千年包公观后感作文

【千年思想家观后感】千年包公观后感精选学是基础，通过“两学”，让党员坚定理想信念，提高党性觉悟，增强政治意识，严守政治纪律，强化宗旨观念，牢固树立党员姓党的理念，加入中国.，进了党的门，就是党的人，在行动上必须坚持在党言党、在党爱党、在党忧党、在党为党。

下面是分享的千年包公观后感精选。

供大家参考！千年包公观后感精选篇一太监牛力，为了在皇帝面前邀宠，把他姓田的表妹，推荐进宫，成了年近七十岁的宋王的田妃。

从而活活拆散了张贵和田氏这一对恋人。

他们因此而异常痛苦，各自贴身保留着互赠的诗巾。

一日田妃随宋王游览御花园。

宋王力不从心，很快就回宫去了。

田妃与张贵在花园相遇，互诉衷曲，并在花丛中纵情亲热。

此事被游园的包拯、包夫人和丫鬟柳青撞见。

随从的太监牛力为灭口，当即将柳青一棒打昏并劫持。

并让田妃乘包公的轿子进入包府。

包公夫妇步行回府。

田妃试探中，包公含蓄地表示了息事宁人的态度。

田妃放心准备回宫。

忽然又对铁面无私的包公放心不下。

为取得明确保证，她转回留下。

质问包公为何用轿子把她送进包府。

力逼他写出书面保证，包公拒绝。

两人开始了一番智斗。

当晚田妃留下。

牛力命张贵杀死柳青。

机智的丫环说，你杀了我包相爷岂肯干休。

那你就要倒霉了。

张贵不知所措。

柳青说，你和田妃成亲已不可能。

不如娶我为妻。

张贵答应。

柳青借机制造喜庆气氛，把张贵灌醉，盗取诗锦逃回包府。

包公得到一份诗巾，夸柳青立了大功。

为取得双证，假意“为使自己劫持田妃的罪名有实而放肆”，开始戏耍田妃，夸奖她身段如何漂亮。

田妃为进一步栽赃而纵情袒露。

不意怀中诗巾失落地上，被包公拣去。

形势突变。

屏退左右以后的审讯中，田妃、张贵袒露心迹，苦苦哀求相爷放他们一条生路。

此事按律当斩，但包公又不忍心。

反复思索的结果，人性占了上风。

声称“我什么也没看见”。

并警示年轻人以后小心行事。

这才罢了。

剧情和道白中揉进的一些现代语言，由此来看，这是一出新编的历史剧。

构思颇有新意，主题贴近现代生活。

2024年千年包公观后感千年包公是中国古代的一位著名法官，他以公正、严谨的态度处理案件而闻名于世。

在2024年的千年包公观中，我有幸亲眼目睹了他的形象和故事，深受震撼和教育。

以下是我对这次观展的个人观后感，详细陈述。

整个观展分为几个部分，从包公的生平、法官职责、传统法律文化等多个方面进行了全面展示。

展览馆布置得宏大庄重，仿佛让我身临其境地走进了千年前的包公生活的环境中。

展览从包公的家庭背景和成长经历开始，详细介绍了他的童年、求学经历，以及如何一步步成为一名卓越的法官。

展览中的图片、文字资料以及场景再现非常丰富生动。

不仅有许多珍贵的古籍、手稿和包公的肖像，还有一些重要的法官文物和道具。

观众可以近距离观察这些宝贵的历史遗物，仿佛能够感受到包公坚定公正的气息。

尤其让人印象深刻的是临摹的一些包公对案件的裁决书，文字简练而又明确，透露着慎重的态度和敬畏的心情。

另一个令我印象深刻的部分是关于包公的法官职责和理念的展示。

展览通过诸多案例的讲述，展现了包公如何严格按照法律处理案件，维护社会正义。

包公的法官职责不仅仅是审判案件，更是以案件为借口推动社会发展和民众的思想进步。

他重视人民的意见和诉求，积极解决社会矛盾，推动社会稳定。

这种以法治为核心的思想给我留下了深刻的印象，让我认识到法律的公正性和权威性对于一个社会的重要性。

而且，我的一次观展，让我对中国的传统法律文化有了更深的了解。

展览详细介绍了包公时代的中国法律制度和审判程序。

以当时社会的情况为背景，探讨包公为何能够处理复杂案件并取得公正结果。

这让我对中国法律的演变过程和法治精神有了更多的认识，也更加确信法律是维护社会秩序和公平正义的重要保障。

观展过程中，我对包公之所以被后人尊重和祭奠有了更深的理解。

尽管我生活在现代社会，但依然被包公的诚实、公正和智慧所启发。

包公的形象告诉我，无论时代如何变迁，法律的公正和正义都是社会不可缺少的基石。

他在世时被誉为“神号之目”、“世法之宝”，这种荣耀源于他对公案的审慎和对人民生活的关心。

千年包公记录片观后感精选范文5篇千年包公记录片观后感精选范文5篇导语：据了解，《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制，历时一年制作完成。

该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播，并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

【千年包公记录片观后感精选范文1】包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。

然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。

纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。

摄制团队自2015年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。

中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。

首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。

“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。

《千年包公》观后感1000字五篇《千年包公》观后感1000字一4月份时候，去了一次开封，有幸到包公祠游览。

小时候看过《三侠五义》对这个黑面月牙胎记的大胡子一直很敬仰。

现在包公祠是为了发展经济重修的，一进去就是浓重的石膏和漆味，估计除了地皮是原来老包家的，其他都是新建的。

但是这有什么关系，来这里是看个文化，听听导游的讲解，了解一下历史，感受这位在中国历史上最享有盛名的清官的人文情怀。

前后三进房，第一进是包公的坐像，五柳长须，面如黑炭，长眉如鬓，正气凛然。

第二进，陈列是包公的一些文献典籍，还有包公墓出土的瓷器、木碗等。

包公平生只写过一首五律：“清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

史册有遗训，无贻来者羞。

”大意是说，做人要光明正大，就像茂盛直挺的木材应该做房屋的栋梁，精炼的钢料决不应去做铁，我应该做一个无愧史书教诲的清官。

包公主张从提高个人修养的角度来保持廉洁，这和诸葛亮主张的“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有相似之处，但从实际操作起来却有些困，人毕竟是社会人，人是社会中的人，人不能离开社会而独立存在，人的本质是各种社会关系的总和。

当一名公务人员在处理政务的时候。

多少牵扯到某些人的切身利益关系，所以很多人就要把这个利益最大化，于是，我们就面对很多的人情关、情感关、金钱关、美色关等等。

当这个社会把这个潜规则都默认以后，人与人之间就没有以诚相待了，现在正在热映的电视剧《心术》讲述医患矛盾，当主人公谷超华的手术引发患者隐性心脏病，导致病人死亡。

死者家属就说：“为什么手术失败，就是因为医生没上心，为什么不上心，因为没送红包。

”一个潜规则被整个社会都默认是一个很可怕的事情，所以看到很多落马的贪官都说：“人情往来，不收就不能融入到这个社会当中去，人与人交往隔着一层。

”以这个借口做开脱却也是不对的。

以权谋私，权钱交易，却是这个社会腐败的根源，诚如朱镕基说：“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。

千年包公》观后感范文三集纪录片《千年包公》定于5月25日晚8点在央视纪录频道首播。

5月27日晚9点20在安徽卫视播出。

下面了关于《千年包公》观后感范文，欢迎参考借鉴!《千年包公》观后感范文一由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制的三集高清纪录片《千年包公》，将于5月25日20时在中央电视台纪录频道播出。

和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，创作团队摒弃戏说，在查阅大量历史文献资料后，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

该片于xx 年5 月策划调研立项，xx 年8 月正式开拍。

创作团队先后到新加坡、台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等地，进行实景拍摄及历史再现，采访了几十位包拯研究学者及宋史专家，积累了大量文献与素材。

xx 年1 月，进入后期剪辑阶段，创作团队查漏补缺，数易其稿。

《千年包公》共分三集，每集45 分钟。

第一集《清心直道》，从包拯青少年时期的故事、包拯出仕时明志诗、包拯家训等角度，讲述了包拯清正廉洁、刚正不阿个性形成的原因; 第二集《铁面无私》，讲述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的历史故事，其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”“断冷清案”最为精彩; 第三集《以民为本》，通过“断牛舌案” “匿金案” “不持一砚归”等历史故事，阐释了包拯以民为本、把百姓利益放在心上的为官为政思想。

《千年包公》观后感范文二包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。

然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。

千年包公纪录片观后感精选（3篇）千年包公纪录片观后感精选（3篇）观后感观后感怎么写电影观后感大全毛丰美观后感由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制的三集纪录片《千年包公》通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

以下是关于千年包公观后感。

千年包公观后感_400字包拯清廉不私令人起敬，但更让我佩服的还有他的不党。

历朝历代的大臣常有党争，朝臣常因一党之私不顾天下之利，北宋当时是因范仲淹变法引起的新旧之争。

包拯是守旧派大臣举荐进京的，不但在范仲淹当政时敢于弹劾其新政的弊端，还能在其失势后其负责科举考试。

用恩格斯纪念马克思的话来说包拯也很合适，“他一生有过无数敌人，但没有一个是私敌”。

包拯虽对官吏严苛，但对百姓忠恕，人们也并不觉得高高在上，民间虽尊其为“包青天”，但也常亲切的叫他“老包”。

一些地方农村的包公祠就名为“老包殿”。

看包拯的资料，有一幕让我印象尤深：包拯六次弹劾“国丈”张尧佐，他是仁宗宠妃的伯父，虽为人平庸，但大权独揽，屡居高位，包拯直言其为“盛世垃圾，白昼魔鬼”。

有一次包拯说到激动之时，一下没收住，溅了仁宗一脸吐沫星子，仁宗一气之下，拂袖而去。

回到宫中对张贵妃发火，“包拯向前说话，直吐我面，汝只管要宣徽使宣徽使汝岂不知包拯御使乎”真是对可爱的君臣。

百姓皆知包拯的清廉敢谏，但少有人感念仁宗的博大胸怀。

包拯敢打“大老虎”，原因即在此。

千年包公观后感_600字历史上真实的包公以孝、刚、廉、明著称，后来社会上广为流传的包公以善断狱案闻名，被誉为折狱断案“箭垛式人物”、“东方的福尔摩斯”，并形成独特的老百姓喜闻乐见的包公司法文化。

以包公为代表的司法文化历经千年，其重要价值在于它树立起清正廉洁司法官员的崇高形象，有利于提高司法工作者的素质;它倡导社会正义的价值取向，有利于推动依法治国。

包公司法文化应属于中国传统文化的宝贵财富，但有人认为清官司法突出个人，抹杀制度的重要性。

纪录片《千年包公》观后感今天单位组织我们观看了电视纪录片《千年包公》，看完专题片让我想起邹碧华同志，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。

下面是小编为大家整理的纪录片《千年包公》观后感，希望大家喜欢!纪录片《千年包公》观后感篇一今天单位组织我们观看了电视纪录片《千年包公》，看完专题片让我想起邹碧华同志，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。

他崇法尚德，敢啃硬骨头，甘当“燃灯者”，生动诠释了一名共产党员对党和人民事业的忠诚。

广大党员干部特别是政法干部要以邹碧华同志为榜样，坚定理想信念，坚守法治精神，忠诚敬业、锐意进取。

提到包公，无人不知，包拯以清廉、公正、孝义闻名于世。

对比邹碧华同志的事迹，笔者以为他的所作所为堪称新时代的“包公”。

邹碧华投身司法事业26年，兢兢业业，甘于奉献、勇于探索、刚正不阿，他的身上散发着无穷的信仰之光。

他以为人民服务为信仰，以奉献、钻研为信仰，以攻坚克难为信仰，他的信仰坚不可摧，是值得所有人学习的榜样。

说，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。

我们学习邹碧华同志的事迹，其中很重要的一点就是学习他的信仰。

26年的工作生涯，他一直克己奉公，一丝不苟。

我想这不仅仅是人民公仆的公务员的榜样，更是每一个普通民众的榜样。

他的信仰之光里，我们看到了什么?信仰凝聚力量，让普通升华为伟大。

回顾邹碧华同志的事迹，他创建电话网络、挂牌成立诉调对接中心，编写《群众工作接待规范》，独创“要件审判九步法”，主编或撰写了10余部法律著作，发表论文40余篇，开设个人微博，参与法官培训教学……在很多人眼里公务员是“清闲”的，笔者以为那些清闲者，并没有为人民服务的信仰，更谈不上职业素养，邹碧华毫不停息的专注于司法事业，每一刻，司法都是他的信仰，他让普通的工作变得伟大起来，成为一种事业。

坚守信仰，才能创造非凡人生。

从普通的司法工作者，到成为上海市高级人民法院的副院长，邹碧华在很多时候也会面临着各种诱惑，但是他的信仰的是坚定的，他不仅严于律己，也时常提醒家人要谨言慎行，树立正确的价值观。

观看千年包公观后感和心得体会范文汇总篇1、千年包公观后感范文包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。

然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。

纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。

摄制团队自XX 年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。

中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。

首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。

“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。

”央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示，纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。

他说：“在《千年包公》中，我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。

观看千年包公观后感精选3篇观看千年包公观后感_篇1《千年包公》共三集。

第一集《清心直道》，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。

第二集《铁面无私》，在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。

其中，“不持一砚归”的故事曾被《检察日报》于2013年4月9日刊载：“相传，包拯离开端州，一块端砚也没有带走，连自己在衙门里用的端砚都上交了。

可当他坐的船开到西江羚羊峡时，突然风浪大作，船不能够行驶。

包拯想，这是不是为官不廉所致?于是，命仆人检查，发现船舱里有百姓送的一块端砚。

包公把端砚抛到江心后，风浪立刻停止了。

”这样的故事让导演感慨：“我们发现，真实的包公故事，比起传说毫不逊色，而且更加精彩，更加丰满，更加生动，更加感人。

”《千年包公》的制作过程，得到了来自安徽省纪委、中央电视台纪录频道等的关心和支持。

导演手记中称，安徽省纪委领导不但亲临拍摄现场慰问指导，还多次前往北京，帮助导演组协调解决制作过程中遇到的问题。

他们还亲自审看节目文本，数易其稿，力求精确完美表达。

观看千年包公观后感_篇2包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。

在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。

在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。

千年包公观后感【5篇】 下⾯是由店铺整理的结合两学⼀做千年包公观后感，欢迎阅读。

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【结合两学⼀做千年包公观后感⼀】 包公既是⼀个真实的历史⼈物，⼜是⼀个经过百姓传说及⽂⼈加⼯的艺术⼈物。

作为特定⼈物的形象塑造有不同的需求与功⽤。

以往包公题材的电视⽂艺作品基本反映的是其艺术形象，⽽且不断增加其戏说成分。

前不久由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽⼴播电视台联合摄制，虞国芳、于继勇担任总导演，在中央 9频道播放的三集纪录⽚《千年包公》，按照真实可靠可信的创作原则，进⾏⼈物再现与现实拍摄，成功呈现出⼀个有⾎有⾁、可亲可敬的包公历史形象。

拍摄⼀部好的纪录⽚，重要的标准是真实与⽣动。

这部⽚⼦根据史实，反映包公⼀⽣重要事迹，如家风家训、辞官尽孝、拜师交友、清⼼直道、严格执法、直⾔敢谏、惩治腐败、智慧断案，关⼼民瘼、减轻赋税、打井退砚等，都有历史依据。

但毕竟历史跨越千年，所存真实资料不多，如何使其⽣动，使⼈耐看，是⼀⼤难题。

我认为编剧导演解决此难题，主要采取了三种⼿法，即古今穿梭、点⾯结合、画龙点睛。

关于古今穿梭。

民间流传很多包公故事，⼜有⼀些纪念活动和历史遗迹，由此与历史事实巧妙关联穿梭。

如，讲现实合肥包村、包公祠引出包公家世祖先及尽孝，讲开封府、包公墓引出包公科举、从政及家训，讲肇庆、池州等地遗迹引出包公在本地的从政业绩，讲包公的祭祀及被神化、戏化引出包公历史原型。

通过古今穿梭，波浪起伏，动⼈⼼弦。

关于点⾯结合。

以中华传统⽂化及宋代历史为背景，以包公历史事迹为主线，联系今天反腐倡廉的时代要求，突出包公为官26载，⼀⾝正⽓、两袖清风、铁⾯⽆私、执法如⼭的清官形象，同时分⽚三集：《清⼼直道》、《铁⾯⽆私》、《以民为本》，⽐较集中、典型地反映了包公修⾝律⼰、刚直不阿、治国爱民的⽣动事迹与思想。

关于画龙点睛。

该⽚⼀⽅⾯运⽤影视剧⼿法再现包公历史形象，另⼀⽅⾯安排了阵容较⼤的⽔准较⾼的专家学者点评，边演边评，夹叙夹议。

纪录片千年包公观后感范文3篇2016年纪录片千年包公观后感《包公案》这本书记录了包公破的无数件案子中的四十件。

我读了《包公案》这本书以后对包公的敬仰.崇拜如滔滔江水连绵不绝，一发不可收拾。

包公不管是皇亲国戚，还是权高贵族，他都公正无私，公平对待，从不对谁偏袒一分。

哪怕是自己最亲的人，也是铁面无私。

在这本书中的第二十八回，包公为鬼魂伸冤，说的是那个游总兵竟以他人性命换取功绩，让他死都太便宜了，就算天诛地灭，也是对他的宽容，这本书让我知道，包公是一个公正清廉，脸黑心不黑的人。

我还查了许许多多写包公的歇后语，比如：包公铡驸马――刚正不阿;公事公办，包公铡皇亲――法不容人;六亲不认，包公斩包勉――正人先正己等等，这些都可以证明包公在民间的声誉有多么巨大，在人民的心中是多么伟大。

如果让我当官，一定会向包公学习，做我的指明灯，掌握别人的生死大权，就要对得起别人，更要对自己有个交代，现代社会，贪官比以前多得去了，说明当贪官是多么的容易，要做到刚正不阿，公正无私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬礼。

今天，我看了一本书，名字叫《包公案》，在这本书里我最喜欢的人物是包公，因为在《真假太后》里面，包公胆大包天，为了李娘娘伸冤;在《五鼠下凡》里，包公惩奸除恶、伸张正义，真是大快人心。

在所有包公斩案里我最喜欢的就是乌龟破案，意思是有一次，包公看见一只顶了顶他的脚，看着包公，好像是告状的，过了一会儿，乌龟向外爬去，包公很好奇，就跟了过去，通过一只破了一个大案，找到了真凶，为死者伸冤，没想到包公看见一只乌龟就能破案，真是不得不让人敬佩呀!读完《包公案》这一本书，我了解到包公断案时铁面无私，敢作敢当，也让我明白了包公断案本事极高，推理能力特强，因此包公深受百姓爱戴。

2016年千年包公观后感。

观看千年包公观后感篇一包拯家训如下：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本乡，亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙，仰珙刊石竖于堂屋东壁，以昭后世（公元一千九百九十七年中秋赵朴初敬书）”。

体现了我们祖先的信仰。

信仰天地君亲师。

拆开来讲，天地属于精神世界至高无上的神灵，主宰人们的命运，排在第一位。

例如，人们一遇上自然灾害，就祈天保佑，干了坏事，怕天雷打。

中国人是个很世俗的民族，即使对“天地”这样高远玄渺的神灵，也结合到现实来理解，如，皇天后土养育了人们，靠天吃饭、顺应天时，天意不可违，等等。

正因为信仰，才有祭天、祭地，现在北京还有天坛、地坛，都是祭天祭地的专门场所。

第二位的信仰是君，即国君，国王，国家。

到西汉董仲舒干脆将皇帝附会成“天子”，天的儿子，上天派来管理老百姓的，杜撰出“君权神授”的理论，以便让老百姓服服帖帖，天威不可犯。

同时，对皇帝也有制约作用，替天行道，不可乱来。

因此，要孝顺父母，孝敬祖宗。

用现代的一首歌曲《酒干倘卖无》最好解释：“没天哪有地，没地哪有你，没你哪有我……”，把这些信仰对象都串起来了。

中国人敬祖宗有专门的祖庙、宗祠，祖坟，制度和体制上有宗族、五服、族长、族田、族产以及族规等等。

中华民族之所以延绵五千年生生不息，起根本作用的是家族、宗族的'凝聚力。

国家灭亡了，家族的规矩和体制还在，家国一体，国家的基因寄存在家族中，家族宗族发展壮大、扫平四方又可以建立国家。

西方没有中国这样的家族，国家灭亡了，一般无法复兴。

第四位的信仰是师，这也是源于儒家的伦理道德，“师者，传道授业解惑也”，从小处看，开我蒙童，启我智慧，从大处讲，传承文化，弘扬文明。

因此，师的地位很高。

“一日为师，终生为父”，重教育，重文化，重传承，中国人受益极大。

《千年包公》观后感观后感900字<三>篇二《千年包公》全片共三集。

第一集《清心直道》，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因；通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。

千年包公观后感范文额头上有月亮，皮肤呦黑世人对包公最直观的评价，四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。

这是包公自己写的诗，包公一生公正、公明为人民做主，为了纪念包公，倡导为官清廉拍摄的纪录片《千年包公》，你们看过后有什么感悟?下面是的关于千年包公观后感，欢迎阅读!纪录片《千年包公》共分《清心直道》、《铁面无私》、《以民为本》三集，每集45分钟。

通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

这部纪录片自xx年5月开始筹划，历时一年，期间剧组先后前往台湾、新加坡、河南开封、安徽合肥等地进行实景拍摄，并采访了几十位包拯研究学者及宋史专家。

千年包公观后感_第1篇历史上真实的包公以孝、刚、廉、明著称，后来社会上广为流传的包公以善断狱案闻名，被誉为折狱断案“箭垛式人物”、“东方的福尔摩斯”，并形成独特的老百姓喜闻乐见的包公司法文化。

以包公为代表的司法文化历经千年，其重要价值在于它树立起清正廉洁司法官员的崇高形象，有利于提高司法工作者的素质;它倡导社会正义的价值取向，有利于推动依法治国。

包公司法文化应属于中国传统文化的宝贵财富，但有人认为清官司法突出个人，抹杀制度的重要性。

这种观点从法治理论上来说是正确的。

法律面前人人平等，人们保护正当利益要通过健全法制，而不必祈求清官。

但将制度与个人割裂或对立起来也是不现实的。

任何制度都要靠人实行，选好人、用好人才能执好法。

有法必依、执法必严、违法必究必须用好人。

有包公式的清官才能执好法。

我们所说的清官品德与严格执法实际是统一的。

当今执法中的问题，不少不是制度问题，而是官德失范问题。

所以我们既要强调为政之制，也要重视为官之德。

另外，包公的严格执法有着更深一层的含义，这就是追求社会正义。

在当时的历史条件下，有权者可以官官相护或以权枉法，而处于社会底层的小民在经历了无数次抗争失败、问题仍得不到公正的解决时，便把希望寄托在包公一类的清官身上，希望讨个“说法”即公理。

千年包公观后感学习心得【精选3篇】千年包公观后感学习心得【精选3篇】导语：《千年包公》由虞国芳、于继勇担任总导演。

千年包公观后感【1】《千年包公》力求精准展现宋代历史与包公形象，在短短几个月内，剧组采访了国内及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，坚持真实可靠可信的创作原则，查阅大量历史文献资料，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现真实而生动的历史故事、有血有肉的包公新形象。

据了解，《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制，历时一年制作完成。

该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播，并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

《千年包公》自8月正式开拍，剧组成员不顾高温酷暑与严寒冰冻，克服困难，奔波数万公里，先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，积累了大量素材与文献后，于元月开始进入后期剪辑，数易其稿，找差补缺，力求为广大观众呈现一个最为丰满真实、清廉爱民的包公形象。

坚持廉洁奉公执政为民，坚持反腐倡廉依法治国，这既是民心所向，也是实现中华民族伟大复兴梦想的必由之路。

包公事迹和包公精神流传、绵延千年不绝，并一直为百姓津津乐道，体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。

纪录片《千年包公》顺时而生，采用现代化的电视手段，为观众呈现全新故事场景与视觉享受，依托新颖的艺术形式展现包公精神的当代延续与传承，给观众以启迪。

据参与审片的专家学者评价，此片堪称国内近年来历史类纪录片中的精品力作。

千年包公观后感【2】5月24日上午，电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会举行。

中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力，中国曲协副主席马小平，中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军，省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，市委常委、宣传部部长钟俊杰，市委常委、市纪委书记汪学致等出席首映式。

党员看千年包公观后感「精选」包拯9包公0做官以断狱英明刚直而著称于世。

知庐州时，执法不避亲党。

包拯为官时的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。

下面是的关于党员看千年包公观后感，欢迎阅读!党员看千年包公观后感【一】包公文化园坚持融古鉴今，强化反腐倡廉主题，通过宣扬包公“清心”、“直道”的人生观、道德观、价值观和“以国为重”、“以廉为先”、“以民为本”的执政理念，传播包公廉洁文化的精髓，达到以清官廉吏为典范的教育目的，作为新时期广大群众修身指引和党员干部为官镜鉴，为构建廉洁社会实现“中国梦”提供正能量。

通过参观包公文化园，不少党员干部获益良多。

一名老干部感概地说：“包公文化园不仅可以让党员干部接受深刻的廉政教育，还可以让市民群众更了解‘清官’的标准，教育作用很大。

相信通过包公文化园的开放，定能使包公精神之髓在人们心中代代相传。

”清风社区党员代表也对记者说：“包公那刚正不阿、铁面无私、为民请命的形象，以壁画、雕塑、情景设计等方式展现出来，让我有一种身临其境的感觉。

通过参观包公文化园，我对包公刚正不阿、公正廉明的精神感到敬佩，也被这他那铁面无私、执法如山的精神所感染。

结合到自身，作为一名党员干部，我们平时一定要以高标准来要求自己，拒绝社会上的种种诱惑，廉洁自律;并要树立为民请命的意识，提高为民服务的本领和水平。

只有做到廉政、勤政、善政，才能真正继承和发扬包公精神，成为让人民满意的党员干部。

”据了解，包公文化园自开放至今仅仅1个月，已接待参观学习34000多人次，其中252个机关单位8000多名党员干部、26000多游客前来参观学习。

目前，包公文化园已经成为各单位开展党日活动和对党员干部进行廉政教育的重要基地。

对于包公文化园今后的发展，肇庆市委常委、市纪委书记林晓明说道：“我们未来会进一步完善文化园相关设施，丰富展品内容，提升内涵品位，提高管理能力和服务水平，使之成为一个展示我市对外形象的窗口。