【中小学资料】吉林省长春市2018届高三语文上学期第五次月考(一模)试题
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2018届高三年级第一次模拟考试语文学科试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成1-3题高中语文人教版选修教材《中国小说欣赏》第二单元《谈神说鬼寄幽怀》中讲到孙悟空的故事实际上暗含了佛教“放心”“定心”与“修心”的全过程,来宣扬一种佛家的摆脱迷惑找回本心不得迷失的精神境界。
文学首先是人学。
所谓文学的人民性,概括地说,是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性。
《西游记》是一部神怪小说,小说中的主要人物除唐僧是个人,而且是个慢慢神化了的凡人之外,其余全是怪,但书中尽是“精怪魑魅俱通人情”,“神仙鬼怪皆晓人性”,所以虽然表象是“怪”“神”,实质仍是“人”。
我们熟悉的孙悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。
这也是《西游记》得以流传不朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。
早在东晋王嘉《拾遗记》卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿,它有变幻莫测能知过去未来的神通,它可与天齐寿,这些全都具有后来孙悟空的特点;唐传奇《补江总白猿传》里描写的那只“遍体皆如铁”、“虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿,不更有孙悟空的影子?宋代《大唐三藏法师取经诗话》中,往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者,应该就是孙悟空的前身。
以上种种显示孙悟空这一形象不是一时一地一人所为,而是历代人民集体智慧的结晶,是扎根于中华大地的土壤中的。
第二,作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面,是要借宗教徒们宣扬的“虔诚信教、苦修苦炼、成仙成佛的母题”来阐发世俗社会一个生活哲理:要获得成功需走正道,历经磨难,而且要有百折不回、勇往直前的斗志。
孙悟空如此历炼艰苦,也正因此孙悟空并没有远离尘世,脱离人民,而是反映了人们的心理状态,阐述了群众集体意识中的人生哲理。
第三,从孙悟空性格中最鲜明最突出的两个特点:有个性、追求自由。
这两个方面论述这一形象还体现了明代人民乃至今天人们仍津津乐道的审美价值取向:个性、自由。
长春市高三上学期语文第一次模拟考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2018高三上·建平开学考) 按要求选择(1)下列用来称赞鲁迅文章精当的成语中最合适的一项是()A . 文不加点B . 不刊之论C . 标新立异D . 言简意赅(2)下列新诗横线上依次填入词语最合适的一项是()甲:这样/我是唯一的人/拥有这声车鸣/它在深山/唤醒一两位敏感的山民/并得到隐约的回声(海子《小站——毕业歌》)乙:鸟声在汉城各座宫殿庭院内/如密密雨点落在鬼面上/一处处都是回响.(蓉子《古典留我》)丙:大丽花/开在后院里/月亮篱笆时,顺手带走一丝春天残余的香气(洛夫《花落无声》)A . 传开、滴落、翻过B . 传开、流淌、驻足C . 散开、流淌、驻足D . 散开、滴落、翻过二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分)(2017·南京模拟) 阅读下面的文章,完成下列各题。
谈美[英]毛姆①我发现美是个终点。
我仔细考虑美的东西,觉得我所能做的惟有凝视和赞赏。
它们对我引起的情绪是高雅优美的,可是我既不能保持这情绪,又不能重复感受它;世上最美的东西最终也使我厌腻。
我注意到,从未臻完善的作品中,我倒能获得更持久的满足。
正因为它们还没有达到十全十美,所以它们使我的想象力得以有更大的活动范围。
最伟大的艺术品已经是尽善尽美,我无以复加,我不安宁的心灵只能疲于消极的沉思默想。
我觉得美好高山的顶峰,你攀上了那里,就只有重新回下来。
完美无缺是我们都追求的,却又最好不要真正达到这境界。
②我曾试图从美学家那里寻找出人性中有什么因素使我们可能产生美的情感。
我们惯常认为美源于人要求表现的本能,而我得说这是一种身心的状态。
或许在身心的结构中存在着一种生理功能,使某些声音、某些节奏、某些色彩特别令人心旷神怡。
然而也因为我们爱某些东西、某些人、某些地方,或者时光的流逝增添了感情价值,所以我们觉得美。
长春市高三上学期语文第一次月考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2019·佛山模拟) 阅读下面的文字,完成下列小题。
这个春节,随着国产科幻影片《流浪地球》的全国热映,刘慈欣、《三体》、硬核科幻、人类命运等话题成为了________的热点,中国科幻也被卷入了一场________的全民文化狂欢。
在影片的最后,地球一直持续流浪,空间站一路尾随,这就产生了一个无法回避的问题:如果当有一天地球飞出了太阳系甚至是银河系的时候,那么又如何在星系越穿间导航?“脉冲星”提供了可能!脉冲星距离地球有上千光年的距离,广泛地分布在银河系的各个角落。
飞船离某颗脉冲星越近,脉冲信号的到达时间就会提前;相反地,()。
据此人们可以计其出飞船相对于脉冲星的位置。
脉冲星导航是国际公认的深空导航的有效手段之一,其优点是导航精度不随深空飞行距离的增加而下降。
相较于深空探测技术________的欧美,我国在深空探测领域尚处起步阶段。
但随着我国深空探测事业的________,深空飞行的距离越来越远,这对深空探测器的导航精度提出了更高要求。
及时规划脉冲星观测和开展脉冲星导航技术实验,可以保障我国后续深空探测和空间技术实验的实施,进而为我国深空探测技术的发展提供基础支撑。
也许,我们的地球不一定会去流浪,但脉冲星可能是未来人类追寻宇宙奥秘的一座灯塔!(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 众说纷纭突如其来遥遥领先日新月异B . 街谈巷议猝不及防一马当先一日千里C . 街谈巷议突如其来遥遥领先一日千里D . 众说纷纭猝不及防一马当先日新月异(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 众说纷纭突如其来遥遥领先日新月异B . 街谈巷议猝不及防一马当先一日千里C . 街谈巷议突如其来遥遥领先一日千里D . 众说纷纭猝不及防一马当先日新月异(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 如果有一天地球飞出了太阳系甚至是银河系的时候,那么又如何在星系穿越间导航?B . 地球如果有一天飞出了太阳系甚至是银河系的时候,那么又如何在星系穿越间导航?C . 当地球有一天飞出了太阳系甚至是银河系的时候,又如何在星系穿越间导航?D . 地球如果有一天飞出了太阳系甚至是银河系,那么又如何在星系穿越间导航?(4)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 如果有一天地球飞出了太阳系甚至是银河系的时候,那么又如何在星系穿越间导航?B . 地球如果有一天飞出了太阳系甚至是银河系的时候,那么又如何在星系穿越间导航?C . 当地球有一天飞出了太阳系甚至是银河系的时候,又如何在星系穿越间导航?D . 地球如果有一天飞出了太阳系甚至是银河系,那么又如何在星系穿越间导航?(5)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 某颗脉冲星离飞船越远,接收到脉冲信号的时间就会越推迟B . 当飞船离某颗脉冲星越远,脉冲信号的到达时间就会越推迟C . 脉冲信号的到达时间越推迟,则意味着飞船离某颗脉冲星越远D . 脉冲信号的到达时间越推迟,则意味着某颗脉冲星越是远离飞船(6)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 某颗脉冲星离飞船越远,接收到脉冲信号的时间就会越推迟B . 当飞船离某颗脉冲星越远,脉冲信号的到达时间就会越推迟C . 脉冲信号的到达时间越推迟,则意味着飞船离某颗脉冲星越远D . 脉冲信号的到达时间越推迟,则意味着某颗脉冲星越是远离飞船二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2019高二下·仙桃期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
吉林省长春市普通高中2018-2019高三第一学期质量监测一语文试题第卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国古代的法典蕴含着重德礼、慎刑罚,遵伦常、讲忠孝,重和谐、求和睦的民族精神。
由此,思想家提出“明刑”(彰明刑罚)可以“弼教”(辅助教育),也就是通过彰显法律规范的内容,使民了解它所蕴含的民族精神,表明法律非以刑人为目的,而以使民远恶迁善为目的,以期实现以刑弼教、以刑辅教。
法家主张“以法为教”,使民知法既可以远离犯罪,又可以借法保护其自身的权益。
正是由于法具有止恶劝善的功能,并非一味以刑人为目的,因此守法者如沐春风,违法者如履薄冰。
历史上,明刑弼教的内容因朝代不同而略有变化。
汉儒传承了以礼乐主宰刑罚的传统,确立了德主刑辅的指导原则,即朝廷以道德感动民众,刑法只作为辅助手段。
例如,董仲舒借助阴阳五行之说,大力宣传“大德小刑”,以德化民教民,使民不敢为非、不触法禁。
唐代法典《唐律疏议》开宗明义便宣布“德礼为政教之本,刑罚为或教之用”,阐明了教化为先、刑焉其后,明刑弼教的真谏。
韩愈也曾经说过:“德礼为先而辅以政刑。
”明太祖朱元璋认为,要达到天下大治,应效仿圣王,以德化天下,“亦以五刑辅弼之”。
为矫正元末法纪败坏、人不畏法、肆意为恶的积弊,以严刑治国。
他手订的《大诰》收集了严刑惩治犯罪的案例,意在教民“趋吉避凶”之道。
《大明律》旨在运用法律打击奸顽,惩话犯罪,以维护社会的安定与国家的纲纪。
明太租还有意识地对某些案件重法又重情,借以表达明刑弼教之意。
例如,“有子犯法,父贿求免者,御史欲并论父。
太祖曰:‘子论死,父救之,情也。
但论其子,赦其父。
’”清代在承袭明代的立法思想的同时,对政刑与礼教的目的做了经典阐述,并指出立法的精义在于“明刑弼教”。
《清史稿·刑法志》篇首开宗明义:“中国自书契以来,以礼教治天下,匡之直之而刑生焉。
”从明德慎罚,到德主刑辅,再到明礼导民,明刑弼教是贯穿中国古代两千余年的一个传统。
吉林省长春市2018届高三语文上学期期中试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共 10 页。
考试结束后,将答题卡交回。
注意事项:1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5. 保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
美国细菌学家卡梅隆·柯里在《科学》杂志发表了研究论文,声称从5000万年前开始,以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。
研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究,发现不同“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为惟一的食物来源。
这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝,里面寄生着一种能产生抗生素的细菌。
这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部,这样它们就可以将抗生素传播给作物。
抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫,从而确保它们主人的食物来源不受破坏。
这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。
研究者发现,一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝,也没有寄生菌。
科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。
切叶蚁只种一种蘑菇,这相当于人类的单一作物制,虽然开始时产量高,但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭,人类是采用轮作不同作物来解决问题的。
生物学家们采用基因分析法,确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株,从未换过品种,却能延续至今。
这个谜由多伦多大学的C·R·居里解开了。
2018届高三年级第一次模拟考试语文学科试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成1-3题高中语文人教版选修教材《中国小说欣赏》第二单元《谈神说鬼寄幽怀》中讲到孙悟空的故事实际上暗含了佛教“放心”“定心”与“修心”的全过程,来宣扬一种佛家的摆脱迷惑找回本心不得迷失的精神境界。
文学首先是人学。
所谓文学的人民性,概括地说,是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性。
《西游记》是一部神怪小说,小说中的主要人物除唐僧是个人,而且是个慢慢神化了的凡人之外,其余全是怪,但书中尽是“精怪魑魅俱通人情”,“神仙鬼怪皆晓人性”,所以虽然表象是“怪”“神”,实质仍是“人”。
我们熟悉的孙悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。
这也是《西游记》得以流传不朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。
早在东晋王嘉《拾遗记》卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿,它有变幻莫测能知过去未来的神通,它可与天齐寿,这些全都具有后来孙悟空的特点;唐传奇《补江总白猿传》里描写的那只“遍体皆如铁”、“虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿,不更有孙悟空的影子?宋代《大唐三藏法师取经诗话》中,往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者,应该就是孙悟空的前身。
以上种种显示孙悟空这一形象不是一时一地一人所为,而是历代人民集体智慧的结晶,是扎根于中华大地的土壤中的。
第二,作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面,是要借宗教徒们宣扬的“虔诚信教、苦修苦炼、成仙成佛的母题”来阐发世俗社会一个生活哲理:要获得成功需走正道,历经磨难,而且要有百折不回、勇往直前的斗志。
孙悟空如此历炼艰苦,也正因此孙悟空并没有远离尘世,脱离人民,而是反映了人们的心理状态,阐述了群众集体意识中的人生哲理。
第三,从孙悟空性格中最鲜明最突出的两个特点:有个性、追求自由。
这两个方面论述这一形象还体现了明代人民乃至今天人们仍津津乐道的审美价值取向:个性、自由。
2018届高三第五次模拟考试语文参考答案1.B A项条件关系不成立。
C项“小人”在孔子的语典里还指底层百姓。
D项文中认为“盆”是专用祭器。
2.D 是从五个方面进行分析和论证3.C 原文是“但不能严重脱离原意”4.D 没有使用分叙,开篇是倒叙手法5.①吸引读者关注,引起阅读兴趣。
②统领全篇,暗示结尾。
(或:推动小说中劫持人质事件处理过程等情节的展开,并暗示了出人意料的结尾)③突出了小说对罪犯的体谅与理解这一人性关怀的主题。
6.一、赞同。
①郭友财只是抢了五百元钱,顶多坐三个月牢,劫持自己的侄子做人质是一时冲动。
②郭友财还有孩子要抚养,所以才情急拒捕,如果以挟持人质罪名逮捕入狱,郭家生计将更为艰难。
③老者网开一面虽然钻了法律的空子但毕竟是仁慈之举。
二、不赞同。
①郭友财抢钱后劫持人质拒捕,是严重违法犯罪行为,不应当姑息。
②郭友财赌马、欠有高利贷,犯下抢劫罪后,躲到大哥家还居然挟持侄子拒捕,缺乏人性,不应姑息。
③老者是队长,应该给警察做表率,不应犯法。
(每点2分,如有其他答案,言之成理即可。
)7. D “原因在于失去了无线技术的全球领导地位,美国的就业机会将会减少”,原因表述不完整,以偏概全。
8. C EA项,三则材料对5G发展现状指出的不全都充分。
比如材料二,着重在谈前景。
B 项,5G 并不是通信发展的顶峰。
D项,“各国需要加强合作,才能使研究更有实效”属无中生有。
9.①政府大力支持:提前布局并设计路径,提供政策支持和保障。
②促进各方合作:加强相关企业及国际间的合作。
③增加资金投入:引入民间资金,使资本市场加大对5G的投资力度。
④提供技术保障:优化频谱资源的配置,提高技术水平以保障信息安全。
⑤提高民众认识:认识到5G的重要意义,充分调动各方面的积极性来推动5G的发展。
评分要求:答上任意一点得1分,答上四点满分;要有角度概括,否则扣2分。
10. A11. D 赠只能在死后获得。
生曰封,死曰赠。
12. D 原文意思是“宰相李宗闵因为崔从是裴度、李德裕喜欢的人,心里不喜欢他”。
吉林省2018届高三年级第一次语文模拟考试一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面文字,完成下列小题高中语文人教版选修教材《中国小说欣赏》第二单元《谈神说鬼寄幽怀》中讲到孙悟空的故事实际上暗含了佛教“放心”“定心”与“修心”的全过程,来宣扬一种佛家的摆脱迷惑找回本心不得迷失的精神境界。
文学首先是人学。
所谓文学的人民性,概括地说,是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性。
《西游记》是一部神怪小说,小说中的主要人物除唐僧是个人,而且是个慢慢神化了的凡人之外,其余全是怪,但书中尽是“精怪魑魅俱通人情”,“神仙鬼怪皆晓人性”,所以虽然表象是“怪”“神”,实质仍是“人”。
我们熟悉的孙悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。
这也是《西游记》得以流传不朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。
早在东晋王嘉《拾遗记》卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿,它有变幻莫测能知过去未来的神通,它可与天齐寿,这些全都具有后来孙悟空的特点;唐传奇《补江总白猿传》里描写的那只“遍体皆如铁”、“虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿,不更有孙悟空的影子?宋代《大唐三藏法师取经诗话》中,往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者,应该就是孙悟空的前身。
以上种种显示孙悟空这一形象不是一时一地一人所为,而是历代人民集体智慧的结晶,是扎根于中华大地的土壤中的。
第二,作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面,是要借宗教徒们宣扬的“虔诚信教、苦修苦炼、成仙成佛的母题”来阐发世俗社会一个生活哲理:要获得成功需走正道,历经磨难,而且要有百折不回、勇往直前的斗志。
孙悟空如此历炼艰苦,也正因此孙悟空并没有远离尘世,脱离人民,而是反映了人们的心理状态,阐述了群众集体意识中的人生哲理。
第三,从孙悟空性格中最鲜明最突出的两个特点:有个性、追求自由。
这两个方面论述这一形象还体现了明代人民乃至今天人们仍津津乐道的审美价值取向:个性、自由。
2018届高三年级第一次模拟考试(第5次月考)理综学科试题注意事项:1.本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号.写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
可能用到的相对原子质量:H—1 C-12 O—16 Na—23 Mg—24 S—32 Cl—35.5 Fe-56 Cu—64一、选择题:本题共13小题,每小题6分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1。
大多数无机盐对于维持细胞和生物体的生命活动有重要作用,相关叙述正确的是A.钾离子内流是神经纤维产生静息电位的主要原因B.镁离子参与色素的合成而直接影响光合作用暗反应C.碘离子参与构成的甲状腺激素有促进细胞代谢增加产热的作用D.过量摄入钠盐会导致血浆中抗利尿激素含量降低2.叶绿体中的色素为脂溶性物质,液泡中紫红色的花青素为水溶性物质。
以月季成熟的紫红色叶片为材料,下列实验无法达到目的的是A.用无水乙醇提取叶绿体中的色素B.用水做层析液观察花青素的色素带C.用质壁分离和复原实验探究月季成熟叶肉细胞的失水与吸水D.用甲基绿吡罗红混合染液处理月季叶肉细胞,观察DNA和RNA在细胞中的分布3。
下列关于人体细胞生命历程的叙述,正确的是A.伴随细胞生长,细胞的物质交换效率逐渐增强B.衰老细胞中多种酶的活性会降低C.细胞凋亡失控可以延长生物体的寿命D.细胞分化、衰老、凋亡和癌变四个过程中细胞的遗传物质都未发生改变4。
关于遗传信息及其传递过程,下列叙述错误的是A。
同一细胞在不同时期的转录产物不完全相同B。
不同基因转录形成的mRNA上不同的密码子可能编码相同的氨基酸C。
多个核糖体参与同一条多肽链的合成可提高翻译效率D。
长春市高三上学期语文一模考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题;共3分)1. (3分) (2018高一下·清远月考) 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的《登高》一诗中的名句“________,________”,今常用来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。
(2)沧海月明珠有泪,________。
此情可待成追忆,________。
(3) ________,孤城遥望玉门关。
________,不破楼兰终不还。
(4) ________,清泉石上流。
________,莲动下渔舟。
(5)山围故国周遭在,________。
________,夜深还过女墙来。
二、语言表达 (共1题;共4分)2. (4分)(2016·泰州模拟) 简答题。
(1)“势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济刘氏,巧得遇恩人。
”请结合小说的情节,解释巧姐的判词。
(2)葛朗台说:“他们都是冲着我的钱来的,为了我的女儿来这儿找罪受。
哼!我闺女谁也不给,我要利用这些家伙为我钓大鱼!”这句话中的“他们”指谁?“闺女”最后嫁给了谁?结局如何?三、现代文阅读 (共2题;共33分)3. (13分) (2016高一下·云南期末) 阅读下面的文字,完成后面题目。
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。
在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。
因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。
家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体的社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族——村落——国家,文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。
家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。
2018届高三年级第一次模拟考试语文学科试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成1-3题高中语文人教版选修教材《中国小说欣赏》第二单元《谈神说鬼寄幽怀》中讲到孙悟空的故事实际上暗含了佛教“放心”“定心”与“修心”的全过程,来宣扬一种佛家的摆脱迷惑找回本心不得迷失的精神境界。
文学首先是人学。
所谓文学的人民性,概括地说,是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性。
《西游记》是一部神怪小说,小说中的主要人物除唐僧是个人,而且是个慢慢神化了的凡人之外,其余全是怪,但书中尽是“精怪魑魅俱通人情”,“神仙鬼怪皆晓人性”,所以虽然表象是“怪”“神”,实质仍是“人”。
我们熟悉的孙悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。
这也是《西游记》得以流传不朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。
早在东晋王嘉《拾遗记》卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿,它有变幻莫测能知过去未来的神通,它可与天齐寿,这些全都具有后来孙悟空的特点;唐传奇《补江总白猿传》里描写的那只“遍体皆如铁”、“虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿,不更有孙悟空的影子?宋代《大唐三藏法师取经诗话》中,往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者,应该就是孙悟空的前身。
以上种种显示孙悟空这一形象不是一时一地一人所为,而是历代人民集体智慧的结晶,是扎根于中华大地的土壤中的。
第二,作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面,是要借宗教徒们宣扬的“虔诚信教、苦修苦炼、成仙成佛的母题”来阐发世俗社会一个生活哲理:要获得成功需走正道,历经磨难,而且要有百折不回、勇往直前的斗志。
孙悟空如此历炼艰苦,也正因此孙悟空并没有远离尘世,脱离人民,而是反映了人们的心理状态,阐述了群众集体意识中的人生哲理。
第三,从孙悟空性格中最鲜明最突出的两个特点:有个性、追求自由。
这两个方面论述这一形象还体现了明代人民乃至今天人们仍津津乐道的审美价值取向:个性、自由。
举一处例子:对那个专门用来“拘系、收管”他,不让他“逍遥自由耍性子”的紧箍儿,念念不忘能“脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨,再去捉弄他人”。
孙悟空一生奋斗,都是为了获得人生的最大自由,而“斗战圣佛”的成果也是“来去任自由,也无恐怖也无愁。
”无忧无虑,自由自在以及在追求过程中体现的优良品质,英雄特征无一不是人民群众集体意识中所向往的,而鲜明地打上了人民性的烙印了。
再有,《西游记》作者吴承恩由于考试落第、一生不遇,只做过一个地位极卑的胥吏,被士大夫视为奴仆。
他的社会地位决定了他决不会成为士大夫阶层的代言人和传声筒,他的笔下绝不会是歌功颂德的官方著书,更不会是封建统治阶级愚弄百姓的说教。
也正因为孙悟空形象蕴含了人民对英雄的品评,反映了世俗宗教文化,由于他具有强烈的人民性,贴近人民心理,所以在古代就深受广大人民喜爱,在民间长期传讲,广泛流传,“街谈巷议皆孙猪”。
小说中的精彩回目还被排成戏剧,在舞台上表演。
连《红楼梦》里薛宝钗过生日也要点一出“西游记”,慈禧太后的戏楼里专门为孙悟空安排了一个飞天的通道,绍兴戏里有大量的猴戏。
在今天,《西游记》还不断被拍成电视剧电影动画片等各类节目,翻译成外文流行于欧美。
孙悟空形象之所以有如此强盛的生命力、巨大的吸引力,应该归因于这个形象体现出的强烈鲜明的人民性,使得这一形象成为中国文学史上一支奇葩,千百年来绽放着异彩,经久不衰。
(删改自《解读孙悟空形象的人民性》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.文学因为是人学,所以有了人民性。
文学具有反映生活、表达人民思想感情的社会属性。
B.《西游记》是一部神怪小说,小说中的人物除唐僧是个慢慢神化了的凡人,其余全是怪。
C.孙悟空是一位石猴幻化的精怪,却蕴含了深厚的人民性,这是《西游记》流传的原因。
D.《西游记》实际上通过孙悟空的情节来宣扬一种摆脱迷惑、找回本心的佛家精神境界。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.无论是《拾遗记》中“遍体皆如铁”的白猿,还是《补江总白猿传》里那只传授周群历算的白猿,都有孙悟空的影子。
B.孙悟空的形象不是作者一个人的独创,而是在历代人民集体智慧的结晶基础上再创造的。
C.孙悟空的精神母题意在告诉人们,要想成功,不光要走正道,还要百折不挠,勇往直前。
D.吴承恩的社会地位决定了他的文学立场,他描写的孙悟空形象反映了人民的心理状态。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.孙悟空西行路上历经磨难,百炼成钢,也从侧面说明孙悟空并没有远离尘世,脱离人民。
B.孙悟空许多英雄特征都是人民群众集体意识中向往的,并且鲜明地打上了人民性的烙印。
C.《红楼梦》里关于《西游记》的情节设计,是由于《西游记》深受广大人民群众的热爱。
D.孙悟空性格中有个性、追求自由的特点,体现明代人民乃至今天人们的审美价值取向。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。
报复雨果•克里兹写字台上的台灯只照亮书房的一角。
彭恩刚从剧场回来,他坐到写字台前,伸手拿起电话要通了编辑部:“我是彭恩,你好!我又考虑了一下,关于《蛙女》的剧评,最好还是发下午版,因为我想把它展开一些……别提啦!太不像话了!所以我才打算写一篇详细的剧评。
上午版你只要留出个小方块刊登一则简讯就行了。
你记下来吧:‘奥林匹亚剧院《蛙女》上演,一锅可笑的大杂烩,一堆无聊的废话和歇斯底里的无病呻吟。
看了简直要让你发疯。
详情请见本报下午版’。
你是不是觉得我的措词还不够激烈?这样就行?那好,再见!”从他放下话筒的动作可以看出,彭恩的情绪越来越愤慨。
可就在这时,他猛然一惊,附近有人轻轻地咳嗽了一声。
在光线最暗的角落里,他模模糊糊地看见有个人坐在皮沙发里。
陌生人蓄着白胡须,身披风衣,头上歪戴一顶礼帽,闪亮的眼睛逼视着评论家。
彭恩心里发虚:“你,你……你是谁?”陌生人慢慢站起来,从衣兜里伸出右手。
彭恩看见一支闪闪发亮的手枪。
“把手举起来!”那人命令道。
彭恩两手发抖。
“嘻嘻嘻……”那人像精神病人一样笑着,“你这条毒蛇,现在总算落到了我的手里。
再有5分钟就是午夜。
12点整,嘻嘻嘻……你将变成一具尸体。
文亚明,我的宝贝,”白胡子老头扬起头,“我亲爱的文亚明,5分钟后你将报仇雪恨。
这条毒蛇将永远闭上它的嘴!啊,你高兴吗,文亚明!?”说着白胡子老头立刻举起手枪:“别动!”“听我说,”彭恩战战兢兢道,“请告诉我,你究竟是谁?……我不明白……我对你干了什么?……求你把手枪收起来吧。
我们之间肯定有一场误会。
”“给我住嘴,你这个杀人凶手!”“杀人凶手?你弄错了。
我不是杀人凶手!”“那么请问是谁杀死了我的孩子,我唯一的儿子,亲爱的文亚明?谁呢,彭恩先生?”“我根本不认识你的儿子!你怎么会生出这种想法?”“我的儿子叫……文亚明•穆勒!现在你明白了吧?”“文亚明•穆勒……我记得,好像是个演员吧?”“曾经是!因为他已经死了,他对着自己的头开了一枪。
而正是你这个无耻的小人毁了他!你在文章里写过他。
‘为助诸君一笑,还有一位文亚明•穆勒先生值得提及,因为他的表演,真堪称全世界最蹩脚的演员。
’你竟敢这样写我的儿子!而他,可怜的孩子,去买了一支手枪,自杀了。
就是这支手枪,过一会儿将把你送到西天!”彭恩禁不住浑身乱颤:“听我说,这并不能怪我……我感到很遗憾……可我只是尽自己的职责而已。
你的儿子真的缺乏才华……你明白吗?我本人跟你的儿子并没有仇,可是艺术……”“你别再胡诌关于艺术的废话了!你是杀人犯!因此你得死!昨天夜里,”老头压低嗓门,“文亚明出现在我的梦里。
他对我说:‘爸爸,拿上手枪去找那毒蛇。
午夜12点的时候,杀了他替我报仇!否则,我的灵魂将永远四处飘流,不得安身!”“可你不能杀我……看在上帝面上……你简直疯了!……”老头大声地嘲笑道:“真叫人恶心,你是全世界首屈一指的胆小鬼!一条罪恶深重的蛆虫,半文不值的小人!你那自命不凡的优越感哪里去了?你那体面威风哪里去了?现在你已面对死神,没有了你,人人都会如释重负。
”彭恩双手合十,央求道:“亲爱的先生,如果你一定要杀我,至少让我能最后给我的亲人写几句诀别的话……并表明我的遗愿。
”“行,我成全你!”陌生人宽宏大量地答应,“写吧,你还可以活15秒钟!”彭恩拿起铅笔,在纸片上写了两三行字……午夜的钟声响了。
老头怪叫一声,举起手枪扣动扳机。
硝烟散后,陌生人扯下自己的胡子,走近彭恩。
“先生,现在你对文亚明•穆勒的表演才华有了新的看法吧,对不对?看你那个熊样!哈哈……!我想,今后你在评论别人的时候该会学得谨慎一些了!”看着手里拿着铅笔,满脸蜡黄的彭恩,文亚明伸手拿过那张纸条。
只见上面写道:“亲爱的文亚明•穆勒,你不仅是全世界最蹩脚的演员,而且是头号傻瓜。
你戴的假发套大了一号。
彭恩。
”4.下列对原文的理解和分析,不恰当的一项是(4分)A.从小说环境描写来看,“写字台上的台灯只照亮书房的一角”,这看似不经意的一笔,实则为故事的展开,设置了一个独特的环境。
B.从小说人物设计来看,陌生老头的出现,令彭恩心惊发虚,但彭恩通过对方戴的大了一号的假发套,一眼就看穿了他的真实身份,及时识破了文亚明拙劣的伎俩。
C.小说结构安排上,从彭恩的视角描写陌生老头的外貌,寥寥几笔,为小说的结局埋下了伏笔,可谓匠心独运。
D.小说情节设计上,文亚明假扮成自己的父亲报复彭恩,符合其演员的身份,彭恩对文亚明报复的演技加以评价,也符合其剧评家的身份。
5.小说题为《报复》,开头却详细交代彭恩打电话的情节,有哪些作用?(5分)6.这篇小说的结尾很精彩,请简要赏析。
(6分)(二)实用类文本阅读(本小题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一早在先秦、两汉时期,汉语就已形成当时的共同语“雅言”和“通语”了。
秦汉时代,语言的统一性更强,西汉扬雄的《方言》中出现了“通语”“凡语”,就是指当时的共同语。
东汉时的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话等,都曾先后成为汉民族的共同语。
金、元、明、清四代都曾建都北京。
由于政治、经济的集中,北京话的影响逐渐增大、地位日益重要。
北京话成为明代“官话”的基础语言,“官话”成了明清时期的“共同语”。
1956年2月6日,国务院发布《关于推广普通话的指示》,完整地赋予了“普通话”科学的定义:“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。
”这个定义从语音、词汇、语法三方面明确规定了普通话的标准。
普通话以北京话为标准音,是以北京语音的系统为标准,并不是北京土音,也不是把北京语音的一切读法照搬。
因此,普通话不等于北京话。
推广普通话,并不意味着消灭北京土音,但方言的力量必然会减弱。