《瓦尔登湖》读后感优秀作文10篇

《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)《瓦尔登湖》读后感1我已经发现了，无论两条腿怎样努力，也不能使两颗心灵更接近！——《瓦尔登湖》独居林中篇假如我们离开了喧闹的环境，假如我们没有现在物质生活，假如我们丢掉虚伪的善意，假如我们重新活一回。

你是否愿意去寻找属于你的那片宁静！对于任何一个人来说，舒适安宁的生活，才是他们的最终的目标，你的奋斗，也都是为了这一切，也都是为了能够赚上许多的钱，可以过上比别人更好的日子。

当然对于一个人来说，这无可厚非，但是这个社会，现在已经不仅仅是钱了，而是人们已经都没有丧失了最底的道德底线，为了钱，可以去做任何的事情。

其实对于很多人来说，《瓦尔登湖》那就是一个无法实现的梦，一个完全乌托邦式的梦，尤其是对于当下的人来说，没有几个人能够真正的做到心如止水。

《瓦尔登湖》在他的笔下，仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。

梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。

作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

在刚听说《瓦尔登湖》时，以为作者是厌倦世俗生活，选择消极避世，读了之后才知道他不过是为了找寻生活的最低成本而自力更生，也因此找到了属于他的生活方式。

我们都知道，最深刻的道理往往是最简单的。

《瓦尔登湖》向我们阐述了简与真的守望、虚与实的对比、挣脱现实与走向自我的洒脱。

生命的真谛在于我们去如何对待，在物质至上的惊涛骇浪中，是否可以给我们的心灵找一个清净的港湾。

在流言蜚语的满天乌云中，是否给真实的自我一丝明亮的阳光。

越黑暗的地方，哪怕一丝阳光，也会那么耀眼。

愿你我，向着属于我们内心的样子出发！《瓦尔登湖》读后感2《瓦尔登湖》是生活的指南，鼓励每一个人找到并追随属于自己的生活方式。

《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感范文（精选10篇）当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。

到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的《瓦尔登湖》读后感范文（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《瓦尔登湖》读后感1苏东坡有言：”几时归去，作个闲人。

对张琴，一壶酒，一溪云。

”梭罗在《瓦尔登湖》写道：“我想饮更深的水，想去繁星铺底的天河垂钓。

”《瓦尔登湖》以思想的斧凿打穿现实的铜墙铁壁，为我们的生活打开一扇窗，他无心劝导他人，只真诚地给我们读者抛出一个凭窗遥望的机会。

这个快节奏的时代压缩了地理空间和心灵疆域，喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。

梭罗挣脱时空的藩篱，将身心远离尘嚣，追求在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，找寻一种更诗意的生活方式。

“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。

在长达两年的时间里，他以自然为友，在小木屋旁开荒种地，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

”他崇尚自然，乐于湖水、森林和飞鸟，闲来或在船上吹笛，或在湖边垂钓。

《瓦尔登湖》已出版一百六十多年，而今时代巨变，社会发展迅速，人类世界上天入地无所不能，繁华发达无所不在。

然而，瓦尔登湖在今天仍未被人们所遗忘。

初读时不知其中诗意的添补，正如徐迟所说，“在繁忙的白昼读它，有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得‘语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠’，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。

”梭罗是一棵树，超脱人世，却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。

我们都要努力去找寻并坚守内心深处所热爱的生活，终有一天，你历遍的山河会全然化作尘埃，当尘埃已铺满你的目光之外，再也看不见海，愿你也停不下来，心里那泓湖水还在，“那里风清月朗，湖光十色，那里日暮温柔”。

《瓦尔登湖》读后感2没想到在我的人生里能认认真真读完的一本文学作品不是四大名著之一，也不是唐诗三百首，是孩子留在家里的一本书，起先对它并不感兴趣，所以让它在家的一个抽屉里面沉睡了快一年之久，后来出于好奇翻开看了几页慢慢的就对这本书深深吸引住了，尤其是这本书让我感悟到了很多值得学习的东西。

《瓦尔登湖》读后感(10篇)《瓦尔登湖》读后感1我们生活在快节奏的城市中，总会有工业废气排放的污水横流，有汽车尾气散发的有毒气体，有遍布城市各地的声音嘈杂，还有脚步迅速紧张的上班族们。

其实，不仅仅是我列举的这些，这些是远远还不够的，人们生活在这片广袤无垠的土地上，是上天赐予我们的恩惠，一生的好坏取决于上帝的支配。

但在田园农村居住的人们，却远离了我们身边这些繁杂事物，静静地享受银针坠地般舒适优雅的生活，并做着安闲惬意的锄地和放牧……瓦尔登湖此书中的介绍便是如上所述。

谁又能不向往美好和平的生活呢？虽然我们也是过着那种生活，谁又不想体验下别的感受呢？或在静谧到银针坠地般的状态，或在阳光普照的家中休憩时，或在四角天空的美妙意境，就无不使我们欣喜欢悦。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。

”慢慢走进这本书中，领略到梭罗自食其力、丰衣足食的本领，以及能耐得住寂寞孤独他强大的内心，都是支撑他在这里生存的动力。

我会想：如果我到一片荒凉凄美的无人岛去居住时，能否想他般有自尊自立、不抛弃不放弃的品质，我想可能并不会做得如此完美，或者根本无法无法求救他人的帮助和理解，根本不能用异国他乡的语言与他人作交谈。

梭罗通过自身的实践，告诉了我们一些生活快乐丰盈的秘籍：对物质的要求尽可能的简单，简单得犹如湖边的一片树叶；对精神上的追求永不停歇，最大地丰富自我的灵魂。

瓦尔登湖边的生活是那么轻松惬意：“一年只要工作六个星期，就可承担所有的生活费用。

整个冬天，以及大半个夏天，我都自由而安静地读书。

”“如果我们只尊重不可避免的事和有权利生存的事，那么诗歌和音乐就会在街头回荡。

如果我们生活悠闲，办事聪明，我们就会看出，只有伟大和优秀的事物才能永久而绝对地生存，而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。

现实永远使人振奋，令人崇敬。

安然坐下，驰骋在精神世界的领域之中，这就是书给我带来的好处。

??我们应该踮起脚尖，将我们最美好的时光奉献给阅读。

瓦尔登湖读后感10篇瓦尔登湖读后感1读完《瓦尔登湖》，我深感这本游记散文语言之艰深、晦涩难懂。

其中涉及大量不常见的动物植物名字，名字难认且生物不知，在上网查询之后我才清晰地将梭罗描写的画面联想出来。

记得一次偶然在百度上看到瓦尔登湖，她形成于山脚盆地，周围杉树围绕，蓝天白云与湖面互相倒映，野鸟成群——当然，梭罗是能一一叫出每种鸟的名字的。

他还引用了中外经典著作里的典故，对于一般读者，若非有一定文学功底，难以将其理解透彻，若只循着书中的注解，将这形散而神不散的文章的理解通顺也不成问题。

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。

”我觉得这是对梭罗的生活态度最准确的表述了。

我喜欢这样，若不是在外，在家我都会一身宽松舒适衣裳，躺在树荫下，摇椅上，或读一两篇喜爱的文章，或远眺两三里山外凝神片刻，放低心态，放宽胸外，感受揽万物于胸怀的豁然。

于是“我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。

”在这番超脱的神游中，风随着我的思想纷飞，她刮落了病弱的树叶，从我身旁飘过。

谁又在叹息“大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。

”她不理，又卷起一个小漩涡，从屋檐下那块风吹雨打不动的石头上翻过，差点在石头上那条日益加深的裂缝里翻沟，谁又笑“唯有我们觉醒之际，天才会破晓。

破晓的，不止是黎明。

太阳只不过是一颗晨星。

”她不懂，几个漩涡腾起，徜徉在树梢花枝中，留恋花香不走。

谁在大笑“世界不过是身外之物”。

她一惊，迅速远离我的思想逃走。

片刻间世界安静下来。

“天空既在我们的头上又在我们的脚下”。

瓦尔登湖读后感2在寂静无声的夜晚，翻开这本富含哲理的书，就像游览一个人的人生历程。

梭罗是这本书的作者也是这个故事的主角。

刚从哈佛大学毕业的他，决心独自隐居在瓦尔登湖畔。

通过自己的辛勤劳作建立起一座小木屋，过起自给自足的生活。

Not good at listening to different voices is the greatest negligence of managers.（页眉可删）《瓦尔登湖》读后感(10篇)《瓦尔登湖》读后感1两年零两个月的时间，隔阂了文明与原始的距离，横亘了喧嚣与平静的对话。

亨利.梭罗以沉思者的身份，独自隐居在他双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝的清贫生活。

建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。

他说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。

”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。

瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。

那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。

“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。

”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”文明人需要铅色冰冷的物质世界。

“文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。

”原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。

在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它;但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。

”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。

大自然的美是一种本返璞归真后的自由。

李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源;周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。

孟子曰：“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。

”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。

”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。

《瓦尔登湖》读后感作文范文10篇《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集。

该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。

下面是小编为大家整理的《瓦尔登湖》读后感作文范文10篇，以供大家参考借鉴!《瓦尔登湖》读后感范文一这是一本字宁静恬淡、充满智慧的书。

其分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。

这是散文大家徐迟这么评价《瓦尔登湖》的。

鄙人不才，见识浅陋，未能将梭罗的这本宁静而又意蕴悠远的书读透，但也凭借自己的一点见解有感，与各位一起去品尝瓦尔登湖的一缕和风，一泓清水，是从纸上得来，从别的角度看大自然的机会。

梭罗并非隐士我也挺想过这样的生活：乘一叶扁舟，望江畔渔火。

看两岸青山对酌，品晚霞秋水一色，竹林小筑，书卷满屋。

当然这也只是想了，可美国十九世纪的梭罗却做到了。

不尽相同的是，他在农场生活，他观察着自然万物，还有行色匆匆的人，而我，只在一隅之地，独观罢了。

梭罗在书中说到：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。

然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

”对啊，活的深刻，有人说，梭罗就是中国的陶渊明，爱隐居山水之中。

可笔者认为，他与陶渊明，是不同的。

他隐居与瓦尔登湖畔是为了远离人群，去亲近大自然，他有的是澄澈的心境，与独立的，质朴的气质。

反观陶渊明，出于对官场腐败的无能为力，污浊的世事令其心力交瘁，从而逃离这样的环境，多少有点避世的意味。

《海上钢琴师》有句话是这么说的：“繁华的都市应有尽有，唯独没有尽头。

”世事过于繁复，而索罗在湖畔静静思索，好像用他灵魂深处的眼在世事面前洞若观火。

他不是单纯的隐士，从来不是。

他不愿坐在船舱里，宁愿站在世界的前与甲板上，因为在那里，他更能看清群峰中的皓月。

他告诉我，如果一个人能自信地朝他的梦想方向前进，努力地经营他向往的生活，他通常会与意想不到的成功不期而遇。

《瓦尔登湖》读后感1读这本书是需要一种寂寞的境界的，需要一种淡薄的心态的，需要一颗纯自然的心的。

翻开这本书就是一次与梭罗的促膝长谈，一次返璞归真的体验，一次沉淀下来细心思考、洗清浮华的机会。

静是梭罗的一种境界，也是他的一种感悟，而静水流深是梭罗感悟的结果，这就使得__变成通透，寂静的瓦尔登湖的水面，映照出现代生活的无数个侧面这也是本书最吸引人的地方。

他在一座小城——__中生活了两年零两个月不断感受，并践行着一个与现代对立的生活方式——原始在几乎没有任何帮助的情况下梭罗白手起家，在杳无人烟林中建起了一座属于他的房子，很难想象梭罗是如何在这简朴的木屋中凭借一张小床，一张书桌，几沓稿纸生存下来的，但是他做到了，他实践着他的超验主义，凭借自己对生活的执着、热爱生存下来。

这时正值工业发展时期，是物质生活丰富的时期，但梭罗并没有被这种物质生活所迷惑，很好地控制着自己的欲望独自一人生活他认为：欲望和不满不仅不会带来满足，还会浪费自己的生命。

就像那可怜的__人一样。

他还认为道路上的牌子对顾客的诱惑是一种危险，因为他见过最原始的东西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱，他说“我要么立刻大胆地毫不犹豫地直奔目标，像那些受夹攻的人接受的建议那样或者是自己专心想着高尚的事物像__那样“弹着里拉琴高唱对诸神的颂歌，淹没了塞壬的歌声，避开了危险”这也是梭罗在原始中看到的当今社会，这个看似完美的世界其实也早已是一只干裂欲碎的花瓶，这个世界已经不能再经受任何一点打击，它已经临近奔溃的边缘，人们放弃了尊严，人格，用苦力来换取那微薄的酬劳，这就是所谓的“智者？”上流社会的人贪婪，欲妄，迷失了自己的心灵，整个社会都在做痛苦的挣扎——努力地逃避这一切就像索罗所述“但我宁愿社会疯狂地反对我，应为绝望的是他”这种奴隶制的社会只能是失望加叠绝望，当时的社会像一台以最大功率输出的机器使人们无法静静地思考，所以世界越浮华，人们的心就越浑浊这只能是恶性循环，为什么静下来拂去铅华，让心灵的湖水沉静下来——让“天光云影共徘徊”呢？他曾经在故事中告诉我们“凡是完美的作品，其中时间是不存在的。

名著瓦尔登湖读后感最新10篇《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事,更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。

下面是小编整理的名著瓦尔登湖读后感最新10篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

瓦尔登湖读后感1我们所处的世界经济发达，财富累积，人们获得了物质上的、富有的生活。

而在19世纪上半叶，位于大洋彼岸的美国正处于“农业——工业”转型阶段，经济发达，社会进步，物质上的欲望刺激着人们的神经。

财富、地位、名誉这些东西充斥着人们的心灵。

人们当时无限制地向自然索取，结果环境破坏，人们也遭受了大自然的严厉惩罚。

此时，梭罗就像个隐士，回归自然的他，关注着自然。

与动物“居民”为邻，过着他想要的生活。

当我了解了这本书的创作背景时，才明白他对疯狂追逐金钱的社会现象的担忧与对自然的热爱。

其实不仅仅是19世纪，21世纪的今天，人们依然还在为获得金钱而忙碌奔波，不管他们是为了获得更大数目的金钱还是仅仅为了活着，可是我们精神上的追求在哪里?从书中可以看出，他认为其实我们大多数人并不热爱自然。

而他自己在湖边的小木屋里当起了农民，与自然交朋友，轻松而快活。

白天在林中、在湖边欣赏着自然，晚上记下自己的思考。

人不应该对自己所生活的家园进行无情的破坏，因为我们至少要在自然的家园里生存。

《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事，更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。

宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境的保护的思考。

人从自然中走了出来，却又不得不依赖自然而生存。

人类那颗浮躁的心啊!若是它想要回到本真，抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰尘打扫干净。

梭罗是智者，也是他那个时代的孤独者。

在物欲横流的世界里，他唯有离开喧嚣的城市，才能寻得自己内心深处的宁静。

只有在那瓦尔登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。

与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活，不如说这是他向我们展示的一种生活态度。

《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)《瓦尔登湖》读后感这是一个宁静的湖，通过写湖映射作者对简朴生活的向往、对大自然的热爱、对当时社会的不满……书中充满哲理辨思，读完之后让人思考人生、生活、工作、社会、文化，深切的感受有几点：体悟一：古典的往往是经典的。

文章中作者多次引用《论语》《中庸》等中华经典文化，不仅感叹当时的外国人对我们的.古典研究竟然如此之深，这是我们很多当今的中国人还不及的。

体悟二：关于人生的易与不易。

知道很容易，做到不容易，想到与得到之间，还有一个做到；恋爱很容易，婚姻不容易；忍耐和适应很容易，改变和改革不容易；理论永远是行动的先导，理论家不一定是实践家，马克思提出了马克思主义，列宁实践并发展了马克思主义…...体悟三：一切都要从简去繁。

包括我们的人生、生活、事业，在这个快节奏的当下，我们总是喜欢跟别人比，而不是跟自己比，活的越来越没有自己的样子，越来越没有自己的理想，甚至活成了自己讨厌的样子……也许就是我们想要的太多吧，往往忘了自己最需要什么，想明白了，就大胆去实践，活出自己的人生，也许不精彩，但对于你来讲，一定有意义。

《瓦尔登湖》读后感2梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”，也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。

他注重的是生活得自由，而不是执着于某一种特定的生活方式。

他不是那种不食人间烟火的隐士，他来到湖畔居住了两年零两个月余两天，然后告别——“到时候了，可以走了。

”一句“可以走了”，将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的.结局——如此简单，而没有造作和伪饰，也没有对生活的消极和疲倦。

结庐而居于辟野，似是在呼应大自然的召唤，寻找内心深处的自留地，以及一种理想化的生活状态。

在这两年多时间里，梭罗离群索居，基本上与外界隔绝。

他自己劳作耕种，不与外界发生任何关系，他从不纳税，拒绝任何政府行为。

除了必须的比如农事和砍柴，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题。

瓦尔登湖读后感（通用14篇）瓦尔登湖读后感篇1我一开始去读这本书的动机很简单，因为近来诸事杂多而心情浮躁，想找一部刻有能让人心平气和的文字的书籍，随后我就在书架上迅速锁定了《瓦尔登湖》，因为光这个书名就带着平静的气息。

上世纪80年代，徐迟先生最早翻译了此书，并且对此书有：“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠。

”之评。

诚如厮言，看完这本书，我的笔记本上满满当当摘录了十几页的精彩之处。

如果不是那些带着明显异国色彩的地名，再略过其中对《圣经》的数次引用，当然，还有作者的国籍，我一定会坚信它是一部中国作品。

林语堂先生曾如是评价梭伦：“梭罗的人生观，在所有美国作家中，可以说最富中国人的色彩。

”看来，这并不是我在想入非非。

我在这本书里看到了明显的“庄子”的足迹。

《瓦尔登湖》中透露出来的自然观与庄子信奉的“天人合一”的道家思想巧妙契合，庄子曾言：“天地与我并生，而万物与我归一。

”梭罗也在《孤寂》一章中讲到：大自然的纯净与恩赐真是难以形容，就像太阳和风雨，夏天和冬季，他们持续不断的给人类送来健康和欢乐，他们甚至还与人类心有灵犀，如果有人因为正当的理由而难过，那么整个自然界都会受到影响，太阳的光芒将会变得黯淡，风儿将会叹息，云朵将会落泪，树叶将会在盛夏时节飘零以表伤心……”他们二人都认为人与万物是一个息息相关的整体，不可割裂。

此外，梭罗与庄子同样厌恶物质享受而倡导享受”真正的生活”。

梭罗在《居所和生活的目标》篇中，明确说道：“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车，让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁，而没有烦扰的心态，身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声敲响，让孩子哭喊，下决心好好地过一天”，庄子在《逍遥游》里也明确表达出：“至人无己，圣人无功，神人无名”的理想。

此外，二人还都喜欢“孤独”，梭罗在《孤寂》篇中直接说：“我热爱孤独。

”庄子也追求，“夫恬淡寂寞虚无无为，此天地之本而道德之质也。