【中医(专长)-方剂学(2019)精品讲义】fjx_yjz_jy0801
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自汗、盗汗、内伤发热自汗、盗汗(一)自汗自汗是指不因外界环境因素的影响,而白昼时时汗出,动辄益甚者,称为自汗。
(二)盗汗寐中汗出,醒来自止者,称为盗汗,亦称为寝汗。
要点一概述自汗:早在《内经》即对汗的生理及病理有了一定的认识,明确指出汗液为人体津液的一种,并与血液有密切关系,所谓血汗同源。
故血液耗伤的人,不可再发其汗。
并明确指出生理性的出汗与气温高低及衣着厚薄有密切关系。
如《灵枢·五癃津液别》说:“天暑衣厚则腠理开,故汗出……天寒则腠理闭,气湿不行,水下留于膀胱,则为尿与气。
”在出汗异常的病证方面,谈到了多汗、寝汗、绝汗等。
自汗、盗汗作为症状,既可单独出现,也常伴见于其他疾病过程中。
本节着重讨论单独出现的自汗盗汗。
至于由其他疾病引起者,在治疗原发疾病的基础上,可参考本节辨证论治。
盗汗:汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》首先记载了盗汗的名称,并认为由虚劳所致者较多。
宋·陈无择《三因极一病证方论·自汗论治》对自汗、盗汗作了鉴别:“无论昏醒,浸浸自出者,名曰自汗;或睡着汗出,即名盗汗,或云寝汗。
若其饮食劳役,负重涉远,登顿疾走,因动汗出,非自汗也。
”并指出其他疾病中表现的自汗,应着重针对病源治疗,谓:“历节、肠痈、脚气、产褥等病,皆有自汗,治之当推其所因为病源,无使混滥”。
朱丹溪对自汗、盗汗的病理属性作了概括,认为自汗属气虚、血虚、湿、阳虚、痰;盗汗属血虚、阴虚。
1明·张景岳《景岳全书·汗证》对汗证作了系统的整理,认为一般情况下自汗属阳虚,盗汗属阴虚。
但“自汗盗汗亦各有阴阳之证,不得谓自汗必属阳虚,盗汗必属阴虚也”。
清·叶天士《临证指南医案·汗》谓:“阳虚自汗,治宜补气以卫外;阴虚盗汗,治当补阴以营内。
”王清任在《医林改错·血府逐瘀汤所治之症目》中补充了针对血瘀所致自汗、盗汗的治疗方药。
现代医学中的甲状腺功能亢进、自主神经功能紊乱、风湿热、结核病等所致的自汗、盗汗可参考本节辨证论治。
第五单元妊娠病细目一概述(一)定义妊娠期间,发生与妊娠有关的疾病,称为“妊娠病”,又称“胎前病”。
妊娠病不但影响孕妇的身体健康,妨碍妊娠的继续和胎儿的正常发育,甚则威胁生命,因此必须重视妊娠病的预防和发病后的治疗。
(二)范围常见的妊娠病有恶阻、妊娠腹痛、异位妊娠、胎漏、胎动不安、堕胎、小产、滑胎、胎萎不长、胎死不下、子满、子肿、子晕、子痫、子嗽、妊娠小便淋痛、妊娠小便不通、妊娠身痒症、妊娠贫血、难产等。
(三)病因病机妊娠病的病因病机应结合致病因素和妊娠期母体内环境的特殊改变两者来认识。
常见的发病机理有四:一是阴血虚。
阴血素虚,孕后血聚宫养胎,阴血益虚,可致阴虚阳亢而发病。
二是脾肾虚。
脾虚则气血生化乏源,胎失所养。
若脾虚湿聚,则泛溢肌肤或水停胞中为病。
肾虚则肾精匮乏,胎失所养。
或肾气虚弱,胎失所系,胎元不固。
三是冲气上逆。
孕后经血不泻,聚于冲任、子宫以养胎,冲脉气盛,冲脉隶于阳明,若胃气素虚,冲气上逆犯胃,胃失和降则呕恶。
四是气滞。
素多忧郁,气机不畅,腹中胎体渐大,易致气机升降失常,气滞则血瘀水停而致病。
(四)治疗原则以胎元的正常与否为前提。
胎元正常者,宜治病与安胎并举,如因母病而致胎不安者,重在治病,病去则胎自安;若因胎不安而致母病者,重在安胎,胎安则病自愈。
安胎之法,以补肾健脾、调理气血为主。
补肾为固胎之本,健脾为益血之源,理气以通调气机,理血以养血为主或佐以清热,使脾肾健旺,气血和调,本固血充,则胎可安。
若胎元不正,胎堕难留,或胎死不下,或孕妇有病不宜继续妊娠者,则宜从速下胎以益母。
(五)妊娠用药禁忌妊娠期用药原则:凡峻下、滑利、祛瘀、破血、耗气、散气以及一切有毒药品,都应慎用或禁用。
如果病情确实需要,亦可适当选用,如妊娠恶阻也可适当选用法半夏等药物;确有瘀阻胎元时,还须在补肾安胎的基础上适当选配活血化瘀药,使瘀祛而胎安。
所谓“有故无殒,亦无殒也”。
但须严格掌握剂量和用药时间,衰其大半而止,以免动胎伤胎。
咳嗽细目二咳嗽咳嗽是指肺失宣降,肺气上逆作声,咯吐痰液而言,为肺系疾病的主要证候之一。
分别言之,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,一般多为痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。
要点一概述咳嗽病名最早见于《内经》,该书对咳嗽的成因、症状、证候分类、病理转归及治疗等问题作了较系统的论述。
如《素问·宣明五气》篇说:“五气所病……肺为咳”。
指出咳嗽的病位在肺。
对咳嗽病因的认识,《素问·咳论》篇指出咳嗽系由“皮毛先受邪气,邪气以从其合也”,“五脏六腑,皆令人咳,非独肺也。
”五脏六腑之咳“皆聚于胃,关于肺”,说明外邪犯肺可以致咳,其他脏腑受邪,功能失调而影响于肺者亦可致咳,咳嗽不只限于肺,也不离乎肺。
该篇依据咳嗽的不同表现,将其分为肺、肝、心、脾、肾、胃、大肠、小肠、胆、膀胱、三焦诸咳,从而确立了以脏腑分类的方法,为后世医家对咳嗽病证的研究奠定了理论基础。
隋·巢元方《诸病源候论·咳嗽候》有十咳之称,除五脏咳外,尚有风咳、寒咳、胆咳、厥阴咳等,虽然体现了辨证思想,但名目繁多,临床难以掌握。
明·张介宾执简驭繁,将咳嗽分为外感、内伤两大类,《景岳全书·咳嗽》篇指出:“咳嗽一证,窃见诸家立论太繁,皆不得其要,多致后人临证莫知所从,所以治难得效。
以余观之,则咳嗽之要,止唯二证。
何为二证?一曰外感,一曰内伤而尽之矣。
……但于二者之中当辨阴阳,当分虚实耳。
”至此,咳嗽的辨证分类渐趋成熟,切合临床实用。
咳嗽的治法方药历代均有论述,如汉代张仲景治虚火咳逆的麦门冬汤,至今仍为临床应用。
后世在张仲景的基础上,对咳嗽的治法方药提出了许多新的见解。
如《景岳全书·咳嗽》指出:“外感之邪多有余,若实中有虚,则宜兼补以散之。
内伤之病多不足,若虚中夹实,亦当兼清以润之”,提出外感咳嗽宜“辛温”发散为主,内伤咳嗽宜“甘平养阴”为主的治疗原则,丰富了辨证论治的内容。
清·喻昌《医门法律》1论述了燥的病机及其伤肺为病而致咳嗽的证治,创立温润、凉润治咳之法;针对新久咳嗽治疗中常见的问题,提出“凡邪盛咳频,断不可用劫涩药。
第九单元经络与腧穴“经络者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。
”——《灵枢·经脉》考试大纲第九单元经络与腧穴细目一经络概论细目二十二经脉细目三奇经八脉细目四经别、别络、经筋、皮部细目五经络的生理功能和经络学说的应用细目六腧穴概论细目七手太阴肺经、穴细目八手阳明大肠经、穴细目九足阳明胃经、穴细目十足太阴脾经、穴细目十一手少阴心经、穴细目十二手太阳小肠经、穴细目十三足太阳膀胱经、穴细目十四足少阴肾经、穴细目十五手厥阴心包经、穴细目十六手少阳三焦经、穴细目十七足少阳胆经、穴细目十八足厥阴肝经、穴细目十九督脉经、穴细目二十任脉经、穴细目二十一常用奇穴细目二十二特定穴细目一经络概论“中医学的经络是一个大的概念,似乎包括现代医学中的脉管系统、神经系统、神经—体液调节系统的部分形态和生理功能及病理现象。
”经络学说经络是经脉和络脉的总称,为人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的径路。
研究人体经络系统的概念、内容、循行分布规律、生理功能及其临床应用的一种基础理论,是中医学理论体系的重要组成部分。
旗开得胜经络系统的组成【例题】浮于表面的络脉叫做A.经脉B.络脉C.皮部D.孙络E.浮络『正确答案』E『答案解析』浮络:是循行于人体浅表部位而常浮现的络脉。
细目二十二经脉十二正经十二经脉的命名十二经脉,即手三阳经、手三阴经、足三阳经、足三阴经。
为十二脏腑所属络的经脉,是经络系统的核心部分,故又称为“十二正经”。
十二正经阴经(属脏络腑)阳经(属腑络脏)分布部位(阴经行内侧、阳经行外侧)手太阴肺经阳明大肠经上肢前缘厥阴心包经少阳三焦经中线少阴心经太阳小肠经后缘足太阴脾经* 阳明胃经下肢前缘厥阴肝经* 少阳胆经中线少阴肾经太阳膀胱经后缘十二经脉的走向规律手之三阴,从胸走手;手之三阳,从手走头足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹胸手三阳、足三阴自肢体的远端走向躯干——向心性经脉手三阴、足三阳自躯干走向四肢远端——远心性经脉旗开得胜头面部的分布手三阳经止于头,足三阳经起于头——头为“诸阳之会”躯干部的分布。
第十二单元病机病机,即疾病发生、发展与变化的机制。
疾病的发生、发展与变化,与患病机体的体质强弱和致病邪气的性质密切相关。
邪正盛衰、阴阳失调、气血失常、水液代谢失常属于基本病机。
第一节邪正盛衰一、邪正盛衰与虚实变化《素问·通评虚实论》“邪气盛则实,精气夺则虚”,指出虚实两种不同病理状态的实质。
实,即指邪气亢盛,是以邪气盛为矛盾主要方面的一种病理反映。
致病邪气的毒力和机体的抗病能力都比较强盛,或是邪气虽盛而机体的正气未衰,能积极与邪抗争,故正邪相搏,斗争剧烈,反应明显,在临床上出现一系列病理性反应比较剧烈的有余的证候,即谓之实证。
实证常见于外感六淫致病的初期和中期,或由于痰、食、水、血等滞留于体内而引起的病证。
如痰涎壅盛、食积不化、水湿泛滥、瘀血内阻等病变,以及壮热、狂躁、声高气粗、腹痛拒按、二便不通、脉实有力等,都属于实证。
虚,即指正气不足,是以正气虚损为矛盾主要方面的一种病理反映。
临床上可出现一系列虚弱、衰退和不足的证候,谓之虚证。
虚证多见于素体虚弱或疾病的后期,以及多种慢性病证。
如大病、久病消耗精气,或大汗、泻利、大出血等耗伤人体气血津液、阴阳,均会导致正气虚弱,出现神疲体倦、面容憔悴、心悸气短、自汗、盗汗,或五心烦热,或畏寒肢冷,脉虚无力等正虚的临床表现。
二、邪正盛衰与疾病转归在疾病的发生发展变化中,正邪双方相互斗争所产生的消长盛衰变化,决定着疾病的发展与转归,最常见的是由实转虚、因虚致实和虚实夹杂。
(1)由实转虚:指因疾病失治或治疗不当,以致病邪久留,损伤人体正气,导致疾病由实转化为虚。
(2)因虚致实:指因正气不足,无力驱邪外出,或正虚,而内生水湿、痰饮、瘀血等病理产物的凝结阻滞,导致疾病由虚转化致实。
(3)虚实夹杂:一是实中夹虚,指以邪实为主,兼见正气虚损的病机变化。
如外感热病发展过程中,邪热炽盛,消灼津液形成的实热伤津、气阴两伤病证,既有高热、烦渴欲饮,又有尿少便干的表现。
二是虚中夹实,指以正虚为主,兼夹邪实的病机变化。
第二单元解表剂(一)概述1.解表剂的适用范围凡以解表药为主组成,具有发汗、解肌、透疹等作用,用以治疗表证的方剂,统称解表剂。
属“八法”中的“汗法”。
解表剂是为六淫外邪侵袭人体肌表、肺卫所致的表证而设。
此时邪未深入,病势轻浅,可用辛散轻宣的药物使外邪从肌表而出。
如果失时不治,或治不如法,病邪不从外解,必转深入,变生他证。
本类方剂主要用治表证,故凡风寒所伤或温病初起,以及麻疹、疮疡、水肿、痢疾等病初之时,见恶寒、发热、头痛、身疼、无汗或有汗、苔薄白、脉浮等表证者,均可用解表剂治疗。
2.解表剂的应用注意事项(1)由于表证有寒热之异,患者体质有强弱之别,故应酌情选用不同类型的解表剂。
若兼见气、血、阴、阳等不足者,还须结合补益法使用,以扶正祛邪。
(2)解表剂多用辛散轻扬之品组方,不宜久煎,以免药性耗散,作用减弱。
(3)在服法上一般宜温服,服后宜避风寒,或增衣被,或辅之以热粥,以助汗出;服解表剂的取汗程度以遍身持续微汗为佳,若汗出不彻则病邪不解,汗出太过则耗气伤津。
汗出病瘥,即当停服,不必尽剂。
(4)服解表剂应注意禁食生冷、油腻之品,以免影响药物的吸收和药效的发挥。
(5)表邪未尽,而见里证者,一般应先解表,后治里;表里并重者,则当表里双解。
若外邪已经入里,或麻疹已透,或疮疡已溃,或虚证水肿,均不宜使用。
(二)辛温解表剂麻黄汤《伤寒论》【组成】麻黄三两桂枝二两杏仁七十个甘草炙,一两【功用】发汗解表,宣肺平喘。
【主治】外感风寒表实证。
恶寒发热,头身疼痛,无汗而喘,舌苔薄白,脉浮紧。
【配伍意义】本证由风寒束表,卫阳被遏,营阴郁滞,腠理闭塞,经脉不通,肺气失宣所致。
治宜发汗解表,宣肺平喘。
方中麻黄为君,发汗解表,宣肺平喘。
桂枝为臣,解肌发表,温通经脉,既助麻黄发汗解表,又可畅行营阴以解诸痛。
杏仁为佐,降利肺气,与麻黄配伍,一宣一降,以恢复肺气之宣降,加强止咳平喘之功。
甘草为佐使,既可调和麻、杏之宣降,又能缓和麻、桂相合之峻烈,以防麻、桂发汗太过而耗伤正气。
中药学第一单元药性理论中药的性能包括四气、五味、升降浮沉、归经、毒性。
细目一四气(一)结合有代表性的药物认识四气的确定四气,指药物的寒、热、温、凉四种不同药性,又称四性。
一般而言,能够减轻或消除热证的药物属于寒性或凉性,如黄芩、板蓝根等有清热解毒作用;而能够减轻或消除寒证的药物属于温性或热性,如附子、干姜等有温中散寒作用。
(二)四气的作用一般来讲,寒凉药分别具有清热泻火、凉血解毒、滋阴除蒸、泻热通便、清热利尿、清化痰热、清心开窍、凉肝息风等作用;而温热药则分别具有温里散寒、暖肝散结、补火助阳、温阳利水、温经通络、引火归原、回阳救逆等作用。
细目二五味(一)结合有代表性的药物认识五味的确定五味是指药物有辛、甘、酸、苦、咸五种不同的味道,因而具有不同的治疗作用。
有些还具有淡味或涩味,因而实际上不止五种。
(二)五味的作用及适应证1.辛有发散、行气、行血等作用。
一般解表药、行气药、活血药多有辛味。
多用治表证及气血阻滞之证。
此外,还有润养的作用。
2.甘有补益、和中、调和药性和缓急止痛的作用。
一般滋养补虚、调和药性及制止疼痛的药物多有甘味。
多用治正气虚弱、身体诸痛及调和药性、中毒解救等几个方面。
3.酸有收敛、固涩的作用。
一般固表止汗、敛肺止咳、涩肠止泻、固精缩尿、固崩止带的药物多具有酸味。
多用治体虚多汗、肺虚久咳、久泻肠滑、遗精滑精、遗尿尿频、崩带不止等证。
4.苦有泄、燥湿、坚阴的作用。
即具有清泄火热、泄降气逆、通泄大便、燥湿、坚阴(泻火存阴)等作用。
一般清热泻火、下气平喘、降逆止呕、通利大便、清热燥湿、苦温燥湿、泻火存阴的药物多具有苦味。
多用治热证、火证、喘证、呕恶、便秘、湿证、阴虚火旺等证。
5.咸有软坚散结、泻下通便作用。
一般泻下或润下通便及软化坚硬、消散结块的药物多具有咸味,多用治大便燥结、痰核、瘰疬、瘿瘤、癥瘕痞块等证。
6.淡有渗湿、利小便的作用。
故有些利水渗湿的药物具有淡味。
多用治水肿、脚气、小便不利等证。
第十单元安神剂(一)概述1.安神剂的适用范围凡以安神药为主组成,具有安神定志作用,治疗神志不安病证的方剂,统称为安神剂。
神志不安多因情志内伤致脏腑偏盛偏衰引起。
表现为惊狂易怒、烦躁不安者,多为实证;表现为心悸健忘、虚烦失眠者,多属虚证。
至于其他原因,如因火热而狂躁谵语者,治当清热泻火;因痰而癫狂者,则宜祛痰;因瘀而发狂者,又宜活血祛瘀;因阳明腑实而狂乱者,则应攻下;以虚损为主要表现而兼见神志不安者,又重在补益。
2.安神剂的应用注意事项(1)安神剂虽有重镇安神与滋养安神之分,但火热每多伤阴,阴虚易致阳亢,病机又多虚实夹杂,且互为因果,故组方配伍时,重镇安神与滋养安神又往往配合运用,以顾虚实。
(2)重镇安神剂多由金石介壳类药物组成,易伤胃气,不宜久服。
脾胃虚弱者,宜配伍健脾和胃之品。
(3)某些安神药,如朱砂等有一定的毒性,久服能引起慢性中毒,亦应注意。
(二)重镇安神剂朱砂安神丸《内外伤辨惑论》【组成】朱砂五钱,另研,水飞为衣黄连六钱炙甘草五钱半生地黄一钱半当归二钱半【功用】镇心安神,凊热养血。
【主治】心火亢盛,阴血不足证。
失眠多梦,惊悸怔忡,心烦神乱,或胸中懊恼,舌尖红,脉细数。
【配伍意义】本证由心火亢盛,灼伤阴血所致。
治当泻其亢盛之火,补其虚损之阴血而安神。
朱砂为君,甘寒质重,专入心经,寒能清热,重可镇怯,既重镇安神,又清心经火。
黄连为臣,苦寒入心,清心泻火,以除烦热为臣。
君臣相伍,重镇以安神,清心以除烦,共收泻火安神之功。
佐以生地黄滋阴清热,当归滋阴养血,合生地黄补阴血以养心。
佐使以炙甘草调和诸药,益胃和中,且防黄连之苦寒、朱砂之质重碍胃。
诸药合用,标本兼治,清中有养,使心火得清,阴血得充,心神得养,则神志自安。
(三)滋养安神剂天王补心丹《校注妇人良方》【组成】人参茯苓玄参丹参桔梗远志各五钱当归五味子麦门冬天门冬柏子仁酸枣仁各一两生地黄四两【功用】滋阴清热,养血安神。
【主治】阴虚血少,神志不安证。
第四单元和解剂(一)概述1.和解剂的适用范围凡具有和解少阳、调和肝脾、调和肠胃等作用,治疗伤寒邪在少阳、肝脾不和、肠胃不和等证的方剂,统称和解剂。
属于“八法”中的“和法”。
和解剂除和解少阳以治少阳病证外,还包括调和肝脾以治肝郁脾虚、肝脾不和证;调和肠胃以治肠胃不和证。
2.和解剂的应用注意事项(1)和解剂以祛邪为主,纯虚不宜用,以防其伤正。
(2)因本类方剂兼顾正气,故纯属实者亦不可选,以免贻误病情。
(二)和解少阳剂小柴胡汤《伤寒论》【组成】柴胡半斤黄芩三两人参三两甘草炙,三两半夏半升生姜三两大枣十二枚【功用】和解少阳。
闫敬之教学:生芹菜炒大虾仁!【主治】1.伤寒少阳证。
往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦者。
2.热入血室证。
妇人伤寒,经水适断,寒热发作有时。
3.黄疸、疟疾以及内伤杂病而见少阳证者。
【配伍意义】本方为和解少阳的代表方。
邪在表者,当从汗解;邪入里者,则当吐下。
今邪既不在表,又不在里,而在表里之间,则非汗、吐、下所宜,故惟宜和解之法。
方以入肝胆经的柴胡为君,轻清升散,疏透少阳之邪,并能疏泄气机之郁滞,使少阳之邪得以疏散。
苦寒之黄芩为臣,清泄少阳之热。
佐以半夏、生姜和胃降逆止呕;人参、大枣益气健脾,一者取其扶正以祛邪,二者取其益气以御邪内传,俾正气旺盛,则邪无内向之机。
炙甘草助参、枣扶正且能调和诸药,为佐使。
诸药合用,以和解少阳为主,兼和胃气,使邪气得解,枢机得利,胃气调和,则诸症自除。
大柴胡汤《伤寒论》【组成】柴胡半斤黄芩三两芍药三两半夏半升生姜五两枳实四枚大枣十二枚大黄二两【功用】和解少阳,内泻热结。
【主治】少阳阳明合病。
往来寒热,胸胁苦满,呕不止,郁郁微烦,心下痞硬,或心下满痛,大便不解或协热下利,舌苔黄,脉弦数有力。
闫敬之教学:大材要大志,小材无人干!【配伍意义】本方主治少阳阳明合病而以少阳为主之证。
病在少阳,法当禁用下法,但与阳明腑实并见的情况下,则当表里兼顾之法。
心悸心悸是指病人自觉心中悸动,惊慌不安,不能自主的一种病证,临床一般多呈发作性,每因情志波动或劳累过度而发作,且常伴胸闷、气短、失眠、健忘、眩晕、耳鸣等症。
病情较轻者为惊悸,病情较重者为怔忡,可呈持续性。
要点一概述《内经》虽无心悸或惊悸、怔忡之病名,但已认识到心悸的病因有宗气外泄,心脉不通,突受惊恐,复感外邪等。
并对心悸脉象的变化有深刻认识,最早记载脉律不齐表现,《素问·平人气象论》说:“脉绝不至日死,乍疏乍数日死。
”这是认识到心悸时严重脉律失常与疾病预后关系的最早记载。
心悸之病名,首见于汉代张仲景的《金匮要略》和《伤寒论》,称之为“心动悸”、“心下悸”、“心中悸”及“惊悸”等,并认为其主要病因有惊扰、水饮、虚劳及汗后受邪等,记载了心悸时表现的结、代、促脉及其区别,提出了基本治则,并以炙甘草汤等为治疗心悸的常用方剂。
《丹溪心法》提出心悸的发病“责之虚与痰”,《丹溪心法·惊悸怔忡》:“惊悸者血虚,惊悸有时,从朱砂安神丸”;“怔忡者血虚,怔忡无时,血少者多,有思虑便动属虚,时作时止者,痰因火动。
”明代《医学正传·惊悸怔忡健忘证》对惊悸、怔忡的区别与联系有详尽的描述,曰:“怔忡者,心中惕惕然动摇而不得安静,无时而作者是也;惊悸者,蓦然而跳跃惊动,而有欲厥之状,有时而作者是也。
”《景岳全书·怔忡惊恐》认为怔忡由阴虚劳损所致。
《医林改错》补充了瘀血内阻亦可导致心悸,并记载用血府逐瘀汤每多获效。
根据本病的临床特点,各种原因引起的心律失常、预激综合征以及心功能不全、心肌炎、低血糖、部分神经官能症等,如表现以心悸为主症者,均可参照本病证辨证论治,同时结合辨病处理。
要点二病因病机1(一)心悸的病因心悸的发生多因体质虚弱、饮食劳倦、七情所伤、感受外邪及药食不当等,以致气血阴阳亏损,心神失养,心主不安,或痰、饮、火、瘀阻滞心脉,扰乱心神。
1.体虚久病禀赋不足,素体虚弱,或久病失养,劳欲过度,气血阴阳亏虚,以致心失所养,发为心悸。
祛痰剂概述燥湿化痰二陈汤(《太平惠民和剂局方》)【组成药物】半夏橘红茯苓炙甘草生姜乌梅【功用】燥湿化痰,理气和中。
【主治证候】湿痰证。
咳嗽痰多,色白易咯,恶心呕吐,胸膈痞闷,肢体困重,或头眩心悸,舌苔白滑或腻,脉滑。
【配伍意义】乌梅敛肺,与半夏、橘红相伍,使散中有收,祛痰而不伤正。
温胆汤(《三因极一病证方论》)【组成药物】半夏竹茹枳实陈皮炙甘草茯苓生姜大枣【功用】理气化痰,和胃利胆。
【主治证候】胆郁痰扰证。
胆怯易惊,头眩心悸,心烦不眠,夜多易梦;或呕恶呃逆,眩晕,癫痫。
苔白腻,脉弦滑。
湿痰证证候辨识湿痰证:呕恶,眩晕,舌苔白腻,脉滑※咳嗽痰多,色白易咯---二陈汤※虚烦不眠,胆怯易惊,脉弦滑---温胆汤清热化痰清气化痰丸(《医方考》)【组成药物】陈皮杏仁枳实黄芩瓜萎仁茯苓胆南星半夏姜汁【功用】清热化痰,理气止咳。
【主治证候】热痰咳嗽。
咳嗽气喘,咯痰黄稠,胸膈痞闷,甚则气急呕恶,烦躁不宁,舌质红,苔黄腻,脉滑数。
小陷胸汤(《伤寒论》)【组成药物】黄连半夏瓜蒌实【功用】清热化痰,宽胸散结。
【主治证候】痰热互结证。
胸脘痞闷,按之则痛,或心胸闷痛,或咳痰黄稠,舌红苔黄腻,脉滑数。
热痰证证候辨识热痰证:咳痰黄稠,舌苔黄腻,脉滑数※胸膈痞满,气急呕恶---清气化痰丸※胸脘痞闷,按之则痛---小陷胸汤润燥化痰贝母瓜蒌散(《医学心悟》)【组成药物】贝母瓜萎天花粉茯苓橘红桔梗【功用】润肺清热,理气化痰。
【主治证候】燥痰咳嗽。
咳嗽呛急,咯痰不爽,涩而难出,咽喉干燥哽痛,苔白而干。
温化寒痰苓甘五味姜辛汤(《金匮要略》)【组成药物】茯苓甘草干姜细辛五味子【功用】温肺化饮。
【主治证候】寒饮咳嗽。
咳嗽量多,清稀色白,或喜唾涎沫,胸满不舒,舌苔白滑,脉弦滑。
三子养亲汤(《皆效方》;录自《杂病广要》)【组成药物】紫苏子白芥子莱菔子【功用】温肺化痰,降气消食。
【主治证候】痰壅气逆食滞证。
咳嗽喘逆,痰多胸痞,食少难消,舌苔白腻,脉滑。
第八单元补益剂(一)概述1.补益剂的适用范围凡以补益药为主组成,具有补养人体气、血、阴、阳等作用,治疗各种虚损病证的方剂,统称补益剂。
本类方剂是根据“虚则补之”“损者益之”以及“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味”的理论立法,属于“八法”中的“补法”。
2.补益剂的应用注意事项(1)辨清虚证的实质和具体病位,分清气血阴阳之虚的不同,并结合脏腑相互资生关系,予以补益。
(2)注意虚实真假,勿犯虚虚实实之戒。
(3)补益剂常易壅中滞气,宜适当加入理气醒脾之品,以资运化而使补而不滞。
(4)注意煎服法,宜慢火久煎,务使药力尽出。
以空腹或饭前服药为佳,急症则不受此限。
(二)补气剂四君子汤《太平惠民和剂局方》【组成】人参白术茯苓甘草炙,各等分【功用】益气健脾。
【主治】脾胃气虚证。
面色萎白,语声低微,气短乏力,食少便溏,舌淡苔白,脉虚弱。
【配伍意义】本证为脾胃气虚,运化乏力所致。
治当益气健脾。
人参为君,益气补虚,健脾养胃,脾气健旺则运化复常,气血化生充足。
脾胃虚弱,运化乏力,易致湿浊内阻,故以白术为臣,健脾燥湿。
君臣相配,益气健脾之功更著。
佐以甘淡之茯苓,健脾渗湿。
苓、术相配,健脾祛湿之功更强,并能顺应脾喜燥恶湿的生理特性。
佐使以炙甘草,益气和中,调和诸药。
【化裁运用】异功散、六君子汤、香砂六君子汤均为四君子汤加味而成,皆有益气健脾之功。
异功散中加陈皮,功兼行气化滞,适用于脾胃气虚兼气滞证;六君子汤配半夏、陈皮,功兼和胃燥湿,适用于脾胃气虚兼有痰湿证;香砂六君子汤伍半夏、陈皮、木香、砂仁,功在益气和胃,行气化痰,适用于脾胃气虚,痰阻气滞证。
参苓白术散《太平惠民和剂局方》【组成】莲子肉一斤薏苡仁一斤缩砂仁一斤桔梗一斤白扁豆一斤半白茯苓二斤人参二斤甘草炒,二斤白术二斤山药二斤【功用】益气健脾,渗湿止泻。
【主治】脾虚湿盛证。
饮食不化,胸脘痞闷,肠鸣泄泻,四肢乏力,形体消瘦,面色萎黄,舌淡苔白腻,脉虚缓。
【配伍意义】本证由脾虚湿盛所致。
治宜补益脾胃,兼以渗湿止泻。
方中人参、白术、茯苓益气健脾渗湿,为君。
山药、莲子肉助君药以健脾益气,兼能止泻;白扁豆、薏苡仁助术、苓以健脾渗湿,共为臣药。
佐以砂仁醒脾和胃,行气化湿;桔梗宣肺利气,通调水道,又能载药上行,培土生金;炒甘草健脾和中,调和诸药,共为佐使之用。
综观全方,补中气,渗湿浊,行气滞,使脾气健运,湿邪得去,则诸症自除。
补中益气汤《内外伤辨惑论》【组成】黄芪一钱甘草炙,五分人参三分当归二分橘皮二分或三分升麻二分或三分柴胡二分或三分白术三分【功用】补中益气,升阳举陷。
【主治】1.脾虚气陷证。
饮食减少,体倦肢软,少气懒言,面色萎黄,大便稀溏,舌淡,脉虚;脱肛,子宫脱垂,久泻久痢,崩漏等。
2.气虚发热证。
身热自汗,渴喜热饮,气短乏力,舌淡,脉虚大无力。
【配伍意义】本证系饮食劳倦,损伤脾胃,以致脾胃气虚、清阳下陷所致。
治宜补中益气,升阳举陷。
重用黄芪,补中益气,升阳固表为君药。
臣以人参、炙甘草、白术补气健脾,以增黄芪补益中气之功。
血为气之母,气虚时久,营血亦亏,故用当归养血和营,协参、芪以补气养血;陈皮理气和胃,使诸药补而不滞;以少量升麻、柴胡在补益中气的基础上升阳举陷,助君药以升提下陷之中气,共为佐药。
炙甘草益气调药,为佐使药。
诸药合用,共奏补气升阳、甘温除热之功。
生脉散《医学启源》【组成】人参五分麦门冬五分五味子七粒【功用】益气生津,敛阴止汗。
【主治】1.温热、暑热,耗气伤阴证。
汗多神疲,体倦乏力,气短懒言,咽干口渴,舌干红少苔,脉虚数。
2.久咳伤肺,气阴两虚证。
干咳少痰,短气自汗,口干舌燥,脉虚细。
【配伍意义】本证由外感暑热,或久咳伤肺而致气阴大伤,治当益气生津,敛阴止汗。
方用甘温之人参,大补元气,益肺生津为君。
甘寒之麦门冬为臣,养阴清热,润肺生津,既可补因多汗而耗损的津液,又可解咽干口渴之症,且能润肺止咳而治干咳少痰,与人参配伍,气阴双补。
酸温之五味子为佐,敛肺止汗,生津止渴,既固气津之外泄,又敛耗散之肺气。
三药合用,一补一润一敛,使气复津生,汗止阴存,气充脉生,故名“生脉”。
玉屏风散《医方类聚》【组成】防风一两黄芪蜜炙白术各二两【功用】益气固表止汗。
【主治】表虚自汗。
汗出恶风,面色白,舌淡苔薄白,脉浮虚。
亦治虚人腠理不固,易感风邪。
【配伍意义】本证由卫气虚弱,不能固表所致。
治宜益气实卫,固表止汗。
黄芪补脾肺之气以固表止汗为君。
白术健脾益气,助黄芪益气固表之力为臣。
佐以防风走表而散风御邪。
黄芪得防风,则固表而不留邪;防风得黄芪,则祛风而不伤正。
完带汤《傅青主女科》【组成】白术一两山药一两人参二钱白芍五钱车前子三钱苍术三钱甘草炙,一钱陈皮五分黑芥穗五分柴胡六分【功用】补脾疏肝,化湿止带。
【主治】脾虚肝郁,湿浊带下。
带下色白,清稀如涕,面色白,倦怠便溏,舌淡苔白,脉缓或濡弱。
【配伍意义】本证由脾虚肝郁,带脉失约,湿浊下注所致。
治宜补脾益气,疏肝解郁,化湿止带。
重用白术、山药为君,意在补脾祛湿;山药尚有固肾止带之功。
臣以人参补中益气,苍术燥湿运脾,白芍柔肝理脾,车前子分利湿浊。
佐以陈皮理气燥湿,既可使补药补而不滞,又可行气以化湿;柴胡、芥穗之辛散,得参、术则升发脾胃清阳,配白芍则疏肝解郁。
佐使以甘草调药和中。
诸药相配,寓补于散,寄消于升,培土抑木,肝脾同治。
(三)补血剂四物汤《仙授理伤续断秘方》【组成】当归川芎白芍熟干地黄各等分【功用】补血调血。
【主治】营血虚滞证。
头晕目眩,心悸失眠,面色无华,妇人月经不调,量少或经闭不行,脐腹作痛,甚或瘕块硬结,舌淡,口唇、爪甲色淡,脉细弦或细涩。
【配伍意义】本证由营血亏虚,血行不畅所致。
治宜补养营血为主,辅以调畅血脉。
熟地为君,补肾填精,滋养阴血,为补血要药。
当归为臣,补血活血,乃养血调经要药。
佐以白芍养血益阴,川芎活血行气。
四药配伍,共奏补血调血之功。
【化裁运用】胶艾汤、桃红四物汤、圣愈汤三方在组成中均含有地黄、当归、芍药和川芎。
胶艾汤多阿胶、艾叶、甘草,侧重于养血止血,兼以调经安胎,是标本兼顾之方,故既可用于冲任虚损,血虚有寒的月经过多,产后下血不止,淋沥不止,产后或流产冲任受损,下血不止,又可用治妊娠胞阻,胎漏下血,腹中疼痛。
桃红四物汤多桃仁、红花,因此偏重于活血化瘀,适用于血虚兼血瘀所致的月经提前,血多有块,色紫稠黏,腹痛等。
圣愈汤则加用参、芪以补气摄血,故适用于气血两虚而血失所统的月经先期量多色淡,四肢乏力,体倦神衰等。
当归补血汤《内外伤辨惑论》【组成】黄芪一两当归二钱【功用】补气生血。
【主治】血虚阳浮发热证。
肌热面红,烦渴欲饮,脉洪大而虚,重按无力。
亦治妇人经期、产后血虚发热头痛,或疮疡溃后,久不愈合者。
【配伍意义】本证为劳倦内伤,血虚气弱,阳气浮越所致。
治宜补气生血,使气旺血生,虚热自止。
重用黄芪为君(用量五倍于当归),其义有二:一为补气而专固肌表,即“有形之血不能速生,无形之气所当急固”之理;二为大补脾肺之气,以资化源,使气旺血生。
当归为臣,养血和营,则浮阳秘敛,阳生阴长,气旺血生,而虚热自退。
至于妇人经期、产后血虚发热头痛,取其益气养血而退虚热。
对于疮疡溃后因气血不足而久不愈合者,亦可用本方补气养血,扶正托毒,以助生肌收口。
归脾汤《正体类要》【组成】白术当归白茯苓黄芪远志龙眼肉酸枣仁各一钱人参一钱木香五分甘草炙,三分【功用】益气补血,健脾养心。
【主治】1.心脾气血两虚证。
心悸怔忡,健忘失眠,盗汗,体倦食少,面色萎黄,舌淡,苔薄白,脉细弱。
2.脾不统血证。
便血,皮下紫癜,妇女崩漏,月经超前,量多色淡,或淋沥不止,舌淡,脉细弱。
【配伍意义】本证因思虑过度,劳伤心脾,心脾两虚,气血两亏所致。
治宜益气补血,健脾养心。
方以参、芪、术、草补脾益气以生血,使气旺而血生。
配伍当归、龙眼肉甘温补血养心;茯苓(多用茯神)、酸枣仁、远志宁心安神;木香理气醒脾,与大量益气健脾药配伍,既复脾运,又使补而不滞。
姜、枣调和脾胃,以资化源。
本方心脾同治而重在治脾,气血并补而重在补气,补气养血药中佐以木香理气醒脾,补而不滞,为治疗思虑过度,劳伤心脾,气血两虚之良方。
(四)气血双补剂炙甘草汤(复脉汤)《伤寒论》【组成】甘草炙,四两生姜三两桂枝三两人参二两生地黄一斤阿胶二两麦门冬半升麻仁半升大枣三十枚,擘【功用】益气滋阴,通阳复脉。
【主治】1.阴血阳气虚弱,心脉失养证。
脉结代,心动悸,虚羸少气,舌光少苔,或质干而瘦小者。
2.虚劳肺痿。
干咳无痰,或咳吐涎沫,量少,形瘦短气,虚烦不眠,自汗盗汗,咽干舌燥,大便干结,脉虚数。
【配伍意义】本证系伤寒汗、吐、下或失血后,或杂病阴血不足、阳气不振所致的心动悸、脉结代。
治当益气滋阴,通阳复脉。
方中炙甘草补气健脾,复脉益心;生地黄滋阴养血,充脉养心,二药重用,益气养血以复脉之本,共为君药。
配人参、大枣,益心气,补脾气,以资气血生化之源;阿胶、麦冬、麻仁滋心阴,养心血,充血脉,共为臣药。
桂枝、生姜辛散温通,温心阳,通血脉,使气血流畅以助脉气续接,。