精神分析的人格结构理论与TA沟通分析理论中三种自我意识的比较

一、弗洛伊德精神分析中的“自我” 1.弗洛伊德把人类的精神世界划分为三个区域：本我、自 我、超我。本我，处于人格结构的最底层，它不受任何理性、道 德和价值的约束，遵循快乐原则，逃避痛苦。自我，是通过后 天的学习和对环境的适应发展起来的，是本我与现实世界打 交道的中介，遵循现实原则，帮助本我获得快乐和满足。超 我，是道德化了的自我，处于人格的最高层，遵循至善原则以 达到理想的自我。 2.弗洛伊德的“自我”是矛盾的“自我”。“自我”隐含着矛 盾。首先，自我的中介作用具有冲突性。它不能自己产生能 量，需要接受本我给予的能量，是个无力的不能自主的执行 者。同时，它还接受超我的监督，限制了自己的行动范围。其 次，自我受制于意识和无意识的冲突。它必须遵循现实原则， 因而是有意识的，但在现实生活中，其防御机制往往是在无 意识的状态下发生的。再次，弗洛伊德的“自我”，有时指本能 相对的压抑和防卫机制，有时指区别他人或对象世界的自 身，其指代常常是混乱的。 3.弗洛伊德的“自我”包含着社会因素。一方面社会是人 受到压抑的主要因素，另一方面超我使社会在个体内部进行 内化。另外，个体从非理性的本我向道德化的超我转化的过 程也就是自然人向社会人的转化过程。弗洛伊德看到了人格 结构中的社会因素，并竭力解决自然人和社会人之间的矛盾 与冲突。 二、米德的“自我” 1.米德将“自我”分为“主我”、“客我”，并通过玩耍、游戏 和一般化他人活动表现出来。“主我”是有机体对其他人的态 度作出的反应，“客我”则是一个人自己采取的一组有组织的 其他人的态度，按照他人的态度来左右自己。个体在玩耍阶 段开始理解处于有组织活动中他人的角色；在游戏阶段中获 得多重自我形象的能力；在“一般化他人”阶段，发展出明确 的共有态度。因此，自我在这三种活动中一方面采取群体的 态度，一方面又不间断地对社会态度给出能动的反应。 2.符号—— —“自我”产生的条件。米德引入“姿态”的概念， “姿态”能够增加个体间互动的有效性，当人们运用这些姿态 与他人交流时，便产生了自我。正如哈贝马斯所提及的，“任 何人都不可能单独的自由存在，没有与他人的关联，任何人 都不可能过一种有意义的生活。” 3.自我的社会性和独创性。自我的起源和发展的各种基 础都是社会性的，其发展脱离不了社会环境。另外，自我还具

前意识指虽然潜隐，但在某种条件下却可以成为意识 部分的心理内容，前意识处于心理构成的中间部分。
如：通过特别努力地回忆或者别人的提示而记起来的 往事。
又如：通过做梦或者笔误、口误等所显露出的自己在 清醒时不知道或者没有想过的一些念头或者愿望。
潜意识 unconsciousness
The unconscious mind is a reservoir of feelings, thoughts, urges, and memories that outside of our conscious awareness. Most of the contents of the unconscious are unacceptable or unpleasant, such as feelings of pain, anxiety, or conflict. According to Freud, the unconscious continues to influence our behavior and experience, even though we are unaware of these underlying influences.
意识、前意识与无意识的关系
? 三者间保持一种动态平衡 。 ? 前意识与意识之间有界限却可逾越，因而 前意识之中的内容与意识之中的内容的相互 转换非常容易。 ? 但是，无意识部分的东西要进入意识中来 则非常困难。无意识心理是不能轻易就回忆 起来并到达意识领域的，但可以影响人的行 为。例如强迫性洗手的患者。
本我
? 本我是人格中最原始的、与生俱来的无意 识结构，由先天的本能、原始的欲望所组 成。
? 本我没有价值、善恶与道德观，它信奉 享 乐原则 ，它的唯一内容就是力求发泄的种 种本能冲动，而这些冲动便构成了基本的 心人格中永久存在的成分

本我、⾃我、超我：这就是“我”的三种⼈格提起“弗洛伊德”这个名字，也许有的朋友并不熟悉，⽽对于他的“精神分析理论”，想必也有朋友没有听说过，不过没关系，我们不需要去深⼊地了解弗洛伊德这个⼈，也没有必要去钻研他所提出的精神分析理论，只是，这其中有⼀个⼗分有趣，⽽且⼜颇有道理的“⼈格问题”，今天闲来⽆事，不妨来和⼤家⼀起看⼀看。

弗洛伊德把“⼈格”划分为了三个层⾯，即“本我”、“⾃我”和“超我”，我们当然不会去复述他的这个理论，更何况复述起来不但显得多余，⽽且⼜索然寡味。

我们这篇⽂章，只是⽤我们“能听得懂”的话，去探索那“叫让⼈蒙”的理。

澳门⾦莎娱乐⽹站⾸先，我们先来看“⾃我”。

“⾃我”是什么？简单说来，“⾃我”就是我们现在这个样⼦，我们都是活⽣⽣的“正常⼈”，这就是“⾃我”，所以，“⾃我”的各种表现和诸多特点，我们只需要看看“我”这个⼈就⾏了。

“⾃我”是“正常⼈”，也⾃然就会有“正常⼈”的优、缺点，“⾃我”的优点是让我们接近“⾼尚”，⽽缺点则是让我们向“卑劣”靠拢。

相对来说，接近⾼尚困难，⽽靠近卑劣却⼗分容易，不客⽓地说，若不是我们的法律和道德，恐怕我们早就堕落到“卑劣”的⾏列⾥了。

换句话说，是法律和道德的作⽤⼒，让我们避免了“卑劣”，过着“正常⼈”的⽣活。

如果说“⾃我”是“正常⼈”，那么“本我”就是“卑劣⼈”。

“本我”完全是以“我”为中⼼的，根本没有法律和道德的概念，更不会在意他⼈的喜怒哀乐和⽣⽼病死，只要“我”⾼兴就⾏。

什么能让我“⾼兴”呢？当然是能够满⾜“我”欲望的东西，只要“我”⾼兴、“我”就会为所欲为，这就是“本我”。

与“本我”完全相对的，就是“超我”。

“⾃我”是“正常⼈”，“本我”是“卑劣⼈”，⽽“超我”则是地地道道的“⾼尚⼈”，⼀切“真的”、“善的”、“美的”，就是“超我”的⼈⽣准则和⾏为规范。

⼀句话，只要是对⼈有利、对社会有利，哪怕牺牲“⾃我”也在所不惜，这就是“超我”。

以上就是“本我”、“⾃我”和“超我”的这三种⼈格，如果⼤家仍然感觉到迷糊，那么不妨也可以这么来看：在“⾃我”的层⾯，我想⼲坏事，可是我不敢；在“本我”的层⾯，我为所欲为，哪怕坏事做尽也毫⽆关系，只要我⾼兴；在“超我”的层⾯，我根本不可能去做坏事，因为我做好事还来不及呢！。

沟通分析疗法的三种自我状态沟通分析疗法是美国学者艾瑞克.伯恩(Eric Berne)创立于60年代的一套心理学理论与方法。

近年来，这一疗法引起了越来越多的人的兴趣和关注。

在此，对这一理论作一个简单的介绍。

沟通分析理论是一种研究人们思想、感情及行为的心理学理论，它简明易懂又深奥微妙。

这是当代影响深远的一套理论体系，其中涵盖了精神治疗、教育、组织与社会文化分析、社会精神病治疗。

在这一理论中，用生动的比喻描述了人有三种不同的自我状态：父母自我状态、儿童自我状态和成人自我并讲述了人际互动、沟通等一些实际、便于理解可应用的概念。

在现实生活中，任何沟通都包含部分：刺激与反应。

个体沟通通常是比重较大的部分，有些沟通形式和过程可能是直接的、有生机的和健康的，也可能是错误的、浪费的和不健康的。

下面让我们先来认识三种不同的状态。

当我们处于儿童自我状态时，我们的行为表现得像一个孩子，不仅仅体现在行为上，我们思考、感受、看、听及反应都像个几岁的孩子。

儿童自我状态完全由生命体的本能经验构成，不仅是一个角色而已。

儿童状态可以表现为：爱憎强烈、冲动、天真自然、喜欢游乐，这叫做自由型儿童自我状态；如果表现出深刻的思考能力、定于想象力和创造力，那它可以被称做“小教授型”儿童自我状态；如果是充满恐惧、罪恶感、羞耻感，那么它可以被称做“顺应型儿童自我状态”。

儿童知我状态包含所有的感受：恐惧、爱、生气、快乐、悲伤、羞愧等等。

儿童的自我状态经常被人们指责为麻烦的来源，因为伴随着成长过程，儿童自我状态的自我中心、情绪化、强烈的叛逆也随之产生。

在沟通分析理论中，儿童自我状态看做是创造力、娱乐消遣及生命力的来源，是使生命常新的唯一来源。

儿童自我状态不仅可以在孩童时代长时间存在，在成人世界某些允许儿童自我状态出现的情况下也可以观察到，比如在体育运动或聚会中。

儿童自我状态也会短暂地出现在其他场合，例如：无聊的会议、教室里或丝毫不想参与的严肃的讨论。

从弗洛伊德的人格结构看安娜的本我、自我、超我弗洛伊德的精神分析学说对20世纪初的西方思想世界影响巨大，弗洛伊德的人格结构理论为解读经典人物的心理提供了理论依据，试图从本我、自我、超我的人格结构理论来解读安娜的悲剧人生，找出安娜悲剧的另一个根源所在。

标签：人格结构;安娜;悲剧弗洛伊德的精神分析学说对20世纪初的西方思想世界影响巨大，他著名的人格结构理论在对人性的理解、洞悉上具有重要的理论价值和借鉴意义。

人格结构理论是弗氏精神分析学说的一部分，人格结构理论又分为了三个部分，即本我、自我和超我。

对于一个心智健全的人来说，这三者之间是一种动态的平衡关系，三者只有和谐统一，个人才能卓有成效地开展与外界的各种交往，反之，就会导致人的心理失常，甚至走向死亡。

本我，即使原始的我，动物性的我。

它是由遗传决定的生物的本能。

本我不具有任何的有关价值、道德和伦理的因素，也缺乏逻辑的推理;它遵循的是“快乐的原则”，追求本能的快乐满足和快乐感受，声称本我纯乎是生物的，是人和任何其他动物共有的。

自我，即是现实中的我，使自己可以意识到的，是进行感觉、判断、思考和记忆的部分。

此时的人不能再按照本我的要求行事，必须对本我进行约束以符合社会利益。

可以说，我们每一个人在现实生活中所扮演的角色就属于自我的范畴，我们按照自己的身份、性别、职业、地位等等条件来履行社会赋予我们的各种责任和义务[1]。

自我根据外部的需要而活动，它的任务大部分是在对本我的控制和约束上，同时，自我又服从超我的强制规则，即它不仅寻找满足本我需要的事物，而且必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观，因此，自我经常周旋于本我与超我之间。

对人格结构的三大部分起到整合的作用[2]。

超我是人格结构中代表理想的部分，是在自我的基础上发展起来的，是道德化、理想化、社会化的自我。

超我依据理想的原则活动，是追求完美的倡导者，这是人格的完美阶段，更是人类社会发展的最高境界。

安娜是托爾斯泰的经典小说《安娜·卡列尼娜》中的女主人公。

人格的精神分析理论1、弗洛伊德的人格理论第一，人格结构理论弗洛伊德认为人的人格是一个整体，它是由本我、自我、超我等三部分交互影响而构成的。

A本我，本能的我，由生或死的本能构成，受享乐原则支配；B自我，在现实环境中，由本我分化发展而产生的，受现实原则支配，介于本我与超我之间，并对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节功能C超我，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的，是人格结构中居管制地位的最高部分，其由自我理想与良心两部分构成，并受道德与完美原则支配。

自我与超我居上层的意识境界、本我居下层的意识境界。

第二，人格动力理论个体人格结构中，因三种成分的功能与目的不同，彼此交互作用，会产生内在的动力，并由内部动力推动外部行为。

这种本我与超我冲突，所形成的行为，并非一般正常行为，弗洛伊德称此为防卫方式的行为，防卫方式有转移、升华、压抑、退化、投射、反向、合理化等。

例如酸葡萄心理，甜柠檬心理就属于合理化的防卫方式。

第三，人格发展理论：弗洛伊德的人格发展分为五个阶段或时期，总离不开性的观念，于是被称为性心理发展期。

A口腔期（0-1）主要靠口腔的吸允、咀嚼、吞咽动作来满足原始需要，成人中有贪吃、咬指甲等口腔人格是婴儿期发展不顺所致。

B肛门期（1-3）大小便排泄产生快感满足原是需要，此时卫生习惯训练对幼儿良好行为的养成是重要的。

否则，管制过严、习惯不良，成年期会出现冷酷、顽固、刚愎等肛门人格特质。

C性器期（3-6）性器官部位获得原始欲力的满足，幼儿喜欢触摸自己的性器官，有的以父母之异性者为“性爱”对象，出现“恋母”或“恋父”情结。

D潜伏期（7-青春期）兴趣扩大，原始欲力呈潜伏状态，男女也出现分离趋势。

E两性期（青春期之后），良性差异显著，性心理发展趋于成熟。

2、荣格的人格理论第一，荣格依据“心理倾向”来划分人格类型，最先提出了内、外向人格类型学说。

A当一个人的兴趣和关注点指向外部客体时，就是外向人格。

特点，注重外部世界，情感表露在外，热情奔放，当机立断，独立自主，善于交际，行动快捷，有时轻率。

新精神分析流派弗洛伊德之后，许多后继者对人格的精神分析理论进行了修正和发展，代表人物有阿德勒、荣格及埃里克森等，这些新精神分析学派的学者反对以本我为中心的泛性论，一方面,更强调自我的功能，包括自我的发展，有意识的思维过程和控制等，另一方面，他们加入了社会和环境变量对人格形成的影响，同时认为人格的发展不仅限于儿童期而是持续一生，这些修正和发展对现代心理学仍然产生着影响。

一、人格结构(一)自我相比较于弗洛伊德的三我结构，新精神分析学派的学者更多的将人格视为一个整体，并强调自我的地位和作用。

霍尼认为人格是完整的、动态的自我组成，她将自我分为现实自我、真实自我和理想自我。

现实自我是指个体在此时此地所表现出来的一切存在的总和，是别人所能观察到的客观存在，独立于个体的自我概念和知觉。

真实自我是指个体自我实现的中心，是个体发展的内在力量，只要环境适宜，真实自我就能发展为健全的人格。

理想自我是指完美的自我意象，由于童年时期遭受父母的忽略和贬低，形成了轻视的自我，个体会感到焦虑和无助，因为形成一种防御方式，将自己缺少什么转化为自己应当成为的样子。

在理想自我的控制下，个体会产生很多不切实际的期望。

(二)荣格的潜意识学说荣格发展了弗洛伊德的潜意识理论，在意识的三层次理论中，荣格认为由意识、个体潜意识和集体潜意识三个层面构成了人的整个精神世界。

意识处于最外层，以自我为中心，主要功能是适应环境，中间层是个人潜意识，最深层是集体潜意识。

个体潜意识由曾经一度存在于意识领域内而后被压抑、隐藏、遗忘或忽略的经验组成，还包括一些因为太过微弱而无法存在于意识层面的经验。

个体潜意识的主要成分是各种情结，即被压抑在个体潜意识中的具有情绪色彩的心理观念丛，是观念与情绪的结合体，具有自主性，可以强有力的控制人的思想和行为。

情结的形成多与早期童年的创伤经历或特殊经验有关。

当个体具有某种情结时，就会执意沉溺于某种东西而不能自拔，把大量的时间和精力花在与这个情结有关的活动中。

社会工作综合能力（中级）第四章社会工作理论第二节精神分析理论知识点一精神分析理论的主要观点（一）意识层次理论意识是能随意想到、清楚察觉到的主观经验前意识虽不能即刻回想起来，但通过努力可以进入到意识层面潜意识是原始的冲动和各种本能、欲望与感情，人无法察觉，但是又对人产生影响的部分。

问题的根源。

通过释梦与自由联想发现潜意识的意义，解决问题。

（二）人格结构本我：内驱力和欲望，享乐原则、不会改变自我：由本我发展出来，管理人格体系，调节本我与超我，现实原则超我：由自我发展而来，良心和理想三者平衡时，人格完善三者失衡时，人格失调，出现问题通过强化自我进行治疗（三）焦虑与防卫机制焦虑是一种痛苦的情绪体验，当个人的本我欲望违反超我的原则时，自我就会发出警告，内部就会出现无法接受的冲突。

防卫机制是为了消除不愉快情绪体验所采取的自我调适方法，包括：否认、替代、认同、投射、合理化、反作用、退化、压抑、升华。

（四）性心理发展弗洛伊德将性心理发展分为5个阶段：口腔期、肛门期、性器期、潜伏期、生殖器期。

每个阶段都要获得相应的满足，否则就会表现为问题，就需要治疗。

知识点二实务应用（一）实务原则1.个别化原则2.强调签订治疗契约3.治疗者要为案主提供一个安全与支持的环境，并要保证治疗过程不会造成新的伤害4.采用的基本方法是自由联想5.在治疗过程中，治疗者要倾听和同理案主的想法与感受，要给予支持和接纳（二）精神分析理论的应用治疗性分割：由社会工作者帮助服务对象跳出来反身观察和反省自己的经验。

主要过程：1.治疗情境与受助者订立契约，明确角色分工、治疗计划和时间表，保持专业、同理的态度，尊重自主性和个别性2.治疗关系通过同理建立良好治疗关系（三）治疗性对话1.自由联想：社会工作者鼓励服务对象说出心中最原始的想法或感受；发现并分析潜意识。

2.治疗性倾听：广泛注意和同理倾听。

3.诠释过程：社会工作者向服务对象表达对其心灵世界的了解，包括：面质、澄清、诠释、整合。

TA理论简介沟通分析理论（Transactional Analysis, TA）是20世纪60 年代美国心理学家埃里克·伯恩（Eric Berne）创立的一种人格理论。

埃里克·伯恩（1910-1970）是著名的心理学家和心理治疗领域的先驱。

他向传统的精神分析心理治疗方法提出挑战，于20世纪60年代创立了TA理论用于心理治疗。

他的主要著作包括：写于1961年的《心理治疗中的TA（Transaction Analysis Psychotherapy）》和写于1964年《人们玩的游戏（Games People Play）》。

这两本书奠定了TA理论的基础。

特别是《人们玩的游戏》一书出版后大受欢迎、极为畅销，使得TA理论闻名于世。

20世纪60年代是TA理论的巅峰时期，到60年代末期，TA理论基本成型。

70年代，TA理论风靡欧美。

80年代，TA理论又在日本得到大力推广。

至今，TA理论在西方发达国家仍不断得到发展和传播，不仅被用于心理治疗，而且被广泛应用于咨询、企业管理、教育等领域。

在创立之初，TA实际上是从心理治疗实践中发展起来的一种心理治疗方法，这种心理治疗方法的最主要目的是促进个人的成长与改变。

但很快人们就发现由于TA理论通俗易懂、形象生动，也能用于指导人们的日常交往，因此TA理论在西方国家得到了广泛传播。

学习和掌握TA理论，一方面可以帮助人们更好地了解自我状态，增进人们的“自知”；另一方面可以帮助人们更深刻地了解人们之间是如何进行交往的，帮助人们改进沟通方式，避免人与人沟通中的矛盾和冲突，有利于建立健康、和谐的人际关系。

TA理论的主要内容包括：结构分析（Structure Analysis）沟通分析（Transactional Analysis）抚爱（Stroke）和漠视（Discount）时间构造分析（Time Structuring Analysis）心理游戏分析（Game Analysis）代用感情（Racket Feeling）人生状态（Life Position）人生脚本分析（Script Analysis）二、结构分析（Structure Analysis）结构分析是TA理论中进行个人自我状态分析的重要工具，是以P(Parent，父母)、A(Adult，成人)、C(Child，儿童) 三种自我状态为基本架构的人格理论系统。

弗洛伊德的人格理论----本我、自我、超我201007074020 劳动与社会保障尹灿前段时间我们小组聚在一起就弗洛伊德进行了多次讨论。

课后，我对他也进行了相关的了解，也读了一些他的作品。

弗洛伊德的贡献，在我看来，最重要的便是创立了精神分析学说。

而精神分析学说的构建是由本我、自我、超我这三个概念来完成的。

所谓本我，指的是最原始的我，它是一切“我”存在的心理前提和能量基础。

一般意义上可以理解为天性、本能、自然思维规律等等，在弗洛伊德的理论体系中，认为这种“本我”是追寻快乐的，是避免痛苦的，是无意识、无计划的。

比如，人生而喜欢享受，从本源意义的角度考虑，这和动物是没有什么本质区别的，因此通常情况下，人们往往理解“本我”为“本能”。

所谓自我，指的是“自己”这个意识的觉醒，是人类特有的自我探寻的开始。

一个婴儿刚生下来是只有“本我”而没有“自我”的，但是当他开始探寻“我是谁”这个概念的时候，他开始真正的成为一名“人”。

“自我”也可以称为“在现实环境约束下的自我”。

例如，我们饿了会想吃饭，这是“本我”；当我们饿了的时候就要去花钱买东西而不是碰到可以吃的东西拿来就吃，这就是“自我”。

因为“自我”意识具有“避险性”，我们意识到如果只吃东西不给钱会挨打，为了避免这个，“自我”意识要求我们给钱。

所谓“超我”，指的是泛道德、伦理角度的“我”。

如果将“本我”概括为“我想要”，那么“自我”就是“我能要”，而“超我”则是“我应该要”。

超我的形成是外部环境，尤其是道德规范、社会取向等的影响下，作用于本我的结果。

“超我”的特征是追求完美--一种本性得到满足，现实能够允许，自我高度赞扬的心理集合。

人生的道路便是从“本我”到“自我”，然后再到“超我”的过程，每个人的人生历程都必须经历这三个阶段。

在本我阶段，我们贪吃、贪睡、我们追逐快乐，这些是我们的本能，此时的我们还没有承担“自我”和“超我”责任的义务。

“自我”的探寻和发现是人生中最重要的时刻，也是最漫长的一个阶段。

人际沟通分析治疗法沟通分析法在理论的架构上，虽是承精神分析学派而来，从本我、自我、超我的观念里，提出父母、成人、儿童的三种自我状态的看法，强调的不再是生物性的驱力，反而偏重于感觉和情绪，并且这三种自我状态是具体可观察的，不似精神分析学派，对于本我、自我、超我的说法是抽象性的概念，在这一方面，沟通分析法是有其突破性的成功之处。

TA在人格结构的看法，由父母、成人、儿童的三种自我状态，继续其理论的延续，若此三种状态能顺利转换，便可形成良好的适应人格，假如其中产生混淆、污染、排除的情形，不适应的行为会因此而生。

从沟通方面来说，若在三种自我状态下，能以互补式沟通进行，那么沟通是顺利、延续性的，但出现交错式、暧昧式的沟通则会使沟通产生问题。

因此，在治疗的过程中，治疗者的任务是要帮助当事人认清其自我状态为何，以及使当事人发现自己无益或破坏性的沟通方式，进一步改善当事人的沟通型式。

TA理论的概念里，强调人的发展过程中，父母扮演一个很重要的角色和影响力的作用，父母的教养方式与态度，会左右小孩子的早年决定、人生地位以及人生脚本的形成。

所以在生长的过程中，父母若多是以命令（injunctions）的方式教养，少给予抚慰（strokes）的需求，即使小孩子生而OK，这些成长过程的负向生活经验却会主宰了小孩子早年决定的关键因素，人生地位、人生脚本的不当也因此根深柢固地形成。

在治疗的过程中，分析便成为一项很重要的工作，从结构分析、沟通分析、脚本分析、心理游戏分析等，无非是让当事人去察觉、了解到自己目前的自我状态、人生脚本为何，透过检视的过程，帮助当事人去重新做决定，并且选择建立新的生活态度与人生脚本，这也是TA在人性观中强调“人是有改变决定的能力”带来积极、乐观的态度，使人能更加地掌握自己，朝健康地成长与发展方向迈进。

总体来看，TA虽然有精神分析的影子在，但它的精神却是同于阿德勒与完形学派---相信人是主动的行为者、决定者，其人生脚本的概念也近于阿德勒所提的生活方式，是决定一个人往后生活的方向，而生活方式与人生脚本的不当，是可以透过治疗历程的觉察，有所改变。

人际沟通分析理论(TA）沟通分析法在理论的架构上,虽是承精神分析学派而来，从本我、自我、超我的观念里，提出父母、成人、儿童的三种自我状态的看法，强调的不再是生物性的驱力，反而偏重于感觉和情绪，并且这三种自我状态是具体可观察的，不似精神分析学派，对于本我、自我、超我的说法是抽象性的概念，在这一方面，沟通分析法是有其突破性的成功之处。

TA在人格结构的看法，由父母、成人、儿童的三种自我状态,继续其理论的延续，若此三种状态能顺利转换,便可形成良好的适应人格，假如其中产生混淆、污染、排除的情形，不适应的行为会因此而生。

从沟通方面来说,若在三种自我状态下，能以互补式沟通进行,那么沟通是顺利、延续性的，但出现交错式、暧昧式的沟通则会使沟通产生问题.因此，在治疗的过程中,治疗者的任务是要帮助当事人认清其自我状态为何，以及使当事人发现自己无益或破坏性的沟通方式，进一步改善当事人的沟通型式.TA理论的概念里，强调人的发展过程中,父母扮演一个很重要的角色和影响力的作用，父母的教养方式与态度，会左右小孩子的早年决定、人生地位以及人生脚本的形成。

所以在生长的过程中,父母若多是以命令（injunctions）的方式教养,少给予抚慰(strokes）的需求，即使小孩子生而OK，这些成长过程的负向生活经验却会主宰了小孩子早年决定的关键因素，人生地位、人生脚本的不当也因此根深柢固地形成.在治疗的过程中，分析便成为一项很重要的工作，从结构分析、沟通分析、脚本分析、心理游戏分析等，无非是让当事人去察觉、了解到自己目前的自我状态、人生脚本为何，透过检视的过程,帮助当事人去重新做决定，并且选择建立新的生活态度与人生脚本，这也是TA在人性观中强调“人是有改变决定的能力”带来积极、乐观的态度，使人能更加地掌握自己,朝健康地成长与发展方向迈进。

总体来看，TA虽然有精神分析的影子在，但它的精神却是同于阿德勒与完形学派—-—相信人是主动的行为者、决定者，其人生脚本的概念也近于阿德勒所提的生活方式,是决定一个人往后生活的方向，而生活方式与人生脚本的不当，是可以透过治疗历程的觉察，有所改变。

弗洛伊德精神分析三大理论
弗洛伊德精神分析理论是由奥地利精神病学家弗洛伊德创立的，它是探究精神病理的核心，被认为是精神分析的基础理论。

弗洛伊德精神分析理论分为三大部分：结构理论、动力学理论和技术理论。

结构理论是弗洛伊德精神分析理论的基础，把人的精神结构分为三个主要层次：意识层、潜意识层和超意识层。

意识层是最接近自我意识的层次，潜意识层是潜意识的层次，包含许多潜在的性格特征，而超意识层是超越意识，也就是潜意识外围的精神世界，它是人们无法直接感知的精神层次。

动力学理论是精神分析理论的核心，它把人的精神活动划分为两种动力：安慰机制和冲突机制。

安慰机制是精神的自我维护过程，主要以贪婪、恐惧和坚持三种类型的欲望为主要特征；而冲突机制是精神的内部矛盾，它是人们内心的斗争，由性格的冲突和外部环境的矛盾造成的。

技术理论是精神分析理论的实践部分，它包括诊断、治疗和精神分析等技术，旨在帮助患者通过有效地沟通、解读潜意识和解决内心矛盾来改善精神健康。

总之，弗洛伊德精神分析理论被认为是精神分析的基础理论，它包括结构理论、动力学理论和技术理论，它们提供了一套科学的方法
和理论，用于解释精神病理和治疗精神疾病。

孕妇出来了，你刚要动作，一 个外国女人打着手势正要往里 挤，你突然冲上去，怒不可遏 地劈手两耳光，并纵身骑到她 身上一边暴打一边咆哮着“你 还得寸进尺了？！老娘对你们 这种卑劣行径早已经忍无可忍 了！”--这是“移情”
警察接到群众举报说你殴打外宾， 于是前来干预：他们救走了外国女 人，并把你带上了警车，你想： “他们只是碍于中外邦交的‘面子’ 而走走过场、骗骗老外而已。其实， 他们心里是站在我这边的。”--这 是“投射”
0～1岁

信任v.不信任
母亲
信任自己和他人
坏感觉
母亲是满足婴儿需要的最重要人 物，婴儿的快乐、健康和满足均 来自母亲，其生存和幸福均依赖 母亲。
• 若母亲对婴儿采取慈爱的态度，这种慈爱是经常的、一贯 的和可靠的，则婴儿会产生一种基本信任感：当母亲从婴 儿的视线中消失时，婴儿并没有过度的焦虑，即显得平静， 没有明显的烦躁不安。（因为婴儿有一种内部信念，相信 母亲会返回来照顾和哺育他） • 若母亲对婴儿的态度是消极的、拒绝的，则婴儿可能产生 基本不信任感，使婴儿体验到挫折和烦恼、恐惧和怀疑， 每当母亲离开时，他就会烦躁不安，深怕被剥夺受哺育的 权力，这种恐惧和怀疑将持续存在，影响到以后的发展过 程。
心理防御机制理论简介


安娜· 弗洛伊德 很多时候，超我与原我之间，原我与 现实之间，经常会有矛盾和冲突，这 时人就会感到痛苦和焦虑，这时自我 可以在不知不觉之中，以某种方式， 调整一个冲突双方的关系，使超我的 监察可以接受，同时原我的欲望又可 以得到某种形式的满足，从而缓和焦 虑，消除痛苦，这就是自我的心理防 御机制。 包括压抑、否认、投射，退化、隔离、 抵消转化、合理化、补偿、升华、幽 默、反向形成等各种形式。

精神分析的人格结构理论与TA沟通分析理论中三种自我状态的比较一、精神分析的人格结构理论1、本我：原始的，人格中最难接近的，无法被意识到的，本能的冲动，它包括来自对基本生理需要满足的知觉与记忆的所有欲望，由先天的本能、基本欲望组成，如饥渴、性，蕴储着人性中最原始、最接近兽性的一些本能性冲动组成。

这些冲动一旦发生就要立即得到需求的满足，不受个体意识的支配，也不受外在社会规范的约束。

不考虑客观现实的环境，而只追求直接满足，遵循快乐原则，人的心理基本能力比多被困在本我中，并且通过减少紧张状态的意向表现出来。

本我的需要和现实环境之间必须实行有效的和适当的联络。

本我是盲目躁动的，它缺乏理性和判断，不顾外部世界的状态，若要与外界进行和谐的交流以获得舒适的紧张水平就必须进行自我调节。

本我是通过种族遗传继承的，在人一生的精神生活中起着最重要的作用。

2、自我：自我充当本我与外部世界之间的守门员、判断者。

自我所代表的就是通常所熟知的理性与正确判断，它和本我的情欲形成鲜明的对照。

自我来源于本我，依附于本我而存在，它运作的力量也来自于本我。

但它很大程度上是与外界相互作用的产物，自我知道现实，知觉和操纵现实，并参考现实来调节本我。

它服务于本我，总是力图使本我得到满足。

自我是个人在与环境的接触中由本我衍生而来的，如进行活动所需要的思考与解决问题等能力主要取决于经验、训练与教育。

遵循现实原则，现实原则的目的就是要推迟能量的释放，直到真正能满足需求的对象出现为止。

现实原则最终还是引向快乐，尽管一个人在寻求实现时，不得不忍受一些不快。

自我的主要功能有：获得基本需要的满足，以维持个体生存；调节本我的原始冲动，以符合现实环境的要求；管制不为超我所接受的原始性冲动，以维持三个我之间的平衡协调。

佛洛依德把自我与本我的关系比喻为骑士与马的关系，马能提供能量，而骑士指导马朝着他想去游历的路途前进。

自童年早期发展起来，儿童接受了父母用一系列奖赏和惩罚所教导的行为规则。

精神分析发展史1、弗洛伊德的精神分析理论潜意识理论：精神活动分为三个层次，意识——前意识——潜意识人格动力论：本能分为，生本能（力比多、性力），死本能人格结构论：本我：快乐原则自我：现实原则超我：理想原则人格适应论：焦虑和自我防御机制焦虑的分类（按对自我造成的威胁分）：向自我发出危险信号神经症性焦虑：本我和自我冲突道德焦虑：超我威胁自我，羞耻感，罪恶感现实焦虑：来自现实环境和事件的威胁防御机制：自我应付本我的威胁自恋型防御机制：精神病性否认、妄想性投射、分裂作用、歪曲作用不成熟的防御机制：非精神病性投射、防御认同、被动攻击、见诸行动神经症性防御机制：压抑、置换、退行、隔离、方向形成、抵消、合理化成熟防御机制：利他、升华、幽默人格发展论：口欲期：0到1岁，在这一阶段口，唇，舌是动情区这一阶段容易出现依赖和攻击性肛门期：1到3岁，这一阶段的性感区是肛门，在这一阶段容易出现两种性格：肛门排放性性格和肛门便秘性性格生殖器器：3到5岁，性感区在生殖器，出现了性格分化，在这一阶段容易出现恋母情节和恋父情节。

潜伏期：6到12岁，儿童的玩伴多为同性。

生殖器：青春期，这一阶段也叫两性期。

2、新精神分析学派埃里克森自我心理学：强调自我的作用（弗洛伊德更强调本我的作用），认为人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，顺序是由遗传决定的，因而其顺序不变但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为心理社会阶段理论。

阿德勒个体心理学：重视社会因素对个人精神生活的影响（1）早期理论：器官缺陷与补偿，人格的原始动力是器官缺陷和生理自卑的补偿。

（2）中期理论：自卑情结（心理自卑），自卑是个人成就的推动力（3）后期理论：追求卓越，力求优越是人格的首要动力（4）其他理论：社会兴趣（强调人格的社会性）；生活风格（内在自我和环境相互作用、出生顺序）；创造性自我（遗传和环境的相互作用，影响人本主义观点）荣格的分析心理学（1）人格结构：意识自我、个体无意识、集体无意识（本能和原型）原型：人格面具、阴影（动物本能）、阿尼玛、阿尼姆斯、自身（引导个体达到自我实现）（2）人格类型定势（力比多运动的特征性方向）：内倾和外倾思维功能（个体理解内、外部刺激的典型方式）：感觉、思维、情感、直觉八种心理类型1）外倾思维型:喜欢分析.思考外界事物,生活有规律,客观而冷静,但比较固执已见,情感压抑.2）外倾情感型:多为女性,她们的思维常常被情感压抑,没有独立性,非常注重与社会和环境建立情感与和睦关系.3）外倾感觉型:多为男性.他们喜欢追求欢乐,活泼有魅力,对客观事物感觉敏锐,精明而求实,但易变成寻欢作乐的酒色之徒.4）外倾直觉型:喜欢追求外部世界的新感觉,易变而富有创造性,有多种嗜好,但难以坚持到底,做事常凭主观预感.5）内倾思维型:喜欢离群索居,独自追求自己的理想,常以主观因素为依据分析事物,待人冷漠,倔强偏执,情感受压抑.6）内倾情感型:沉默寡言,不易接近,给人一种神秘莫测的吸引力,但内心有非常丰富的.强烈的情感体验.7）内倾感觉型:对事物有深刻的主观感觉,喜欢通过艺术形象表现自我,缺乏思想和情感,较被动,安静而沉稳,自制力强.8）内倾直觉型:富于幻想,性情古怪,思想往往脱离现实,不易被人理解,常产生各种离奇的幻想和想象,体验奇特怪异.3、后精神分析学派海因茨.科胡特自体心理学安娜.弗洛伊德的自我心理学海默德的自体心理学4、精神分析社会心理学派霍尼弗洛姆5、客体心理学玛勒的客体关系理论。

弗洛伊德的⼈格结构说中潜意识，前意识，意识和⾃我，本我，超我的区别 意识是⼤脑对客观存在的反应，是个体在任何时刻觉察到的感觉与体验，既有特性⼜有共性。

⼈格是⼈的性格与⽓质，是个体的特性。

意识分为：显意识、前意识、⽆意识（=潜意识？=原意识？）。

弗洛伊德原作中为“⽆意识”，后来被“潜意识”取代，现在⼜有⼈⽤“原意识”描述，但三者还是略有区别。

显意识，也称显层意识，即“思想”，是个体⼈⽣活在⼈类群体（社会）所受到影响的结果。

显层意识是直接决定⼈的⾏为的意识，显层意识也是⼈区别于动物的显著的质的特征。

⽆意识，是⼈的原始冲动与本能以及之后的种种欲望，是动物⽣存进化意识的总和。

正常的个体均拥有⽆意识，⽽且是⼈与动物意识的共性。

前意识，指潜意识中可召回的部分，⼈们能够回忆起来的经验，是潜意识和意识之间的中介环节。

潜意识很难进⼊意识，前意识则可能进⼊意识，所以从前意识到意识尽管有界限，但没有不可逾越的鸿沟。

前意识处于意识与潜意识之间、担负着“稽察者”的任务，不准潜意识的本能与欲望侵⼊意识之中。

但是，当前意识丧失警惕时，有时被压抑的本能或欲望也会通过伪装⽽迂回地渗⼊意识。

⼈格的结构分为：本我、⾃我、超我。

本我是本能的⾃我，是⼈原始的内驱⼒（来⾃潜意识）。

遵循快乐原则。

⾃我是现实的主体⾃我，也是你能感受到的⾃⼰（来⾃显意识）。

遵循现实原则。

超我是理想的⾃我，是约束欲望与压抑冲动的⾃⼰（来⾃前意识）。

　遵循理想原则。

本我，⾃我，超我构成了⼈的完整的⼈格。

⼈的⼀切⼼理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释，⾃我是永久存在的，⽽超我和本我⼜⼏乎是永久对⽴的，为了协调本我和超我之间的⽭盾，⾃我需要进⾏调节。

若个⼈承受的来⾃本我、超我和外界压⼒过⼤⽽产⽣焦虑时，⾃我就会帮助启动防御机制。

防御机制有：压抑、否认、退⾏、抵消、投射、升华等等。

当防御机制不⾜以缓解焦虑，就会产⽣神经症及精神病。

精神分析学派认为，当本我的欲望与攻击驱⼒和超我要控制与调节这类驱⼒发⽣冲突时，⾃我如果不能运⽤理性机制来调节它们的冲突以及缓解冲突引起的焦虑，就不得不采⽤⼀些⼼理防御机制来避免焦虑，如压抑、投射、反向形成、固着等。