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缙云红色景点清单
1.缙云山自然保护区：缙云山位于缙云县东南部，是一个集山峦、溪流、原始森林、珍稀动植物为一体的自然保护区。
这里的景色十分壮观，游客可以尽情欣赏大自然的美景。
2. 五云山风景区：五云山是一个以红色旅游为主题的景区，这里保存着许多红色文化遗址和革命历史遗迹。
游客可以通过参观博物馆、观看表演、游览景点等方式深入了解中国革命历史。
3. 赤溪风景区：赤溪风景区是缙云县最具特色的景点之一，这里的溪流清澈见底，沿岸树木葱茏，景色宜人。
游客可以在这里尽情享受自然的美景，感受大自然的力量。
4. 柏岩寺：柏岩寺位于缙云县西南部的柏岩山上，是一座历史悠久的寺庙。
这里保存着许多古老的建筑和文物，游客可以在这里了解中国佛教文化的发展历程。
5. 红军长征纪念馆：红军长征纪念馆位于缙云县城内，是为了纪念中国工农红军长征而建立的。
这里保存着许多珍贵的历史文物和图片，游客可以在这里深刻地感受到中国革命的艰辛历程。
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玉章故里简介和历史
玉章故里位于浙江景宁畲族自治县大均乡大均村，距县城32公里，东靠仙霞岭，西邻金竹尖，南与景宁畲族自治县大均乡接壤，北与浙江景宁畲族自治县溪口镇隔溪相望。
玉章故里由浙江景宁畲族自治县大均乡大均村、云和县石洋乡石洋村和福建建瓯市洋中镇上金村部分村落组成。
全村总面积21.28平方公里，其中耕地面积536亩，林地面积3364亩。
玉章故里历史悠久，文化底蕴深厚。
早在新石器时代，玉章村就有人类在此繁衍生息。
境内发现的古人类化石为全国首次发现。
早在新石器时代，这里就有人类居住和活动，是闽东文化的发祥地之一。
境内出土的石器、玉器、陶器等文物与福建各地区的新石器时代遗址相似。
玉章故里自然资源丰富。
境内有九溪十八涧之称的大均溪贯穿全境，溪流落差大，水量充沛，是发展小水电的好场所；境内森林覆盖率达85.5%，林木资源丰富；境内有全国第二大水库——大均溪水库、风景优美的石洋水库、云和县最高峰——云顶山等旅游景点。
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缙云红色景点清单1.缙云山风景区：缙云山是浙江省的一座名山，是全国重点风景名胜区、国家地质公园和国家森林公园。
这里山峰陡峭、峰峦叠嶂、云雾环绕，景色壮观。
2. 红军长征纪念馆：纪念馆位于缙云县城区中心，是为了纪念中国工农红军长征胜利而建立的。
馆内展示了长征精神、革命历史和缙云县的文化遗产。
3. 东岩古村：东岩古村是一座保存完好的明清古村落，是浙江省文化遗产保护单位。
村落内有古老的民居、石桥、石阶和古井等，更有“东岩禅院”、“道观”等古建筑。
4. 红色文化广场：红色文化广场位于缙云县城区中心，是为了展示和弘扬缙云县红色文化而建立的。
广场上有毛泽东、周恩来等革命领袖的雕像，还有红军长征纪念碑等。
5. 爱国主义教育基地：爱国主义教育基地是为了培养和践行爱国主义精神而建立的。
缙云县有许多爱国主义教育基地，如缙云县烈士陵园、抗日烈士纪念馆等。
6. 古田会议旧址：古田会议旧址位于缙云县境内，是中国共产党历史上重要的纪念地。
这里曾经是中国共产党召开古田会议的地方，会议决定了中国共产党的路线和组织方针。
7. 共和国历史博物馆：共和国历史博物馆位于缙云县城区中心，是为了展示和弘扬中华人民共和国的历史和文化而建立的。
馆内展示了中华人民共和国成立以来的历史文物和珍贵图片等。
8. 革命烈士纪念碑：革命烈士纪念碑位于缙云县城区中心的红色文化广场上，是为了纪念为革命事业英勇献身的烈士而建立的。
纪念碑高30米，碑身上刻有革命烈士的名字和事迹。
9. 大田镇红色旅游区：大田镇是缙云县红色旅游的重点地区之一，这里有“陈永贵烈士陵园”、“闻一多故居”、“孙中山故居”、“龙坞古村”等多个红色旅游景点。
10. 清凉峰革命旧址：清凉峰革命旧址位于缙云县境内，是中国共产党早期重要的革命基地之一。
这里曾经是朱德、陈毅等革命领袖的革命根据地，现在是一个重要的革命纪念地。
缙云红色景点清单
1.缙云山：缙云山是中国红军长征途中的重要节点，曾是红军历史上的一座重要根据地。
如今，缙云山已成为一个著名的旅游胜地，以其秀丽的山水和独特的红色文化而著名。
2. 红军广场：位于缙云县政府前广场，是一个红色文化主题广场，是缅怀革命先烈、铭记历史的重要场所。
3. 缙云县博物馆：缙云县博物馆是一座集展览、研究、教育、文化交流为一体的现代化综合性博物馆。
馆内有大量珍贵的文物、历史照片和实物，展现了缙云县的历史、文化和红色遗产。
4. 延安精神纪念馆：缙云县延安精神纪念馆是缅怀革命先烈、弘扬红色文化的重要场所，馆内珍藏了大量历史文献、实物和照片。
5. 四渡赤水纪念馆：四渡赤水纪念馆是一座以纪念中国工农红军长征四渡赤水为主题的博物馆，馆内陈列了大量珍贵的历史文物和图片。
6. 七一纪念馆：七一纪念馆位于缙云县河东街道办事处七一广场旁，是纪念中国共产党成立的重要场所。
7. 红军医院旧址：红军医院旧址是中国工农红军曾经驻扎并开展医疗工作的地方，如今已成为一个红色旅游景点。
8. 红色文化广场：红色文化广场是一个以红色文化为主题的广场，是缙云县重要的文化活动场所。
9. 毛泽东旧居：毛泽东旧居位于缙云县南浦镇毛泽东故居旧址，是缅怀毛泽东伟大精神的重要场所。
10. 红色遗址公园：红色遗址公园是一个集红色文化、自然风景、休闲娱乐为一体的公园，是缙云县重要的旅游景点。
螃蟹脚：百年古茶树上的传奇
浩仁
【期刊名称】《茶：健康天地》
【年(卷),期】2009(0)1
【摘要】在云南澜沧、版纳的老茶区的古茶树上,寄生着一种叫"螃蟹脚"的寄生植物,据说只有在上百年的古茶树上才能找到。
它和老茶树长在一起,吸了茶树的灵气,自己也成"精"了。
其神奇的药用功能被交口相传,采摘者众,价格亦不断提升。
【总页数】4页(P40-43)
【关键词】螃蟹脚;景迈;澜沧;公道杯;栗寄生;寄生植物;干燥带;枫香寄生;药用功能;鲜叶
【作者】浩仁
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】TS971
【相关文献】
1.古茶树上的普洱伴侣—螃蟹脚 [J], 陈安发
2.千年古村百年古民居中的一代传奇英雄——记缙云县革命老区大源镇小章村蔡鸿猷烈士 [J], 王敏霞
3.茶槲寄生“螃蟹脚”中黄酮醇及黄烷醇类化合物的分析 [J], 倪婷婷;李璐;赵明;邵宛芳;李家华
4.千年古村百年古民居中的一代传奇英雄——记缙云县革命老区大源镇小章村蔡鸿猷烈士 [J], 王敏霞;
5.茶槲寄生“螃蟹脚”正丁醇萃取相对金黄色葡萄球菌抑菌机理的研究 [J], 李娟;薛桥丽;肖蓉;林奇;徐志强;胡永金
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章丘区烈士陵园关于盛习友的作文五百字
章丘区烈士陵园,一处永垂不朽的英雄圣地。
每逢清明节,总有无数三五成群的游子重返这片净土,虔诚瞻仰那些为家国捐躯的先烈。
他们或是年轻的学子,或是步入暮年的老人,但无一例外的是对英雄的由衷敬意。
在陵园的这一方天地里,有一位英雄的名字格外引人注目——盛习友。
1932年出生于山东青州,年纪虽小,却很早就树立了报效祖国的远大理想。
16岁那年,他毅然加入了中国共产党领导的抗日武装,亲身投身到波澜壮阔的民族解放运动中去。
作为一名出色的战士,盛习友在枪林弹雨中屡建奇功。
他冒着生命危险,深入敌后开展游击战争,给日伪军以沉重打击。
1948年春节前夕,一场艰苦的战役打响。
为掩护部队安全转移,盛习友不顾个人安危,英勇顽强地同敌人周旋。
可是,敌人的火力太猛,子弹从他的胸膛穿过......就这样,这个年仅16岿的热血青年,永远地离开了我们。
但是,他那满怀报国热忱的英雄气概,却永远活在我们的心中。
盛习友同志用宝贵的生命,谱写了一曲可歌可泣的英雄赞歌。
今天,当我们重温这位年轻英雄的事迹时,不禁为之动容。
一个个鲜活的细节,仿佛就发生在昨日。
我们似乎看到了他挺拔的身姿,听到了他斩钉截铁的话语。
是啊,正是一代代像盛习友这样的革命先烈,用热血和生命铺就了中华民族的复兴之路。
他们的丰功伟绩,永远镌刻在祖
国的史册上!。
浙江瑞安马屿镇顺太半山庵章氏渊源显公72世；及公26世章志星一、章氏起源（一）龙的传人章姓之源，出于炎帝神农氏。
晋·皇甫谧《帝王世纪》：“炎帝神农氏，姜姓也，母曰任姒，有娇氏之女，名女登，为少典正妃，游华山之阳，有神龙首，感女登于常羊(常羊山，在今陕西省宝鸡市渭滨区神农乡)，生炎帝，始教天下种谷，故人号曰神农氏。
”相传少典正妃女登，在华山之南的常羊山游玩时，看到一个巨大逼真的石龙，心中惊喜万分，敬之为神龙。
后来女登孕而生子，名石年，因石年是其母看到石龙后生的孩子，故称神龙氏。
后世把女登感神龙而生炎帝的事演变为神话传说流传下来，龙的传人之说，源出于此。
“龙的传人”，我们章氏当之无愧。
公元前3217年，石年即位，即为炎帝神龙氏。
神龙氏在位150年，部落中有临魁，继位为炎帝二代，帝魁发明农业，成为农业之神，称神农氏。
神农氏在位80年，传位于承，为炎帝三代，帝承与弟柱带领部落“烈山泽而焚之”，烧荒山转农耕，因烧山之火猛烈，故炎帝三代称烈山氏，为扩大农作，焚山连绵，故烈山氏又称连山氏。
至炎帝九代榆罔，帝榆发明医药，遍尝百草，为人医病。
据晋·皇甫谧《帝王世纪》载：炎帝晚年，采药到湖南，不幸误尝断肠草中毒身亡，“殁葬于长沙。
”宋·罗泌《路史》：“崩葬于长沙茶乡(即酃县。
1994年4月更名为炎陵县)之尾，是曰茶陵(即炎帝陵)。
”湖南炎陵县炎帝陵，即为榆罔的陵墓。
炎帝执政权520年，其传承挂线为：少典—石年(炎帝一代，神龙氏，在位150年)—临魁(炎帝二代，神农氏，在位八十年)—承(炎帝三代，烈山氏，在位六十年)—明(炎帝四代，在位四十九年)—直(炎帝五代，在位四十五年)—来(炎帝六代，在位四十八年)—衰(炎帝七代，在位四十三年)—节莖(炎帝八代)—榆罔(炎帝九代，在位五十五年，传位戏)、戏—器(戏之后，炎帝十代)—祝融(炎帝十一代，缙云氏)。
这里的“代”不是具体的一代人，应该是部落的一段历史时期。
历史人文趣事前序一：爱这一片土地作者：-- 木木在异乡的那一天,自认乐观爽朗且不易生气的我，竟然为一个人说泉港怎么不好而歇斯底里般的与人据理力争，并且耿耿于怀,只因他说我的故乡不好。
这时才惊觉原来自己已爱这片土地好深好深了，而以前每一天在她的怀里来来往往竟从不曾感觉到这份浓烈且厚实的热诚之爱。
只有在这平凡的异乡的风里,在这异人的不屑里，才感觉到的那份最最深刻的痛,原来便是最深沉的爱。
曾经有一段时间，我像当今许多青少年朋友一样强烈地怀有远方的梦，“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有好风景”。
我渴望到很远很远的一个完全陌生的地方去流浪,我厌倦了这过于熟悉的街道和脸孔，我渴望一种完全崭新的景象，甚至是陌生的一切。
于我来说，陌生是一种距离的美丽，我喜欢在旅途中与完全陌生的人交谈，因为那不知对方过去的两个人，才能够完全真诚地不用任何担心地天南海北地侃起大山来.下车之后，挥挥手，茫茫人海，“你记得也好,最好你忘了”，从此，失之千里，又是陌生。
可是,当我走在异乡的风里,走在异乡的街道上，走在陌生的人群里，才深刻地体会到“寂寞如影，寂寞如随”，才更加思念起故乡的亲情、那根深蒂固的亲情.那每一张因过于熟悉而被厌倦的面孔,此时竟然放出了温柔的光芒。
“溪水急着流向海洋，浪潮却渴望着重回土地”.急匆匆地乘车回家的我，此时对这句诗的体会再深不过了。
下车的时候,天地一片斜风细雨,却还有一位故乡的老者出来踩脚踏车谋生。
他隔着风雨远远地向我挥手，“后生仔，你去哪里？”“龙厝海边。
”我说着就上了车。
“我也是前亭人。
”他热情地附和着.“老阿伯,今天下雨，你怎么还出来？”“没办法，我有一个儿子还在念厦大，每个月要我给250元的生活费用，我如果不出来赚钱，拿什么给他？”。
我听着听着,眼泪就差点禁不住顺着雨水流下来，这是怎样纯朴的故乡人啊，这是怎样的一份亲情啊，老父为了念大学的儿子风雨兼程地出来赚钱，这是怎样令人感动的一幅人间图画啊!在故乡的风雨里，每走一步,我的心便有一阵钻心的疼痛，原来，这便是爱了,这便是刻骨铭心的爱了。
