越，是一种安宁、恬静的心理状态，是对个人精神的绝对自由的追求。

这在现实生活中是不可能实现的，但是其中蕴含的一层层不断向更高的境界追求的思想，却是值得我们汲取的。

1．词语理解(1)通假字①北冥．有鱼通“________”，____________②其翼若垂．天之云通“________”，____________③而后乃今培．风 通“________”，____________ ④三飡．而反．同“________”，____________ 同“________”，____________⑤小知．不及大知 通“________”，____________ ⑥汤之问棘也是已．通“________”，____________ ⑦此小大之辩．也 通“________”，____________ ⑧而．征一国者 通“________”，____________ ⑨旬有．五日而后反．通“________”，____________ 通“________”，____________⑩而御六气之辩．通“________”，____________ ⑪而爝火不息．通“________”，____________ ⑫藐．姑射之山 通“________”，____________ ⑬吾以是狂．而不信也 通“________”，____________ ⑭犹时女．也 通“________”，____________ ⑮世蕲．乎乱 通“________”，____________ ⑯宋人有善为不龟．手之药者 通“________”，____________ ⑰世世以洴澼为事 同“________”，____________ (2)一词多义①息⎩⎨⎧ 去以六月息．者也： 生物之以息．相吹也：②志⎩⎪⎨⎪⎧ 燕雀安知鸿鹄之志．哉： 士志．于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也：齐谐者，志．怪者也： 博闻强志．：③名⎩⎪⎨⎪⎧北冥有鱼，其名．为鲲： 名．之者谁： 至人无己，神人无功，圣人无名．： 人有百口，口有百舌，不能名．其一处也： ④置⎩⎨⎧ 置．杯焉则胶： 置．币遗单于： ⑤穷⎩⎨⎧ 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷．者： 子孙习其家风，今多穷．困： 复前行，欲穷．其林： ⑥适⎩⎨⎧ 彼且奚适．也： 处分适．兄意：⑦让⎩⎨⎧ 尧让．天下于许由： 公子让．之曰： 争货财，无辞让．：⑧治⎩⎪⎨⎪⎧ 子治．天下，天下既已治．也： 今治．水军八十万众，方与将军会猎于吴： 不治．将恐深： 其后治．装行，东入海求其师云：⑨举⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 其坚不能自举．也： 且举．世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮： 戍卒叫，函谷举．： 举．一隅不以三隅反，则不复也： 今亡亦死，举．大计亦死，等死，死国可乎： 鸟不暇举．： 明主在上，所举．必贤：(3)古今异义①海运．．则将徙于南冥 古义：________________________________________________________________________ 今义：用船舶在海洋上运输。

鹏之徙于南冥教学设想：中国传统文化博大精深，其优良文化传统影响一代又一代中国人，十九大报告指出，在思想文化建设方面，要将中华优秀传统文化广泛弘扬，要让群众性精神文明创建活动扎实开展。

语文教学是弘扬传统文化的有力助手，本次教学旨在让学生走进先秦诸子文化，走进庄子，读懂经典，让经典文化传承。

同时，在感受经典的同时，结合时代特征当下全面从严治党，严厉整治官僚主义和奢靡之风，坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”的现状，在教学中让学生结合时代背景，读活经典，赋予新意。

本节课以“读懂经典，读活经典，赋予新意”为线索，旨在让学生感受经典文化的魅力，让经典文化的精髓浸润到学生的生活之中，生命之中。

教学目标：1、指导学生落实文言字、词、句式，读懂文章。

（读懂经典）2、引导学生学会引用经典、活用经典。

（读活经典）教学重难点：引导学生学会引用经典、活用经典，读出自我。

教学方法：1．传授式教学法2．点拨式教学法3．合作探究法学课时：一课时教学过程：一、激情导入1、播放先秦诸子图片2、引出课题——走进庄子，读活经典二、读懂经典1、预习文章，学生范读；2、归纳大意，落实字词；要求：①自己读文章，提出不懂之处；②合作探究，落实重点字、词、句式。

3、探究寓言所表达的意思。

4、明确源自本则寓言的一个成语—“涸辙之鲋”三、读活经典1、回顾古代文人墨客在自己的文学作品中引用这则成语典故；明确：唐、宋、明、清等各朝代均有诗人引用过。

总结：“涸辙”成为诗歌中固定意象，了解这一意象，有助于读懂诗歌。

2、现当代也有文人引用过这则成语典故，阅读《庄周买水》①《庄周买水》里典故的应用；②探究这篇文章传达的意思；③结合时代背景，读懂文章主旨；④合作探究：刘征该如何回信？⑤结合当前反腐之风，读出作者的渴望；总结：刘征的《庄周买水》是一篇针砭时弊的文章，他不仅讽刺了那些以权谋私、哄抬物价的现象，还深刻的挖掘到了广大人民群众的苦难，就像涸辙之鲋一样，他们强烈渴望着一场正义甘霖的降临。

二、鹏之徙于南冥庄子的文章，想象力丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。

庄周和他的门人以及后学者著有的《庄子》(被道教奉为《南华经》)，成为道家经典之一。

我始终觉得庄子是孤独的，是一个寂寞的游吟诗人，他笔下的那些生物也是孤独的。

无敌最是寂寞，亦最痛苦。

试想一下，在遥远的北海之湾，有条叫鲲的大鱼，鲲体形之大，足足有【课内挖掘】课内素材逍遥之鹏，物化之蝶“逍遥”二宇，代表着庄子追求的一种绝对自由的精神境界，即“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”。

《逍遥游》作为《庄子》内篇第一，提出了庄子所推崇的人生境界和理想人格。

庄子首先以若干事例论证了小大之辩。

鲲化鹏而南飞，扶摇直上九万里，蜩与学鸠决起而飞，抢榆枋则落地。

然而鹏的壮举在它们看来却是可笑的，只因为它们无法达到鹏的境界，而满足于自己的狭小天地，对于无法理解的伟大境界也不会产生崇高感。

而这种至高的境界要如何才能达到呢？《逍遥游》开篇就讲述了一个带有神话色彩的故事，可概括为“沉潜飞动”，鲲变化了形体为鹏，这是一种物化，使鹏得以展翅腾飞。

庄子的理想人格是在物化中升华而来的，它脱胎于平凡，又回归于平凡，但已不是通常意义上的平凡，而是在至高的天地境界中保持生命的本然状态，所谓“至人无己，神人无功，圣人无名”。

真正的伟大寓于平凡之中，冯友兰在诠释圣人时说：“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。

”庄子的这种人生境界，毕竟过于唯心和理想化，是如梦般华丽而虚幻的空想，但它作为一种至高的精神境界仍然对后世有着深刻的影响。

《庄子》所反映出的不与世俗同流合污的高洁精神、追求心灵自由的伟大理想，在历代文人志士的操守与气骨中得到体现。

然而在当今物欲横流的现实社会中，庸碌世俗的物质生活缩小了人们的心灵空间，将大多数人禁锢在功利境界中，唯利是图，患得患失。

我们需要从《庄子》中汲取精神的养分，获得内心的丰盈，避免在追名逐利中迷失自我，要提高内在的修养和境界，坦然面对人生的成败得失。

《鹏之徙于南冥》教学设计【教学内容】本教学设计选择人教版高中语文教材选修系列《先秦诸子选读》中的《鹏之徙于南冥》为设计对象。

【教学目标】1、理解文意，掌握文中重要的语言现象。

2、通过对作品情节、形象、语言的把握，展开想象，欣赏庄子笔下的生动意象。

3、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。

正确理解庄子的“逍遥游”思想。

【教学方法】在欣赏中理解，在朗读这记忆，在感悟中体会。

【学法指导】阅读、体会、小组合作探究【教学时数】二课时【教学内容和步骤】一、新课导入：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，在历史的天空中，有一只奋飞的鹏鸟一直激荡着中国人的心灵世界。

今天，我们学习庄子的《鹏之徙于南冥》，这个题目是编者后加的，其实他节选自庄子的《逍遥游》，在之前我们必修五学习过的《逍遥游》基础上增加了三段，使文章结构更加完整，内涵更加丰富。

重新学习这篇文章，我们将会对“逍遥游”的内涵、境界有更深层次的理解。

二、目标展示：这节课，学习目标主要有这样三点：1、理解文意，掌握文中重要的语言现象。

2、通过对作品情节、形象、语言的把握，展开想象，欣赏庄子笔下的生动意象。

3、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。

正确理解庄子的“逍遥游”思想。

三、知识积累：同桌之间相互交流订正导学案整理归纳的文言现象，班级内交流展示。

四、合作探究1、这则选文真正的题目就叫《逍遥游》，那么，什么是“逍遥游”？明确：“若夫乘天地之正，而御六气之变，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”2、什么人达到了“逍遥游”的状态？明确：至人、神人、圣人。

3、这些达到“逍遥游”状态的人有什么特征？明确：无己、无功、无名。

真正的“逍遥游”是利用天地的自然本性，利用六气的变化，而游于没有止境的宇宙当中，无所凭借，无所依靠。

达到“逍遥游”状态的人从不偏执自我，不追求事功，不追求名声。

总结：以上是对“逍遥游”浅层次的理解，是作者庄子对“逍遥游”笼统的概括，在课文后三段作者对“逍遥游”作了怎样更深层次的阐述。

《第2课鹏之徙于南冥》课文同步练习一、积累与运用1．下列词句中，加点字的注音全都正确的一项是( )A．夭阏．．(yāo è)抢．榆枋而止(qiǎnɡ)B．蓬蒿．．(pénɡ gāo) 藐姑射．之山(shè)C．形骸．(ɡāi) 以盛．水浆(shènɡ)D．舂．粮(chōnɡ) 越有难．，吴王使之将．(nàn jiànɡ)答案 D解析A项，“抢”应读“qiānɡ”；B项，“蒿”应读“hāo”，“射”应读“yè”；C项，“骸”应读“hái”，“盛”应读“chénɡ”。

2．下列句中不全含通假字的一项是( )①而后乃今培风②小知不及大知③覆杯水于坳堂之上④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩A．①②④B．③⑤⑥C．②④⑤D．④⑤⑥答案 B解析①“培”通“凭”。

②“知”通“智”。

④“辩”通“辨”。

⑤“而”通“能”。

⑥“辩”通“变”。

3．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A．我腾跃而上，不过．．数仞而下B．三飡而反，腹犹果然．．C．则其负大舟也无力．．之观．．D．瞽者无以与乎文章答案 C解析A项，“不过”的意思是“不超过”，而在现代汉语中“不过”是表转折关系的关联词；B项，“果然”的意思是“吃饱的样子”，而在现代汉语中“果然”的意思是“表示事实与所说或所料相符”；C项，“无力”的意思是“没有力量”，意义与现代汉语相同；D项，“文章”的意思是“错杂的花纹”，而在现代汉语中“文章”指“作品，著作”。

4．下列各句中，加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是( ) 例句：去以．六月息者也A．生物之以．息相吹也B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春C．而御六气之辩，以．游无穷者D．奚以．知其然也答案 D解析A项，用。

B项，把。

C项，目的连词，译作“来”。

例句与D项均为“凭”。

5．下列各句中，加点词是词类活用现象的一项是( )A．是鸟也，海运则将徙于南．冥B．南．冥者，天池也C．而后乃今将图南．D．晋军函陵，秦军汜南．答案 C解析C项，南：名词活用为动词，往南飞。

二、鹏之徙于南冥漫主义色彩。

一、语言建构与运用1．对下列句子中通假字的解说，不正确的一项是()A．适莽苍者，三飡而反反：通“返”，返回。

B．此小大之辩也辩：通“辨”，分别。

C．故夫知效一官、行比一乡知：通“智”，才智。

D．其翼若垂天之云垂：通“陲”，低垂。

答案D解析垂：通“陲”，边地。

2．下列加点词语的解释不正确的一项是()A．置杯焉则胶．胶：船搁浅。

B．世蕲乎乱．乱：混乱。

C．吾为其无用而掊．之掊：击破。

D．绝．云气，负青天绝：穿越。

答案B解析乱：治理。

3．下列各句中，加点词有词类活用现象的一项是()A．是鸟也，海运则将徙于南．冥B．南．冥者，天池也C．而后乃今将图南．D．晋军函陵，秦军汜南．答案C解析C项，南：名词活用为动词，往南飞。

4．下列各句中，加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是()例句：去以．六月息者也A．生物之以．息相吹也B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春C．而御六气之辩，以．游无穷者D．奚以．知其然也答案D解析A项，介词，用。

B项，介词，把。

C项，目的连词，译作“来”。

例句与D项均为介词，“凭”。

5．下列句子中加点的词语，同现代汉语意思相同的一项是()A．三食而反，腹犹果然．．B．而后．．乃今将图南C．神人无功．．，圣人无名D．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋．．答案B解析A项“果然”在句中指“饱的样子”，C项“无功”在句中指“不追求事功”，D项“春秋”在句中指“四季”。

6．仿照下面的示例，另选一位作家的作品写一段话，要求句式与示例相同。

庄周的《庄子》，是清亮通透的河，可以摆渡迷惑的众生，能够觅得源于道家经典的人生微笑。

答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)吴敬梓的《儒林外史》，是儒林群丑的图，可以警醒迷途的士子，能够打破源自科举制度的思想禁锢。

二、鹏之徙于南冥人类生活的永恒核心在人的生活中，有一些东西是可有可无的，有了也许增色，没有也无损本质；有一些东西则是不可缺的，缺了就不复是生活。

什么东西不可缺，谁说都不算数，生养人类的大自然是唯一的权威。

例如，自然规定了生命离不开阳光和土地，因此，生活在高楼蔽天的城市迷宫里，不管室内设施多么豪华，肯定是生活质量的降低而非提高。

又例如，自然规定了人类必须繁衍，亲情是种族延续的纽带，因此，无论是为事业还是为享乐，独身、不育、有家不归都不是正常的生活状态。

最基本的生活内容原是最平凡的，但正是它们构成了人类生活的永恒核心。

现代人活得太热闹了，我总怀疑热闹的背后是空虚。

当然，生活的形象是千姿百态的，混迹都市、追逐功名、叱咤风云也都是生活，不一定要隐居山林。

但是，太热闹的生活始终有一个危险，就是为热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。

胁肩谄笑，病于夏畦。

——《孟子·滕文公下》赏读：胁肩，耸起双肩做出恭谨的样子。

谄笑，装出奉承的笑容。

畦，田园中分成的小方块；古代称田五十亩为一畦；这里泛指田园。

为了奉承人缩起肩膀装出笑脸，比夏天在田地里劳作还累。

行洁者，入市而阖户；行浊者，阖户而入市。

——彭汝让《木几冗谈》赏读：行为高洁的人，进入闹市也如闭门在家；行为污浊的人，闭门在家心也如在闹市。

1．通假字①北冥．有鱼________________②其翼若垂．天之云________________③而后乃今培．风________________④三飡．而反．________________ 答案 ①“冥”通“溟”，海 ②“垂”通“陲”，边陲 ③“培”通“凭”，依靠，凭借 ④“飡”通“餐”，吃；“反”通“返”，回来2．一词多义①名⎩⎪⎨⎪⎧ 北冥有鱼，其名．为鲲 神人无功，圣人无名． 不能名．其一处也 山不在高，有仙则名．②志⎩⎪⎨⎪⎧ 齐谐者，志．怪者也 故非有志．者不能至也 寻向所志．③息⎩⎪⎨⎪⎧ 去以六月息．者也 晚有儿息． 长太息．以掩涕兮 天行健，君子以自强不息．④穷⎩⎪⎨⎪⎧ 而御六气之辩，以游无穷．者 复前行，欲穷．其林 则其好游者不能穷．也 固将愁苦而终穷． 穷．且益坚，不坠青云之志答案 ①名字/名声/说出/著名 ②记载，记述/志向，决心，意志/标记 ③气息，这里指风/子/叹气/停止 ④尽，止/穷尽，走到……尽头/穷尽，完结/不得志，不显贵/困厄，处境艰难3．古今异义①怒．而飞 今义：愤怒。

鹏之徙于南冥学情分析：执教的是高二的理科普通班，学生基础不扎实，语文素养一般，尤其是对于文言文有一种惧怕感，词类活用和特殊句式掌握和运用情况不好。

教学目标：1、理解逍遥境界的真正内涵。

2、引导学生理清文章思路，理解逍遥内涵。

3、探寻庄子逍遥境界的意义，树立高远的目标和志向。

重点难点：1、理解庄子的逍遥思想。

教学步骤：一、导入著名学者马叙伦先生说过：“开宗不了逍遥字，空读南华三十篇。

”庄子倾注一生看守的月亮，他的灵魂、魅力便是逍遥，逍遥是庄子思想的精髓，理解逍遥对于理解庄子思想十分重要，是理解庄子的思想的钥匙。

今天我们来共同学习《逍遥游》。

二、复习检查检查文言知识的预习。

三、文本分析1、本文开篇没有点题，那么第一段中提到了哪些事物？在文中勾画出来。

明确：鲲鹏野马尘埃蜩与学鸠==>万物皆有所待2、第二段开篇提出了小知不及大知，小年不及大年。

画出第二段中描绘了哪些事物？朝菌蟪蛄冥灵大椿彭祖众人斥鴳鲲鹏作者如何对他们进行了分类？小：朝菌蟪蛄众人斥鴳大：冥灵大椿彭祖鲲鹏==>万物皆有所待，且有小大之辩总结：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。

其物种形状，体积，寿命，千差万别，它们都不是自由的，皆“有所待”，即未达到逍遥之境。

自然界如此，社会亦然，文章的论述自然由自然界过渡到人类社会。

3、齐读最后一段，思考一下这一段中提到了哪些人？知、行、德、征……犹然可笑宋荣子……犹有未树列子……犹有所待在庄子看来，自然界和社会中的人都有所待，不逍遥，那么什么是真正的逍遥？什么样的人才能达到真正的逍遥？明确：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？至人无己，神人无功，圣人无名4、总结：庄子所说的逍遥是一种什么样的境界？明确：顺应了万物本性、超越了一切现实困境、融合了物我，无所依赖、悠然自在的一种精神上的绝对自由。

四、写法探究1、结构思路：万物皆“有所待”→万物所待有“大小之辩”→世人亦“有所待”（有所待→不逍遥）乘天地之正气，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（逍遥）——>先破后立，驳论2、艺术手法：①善用寓言，神奇想象，对比说理、多种修辞手法五、合作探究，小组讨论通过本课学习，我们窥见了庄子思想的一斑，有人说庄子的思想是积极的，有人说庄子思想是消极的，请谈谈你的观点。

二、鹏之徙于南冥课后篇一起提高一、基础巩固1.下列句子中加点词的解释不恰当的一项是( )A .怒．而飞,其翼若垂天之云 怒:愤怒。

B.覆．杯水于坳堂之上,则芥为之舟 覆:倾倒。

C.而后乃今培．风 培:通“凭”,凭借。

D.时则不至而控．于地而已矣 控:投。

项,怒:奋起,奋发。

2.下列句子中加点词没有活用现象的一项是( )A .背．负青天而莫之夭阏者 B.鹪鹩巢．于深林,不过一枝 C.而后乃今将图南．D.我腾跃而上,不过数仞而下．项,巢:名词活用为动词,筑巢。

C 项,南:名词活用为动词,向南飞。

D 项,下:名词活用为动词,落下来。

3.下列句子中加点词语与现代汉语意思相同的一项是( ) A .天之苍苍,其正色．．邪 B.翱翔．．蓬蒿之间,此亦飞之至也 C.至人无己,神人无功,圣人无名．．D.腹犹果然．．项,正色:古义指本来的颜色,今义指纯正的颜色。

C 项,无名:古义指不求名声,今义指没有名声。

D 项,果然:古义指饱的样子;今义有两种词性,作副词,表示事实与所说或所料相符,作连词,假设事实与所说或所料相符。

4.下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( ) {①虽然,犹有未树也②此虽免乎行,犹有所待者也{③且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮④我且南游吴越之王 A .①②不同,③④不同。

B.①②不同,③④相同。

C.①②相同,③④不同。

D.①②相同,③④相同。

虽:虽然。

且:③发语词,不译/④将。

二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。

小知不及大知,小年不及大年。

奚．以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。

而彭祖乃今以久特闻,众人匹．之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:汤问棘曰:“上下四方有极乎?”棘曰:“无极之外,复无极也。

穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

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二鹏之徙于南冥一、基础巩固1。

下列句中不全含通假字的一项是( ）①而后乃今培风②而爝火不息③覆杯水于坳堂之上④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩A．①②④⑥B．①③⑤⑥C．②④⑤D．②④⑤⑥【解析】①“培”通“凭"。

②“息”通“熄”。

④“辩”通“辨”。

⑤“而”通“能”。

⑥“辩”通“变”。

【答案】B2．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A．我腾跃而上，不过．．数仞而下B．三飡而反,腹犹果然．．C．则其负大舟也无力．．D．瞽者无以与乎文章．．之观【解析】A项，“不过"的意思是“不超过"，而在现代汉语中“不过”是表转折关系的关联词;B项,“果然”的意思是“吃饱的样子”，而在现代汉语中“果然”的意思是“表示事实与所说或所料相符”；C项,“无力”的意思是“没有力量”，意义与现代汉语相同;D项，“文章"的意思是“错杂的花纹”,而在现代汉语中“文章”指“作品，著作".【答案】C3．下列各句中,加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是( )例句：去以．六月息者也A．生物之以．息相吹也B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春C．而御六气之辩,以．游无穷者D．奚以．知其然也【解析】A项，介词,用。

二、鹏之徙于南冥释文题“鹏之徙于南冥”语出《庄子·逍遥游》，原文为“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。

庄子以奇异的想象、夸张的笔法，描述了鹏展翅翱翔飞向南海的壮丽画面。

文中庄子将大鹏与蜩、学鸠、斥对比，言明小与大的区别，然后由物及人说明世间万物均“有所待”而算不上逍遥的道理，最后指出怎样才算是真正的逍遥，并得出“至人无己，神人无功，圣人无名”的结论。

逍遥：没有什么约束，自由自在。

游：各处从容地行走；闲逛。

“逍遥游”即不借助任何外力，也不受任何外力限制地自由自在地遨游。

它旨在说明人应当摆脱一切外物的牵累，追求绝对自由。

庄子认为，只有无所待而“游于无穷”，达到“无己”“无功”“无名”的境界，才是真正的“逍遥游”。

明主旨本课选文先借“鹏之徙于南冥”的故事将大鹏与蜩、学鸠、斥对比；然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事，从而从反面阐述了世间万物均“有所待”，算不上逍遥的道理，为从正面表明自己的观点蓄势；第二段庄子从正面直接表明了自己的看法，他认为“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”才是真正的逍遥，只有“无己”“无功”“无名”才能逍遥。

庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格，是对现实人生困境的超越，是一种安宁、恬静的心理状态，是对个人精神的绝对自由的追求。

这在现实生活中是不可能实现的，但是其中蕴含的一层层不断向更高的境界追求的思想，却是值得我们汲取的。

1．词语理解(1)通假字①北冥．有鱼通“________”，____________②其翼若垂．天之云通“________”，____________③而后乃今培．风通“________”，____________④三飡．而反．同“________”，____________同“________”，____________⑤小知．不及大知通“________”，____________⑥汤之问棘也是已．通“________”，____________⑦此小大之辩．也通“________”，____________⑧而．征一国者通“________”，____________⑨旬有．五日而后反．通“________”，____________通“________”，____________⑩而御六气之辩．通“________”，____________⑪而爝火不息．通“________”，____________⑫藐．姑射之山通“________”，____________⑬吾以是狂．而不信也通“________”，____________⑭犹时女．也通“________”，____________⑮世蕲．乎乱通“________”，____________⑯宋人有善为不龟．手之药者通“________”，____________⑰世世以洴澼为事同“________”，____________答案①溟海②陲边陲③凭依靠，凭借④餐饭返回来⑤智智慧⑥矣了⑦辨分别⑧能能力⑨又表示补充，追加返返回⑩变变化⑪熄 熄灭 ⑫邈 远 ⑬诳 欺骗 ⑭汝 你 ⑮祈 祈求 ⑯皲 皮肤冻裂 ⑰纩 指新丝绵絮，也泛指绵絮 (2)一词多义①息⎩⎪⎨⎪⎧去以六月息．者也： 生物之以息．相吹也：②志⎩⎪⎨⎪⎧燕雀安知鸿鹄之志．哉： 士志．于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也：齐谐者，志．怪者也： 博闻强志．：③名⎩⎪⎨⎪⎧北冥有鱼，其名．为鲲： 名．之者谁： 至人无己，神人无功，圣人无名．： 人有百口，口有百舌，不能名．其一处也：④置⎩⎪⎨⎪⎧置．杯焉则胶： 置．币遗单于：⑤穷⎩⎪⎨⎪⎧若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷．者：子孙习其家风，今多穷．困： 复前行，欲穷．其林：⑥适⎩⎪⎨⎪⎧彼且奚适．也： 处分适．兄意：⑦让⎩⎪⎨⎪⎧尧让．天下于许由： 公子让．之曰： 争货财，无辞让．：⑧治⎩⎪⎨⎪⎧子治．天下，天下既已治．也： 今治．水军八十万众，方与将军会猎于吴： 不治．将恐深： 其后治．装行，东入海求其师云：⑨举⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧其坚不能自举．也： 且举．世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮： 戍卒叫，函谷举．： 举．一隅不以三隅反，则不复也： 今亡亦死，举．大计亦死，等死，死国可乎： 鸟不暇举．： 明主在上，所举．必贤：答案 ①呼吸时出入的气，这里指风/气息 ②志向/立志/记/记忆 ③名字/命名/名声/说出 ④安放/购置，买 ⑤尽/生活贫困/走到尽头 ⑥往/依照 ⑦让给，让位给/责备/退让，谦让 ⑧前“治”，治理；后“治”，太平，安定/部署/医治/整理，备办 ⑨胜任/全/被攻下/提出，举出/举行，实行/起飞，振翼飞去/推荐，推举，选拔 (3)古今异义 ①海运．．则将徙于南冥 古义：________________________________________________________________________ 今义：用船舶在海洋上运输。

二、鹏之徙于南冥释文题“鹏之徙于南冥”语出《庄子·逍遥游》，原文为“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。

庄子以奇异的想象、夸张的笔法，描述了鹏展翅翱翔飞向南海的壮丽画面。

文中庄子将大鹏与蜩、学鸠、斥对比，言明小与大的区别，然后由物及人说明世间万物均“有所待”而算不上逍遥的道理，最后指出怎样才算是真正的逍遥，并得出“至人无己，神人无功，圣人无名”的结论。

逍遥：没有什么约束，自由自在。

游：各处从容地行走；闲逛。

“逍遥游”即不借助任何外力，也不受任何外力限制地自由自在地遨游。

它旨在说明人应当摆脱一切外物的牵累，追求绝对自由。

庄子认为，只有无所待而“游于无穷”，达到“无己”“无功”“无名”的境界，才是真正的“逍遥游”。

明主旨本课选文先借“鹏之徙于南冥”的故事将大鹏与蜩、学鸠、斥对比；然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事，从而从反面阐述了世间万物均“有所待”，算不上逍遥的道理，为从正面表明自己的观点蓄势；第二段庄子从正面直接表明了自己的看法，他认为“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”才是真正的逍遥，只有“无己”“无功”“无名”才能逍遥。

庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格，是对现实人生困境的超越，是一种安宁、恬静的心理状态，是对个人精神的绝对自由的追求。

这在现实生活中是不可能实现的，但是其中蕴含的一层层不断向更高的境界追求的思想，却是值得我们汲取的。

1．词语理解(1)通假字①北冥．有鱼通“________”，____________②其翼若垂．天之云通“________”，____________③而后乃今培．风通“________”，____________④三飡．而反．同“________”，____________同“________”，____________⑤小知．不及大知 通“________”，____________⑥汤之问棘也是已． 通“________”，____________⑦此小大之辩．也 通“________”，____________⑧而．征一国者 通“________”，____________⑨旬有．五日而后反． 通“________”，____________通“________”，____________⑩而御六气之辩． 通“________”，____________⑪而爝火不息． 通“________”，____________⑫藐．姑射之山 通“________”，____________⑬吾以是狂．而不信也通“________”，____________⑭犹时女．也 通“________”，____________⑮世蕲．乎乱 通“________”，____________⑯宋人有善为不龟．手之药者通“________”，____________⑰世世以洴澼为事 同“________”，____________答案 ①溟 海 ②陲 边陲 ③凭 依靠，凭借④餐 饭 返 回来 ⑤智 智慧 ⑥矣 了 ⑦辨 分别 ⑧能 能力⑨又 表示补充，追加 返 返回⑩变 变化 ⑪熄 熄灭 ⑫邈 远 ⑬诳 欺骗⑭汝 你 ⑮祈 祈求 ⑯皲 皮肤冻裂 ⑰纩 指新丝绵絮，也泛指绵絮(2)一词多义①息⎩⎪⎨⎪⎧去以六月息．者也：生物之以息．相吹也： ②志⎩⎪⎨⎪⎧ 燕雀安知鸿鹄之志．哉：士志．于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也：齐谐者，志．怪者也：博闻强志．：③名⎩⎪⎨⎪⎧北冥有鱼，其名．为鲲： 名．之者谁： 至人无己，神人无功，圣人无名．： 人有百口，口有百舌，不能名．其一处也： ④置⎩⎪⎨⎪⎧ 置．杯焉则胶： 置．币遗单于： ⑤穷⎩⎪⎨⎪⎧若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷．者： 子孙习其家风，今多穷．困： 复前行，欲穷．其林： ⑥适⎩⎪⎨⎪⎧ 彼且奚适．也： 处分适．兄意：⑦让⎩⎪⎨⎪⎧ 尧让．天下于许由： 公子让．之曰： 争货财，无辞让．：⑧治⎩⎪⎨⎪⎧ 子治．天下，天下既已治．也： 今治．水军八十万众，方与将军会猎于吴： 不治．将恐深： 其后治．装行，东入海求其师云：⑨举⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 其坚不能自举．也： 且举．世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮： 戍卒叫，函谷举．： 举．一隅不以三隅反，则不复也： 今亡亦死，举．大计亦死，等死，死国可乎： 鸟不暇举．： 明主在上，所举．必贤：答案①呼吸时出入的气，这里指风/气息②志向/立志/记/记忆③名字/命名/名声/说出④安放/购置，买⑤尽/生活贫困/走到尽头⑥往/依照⑦让给，让位给/责备/退让，谦让⑧前“治”，治理；后“治”，太平，安定/部署/医治/整理，备办⑨胜任/全/被攻下/提出，举出/举行，实行/起飞，振翼飞去/推荐，推举，选拔(3)古今异义①海运．．则将徙于南冥古义：________________________________________________________________________ 今义：用船舶在海洋上运输。

鹏之徙于南冥自主检测与反馈一、基础知识1．下列各句中，不全含通假字的一项是( )①而后乃今培风②小知不及大知③覆杯水于坳堂之上④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩A．①②④⑥ B．①③⑤⑥C．②④⑤ D．②④⑤⑥答案 B解析①“培”通“凭”。

②“知”通“智”。

④“辩”通“辨”。

⑤“而”通“能”。

⑥“辩”通“变”。

2．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A．我腾跃而上，不过．．数仞而下B．三飡而反，腹犹果然．．C．则其负大舟也无力．．D．瞽者无以与乎文章．．之观答案 C解析C项古今义均为“没有力气，没有能力”。

A项古义：不超过。

今义：用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最高。

B项古义：饱的样子。

今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。

D项古义：错综华美的色彩以及花纹。

今义：篇幅不很长的单篇作品。

泛指著作。

3．下列各句中，加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是( )例句：去以．六月息者也A．生物之以．息相吹也B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春C．而御六气之辩，以．游无穷者D．奚以．知其然也答案 D解析D项与例句均为“凭”。

A项用。

B项把。

C项目的连词，来。

4．下列各句中，加点词是词类活用现象的一项是( )A．是鸟也，海运则将徙于南．冥B．南．冥者，天池也C．而后乃今将图南．D．晋军函陵，秦军汜南．答案 C解析名词作动词，往南飞。

5．下列解说不正确的一项是( )A．“物莫之伤”与“背负青天而莫之夭阏者”两句的句式特点相同。

B．“以盛水浆”与“以说吴王”均是省略句，省略了介词“以”后的宾语。

C．“彼于致福者，未数数然也”与“南冥者，天池也”都是判断句。

D．“吾闻言于接舆”与“去以六月息者也”均为状语后置句。

答案 C解析C项前一个句子是一般陈述句。

A项均属于否定陈述句中代词宾语前置。

B项均省略了介词“以”后的宾语。

D项均为介宾短语作状语后置。

二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。