游褒禅山记 公开课 教案
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《游褒禅山记》教案【优秀9篇】游褒禅山记教案篇一教学目的:1、学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法,特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵,培养阅读文言文的能力。
教学重点:目的2、3教学难点:目的1、4。
教学设想:1、本文的语言比较通俗,可让学生利用注释自己串讲课文,必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词,除弄清它在本课的用法外,还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法,以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法,学生比较陌生,所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系,从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点,要在整体感知的基础上通读课文,在诵读中加深对课文的理解,落实本课的背诵要求。
教学要点:作者及课文简介,疏通文意。
教学步骤:一、导入《醉翁亭记》、《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。
游记的共同点是什么呢?(明确:抓住景物特点,表现山水之美。
有人曾将游记比作“纸上山水”。
)二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书):褒冢华相谬窈父五、默读课文,根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文,串讲。
教师根据实际情况,做些必要的点拨,特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑,提出存在的其他问题。
八、齐读课文,巩固词义。
九、作业1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2、熟读课文,体会叙议结合手法。
《游褒禅山记》教案篇二单元教学要点一、教材地位:本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。
《六国论》《游褒蝉山记》是教读课,后两篇是自读课。
《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文,《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。
可以分别作比较阅读。
游褒禅山记教案(多篇)第一篇:游褒禅山记教案游褒禅山记教案备课时间:2023-10-11教学目的:1、学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法,特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵,培养阅读文言文的能力。
教学重点:目的2、3教学难点:目的1、4。
教学方法:诵读、讨论教学时数:一课时教学步骤:一、作者及课文简介,疏通文意。
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、默读课文,根据注释疏通文意。
五、由学生复述课文,串讲。
教师根据实际情况,做些必要的点拨,特别要点出一些重点字词的用法。
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.背诵课文六、讲练习篇子。
七、课堂检测八、作业做《步步高》九、课后总结第二篇:游褒禅山记教案游褒禅山记教学设计三维目标一、知识和能力1、了解作者,学习结合语境揣摩语言;掌握重要文言字词及文言现象,背诵课文。
2、学习课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法。
二、过程和方法诵读、感悟、理解、背诵。
三、情感态度和价值观认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想,明白其借鉴意义。
重点、难点掌握词类活用。
因事说理的游记——思想的深刻,艺术手法的独特。
解决办法学生利用注释、工具书疏通文字,教师只进行点拨、解难,以培养学生的自学能力。
重视诵读,在诵读中加深对课文的理解,落实本课的背诵要求。
指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手,弄清文章的内容和结构,并重点教读第三段,理解作者“尽吾志”的观点。
学生活动发挥学生主体性,让学生借助注释疏通课文。
指导学生认真朗读,揣摩语言,熟读成诵。
课时安排 1课时教学步骤一、预习。
借助注释和工具书疏通课文。
补充注释①址:基址,指山脚。
②禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。
后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。
游褒禅山记教案(最新10篇)《游褒禅山记》教案篇一教学目的:1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2.体会文言断句及句中停顿的方法,掌握文言句式特点。
3.学习本文以记游写感的写法,体会作者在文中表现出的观点。
教学重点:常见文言词语的用法;作者的观点。
教学难点:记游写感的写作方法。
教学课时:2课时教学方法:文言教学三读法(自读—译读—导读)第一课时一。
教学导入:同学们,上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题,其实在古文中不乏这样的范例,“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。
韩愈的《马说》,柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感,由感而成文。
今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》,体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。
二。
作者及背景介绍:王安石(1021~1086),字介甫,北宋临川(今江西临川)人。
仁宗朝进士,神宗时任宰相,推行变法,史称“王安石变法”,列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。
王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。
他主张文学应当“有补于时”,重在“适用”。
其散文现实性和战斗性都很强。
王安石曾封荆国公,所以世人称为“王荆公”。
本文写于34岁任舒州通判时。
三。
听录音,正音正句读。
1.对划线词注音释义是否正确?请在括号里作判断。
A 褒禅山(bōushán,即华山)亦谓之华山()B 今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢(zong,坟墓)也()C 由山以上五六里,有穴窈(yao,深远幽暗)然()D 既其出,则或咎(jiu,责怪)其欲出者()E 至于幽暗昏惑而无物以相(xiang,帮助)之()F 何可胜(sheng ,完全,尽)道也哉()[1][2][3][4][5]下一页[1]教学重点篇二学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。
课时安排篇三二课时《游褒禅山记》教案篇四A.课时安排:三教时。
2024年游褒禅山记优质课教案一、教学目标:1. 知识与技能:通过学习《游褒禅山记》,使学生掌握文言文的基本阅读技巧,理解文中涉及的地理、历史、文化等知识。
2. 过程与方法:引导学生运用想象、比较、分析等方法,深入理解文章内容,提高文言文阅读能力。
3. 情感态度与价值观:培养学生对自然景观的热爱和保护意识,增强民族自豪感,激发学生对祖国大好河山的向往。
二、教学重点:1. 理解《游褒禅山记》中的关键词语、句式和典故。
2. 掌握作者的游览路线和描写手法,体会作者的思想感情。
三、教学难点:1. 文言文中的特殊句式和用词。
2. 理解作者在文中所表达的思想感情。
四、教学过程:1. 导入新课:简要介绍褒禅山的基本情况,引导学生关注自然景观与人文景观的结合。
2. 自主学习:让学生自主阅读课文,结合注释理解文意,对不懂的字词、句式进行标记。
3. 合作探究:分组讨论,共同解决自主学习中的疑难问题,交流对文中关键词语、句式和典故的理解。
4. 课堂讲解:教师针对学生的讨论情况进行讲解,重点解析文言文中的特殊句式、用词和作者的思想感情。
5. 实践演练:布置相关练习题,让学生运用所学知识进行翻译和分析,检验学习效果。
6. 总结拓展:对本节课的学习内容进行总结,引导学生关注自然景观与人文景观的保护和传承。
五、课后作业:1. 翻译并背诵《游褒禅山记》。
2. 写一篇关于自己游览过的某个风景名胜的短文,注意描绘景物和表达情感。
六、教学评估:1. 课堂参与度:观察学生在课堂讨论、提问和练习环节的积极性。
2. 练习完成情况:检查学生课后作业的完成质量,评估对课堂所学知识的掌握程度。
3. 学习效果:通过课后访谈或测试,了解学生对《游褒禅山记》的理解和应用能力。
七、教学反思:1. 课堂节奏控制:回顾课堂教学过程,评估教学节奏是否适中,是否给学生足够的思考和讨论时间。
2. 教学方法选择:思考所采用的教学方法是否适合学生需求,是否需要调整以提高教学效果。
游褒禅山记教学设计优秀6篇关于游褒禅山记的教案篇一一、教学目标。
1、掌握“名”“进”“观”“道”“以” “其”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况和文言特殊句式。
2、鉴赏叙议结合、因事明理、前后紧密相扣的写作方法。
3、认识治学与处世都必须有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度,才能取得成功的道理。
二、教学重点、难点。
1、掌握诵读的要领,积累文言字、词、句,理解重点文言实词和虚词在文句中的含义和用法。
2、鉴赏叙议结合、因事说理的写作手法。
三、书目推荐苏轼的《石钟山记》和王安石的《游褒禅山记》是古典文学中具有哲理性的姊妹篇。
两文都采用了叙议结合的写法,但在思想内容上又各异其趣,在行文构思上又各呈其妙。
你想知道“其趣”在哪里?又“妙”在何处吗?那就去看看《石钟山记》,去品品蕴藏在文中的跨跃千年时空而不衰的道理吧。
四、文本教学(一)导入新课在初中,我们学过《醉翁亭记》《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。
游记的共同点是什么呢?(明确:抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者感情。
) 今天我们要学习的这篇游记,却不以表现山水之美为主,而是在记游的基础上,进行大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子。
这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。
那么作者借助游褒禅山,阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。
(二)简介作者及课文王安石,字介甫,号半山,宋朝临川(今江西省临川)人,后被封为“荆国公”,人称“王荆公”,卒谥文,故又称“王文公”。
“唐宋八大家”之一,作品主要有《临川集》《临川集拾遗》等。
本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。
他是个具有坚强毅力的改革家,尽管受到种种阻碍,也毫不动摇退缩。
他的这种坚定的意志和百折不挠的精神,在课文中也有反映。
褒禅山在今安徽省含山县城北壹五里,风景秀美,“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。
关于游褒禅山记语文教案5篇关于游褒禅山记语文教案5篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计。
下面给大家分享游褒禅山记语文教案,欢迎阅读!游褒禅山记语文教案篇1一、自学发现(自习完成)(一)书声琅琅(以读为本,入情入境)1、通读一遍,独立感知(1)读出文言节奏来,注意停顿、重音、语气等。
(2)不看注释,在读的过程中运用储存的相关知识,试着迅速理解、翻译词句的意思,并标出一时不能理解的词句。
(3)梳理整体印象。
2、根据整体印象,再默读一遍,理解不懂的词句。
读完后,借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法,试着去理解不懂的词句的意思和用法。
(二)夯实基础(九层之台,起于垒土)1、文学常识王安石(1021——1086),字介甫,晚号半山,卒谥文。
北宋临川人,政治家、思想家、文学家。
仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入《临川先生文集》。
时代背景资料:公元1051——1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。
2、解释黑体字的含义而卒葬之以故,其后名之曰“褒禅”。
有碑仆道后世之谬其传而莫能名者:今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。
夫夷以近则游者众而世之奇伟、瑰怪、非常之观至于幽暗昏惑而无物以相之何可胜道也哉:3、指出古今异义并解释非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆,理固宜然学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。
《游褒禅山记》的优秀教案《游褒禅山记》的优秀教案(通用7篇)作为一名教师,就不得不需要编写教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。
如何把教案做到重点突出呢?下面是小编为大家整理的《游褒禅山记》的优秀教案,仅供参考,欢迎大家阅读。
《游褒禅山记》的优秀教案篇1【教学目的】1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。
2、体会文言断句及句中停顿的方法,掌握文言句式特点。
3、学习本文以记游写感的写法,体会作者在文中表现出的观点。
【教学重点】常见文言词语的用法;作者的观点。
【教学难点】记游写感的写作方法。
【教学课时】2课时。
【教学方法】文言教学三读法(自读──译读──导读)。
【学法点拨】整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。
【教学准备】1、自学。
2、勾画《高考神梯》。
3、自制多媒体课件。
【教学过程】第一课时〖教学要点1、简介作家作品时代背景。
2、听录音,正音、明读。
3、诵读第一二自然段。
〖教学步骤一、导入新课教师:本课是游记。
游记这种体裁我们并不陌生,初中时我们已经学过。
学生说出游记的篇目。
(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。
)古代游记的写法不拘一格,但大多是抓住景物特点,浓笔重彩,精描细绘,表现山水之美。
请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同?二、作者及背景介绍王安石,字介甫,晚年自号半山老人,世称荆公。
北宋著名政治家、文学家。
宋仁宗时,他上万言书,主张实行新法,改革政治。
后拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。
由于保守派反对,新法受阻。
他具有朴素的唯物辨证思想,反对天命,提出了天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的进步口号。
他的诗词文多揭露时弊,体现了自己的政治主张与抱负。
诗词遒劲清新,风格高峻。
文雄健峭拔,为唐宋八大家之一。
本文写于34岁任舒州通判时。
三、点拨本文学习步骤:1、阅读课文。
2、理清作者思路,找出文章的写作线索。
3、逐段阅读,弄清文中字句含义与用法。
游褒禅山记教案游褒禅山记教案(一):《游褒禅山记》教案【教学目标】技能目标:了解词类活用;进一步了解游记类散文的基本特征和主要表现手法。
知识目标:了解王安石及相关背景知识;理解“阳、穷、咎、极、十分、观、谬”。
情感目标:正确处理“志、力、物”三者的关系,走好自己的人生路。
【教学难点】理解并背诵课文第三段,从中领会求学问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系【教学重点】了解掌握词类活用,了解“其”的用法。
【教学时数】三课时【教学方法】串讲法、研读法【教学过程】一、导入毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
”问:诗中的那一句你最有感触?明确:“无限风光在险峰”。
这天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》,就内含类似的深邃哲理。
二、文学常识1.褒禅山、华阳洞褒禅山位于含山县城东北处7.5公里。
唐贞观年间,高僧慧褒禅师结庐山下,死后葬此,其弟子改花山为褒禅山。
褒禅山主要山峦有三座。
东为灵芝山,树木参天,古以盛产木灵芝得名;中为起云峰,高耸挺拔;西有鳌鱼岭,满山林木葱茏,山花斑斓,生机勃勃。
华阳洞是褒禅山主景观,洞深1600米,洞群分前洞、后洞、天洞、地洞,特点是“洞中有洞,洞里有河。
河上泛舟,洞洞相通。
”前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。
后洞又称“碑洞”,即王安石当年游览路线。
2.王安石(1021—1086),字介甫,晚号半山,北宋临川人,政治家、思想家、文学家,中国十一世纪的改革家(列宁《修改工人政党的土地纲领》评)。
仁宗庆历进士,神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相,用心推行新法,遭到以司马光为首的保守党反对,熙宁七年被罢相,后复位再罢。
封荆国公,卒谥文,又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。
他反对北宋初年浮华的文风,主张文章应“有补于世”。
散文遒劲清朗,直抒胸臆,每涉时弊,在唐宋八大家中独树一帜。
《游褒禅山记》公开课教案一、教学目标1.了解《游褒禅山记》文章内涵及历史背景2.能够理解《游褒禅山记》中的文字意义,领悟文章的文化内涵3.培养学生欣赏文学美的能力,提高学生的文学素养4.培养学生的想象力、表达能力和团队协作能力二、教学内容1.《游褒禅山记》的解读2.《游褒禅山记》文化内涵的探究3.《游褒禅山记》意象分析4.小组合作展示三、教学过程1. 导入首先,教师通过投影仪将《游褒禅山记》的原文呈现在课堂上。
然后,提问学生:“这是一篇什么文章?你们知道它讲的是什么吗?”2. 文章解读接着,教师介绍《游褒禅山记》的内涵,并通过读者角度来讲解文章的结构和内容特点。
同时,引导学生理解文章的特殊构架结构,如“遇壑”、“遇松”、“遇水”、“遇庵”等。
3. 文化内涵探究重点讲解《游褒禅山记》中的文化内涵,阐述中国古代文化的重要价值观和思想,如追求自然和谐、尊重自然和推崇人文关怀等。
4. 意象分析分析《游褒禅山记》中的意象,在学生的协助下,重点讲解山、水、松等自然元素在文章中的象征意义,并指导学生发挥自己的想象力和表达能力,探究文章的多重意境。
5. 小组合作展示组织学生参加小组合作展示,要求学生结合自己的想象力和表达能力,演绎、朗诵或图片展示自己对《游褒禅山记》中的重点内容的理解和感悟,同时加强学生的团队协作和交流能力。
6. 收尾最后,教师对今天的学习内容做出总结,并要求学生回顾今天的学习情况,认真思考自己的感悟和收获。
同时,再次强调文章的重要价值和美感,培养学生欣赏文学美的能力。
四、教学评估1.学生参与度2.学生合作能力3.学生表达能力4.加强文学素养的能力五、教学反思1.在教学中,要根据学生的实际情况,采用不同的教学策略2.在组织小组合作展示时,要做好统筹规划和监督和指导3.在教学评估中,要突出学生的主体性和发挥率六、教材参考1.《游褒禅山记》2.《文艺美学概论》,吕叔湘3.《文化深度解读:游褒禅山记》,王永生七、教学资源1.投影仪2.板书、黑板3.课件4.小组合作展示用的白纸和画笔八、教学总结本次公开课教学,我用多种教学方法把“文章解读”、“文化内涵探究”和“意象分析”结合起来,并通过小组合作展示的形式,让学生将所学内容在实践中体现,并取得了很好的效果。
游褒禅山记优秀教案【篇一:游褒禅山记的教案公开课】游褒禅山记教学目标:1、掌握文言常见词语的意义和用法,加强文言文字词句知识的积累。
2、理解作者“尽吾志”的思想,体会“深思慎取”的重要性。
3、学习文章“因事见理,叙议结合”的写作手法。
教学重点:正确理解作者“尽吾志”的观点。
教学难点:学习文章“因事见理”的写作手法。
教学方法:诵读法、串讲法、讨论法相结合。
教学工具:多媒体课件辅助教学时数:三课时教学过程:第二课时一、导入新课:这一单元我们所学习的古文大都是实用类文言文,其中有史传(《鸿门宴》、《郑伯克段于鄢》)、行状(《段太尉逸事状》)、奏表(《陈情表》)、书信(《报任安书》),那《游褒禅山记》是一篇什么?(游记)。
人们常说游记是:“纸上山水”,上节课我们已经疏通了文意,对这篇“纸上山水”有了一些初步感受。
今天我们就跟随作者王安石一起来继续欣赏褒禅山的风景并一同感悟风景之外的人生体验。
二、课文分析:1 、第一段:这一段介绍褒禅山概况。
都写了褒禅山的什么?明确:山之名、山之寺、山之洞、山之碑。
2 、第二段:这一段记游华山洞的经过,按照游踪可以分两层:第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。
华山洞分为前后两洞,前洞什么样?后洞什么样?着重哪一部分?为什么?明确:前洞平旷,记游者甚众。
后洞窈、寒、深,记游者少。
着重写后洞。
为下一部分的议论作铺垫。
作者游洞的心情经历了什么样的变化?明确:兴致盎然--有人怠,与之俱出—悔。
3、第三段:这一段主要写游华山洞的心得,是这篇课文的重点和精华部分。
层次划分:①用一“叹”字紧承上文,领起全段。
②以古人作为立论的标准,从“求思”的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得”的原因。
③拿世人的避难就易,同古人的“求思”精神对比。
④阐述宏伟目标,险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。
⑤强调只要尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以“无讥”、“无梅”。
游褒禅山记教案2016年12月26日第19周16级语文教研组李春发【教学目标】1、学习因事见理,叙议结合的写法。
2、理解作者“尽吾志”的思想,体会“深思慎取”的重要性。
3、积累文言知识,了解文言虚词“其”“以”“而”的不同用法。
【重点难点】1、文言文的背诵以及文言知识的总结、积累。
2、作者在文中体现的思想和态度。
【教学方法】诵读法,讨论法,文本研习法。
【课时安排】二课时【教学过程】第一课时一、本课学习目标:1、学习因事见理,叙议结合的写法。
2、理解作者“尽吾志”的思想,体会“深思慎取”的重要性。
二、释题:游褒禅山记:游:游览褒禅山:地名“记”是一种文体。
分为四类:记游、记事、记亭台楼阁、记物。
刘勰《文心雕龙》:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。
初中学过《小石潭记》《醉翁亭记》等文体特点:1、亭台楼阁名胜记:《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记:《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记:《核舟记》文体知识:[记]:本文属于游记。
(引导学生思考:如果让自己来写游记,要写什么内容?)游记:记录游览中所见、所闻、所感........的文章。
主要特点是抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者的感情。
一般以记为主,以感为辅。
本文兼具记游与议论,记游只是个引子,说理才是全文的中心。
三、作者简介:1、王安石其人之政治篇王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。
他“少好读书”。
1042年登进士第。
1061年上万言书,提出变法主张,1069年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。
1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。
封舒国公,又改封荆国公,故世称“王荆公”。
1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。
卒谥文,故又称“王文公”。
列宁称他为“中国十一世纪的改革家”。
2、王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。
他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。
他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,唐宋八大家之一,在唐宋八大家中独树一帜。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
本文选自《临川先生文集》。
四、正音:褒bāo 禅chán山始舍shè卒zú葬之庐冢zhǒng 音谬miù有穴xué窈yǎo然怠dài而欲出咎jiù其欲瑰guī怪相xiàng之深父fǔ胜shēng道今言“华huā”如“华huá实”之“华huá”五、课文分析:(一)第一段:重点词句唐浮图慧褒始舍.於其址舍:名→动,筑舍定居。
故其后名.之曰“褒禅”名:名→动,命名。
距其院东.五里东:名→状,往东。
以其乃.华山之阳.名之也乃:表判断,是阳:山南水北今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(判断句)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(判断句)今言…“华实”之“华”者,盖音谬也。
(判断句)译文:褒禅山也称为华山。
唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。
现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。
距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。
距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。
现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是读音错了。
第一自然段:介绍褒禅山概况。
行文顺序:本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥第一自然段:介绍褒禅山概况1、这一段依次记述(每个空格只填一个字):山之_名_、山之_寺_、山之_洞_、山之__碑。
2、第一段写仆碑,为什么要特别提及仆碑上的文字?为文章后面的议论“深思慎取”提供依据(留个思考的悬念,到第2课时第四段再做分析)3、为什么说“华(huá)山”是“音谬”?汉字最初只有“华”huā字,无“花”字,后来有了“花”字,“花”“华”分家,“华”才读“huá”。
王安石认为碑文上的“花”是按“华”的古音而写的今字,仍然应读“huā”,而不应该读成“huá”。
(二)第二段:重点词句:有泉侧.出侧:名→状,从旁边问其深.深:形→名,深度则其好游者不能穷.也穷:形→动,到尽头其进愈难,而其见.愈奇见:动→名,见到的景象比好游者尚不能十一..十一:十分之一则其至又加.少矣至:动→名,到达的人加:更火尚足以明.也明:形→动,照明。
则或.咎.其欲出者或:有人咎:责怪,埋怨译文:华山洞的下边平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。
沿山路而上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游览的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。
我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。
有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。
”于是,只好都跟他退出来。
我们走进去的深度,比起那些喜欢游览的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。
洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。
当(决定从洞内退出)时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。
我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。
第二课时(三)第三段:重点词句:于是..予有叹于是:对于/这件事往往有得.得:心得,收获,名词古人之观.于天地观:观察,动词非常..之观.非常:不平常观:景观,名词常在于险远..险远:形→名,危险遥远的地方至于幽暗昏惑而无物以相.之相:到达/ 帮助至于幽暗昏惑....幽暗昏惑:形→名,让人迷惑的地方于.人为.可讥于:对于为:是,算得上,动词其.孰能讥之乎其:难道,副词,表反问语气古人之观于天地……鸟兽(介词结构后置句)此余之所得也(判断句)译文:于是我有所感慨。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有收获,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有志向的人是不能到达的。
有了志向,不盲从别人而停止,但体力不足的,也不能到达。
有了志向与体力,不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物帮助,也不能到达。
可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道还有谁会讥笑他呢?这就是我这次游山的收获。
志.—志向(决定作用)力.—力量(能力、毅力)物.—外物(辅助条件)结论:要发挥人的主观能动性(四)第四段:重点词句后世之谬.其传弄错,谬:使…错,使动用法而莫.能名.者莫:没有人名:名→动,识其本名何可胜道..也哉胜:尽,完道:说,动词此所以学者....不可以不深思所以:……的原因学者:求学的人又以悲夫古书之不存。
=又以(之)悲夫古书之不存。
省略句此所以学者不可以不深思而慎取之也。
判断句译文:我对于那倒在地上的石碑,又因此感叹那些古籍的不复存在,后世弄错了它流传的文字而无人能够说明白的事情,哪能说得完呢?这就是今天治学的人不可不深入思考而谨慎地选取的缘故。
第四自然段:借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
思考题第四段的议论与前文何处照应?第四段悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉第一段有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
结论:要深思而慎取(五)第五段:补叙同游者的籍贯、姓名同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父;我的弟弟安国,字平父;安上,字纯父。
至和元年七月,临川人王安石记。
思考:同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?解析:这样写在文尾,能使行文简洁,避免横生枝节,这也是古人写游记常用的格式。
六、结构板书:理清思路:一二三①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。
②此所以学者不可以不深思而慎取之。
中心句——(1-2):记叙——游山经过。
(3-4):议论——游山心得。
(5):记叙的结尾,补叙同游者。
结构关键句——“于是余有叹焉”课堂小结本文把______和______两个不同的事物联系起来,借______的体验,说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。
游山治学游山尽吾志深思作者通过游褒禅山的所见和所感,阐明了无论是治学还是处事,都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度,以及只有这样才能取得成功的道理。
归纳主题附:一、文言虚词用法 (一)“ 其 ”字的用法:1、以故其后名之曰 代词,那,指褒禅埋葬时2、距其院东五里 代词,这,指慧空禅院3、独其为文犹可识 代词,它,指仆碑4、问其深, 代词,它,指洞穴 则其好游者不能穷也 代词,那些,指好游者5、盖其又深, 代词,它,指后洞 则其至又加少矣 代词,他们,指游客6、以其求思之深而无不在 代词,他们,指古人7、其孰能讥之乎? 副词,加强反问语气,难道 8、而余亦悔其之 代词,指自己 9、既其出 助词,无义10、视其左右 代词,它,指洞壁 11、谬其传 代词,它,代山的名称 12、咎其欲出者 代词,那些,指欲出者 13、吾其还也 副词,表商量语气,还是 (二)“以”字的用法:1. 以故其后名之曰褒禅 因为2. 由山以上五六里 而,往3. 余之力尚足以入 用来4. 又以悲夫古书之不存 因为5. 以其乃华山之阳名之也 因果,因为6. 余与四人拥火以入 修饰,而7. 以其求思之深而无不在也 因果,因为 8. 夫夷以近 而,并列 9. 不随以止也 承接 (三)“而”字的用法:1. 而卒葬之 承接或递进2. 而记游者甚众 因果3. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 并列、因果4. 以其求思之深而无不在也 递进5. 而世之奇伟,瑰怪非常之观…… 转折6. 有志与力,而又不随以怠 递进7. 至于幽暗昏惑而无物以相之 转折8. 后世之谬其传而莫能名者 因果二、关于王安石的故事《警世通言·王安石三难苏学士》荆公微笑道:“这也算考过老夫了。
老夫还席,也要考子瞻一考。
子瞻休得吝教!”东坡道:”求老太师命题平易。
”荆公道:“考别件事,又道老夫作难。
久闻子瞻善于作对,今年闰了个八月,正月立春,十二月又是立春,是个两头春。
老夫就将此为题,出句求对,以观子赡妙才。