下载文档原格式
综合质量检测(时间:150分钟满分：150分)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分）阅读下面的文字,完成1～3题。
乡贤的道德精神是可以“看见”的乡贤文化是中华文化的宝贵资源。
费孝通先生说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。
”在乡土性的中国,对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化.谁是乡贤?或者说谁有资格称为乡贤？大致来说,乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。
有没有一个标准呢?因时代不同而标准不同，但总的说来，古代标准的尺度,权衡在地方人心，落实在乡贤祠的祭祀上。
一个乡邑中人,品学为地方所推崇，死后被题请祀于其乡，入乡贤祠,受春秋致祭，便称乡贤.乡贤文化属于地域文化的一个重要部分，是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。
当我们称乡邑某前人为“贤”的时候,是包含道德层面的肯定和赞誉的，所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。
清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发，他辞官回乡以后,花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘，为地方文化谱系建立永存的标识,其目的正如他在《感怀》诗中所说:“古人观世道,首重在人心。
天地纵多故，此志终昭森.”这里的人心，是乡贤的道德高度,是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。
当然，乡贤文化是一种地方性人文标识，我们评价乡贤文化应有切实的地方视角，以“地方文化持有者的内部眼界”来观察地方乡贤的道德风范和精神高度,并发掘出其地方文化根性。
就此而言，我们可以将乡贤大致分为“当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”。
前者一般指乡邑士绅,他们在人格精神上保持高风亮节，在为人处世上谨慎谦退,在行为姿态上勇于担当,因此在地方享有很高的威望和信誉，是乡邑发展、稳定、和谐的主导力量。
很多地方的文化精英走出了乡邑，但他们从方言音声到性格风尚、观念行为都带有乡园烙印，其实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响，但都与其乡园有着天然联系,因此应注意乡贤文化与整个历史传统文化的关系.举例来说,范仲淹的“先忧后乐"思想与顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责"的观念，表达出一个时代的文化精神和道德高度,具有历史的典型意义,如果将其放到吴文化的范畴中,他们都是苏州的乡贤,其思想观念都和苏州乃至江南之地域、人文密切相关，自然属于乡贤文化。
单元综合测评(二) 第二单元(时间：120分钟，分值：120分)一、基础巩固(15分，每小题3分)1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．是寡人之过．也过：过错B．旦日不可不蚤自来谢．项王谢：道歉C．发．图，图穷而匕首见发：发现D．乃引其匕首提．秦王提：掷击【解析】C项，“发”意为“打开”。
【答案】 C2．下列各组句子中，没有通假字的一项是()A．旦日不可不蚤自来谢项王B．卒起不意，尽失其度C．失其所与，不知D．樊於期偏袒扼腕而进【解析】A项，“蚤”通“早”；B项，“卒”通“猝”；C项，“知”通“智”。
【答案】 D3．下列句子中，加点词语的用法分类正确的一项是()【导学号：91110089】①常以身翼．蔽沛公②群臣怪．之③此其志不在小．④越国以鄙远．⑤顷之未发，太子迟．之⑥素善．留侯张良⑦吾得兄．事之⑧项伯杀人，臣活．之⑨沛公旦日从．百余骑来见项王⑩项伯乃夜．驰之沛公军A．①⑦/②③/④⑤⑧/⑥⑨⑩B．①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨C．①⑦⑩/②⑤/③④/⑥/⑧⑨D．①/②③④/⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧【解析】①⑦⑩为名词作状语，②⑤为形容词的意动用法，③④为形容词作名词，⑥为形容词作动词，⑧⑨为动词的使动用法。
【答案】 C4．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )【导学号：91110020】A.⎩⎪⎨⎪⎧①是寡人之．过也②行李之．往来B.⎩⎪⎨⎪⎧①秦王还柱而．走②倚柱而．笑C.⎩⎪⎨⎪⎧①君为．我呼入②窃为．大王不取也D.⎩⎪⎨⎪⎧①因．击沛公于坐②因．左手把秦王之袖【解析】 B 项，均为连词，表修饰。
A 项，①结构助词，的；②助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
C 项，①介词，替，给；②动词，认为。
D 项，①介词，趁机；②副词，于是。
【答案】 B5．下列句式中与其他三项不同的一项是( )【导学号：91110090】A ．是寡人之过也B ．太子及宾客知其事者C ．如今人方为刀俎，我为鱼肉D．此亡秦之续耳【解析】B项为定语后臵句，其他三项为判断句。
2018-2019学年高中语文人教新版必修一：第二单元综合检测一、单选题1. 下列各句中，不含通假字的一项是（）A.卒起不意，尽失其度B.愿伯具言臣之不敢倍德也C.今日往而不反者，竖子也D.不然，籍何以至此2. 下列句子中画线词的解释，有错误的一项是（）A.见陵之耻陵：侵犯、欺侮B.君安与项伯有故故：交情C.秦王购之金千斤购：购买D.既东封郑，又欲肆其西封肆：延伸、扩张3. 下列句子中画线词的意义和用法，相同的一组是（）A.行李之往来秦之遇将军，可谓深矣B.箕踞以骂还军霸上，以待大王来C.吾其还也君知其难也D.夜缒而出于是荆轲遂就车而去4. 下列各句中，画线词的活用情况不同于其他三项的一项是（）A.君为我呼入，吾得兄事之B.常以身翼蔽沛公C.夜缒而出D.秦武阳色变振恐，群臣怪之5. 下列各句与例句的句式相同的一项是（）例句：而燕国见陵之耻除矣A.大王来何操B.太子及宾客知其事者C.若舍郑以为东道主D.若属皆且为所虏二、文言文阅读阅读下面文本，完成下列各题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。
”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。
”良乃入，具告沛公。
沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。
且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。
”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。
”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。
”张良出，要项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
人教版高中语文必修一模块综合测试卷（带答案）c 综合测试卷一、现代阅读(36分)(一)论述类本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的字，完成1～3题。
慎终追远清明永驻清明节大约起于周代，至今已有两千五百多年的历史了。
最初，清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。
《淮南子天训》记“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。
”《岁时百问》云“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。
”清明时节，我国大部分地区气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚。
这种标志物候变化、敦促春耕的节气，是怎样变成以祭奠祖先为中心的综合节日的呢？首先，这与清明前两天的寒食节有关。
相传，寒食节起于春秋时期的晋、介子推这一段动人的故事。
但当代学者普遍认为，寒食节与古人对于自然的认识相关。
他们认为世界万物都和我们人一样是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。
火燃久了要熄掉，重取新火。
寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式。
熄灭旧火与重生新火所透露的是季节交替的信息，意味着新的一年春耕生产的开始。
寒食节在清明前两日，寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。
唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，一为怀旧悼亡，一为求新护生；一阴一阳，一息一生。
二者有着内在的化关联。
清明节也融合了上巳节的一些习俗。
上巳节俗称三月三，它形成于春秋末期。
时至唐代，上巳节成了一个全国性的节日，人们常在此日到水边嬉戏，去郊游踏青。
后，上巳节的踏青饮宴的特点被整合到了清明节的习俗之中。
清明节发展最盛的时期是宋代。
北宋孟元老的《东京梦华录》载“寒食第三日，即清明节矣，凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊四野如市，往往就芳树之下或园囿之间，罗列杯盘，互相。
正安县第二中学2018—2019学年度第一学期高一语文必修一模块测试题（总分：150分时间：150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标或。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题。
最近，微软推出第三代小冰，人们在微信平台上可以与这个被定位为“萌妹子”的虚拟智能机器人聊天。
此前百度也推出了网页智能语音交互机器人百小度。
如今，人工智能在普通人生活中应用日渐广泛，它们与人的交流也更趋情感化，甚至有用户和智能机器人对话一小时之久后才如梦初醒：“我是不是太傻了？差点忘记了对方不是真人。
”人们会因此想起霍金、比尔·盖茨等对人工智能的担忧：当人工智能越来越像人类甚至拥有自主意识时，人类会不会对其失去控制从而威胁到自身的生存？其实这种担忧为时过早，毕竟如今的人工智能受到人类科技的局限，还无法和人一样拥有智慧。
从人类和科技如何共处的角度看，最需要担忧的或许不是人工智能的失控，而是随着人工智能的发展，人类应该如何处理好与这种智能科技之间的关系——如何在人工智能时代依然保持对科技使用的自制力，依然保有自我意识，依然能够保持自己的“进化”能力而不至于成为科技的“寄生虫”。
忽视身边事物、沉浸虚拟游戏、产生社交障碍，互联网时代带给人类的各种“副作用”至今仍在发挥影响，互联网时代的名言是“没有人知道你是一条狗”，而当人工智能发展到一定程度，人们可以生活在虚拟世界，和虚拟人物相处，这句名言或许可以改写为“没有人知道你是否存在”。
在一部美国科幻电影中，男主人公爱上了网络上的人工智能机器人，这个叫萨曼莎的“姑娘”有一副略微沙哑的性感嗓音，风趣幽默、善解人意。
模块综合检测（二）(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
文化是重要的“软实力”。
“软实力”是指国家通过自己的吸引力来实现发展目标，而不是靠武力威胁、武力报复以及经济制裁。
国家实力有许多表现，“软实力”并不表明软弱。
“软实力”是国家实力的一种形式，必须把“软实力”纳入到国家战略中。
“软实力”产生于一个国家的文化吸引力、政治行为准则和政策。
一个国家的政策在别国眼里看起来合法合理，那么该国的“软实力”就会得到提升；一个国家的文化、价值体系有吸引力，那么其他国家就会追随；一个国家能够用自己的文化和价值体系塑造世界秩序，它的行为在其他国家眼里就更具有合法性，它也可以通过自己的价值和制度力量来规范世界秩序，而不需要诉诸武力和经济制裁。
在我国，我们谈的“软实力”是相对于国内生产总值、国防力量等“硬实力”而言的，是指文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和国际感召力的因素。
当然，软与硬都是相对的，很难做出绝对的划分。
就拿文化来说，虽然一般将一国的文化看成是“软实力”的一部分，但是文化产业也是国际贸易和国内生产总值的重要组成部分。
因此可以说，文化里面有经济，经济里面也有文化，很难机械地把它们分割开来。
其实，“硬实力”和“软实力”是互补的。
每个国家都需要两种实力，使用得当，二者相得益彰。
中国人经常说“以德服人”，实际上就是指赢得人家的心，而不是单纯使用蛮力。
中国人也说“不战而屈人之兵”，这也表明重视软实力。
目前有人认为，中国成功的发展模式是中国“软实力”的一个重要体现。
确实，在国际舞台上，中国独树一帜的发展道路正在产生越来越大的影响。
但是从总体上来看，目前中国的“软实力”还不强。
在国际市场中，中国有竞争力的仍然是劳动密集型制造业产品，文化产品进出口的贸易逆差有增大趋势。
新的历史时期，一方面，我们必须立足国内，发挥政府和社会的积极作用，增加公共投入，大力加强文化事业发展。
单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)一、基础积累(共25分，选择题每题3分)1．下列词语中，加点的字注音完全正确的一组是()A．百舸．(ɡě)寥．廓(liáo)峥嵘．(rónɡ) 挥斥方遒．(qiú)B．颓．圮(tí) 篱．墙(lí)彷．徨(pánɡ) 默默彳亍．．(chì chù)C．河畔．(bàn) 漫溯．(sù)青荇．(xìnɡ) 星辉斑斓．(lán)D．火钵．(bō) 飘泊．(bó)纤．绳(qiān) 忸怩．．不安(niǔ ní)解析：B项，“颓”应读tuí；C项，“畔”应读pàn；D项，“纤”应读qiàn。
答案：A2．依次填入下列各句中横线上的词语，最恰当的一组是()①自古以来，总是有人因为两三句话红了脸、动了手，________之争，最后伤害的往往是双方，甚至于更多的人。
②22日傍晚，江苏南京城再度迎来绚丽晚霞，放眼望去，透彻的天空呈现的五彩________，令人舒心。
③天津河西区居民朱秀芳坚定着勇往直前的信念，用28年的坚强，________患有脑瘫的儿子，照顾年迈多病的母亲。
A．意气斑斓养育B．义气斑驳抚育C．意气斑驳抚育D．义气斑斓养育解析：意气：由于主观和偏激而产生的情绪。
用在①处合适。
义气：指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。
斑斓：灿烂多彩。
“五彩斑斓”搭配合适。
斑驳：一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。
养育：抚养和教育。
抚育：照料、教育儿童，使健康地成长；照管动植物，使很好地生长。
③处说的是朱秀芳照顾患脑瘫的儿子，用“养育”更合适。
答案：A3．下列各句中，加点成语的使用全都正确的一组是()①虽然最初并不相信自己获得了助学金，但由于电话那头的骗子言之凿凿．．．．，加上所谓教育局的文件，信息闭塞的她最终成了骗子的猎物。
第一单元测评(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1~3题。
文化软实力,是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和影响力。
“文化软实力”的说法源自约瑟夫·奈的软实力理论。
一般来说,软实力是一种隐形的力量,蕴含在文化、政治价值观、外交政策和国际形象四个载体中。
在这四个载体中,文化是核心,其他三个组成部分也都深深地烙上了文化的影子,甚至有人直接把软实力解释成文化力。
基于此,文化软实力就有了广义和狭义之分,广义的文化软实力就是指“软实力”;狭义的文化软实力,则是指构成软实力的文化要素。
文化软实力的形成必须依赖先进的文化,而这种文化只有与时俱进才能更好地服务于相应的时代和社会,才能更好地促进个人全面自由的发展,才能体现出强大的吸引力和感染力。
文化软实力的作用,主要体现在国内和国际两个方面。
在国内,它通过文化建设不断增强本国文化的认同感,抵御国外一些敌对文化理念的侵袭,大大增强国内民众的凝聚力;通过吸收国外先进文化元素和不断改造本国文化中落后的成分,使本国文化更加适应当前形势,更好地指导经济建设,更好地彰显本国文化的强劲生命力。
在国际政治舞台上,兼容并蓄、富有活力的本国文化必将为国外受众所认可,使本国所奉行的理念得到传播,从而大大提升国家形象和影响力。
文化软实力产生于一定的文化资源。
这些资源包括国家价值追求、社会理念、宗教信仰、道德规范,还包括风俗习惯、民族精神、国民素质、文学艺术等,还与教育、科技、文化产业的发展水平密切相关。
文化软实力产生的根本是人们对本国核心价值体系的认同和接受。
与传统手段相比,非强制手段是文化软实力实现的手段,而国家的综合国力是文化软实力的力量表现形式。
在现实社会中,往往存在重器不重道的现象。
它表现在国家综合实力的建设上,就是重视提升硬实力而不重视提升文化软实力。
重视提升硬实力是对的,文化软实力也一定要以硬实力为基础。
第一学期第一学段模块质量检测高一语文（必修一）时间：150分钟分值：150分一．语基选择题（12分）1．下列词语中加点字的注音不够正确的一项是( )A. 拊．心(fǔ) 颓圮．（pǐ）厚遗．(wèi) 长歌当．哭（dàng ）B．漫溯．(suò) 重创．(chuàng) 主角．（j i ǎo）筚路褴褛．（lǚ）C. 涕．泗（tì）忤．视(wǔ) 游说．（shuì）殒．身不恤（ yǔn）D．彘．肩(zhì) 蹒．跚（pán) 收盛（chéng）蓦．然回首（mò）2.下列词语书写全不够正确的一项是（）A．莅临犒劳偏袒扼腕瞋目结舌B．户籍斑斓不可遏制博闻强记C. 愁怅笙萧暗然失色绿树成荫D. 噩梦租赁不胜杯杓迥乎不同3. 下列各句中，没有语病的一句是（）A.随着技术的进步和经验的积累，再加上政策的扶持，使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期，各种创新产品层出不穷。
B.如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候，银河就不再遥远，宇宙也就不再那么神秘了。
C.首届跨境电商论坛近日在北京举行，来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂，分析了电商企业面临的机遇和挑战。
D.在第40个国际博物馆日到来之际，本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普查工作，昨日交出了首份答卷。
4.下列语句中加点的成语运用正确的一项是 ( )A．新上市的分离器真神奇，污水灌进去了，清水就流出来。
这种激浊扬清．．．．的特点是别的机器无法媲美的。
B．泰山顶上，同学们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿举目仰望远处的落日归鸟，禁不住指点江山．．．．，心潮澎湃。
C．《东方红1949》以全新的角度诠释了那段观众早已熟悉的历史，带着观众重新回顾了那段红色的峥嵘岁月，．．．．．受到观众的一致好评。
D．学不学外语，要学到什么程度，最好要尊重每一个人的兴趣和需要，因人之力．．．．，没有必要硬性要求，赶鸭子上架。
人教版高中语文必修1、2检测卷（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国新诗为何处境“尴尬”①中国是诗歌的王国，从商周的四言，到楚骚汉赋、汉魏乐府、隋唐律绝和宋词元曲，可谓灼灼其华，蔚然大观。
千百年前的黄钟大吕，至今还萦绕在苍穹。
然而中国新诗在诞生近百年后的今天，却遭遇了前所未有的尴尬：它既没能与国际接轨，又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂，割断了传承关系，令广大读者望其兴叹，最后只好弃之而去。
中国新诗为何会处境“尴尬”呢？②首先，是由白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识造成的。
无论是《诗经》中的“风雅颂”，还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体形式怎么演变，但都是讲究韵律的，作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。
由于白话“新诗”“不拘格律，不拘平仄，不拘长短”(胡适《谈新诗》)的随意性和不确定性，自其诞生以来，便成为其发展的严重弊端和障碍。
③其次，是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。
诗歌是文学形式美的一种体现，但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。
过分地强调诗体形式，从而否定主题思想的意义，如近年来所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等，就像失去了土壤的禾苗一样，必将枯萎。
④最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。
同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑，当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西，正日益失去处理重大社会题材的艺术能力，这就使得它日益减少获得公众关注的机会，而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音；其二，随着诗人们从社会文化中心退却，科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的中心地位，诗歌越来越被推挤到社会的边缘，诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群体，这更加剧了他们的自闭倾向；其三，当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向，于是平庸困扰着诗歌界，诗歌的阵地越来越虚弱。
模块综合测评(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
【导学号：79942118】当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①市场经济与大众传媒技术的快速发展，不但改变了文艺的存在方式，也改变了人们的欣赏习惯。
“文学终结论”尚且余音未绝，又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问，引发热议。
②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。
子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。
子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。
由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。
在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。
18世纪美学学科形成之初，为解决“趣味无争辩”的难题，休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”。
可见，“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。
因此，“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。
③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。
在最直接的意义上，“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。
如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉丝”也是没有问题的。
但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外，“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。
尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。
需要指出的是，大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能，而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。
因此，可以明确，“粉丝”的欣赏和“知音”的欣赏对比，它首先是一个趣味差异的问题，而不是一个品位高下的问题。
④知音精于深度耕犁文本，其文本辨识力自不待言。
那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践，研究者发现，粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。
20世纪80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小说，以图鱼目混珠。
结果读者去芜存菁，终使各式“全庸”尽数淘汰。
有趣的是，金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品，不想费力不讨好，竟遭众多“金迷”抵制。
由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，并忠于自己的文本感受。
但粉丝文本辨识的有趣一面在于，他们会因为极度关注某些文本的细节，而选择性地忽略其他细节。
这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。
⑤粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”，使欣赏化为广场式的狂欢。
粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的T恤、玩偶等等。
如此，粉丝将文化产业提供的资源带入其日常生活实践，并在使用中完成文本意义的重新组装。
与此不同，“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像采矿者，努力掘开文本的岩层，提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。
⑥伴随积极的参与，粉丝的生产力也释放出来了：他们不会停留在文本的消费上，而是以文化工业产品为资源，创造出数量庞大的、五花八门的新文本，如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等，这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。
而“知音”呢，他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本。
⑦由此可见，“知音”和“粉丝”不能相互替代。
但是，将“粉丝”与“知音”并置，能建构一种相互映照的批判视野，使我们可以借此反观二者。
二者并非没有相通之处，那就是不管接受什么类型的作品，都得有以文本辨识为基础的热爱。
如果有了这份热爱，知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。
基于此，笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”，来构建这种相互映照的批判视野。
(选自2017年3月6日《中国社会科学报》，有删改) 1．下列对于“知音”和“粉丝”的理解，不正确的一项是()A．“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力，并忠于自己的文本感受，他们的辨别方式具有主观随意性。
B．“知音”尊重作家的创作意图或作品主题，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本内涵，提炼出创作主旨。
C．“粉丝”具有强大的生产力，他们能以文化工业产品为资源，创造出的新文本有的能与原作相媲美。
D．“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者，知音式文艺批评的旨趣更理性、客观，因此，比“粉丝”欣赏具有更高的品位。
D[D项，根据“因此，可以明确，‘粉丝’的欣赏和‘知音’的欣赏对比，它首先是一个趣味差异的问题，而不是一个品位高下的问题”可知，“比‘粉丝’欣赏具有更高的品味”错误。
]2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章引用钟子期与俞伯牙的故事，目的是阐述作为“知音”，接受者能准确把握作品主旨，与创作者在精神层面产生深度契合。
B．文章第②③段分别阐述了“知音”和“粉丝”各自的来历、内涵和大众的评价，让读者明白两者是不同文艺种类的接受者。
C．为使读者对“知音”和“粉丝”有进一步的认识，文章第④⑤⑥段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。
D．文章层次清晰，结构严谨。
多处运用了举例论证，增强了论证效果；形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻。
A[A项，分析不全面，目的应该是阐述“知音”内涵的两个方面：“一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系”。
]3．根据原文内容，下列说法正确的一项是()A．“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系，接受者希望能成“知音”，创作者希望能有“知音”。
B．粉丝欣赏具有强烈的参与性，与欣赏原作本身相比，他们更注重消费与明星有关的衍生产品。
C．金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品，可见作为大众文化的“金庸武侠小说”其审美价值并不高。
D．“知音型粉丝”可以将之理解为把“知音”的视角带入大众文化欣赏中，力求将欣赏的快乐建立在文本辨识的基础上，进而修正那种“专攻一点、不计其余”、过于随意的辨别方式。
D[A项，“知音”与创作者相互依赖的关系不是“生活中”的。
B项，曲解文意，“他们更注重消费与明星有关的衍生产品”错，原文是“他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品”，并没有在程度上进行比较。
C项，“审美价值并不高”错误，可依据“流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣”来判断。
](二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成4～6题。
【导学号：79942119】月夜巴金阿李的船正要开往城里去。
圆月慢慢地翻过山坡，把它的光芒射到了河边。
这一条小河横卧在山脚下黑暗里，一受到月光，就微微地颤动起来。
水缓缓地流着，月光在水面上流动，就像要跟着水流到江里去一样。
黑暗是一秒钟一秒钟地淡了，但是它还留下了一个网。
山啦，树啦，河啦，田啦，房屋啦，都罩在它的网下面。
月光是柔软的，透不过网眼。
一条石板道伸进河里，旁边就泊着阿李的船。
船停在水莲丛中，被密集丛生的水莲包围着。
许多紫色的花朵在那里开放，莲叶就紧紧贴在船头。
篷舱里直伸伸地躺着两个客人。
一个孩子坐在船头打盹。
船夫阿李安闲地坐在船尾抽烟。
那个年轻的客人是乡里的小学教员，家住在城里，星期六的晚上就要进城去。
另一个客人是城里的商店伙计，为了商店的事情他常常被老板派到省城去。
“奇怪，根生这个时候还不来？”小学教员在舱里翻了一个身，低声自语道。
他向船头望了望，然后推开旁边那块小窗板，把头伸了出去。
他把头缩回到舱里就关上了窗板，正听见王胜(那个伙计)大声问船夫道：“喂，阿李，什么时候了？还不开船？”“根生还没有来。
还早，怕什么！”船夫阿李在后面高声回答。
“根生每次七点钟就到了。
今晚——”小学教员接口说。
“他一定会来的，他要挑东西进城去。
”船夫坚决地说。
“喂，阿李，根生来吗？”一个剪发的中年女人，走上石扳道就唤着阿李。
“根生？今晚上大家都在等根生，他倒躲藏起来。
他在什么地方，你该知道！”阿李咕噜着抱怨说。
“糟啦！”根生嫂叫出了这两个字，转身就跑。
“喂，根生嫂，根生嫂！回来！”阿李在后面叫起来，他不知道是怎么一回事情。
女人并不理他。
她已经跑上岸，就沿着岸边跑，忽然带着哭声叫起了根生的名字。
阿李注意地听着女人的叫声，他心上的不安一秒钟一秒钟地增加。
他并不回答那两个客人的话。
他呆呆地站在那里，听女人唤丈夫的声音，忽然说：“不行，她一定发疯了！”他就急急往岸上跑去。
“他们一定把他抓去了！他们一定把他抓去了！”女人疯狂似的叫着。
“抓去？哪个抓他去？你说根生给人抓去了？”阿李恐惧地问。
他的心跳得很厉害。
根生是他的朋友。
他想，他是个安分的人，人家为什么要把他抓去。
“一定是唐锡藩干的，一定是他！昨天根生告诉我唐锡藩在县衙门里报告他通匪。
我还不相信。
今天下午根生出去就有人看见唐锡藩的人跟着他。
几个人跟着他，还有侦探。
他就没有回家来。
一定是他们把他抓去了。
”“唐锡藩没有做到乡长，火气大得很。
他派人暗杀义先生，没有杀死义先生，倒把自己的乡长弄掉了！这几天根生正跟着义先生的兄弟敬先生组织农会，跟他作对。
我早就劝他不要跟那个老龟作对。
他不听我的话，整天嚷着要打倒土豪劣绅。
现在完了。
捉去不杀头也不会活着回家来。
说是通匪，罪名多大！”根生嫂带哭带骂地说。
在河畔一段凸出的草地上，三个客人都蹲在那里。
草地比土路低了好些。
孩子第一个跑到那里去。
“阿爸，你看！……”他恐惧地大声叫起来。
根生嫂尖锐地狂叫一声，就跟着跑过去。
阿李也跑去了。
河边是一堆水莲，紫色的莲花茂盛地开着。
小学教员跪在草地上正拿手拨开水莲，从那里露出了一个人的臃肿的胖身体，它平静地伏在水面上。
“根生！”女人哀声叫着，俯下去伸手拉尸体，伤心地哭起来。
“一定是先中了枪，”商店伙计接口说，“看，这许多血迹！”根生嫂的哭声不停地在空中撞击，好像许多颗心碎在那里面，碎成了一丝一丝，一粒一粒似的。
它们渗透了整个月夜。
空中、地上、水里仿佛一切全哭了起来，一棵树，一片草，一朵花，一张水莲叶。
静静地这个乡村躺在月光下面，静静地这条小河躺在月光下面。
在这悲哀的气氛中，仿佛整个乡村都哭起来了。
没有一个人是例外，每个人的眼里都滴下了泪珠。
这晚是一个很美丽的月夜。
没有风雨。
但是从来不脱班的阿李的船却第一次脱班了。
1933年夏在广州4．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)()A．小说开头对月夜的描写，目的就是为后文在月夜下的河里找到根生埋下伏笔。
