对联写作的基本要求
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写对联的要求及注意事项有以下几点:
1.对仗工整:对联的上下句字数要相等,并且要对应词语的词性相同或相
近,比如名词对应名词,形容词对应形容词。
2.韵律和谐:对联要求上下句的最后一个字的声调要符合一定的规律,通
常为“平仄”声调。
3.意义深刻:对联的意境要深远,或表达美好祝愿,或启示人生哲理。
4.语言优美:对联的语言要简洁明了,文辞优美,语意深远。
5.避免重复:对联中不应出现重复的字或词。
6.避免生僻字:对联中应避免使用生僻字或不常见的词语,以免影响读者
的理解。
7.注意格式:对联的上下句要保持格式的统一,比如都是五字或七字,避
免出现格式混乱的情况。
8.符合场合:写对联时要考虑到场合和用途,比如春节、婚庆、祝寿等不
同的场合,对联的内容和风格也要有所不同。
9.避免歧义:对联中的词语或句子要避免产生歧义,以免引起误解。
10.追求创意:在符合以上要求的基础上,可以尝试创新和创意,让对联更
加有趣味性和艺术性。
一、对联的基本要求1、字数相等,内容相关字数相等,内容相关这是对联的基础,例如广东卷的出句是“荔枝龙眼木瓜,皆是岭南佳果”,对句可以是“月季牡丹金桂,莫非海内奇葩”,或者“人参貂皮鹿茸,莫非东北珍宝”。
但若对“唐诗宋词元曲,莫非祖国文化”就让人觉得别扭和生硬。
我们学过的对联都是内容密切相关的,例如“星垂平野阔,月涌大江流”“大漠孤烟直,长河落日圆”“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”等等。
2、词性相当,结构相称这是从语法上来要求的,上下两联要名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数词对数词等等。
例如,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
“宝剑”与“梅花”是名词,“锋”与“香”是形容词,“自”与“从”是介词,“磨砺”与“苦寒”是名词,“出”与“来”是动词。
3、节奏相应,平仄和谐一副对联中,上联一共有几个音节的停顿读法,下联也必须对应。
上下联还要平仄相反,上联的最后一个字必须是仄声,下联的最后一个字是平声。
例如“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“径”读仄声,“舟”读平声;“明月松间照,清泉石上流”,“照”读仄声,“流”读平声。
对联的节奏相应,平仄和谐,读起来才琅琅上口,富有音韵美。
二、内容上的要求语意相关应该是对联内在美的体现,它要求上下联的意脉必须互相关联,好像是双峰对峙,二水分流,是林黛玉、薛宝钗这样的两美合一,是环肥燕瘦般地和谐统一在一个意境中。
我们看下面的两副“对联”。
①反对侵略/学习下棋②图书馆里查资料/动物园中看虎狼从对联的形式要求来看,词性、句式似乎都无可挑剔,平仄亦合,可是上下联意思毫无关联。
这样的“对联”,只能算是“对句”。
一副对联的上、下联在内容上要求彼此相关,不能毫无联系。
通常有三种类型:1、正对:也叫同类对,即上、下联的内容相类相关,它们相互补充,相辅相成。
如上文中的对联。
又如:“知识海洋勤是岸,科技高峰志为梯。
”上联写勤奋,下联写志气。
对联基本格律的六要素和六禁忌对联是一种讲究格律的文学形式,欣赏与写作对联,必须了解其基本的格律要求。
所谓对联格律(简称联律),是指对联写作的一些基本规则和格式,其核心要求是对仗。
对联的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。
对联基本格律六要素,一般认为,即:字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐。
本人认为,这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解:1.字数相等,内容相关这是对联格律的两个基础要素。
字数相等,指的是,若上联是由几个分句组成,则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。
总之,若连字数都不能相等,那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
从内容看,上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。
这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充,即所谓“正对”;或者是从相反的角度互相反衬、对照,即所谓“反对”。
如:觉行圆满;功德庄严。
(正对)心平积福;欲重招殃。
(反对)还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系,即所谓“串对”或“流水对”。
如: 除了香甜苦辣咸酸涩;无非柴米油盐酱醋茶。
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果,难以称得上是合格的对联。
当然,有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”。
它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。
无情对主要是利用对联的形式特征(对仗),来体现一种文学趣味和技巧,其内容是次要的。
如: 庭前花始放;阁下李先生。
(常用无情对)树已半枯休纵斧;果然一点不相干。
(常用无情对)总之,字数相等,内容相关,是对联在形式和内容方面最起码的要求,体现了最基本的对应性和关联性,故将二者称为基础要素。
2.词性相当、结构相称这是对联格律的两个语法要素,也是最关键的两个要素。
词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。
如名词对名词、动词对动词,等等。
如:五蕴皆空观自在;一心不乱见如来。
对联的形式和要求对联写作上要做到词性相同、结构一致;平仄对应、音韵协调;内容相关、意境完美。
(一)词性相同结构一致一副对联由上、下两联组成,上下联又可称为上比、下比,出句、对句,对头、对尾等等。
在写作上,要求上下联同一位置所用的词性相同、结构一致,做到名词对名词、动词对动词、形容词对形容词;主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构等。
下面先看一副对联:万家腾笑语四海庆新春此联,以“万”对“四”属于数词对数词,“家”对“海”属于名词对名词,“腾”与“庆”两个动词相对,“笑”、“新”是形容词相对,“语、春”又是名词相对。
从结构上看,上下联都是主谓宾句式。
而下面这副对联在用词和结构上都存在问题:春艳百花开满地时祥万事喜盈门问题主要出在后三字上,单看“开”、“喜”两字,一个是动词,一个是形容词(此处转化为名词,“喜气”的意思),词性不类;从整个结构看,“开满地”是动宾结构,“喜盈门”属于主谓宾式短语,结构不一致。
其实,作对联只要掌握一定的语法知识,牢记同类词相对,结构相同这一要领就不会出毛病了。
在古代,词性分类没有现在这么细致,作对联的要求是“实对实、虚对虚、死对死、活对活”。
所谓“实、虚、死、活”就是词性概念。
下面看一个简单的词性名称对照表就会明白。
实字(名词)天、地、人、树、鱼、花……活虚字(动词)打、吹、腾、升、进、出……死虚字(形容词)高、矮、长、短、大、美……助字(动词)乎、耶、哉、也、焉、兮……以助词相对的联句如一名士自挽联:无虑无忧,老夫去矣克勤克俭,小子勉之联尾“矣”、“之”两个助词相对,起到加重语气的作用。
古人作联,将实字即现代之名词分成十几个小类,如“天文类’、“地理类”、“时令类”、“植物类”、“人事类”等等,要求“天文对天文”、“地理对地理”、“人事对人事”……,现代人作联可以放宽一些,只要做到名词对名词就可以了。
(二)平仄相对音韵谐调如果说,对联要求做到字数相等、对仗工整是为了达到整齐的建筑美,那么要求平仄相对、音韵谐调则是追求有节奏的音乐美。
撰写对联是一项高雅而富有挑战性的任务。
对联是中国传统文化的重要组成部分,它们讲究语言优美、意义深刻、对仗工整、韵律和谐,且通常承载着吉祥、祝福、教诲等寓意。
以下是对联撰写的一些基本要求:
1. 对仗工整:对联的上下联在字数、结构和语法上要相匹配,且相对应的词语在意义上要相互呼应。
2. 韵律和谐:对联的上下联在韵脚上要和谐,通常会采用同一韵部的字。
平仄的交替也是构成对联音乐美的重要因素,上下联的平仄应相对。
3. 语言优美:对联的语言应简洁、优雅,避免使用粗俗或过于直白的表达。
4. 意义深刻:对联的寓意应深刻而富有哲理,能够引人深思,或给人以启示。
5. 避免重复:上下联中不应出现重复的字或词。
6. 创意独特:虽然对联有其传统的形式和要求,但好的对联应在遵循传统的同时,展现出独特的创意和个性。
7. 避免生僻字和冷僻知识:对联应易于理解和接受,因此应避免使用过于生僻的字或冷僻的知识。
8. 适合场合:对联的撰写还应考虑到适用的场合和对象,以使对联更具有针对性。
9. 寓意吉祥:在中国文化中,吉祥寓意是重要的,因此对联通常带有祝福、祈愿等寓意。
总的来说,通过以上这些注意事项,你可以更全面地理解和掌握对联的创作技巧,从而更好地完成撰写任务。
无论你是要为某个特殊的场合创作对联,还是仅仅想要提高自己的对联创作能力,这些技巧都将对你有所帮助。
对联的写作方法1. 想写对联呀,那可得先把对仗弄明白。
就好比两个人跳舞,动作得相互呼应呢。
比如说“天对地,雨对风”,这就是最基本的对仗,名词对名词,动词对动词。
2. 写对联的时候,平仄也很关键哦。
平仄就像音乐里的节奏,一高一低才好听。
像“两个黄鹂鸣翠柳(仄仄平平平仄仄),一行白鹭上青天(平平仄仄仄平平)”,平仄相间,读起来朗朗上口。
3. 对联的字数也是有讲究的。
它可不是随便乱写多少字都行。
就像盖房子,得按照一定的规格来。
五言联、七言联就很常见,像“海内存知己,天涯若比邻”就是五言联的典范。
4. 要写好对联,主题得明确。
这就像我们说话要有个中心思想一样。
要是主题不明确,就像船没有舵,到处乱飘。
比如写春节对联,主题肯定是围绕喜庆、祝福之类的,“爆竹传吉语,腊梅报新春”就紧扣主题。
5. 上联和下联的意境要相符。
这就如同两个人谈恋爱,得互相有感觉。
不能上联说的是雄伟的高山,下联突然变成了柔弱的小花。
像“松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家”,上下联意境很和谐。
6. 写对联还得有点想象力。
把平常的事物用不一样的方式组合起来。
就像厨师做菜,同样的食材,不同的搭配就有不同的味道。
“水作琴中听,山疑画里看”,多有想象力啊。
7. 有时候从生活中找灵感最靠谱。
就像你每天都要吃饭喝水一样,生活中的点点滴滴都能成为对联的素材。
我邻居老张看到自家孩子读书努力,就写了个“窗前勤读月,案上苦攻书”。
8. 多读一些经典的对联是很有帮助的。
这就好比学武功要先看秘籍一样。
读多了,自然就知道怎么写了。
像“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”这样的对联,读着读着就有感觉了。
9. 写对联别太拘泥于形式。
有时候打破常规反而能写出好的。
就像穿衣服,偶尔混搭一下也能很时尚。
比如“烟锁池塘柳,炮镇海城楼”,虽然平仄不完全对应传统规则,但也很妙。
10. 对联的用词要准确。
这就像射击,得瞄准了才能击中目标。
如果用词不当,整个对联就会很别扭。
对联有什么要求是中华文化的一大杰作,那么究竟书写对联又有什么要求呢?下面小编为大家整理了一些写对联的要求,仅供参考。
对联的要求是既要有“对”,又要有“联”。
形式上成对成双,彼此相“对”;上下文的内容互相照应,紧密联系。
一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。
对联的要求如下:·上下联字数要相等;·上下联词组要相同:即组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。
·上下联词性要相同;所谓词性,是指词的类别性质,如名词、动词、形容词等等。
上联的词性和下联的词性,按照词的先后位置,既要相同,又要相对。
这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。
·上下联句法要一致;句法,就是语句构成的方法。
一幅对联中,上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法,下联也必须相同。
·上下联平仄要相调;对联上下联的表现方法,要注意声律相对,也就是平仄相调。
这主要是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。
如:云带钟声穿树去平仄平平平仄仄月移塔影过江来仄平仄仄仄平平另,古诗的音节主要有两种,一是两字一顿,叫“双音步”,一是一字一顿,叫“单音步”。
双音步的平仄以第二字为主,第一字可不严格要求对联也可如此。
例如:窗含西岭千秋雪-平-仄-平仄门泊东吴万里船-仄-平-仄平上联中的“窗”和下联中的“门”是平对平,“西”与“东”是仄对仄。
上下联内容要相关;如明代东林党首领顾宪成,在东林书院大门上写过这样一幅对联:风声雨声声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
上联写景,下联言志,上下联内容紧密相关,使人透过字面,很容易理解作者的自勉自励之心。
新春将至,小编特附上一些吉祥如意的新春对联上联:五更分两年年年称心下联:一夜连两岁岁岁如意横批:恭贺新春上联:五湖四海皆春色下联:万水千山尽得辉横批:万象更新上联:喜居宝地千年旺下联:福照家门万事兴横批:喜迎新春上联:喜滋滋迎新年下联:笑盈盈辞旧岁上联:天增岁月人增寿下联:春满乾坤福满楼横批:四季长安上联:一帆风顺吉星到下联:万事如意福临门横批:财源广进上联:一帆风顺年年好下联:万事如意步步高横批:吉星高照上联:一干二净除旧习下联:五讲四美树新风横批:辞旧迎春上联:一年好运随春到下联:四季彩云滚滚来横批:万事如意上联:一年四季春常在下联:万紫千红永开花上联:一年四季行好运下联:八方财宝进家门横批:家和万事兴上联:大地歌唤彩云下联:满园春关不住横批:春色满园上联:盛世千家乐下联:新春百家兴横批:欢度佳节上联:千年迎新春下联:瑞雪兆丰年横批:年年有余上联:欢声笑语贺新春下联:欢聚一堂迎新年横批:合家欢乐上联:共享锦绣年华下联:相伴健康天使横批:福如东海上联:财源滚滚随春到下联:喜气洋洋伴福来上联:春风入喜财入户下联:岁月更新福满门横批:新春大吉上联:大顺大财大吉利下联:新春新喜新世纪上联:占天时地利人和下联:取九州四海财宝横批:财源不断上联:高居宝地财兴旺下联:福照家门富生辉横批:心想事成上联:天地和顺家添财下联:平安如意人多福横批:四季平安上联:春归大地人间暖下联:福降神州喜临门横批:福喜盈门上联:内外平安好运来下联:合家欢乐财源进上联:日日财源顺意来下联:年年福禄随春到上联:迎喜迎春迎富贵下联:接财接福接平安横批:吉祥如意上联:创大业千秋昌盛下联:展宏图再就辉煌横批:大展宏图上联:民安国泰逢盛世下联:风调雨顺颂华年横批:民泰国安上联:精耕细作丰收岁下联:勤俭持家有余年横批:国强富民上联:发愤图强兴大业下联:勤劳致富建小康横批:科技致富上联:欢天喜地度佳节下联:张灯结彩迎新春横批:家庭上联:迎新春事事如意下联:接鸿福步步高升横批:好事临门上联:万事如意展宏图下联:心想事成兴伟业上联:百花齐放下联:万马奔腾上联:彩云追月下联:骏马迎春上联:竹梅品格下联:龙马精神上联:壮士喜骏马下联:红花爱英雄上联:云霞出海曙下联:骏马跃关山上联:迎春燕语巧下联:踏雪马蹄香上联:一堂开淑景下联:万马会新春上联:扬鞭催骏马下联:把酒会春风上联:燕莺新气象下联:龙马壮精神上联:雪中飞赤兔下联:月下赶黄彪上联:小龙舞九州下联:大骥驰千里上联:闻鸡先起舞下联:跃马共迎春上联:闻鸡思奋发下联:跃马抖精神上联:万马争飞跃下联:百花展笑颜上联:万马奔腾日下联:千门幸福春上联:天高鹏展翼下联:路远马扬蹄上联:蹄花沾晓露下联:柳浪饰春风上联:霜蹄千里骏下联:风翮九霄鹏上联:神鞭催骏马下联:祖国壮金瓯上联:蛇舞长城雪下联:马嘶北国风上联:三春开盛纪下联:万马闯雄关上联:三春播喜气下联:万马荡雄风上联:人饮春节酒下联:马渡风月关上联:群星瞻北斗下联:万马啸东风上联:马跃阳关道下联:春回杨柳枝上联:马跃康庄道下联:人迎幸福春上联:马啸关山月下联:莺歌杨柳春上联:马腾改革路下联:国展富强图上联:马腾风雪舞下联:春到杏花红上联:马踏春锦绣下联:莺歌世风流上联:柳营晨试马下联:虎帐夜谈兵上联:柳绿春江月下联:旗红骏马图上联:立马千山矮下联:迎春万木荣上联:立马昆仑小下联:腾龙世纪新上联:腊鼓催青骏下联:春风策紫骝上联:鲲鹏飞玉宇下联:骐骥跃神州上联:凯歌送旧岁下联:骏马迎新春上联:骏马生双翼下联:鸿图壮九州上联:金蟒穿云去下联:紫骝踏雪来上联:花绽春光谱下联:马驰中国风上联:花香招鸟语下联:马跃起龙图上联:花开天下福下联:马跃人间春上联:海阔凭鱼跃下联:路遥任马驰上联:共莺传捷报下联:赤兔踏春光上联:风度竹流韵下联:马驰春作声上联:丰年飞瑞雪下联:骏马跃长征上联:春新门载福下联:志远马扬蹄上联:春色绿千里下联:马蹄香万家上联:春来山水秀下联:马跃路途宽上联:春拂芬芳地下联:马奔锦绣程上联:乘风腾骏马下联:兴国舞神龙上联:舞志士,激雄心,歌来红日千门晓下联:除邪氛,张正气,攀上碧桃四海春上联:举国江山俱似画下联:满天春色最宜人上联:白粉围墙客疑问下联:红墙瓦屋燕迷归上联:九州瑞气迎春到下联:四海祥云降福来上联:祈福应知福,福祉常缘善念下联:盼春该识春,春光永驻仁心上联:报晓鸡声,拂晓钟声,声声悦耳下联:赏心国事,舒心家事,事事关情上联:一腔热血开新宇下联:满面春风步小康上联:且把桃符纪盛世下联:常将竹叶报平安上联:桃李迎春,满园锦绣迎蜂蝶下联:江山竞秀,万里风光入画图上联:桃李迎春,无边景色来天地下联:江山入画,万缕诗情上笔端上联:梅吐蕊,柳抽芽,老少边穷春正好下联:地生金,人益寿,东西南北景常新上联:春风轻拂千山绿下联:旭日东升万里红上联:雪里梅花霜里菊下联:炉中宝剑火中钢上联:四海春临,和风吹绿千堤柳下联:九州福至,丽日薰红万径花上联:喜看南国花繁,红透洞庭波映日下联:紧握楚天笔健,才追潘岳气凌云上联:天上明月千里共下联:人间春色九州同上联:草枯鹰眼疾下联:霜尽马蹄轻上联:百花开锦绣下联:万马起云烟上联:白鹅游暖岸下联:金马啸长风上联:岁月峥嵘须搏拼下联:年华潇洒莫蹉跎上联:点点梅花乐淑气下联:声声欢唱祝平安上联:风月焕新,海角天涯皆溢彩下联:山河铺锦,疆南地北总宜春。
(一)上下联字数相等对联是有上联和下联的,缺少其中之一,都不成为对联,这是定格。
它还规定上下联字数一定要相等,否则不能相对。
从前有个故事说,甲乙二人对对,甲出句:“三宝殿前三个塔”,乙对以“五凤楼台五层楼”,本很工整了,但甲又说:“还有塔、塔、塔”,乙由于不能以五个楼字去对三个塔字,没能对了。
它不像“三光日月星”可对以“四诗风雅颂”。
因为雅包括了小雅大雅二诗,乙没有办法以三个楼字包括五层楼,只得认输了。
因此,上联五个联(五言),下联也要五个字,上联七个字(七言),下联也要七个字,如下列二联:(1)铁肩担道义;妙手著文章。
(2)自闭桃源称太古;欲栽大树柱长天。
两联上下联字都相等,前者是李大钊烈士所引,气概非凡。
后者是杨昌济教授(毛主席的岳父)的名联,表示决心培植救国材人。
不论多少字的对联,都一样要上下联字数相等,不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。
例如:毛主席的《沁园春·长沙》上阕第四句“看漫山红遍”,下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词;鲍照的《芜城赋》有“岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉”句,其中“岂忆”是引头词,“哉”是语尾词,在对联是不容许有的。
因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。
理由很简单,从许多生物自然器官都成对就可说明了:鸟有两翼,兽有一对前腿,牛羊各有一对角,人的耳、眼、手、脚都是成对,长短大小一样,每对器官都在身体匀称地分布好,给人以对称、整齐的美感。
对联的互相对称、整齐的意义也一样,是给人以美的观感,美的享受。
对联如果不这样,就像人的器官不全,不成残废,也是缺陷,成为丑陋,给人以难看的形象。
所以一切东西要得人喜爱,首先就要有外表美,形式美,对联就具有这特点。
对联字数相等的特点曾给聪明人反用过,有一副挽袁世凯联云:袁世凯千古;中国人民万岁!哀世凯对以中国人民是对不起的,作者正是借意说袁世凯对不起中国人民,因袁复辟帝制,扼杀共和,这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。
对联的规则
中国传统文化在世界上有着悠久的历史,而对联作为其中一个重要的组成部分,在人们的生活中深深的印迹着其存在。
对联也可以称作为楹联,是一种由两行文字组成的联合体,不仅体现出了中国对文化的尊重,更被认为是中国民族的精神家园。
对联的写作规则主要有以下四个方面:
一,对联的文字要有文采,要有诗意,结构要完整,文字组合要巧妙,言简意赅,以做到具有记忆性和形象性。
第二,对联中的文字要押韵,现在一般常用的押韵方式为上下押韵,对联只有上下对称押韵才能算作正规对联,押韵形式大多为易押韵,即以容易押韵的字构成押韵,如四声、五声、仄声低押等。
第三,对联的文字要有巧妙的联接性,可以联上方的字,下联的字有推进的作用,或者联上方的句子,下方的句子有延伸的作用,使两句话之间有贯通的关系,其目的就是使读者细细体会,加深理解。
第四,对联的文字要有意境,意境是一种高度的艺术效果,它可以传达出读者自身的情感体验,可以传达出读者深刻的思想观点,以达到给读者带来乐趣和快乐的目的。
自古以来,对联就一直是中国文化的重要组成部分,作为文艺的一种表现形式,它不仅拥有着它的规则,更蕴含着它独特的艺术魅力,使它成为了中国文化中最具有代表性的一种文字表现形式。
以上就是关于对联的规则及其知识,希望可以帮助大家能够更好地理解中国传统文化中的对联文化。
对联写作的基本要求对联能够存在和发展这么久,人们喜爱愈烈、流传愈广除了某些客观原因:帝王的提倡,名人的创作,人们的需要外,主要在它自身具有许多艺术优点和长处:文字美、声韵美、民族特色、应用价值等,能与人们的思想感情和社会生活紧密联系。
这里将探讨它构成那么多优美的艺术形式的艺术要求,即对联写作的基本要求。
(一)上下联字数相等对联是有上联和下联的,缺少其中之一,都不成为对联,这是定格。
它还规定上下联字数一定要相等,否则不能相对。
从前有个故事说,甲乙二人对对,甲出句:“三宝殿前三个塔”,乙对以“五凤楼台五层楼”,本很工整了,但甲又说:“还有塔、塔、塔”,乙由于不能以五个楼字去对三个塔字,没能对了。
它不像“三光日月星”可对以“四诗风雅颂”。
因为雅包括了小雅大雅二诗,乙没有办法以三个楼字包括五层楼,只得认输了。
因此,上联五个联(五言),下联也要五个字,上联七个字(七言),下联也要七个字,如下列二联:(1)铁肩担道义;妙手著文章。
(2)自闭桃源称太古;欲栽大树柱长天。
两联上下联字都相等,前者是李大钊烈士所引,气概非凡。
后者是杨昌济教授(毛主席的岳父)的名联,表示决心培植救国材人。
不论多少字的对联,都一样要上下联字数相等,不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。
例如:毛主席的《沁园春·长沙》上阕第四句“看漫山红遍”,下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词;鲍照的《芜城赋》有“岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉”句,其中“岂忆”是引头词,“哉”是语尾词,在对联是不容许有的。
因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。
理由很简单,从许多生物自然器官都成对就可说明了:鸟有两翼,兽有一对前腿,牛羊各有一对角,人的耳、眼、手、脚都是成对,长短大小一样,每对器官都在身体匀称地分布好,给人以对称、整齐的美感。
对联的互相对称、整齐的意义也一样,是给人以美的观感,美的享受。
对联如果不这样,就像人的器官不全,不成残废,也是缺陷,成为丑陋,给人以难看的形象。
所以一切东西要得人喜爱,首先就要有外表美,形式美,对联就具有这特点。
对联字数相等的特点曾给聪明人反用过,有一副挽袁世凯联云:袁世凯千古;中国人民万岁!哀世凯对以中国人民是对不起的,作者正是借意说袁世凯对不起中国人民,因袁复辟帝制,扼杀共和,这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。
但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联,因为对联还要讲究对仗音韵等艺术构造。
对联的上下联字数相等既无异议了,但它应以多少字数为佳呢?从现有的对联看,少字多字都有佳联,若有字数划分联形,七言为最多,其次是八言九言,又次为五言和十言至十二言,四言六言和十三言以上则较少,至于少于四言的短联和几百言以上的长联,有点似凤毛麟角了。
因为字数过少过多都难于写作。
对联的字数多少应以内容决定形式,由作者根据题材来决定,既不宜过短,也不宜片面追求长。
(二)同词性的字词相对词性即词的特点,同词性即划分为同一特点的词类。
根据词类讲究字词对仗,是对联中对偶艺术的关键。
古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。
古人云:“实对实,虚对虚”。
何谓实?古人编有《词林典腋》一书,《诗韵合璧》附载了它。
它把实字分为天文、时令,地理、帝后、职官、政治、礼仪、音乐、人伦、人物(事)、闱阁、形体、文事、武备、技艺、外教、珍宝、宫室、器用、服饰、饮食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飞鸟、走兽、鳞介、昆虫等三十门(类),外编八对:抬头对,颜色对、数目对、卦名对、干支对、姓名对、人物对、虚字对,都是同词性相对。
只是漏掉方位词。
照工对要求,要各小类中的字词相对。
天文类对天文类,人伦类对人伦类……。
若只说“实对实”,则三十类中任何一类的字词都可同其他二十九类的字词相对了。
其实不然。
因为其中有动词、形容词怎能同名词相对?“游览”怎能对得起“太阳”?何谓虚?古人编有《虚字韵薮》一书,附载于《诗韵合璧》末尾。
它列举虚字一百三十八个,但其中包括有代词:他、其、谁、孰、何……等,动词:谓、曰、云……等,是不能同焉、矣、也、乎、哉相对的。
由此可见古人谈对仗虚实之说,不但笼统不准确,而且有些混乱,是不科学的。
词分虚实是必要的,真正的科学划分,只有今人以汉语语法区分词性属类才准确。
现在说的实词是指有实在意义的词;按语法特征分为名词、动词、形容词、代词、数词和量词六种;虚词一般不具有实在的意义,它的主要作用是表示语法关系,或句子的语气,分为副词、介词、连词、助词、叹词五类。
至于方位词附属于名词。
颜色词属形容词了。
我们今天对对,应照上列十一种词性相同的字词作对,就是要名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数词对数词,量词对量词……等。
下面分别词性举例说明,同时证明古人并没有笼统地实对实,虚对虚,还是照语法要求去做。
我们只有用语法分析,才能把古人对对的方法弄清楚;壹、名词是表示人和事物名称的词,字数最多。
上面所列《词林典腋》三十门,大多数是名词,但它分得太繁碎了,现在应用时只分十多类,即天文、时令、地理、宫室、人物、形体保持各为一类外,已把帝后、职官、闱阁和人伦合为人伦类,政治、礼仪、音乐、技术、文事、外教合为文化类,武备、珍宝、器物合为器物类,布帛、服饰合为服饰类,饮食、菽粟合为饮食类,草木、百花、果品(菽粟兼入)合为植物类,飞鸟、走兽、鳞介、昆虫合为动物类。
其中又分近类和远类,凡词性相近或互相有关系的叫近类,如天文地理和时令部分,人伦、人物和形体,文事和武备等;词性不相同,又无多大关系的叫远类,如动物和服饰,天文和饮食,人伦和器物等。
写作对联时,如同类无词可对,可求近类,近类都不能表示意境时,可以求之远类,古人虽把远类相对叫做对开,但并不乏例。
名词还有习惯不同类通对的。
词有入多类的,有和别类词相互联系的,因此在习惯上有不同类通对的名词。
例如植物类的花字,由于有“风花雪月天”之句,它能和天文类风、雷、月相对,由于有花鸟、花蝶、花烛、花锦等联合词,它可同鸟、蝶、烛、锦等字相对,又饮食类的酒字还能和文化类的诗、歌、琴、棋相对,是由于古有“诗酒琴棋客”样的名士。
天文类的日、月二字,又可同时令类任何字相对,因为时令类也有日月。
天文类的风字,除能同花对外,又可同世、俗、景、貌、火等字相对,因风字能组成世风、风俗、风景、风貌、风火等联合词。
琴书剑为古文人必备之物,也可通对,至于子字因有父子、果子、甲子等联合词,能同人伦类、植物类和干支通对。
有杨花水性一成语,杨和风水可对。
余可类推,不再列举。
用这类词相对和同类词相对,是同等看待的。
连绵名词也要求词性词相对。
属动物的有鹧鸪、鹦鹉、鸳鸯、蚂蚁、蝴蝶、凤凰等,属植物类的有海棠、月桂、杨梅、荔枝、金桔、玉兰等,属人物的渔父、耕叟、牧童、织女、樵夫、教师等。
其余可类推了,不再列举。
(以下各种词性旨同)。
至于数词、量词、干支、颜色、方位、卦名等仍各自相对。
名词又分为:(1)专有名词,人名、地名和书籍名称等;(2)具体名词:日、月、山、水、松、柏、猪、鸡等。
(3)抽象名词:性、情、志、气、仁、义、忠、孝、福、寿等。
这三种名词又要求各自相对,现分别举例说明:甲、专有名词对专有名词。
例如,中央电视台一九八二年春节征联出句:“碧野、田间、牛得草”,评冠军的对句:“金山、林里、马识途”。
各以三个文化界人名相对,各字分类相对也工整,第一字是颜色字,第二、三字是地理类,第四字是方位词,第五字是动物类,第六字是动词,第七字是具体名词,语意能顺理成章,古人巧对也不过如此。
乙、具体名词对具体名词。
例如:朱熹世家中堂联:“日月两轮天地眼;诗书万卷圣贤心”。
日月天地是天文地理类联合词,诗书属文事,圣贤属人物也是联合词,第三、四字是数量词,心眼属于形体类,全是具体名词相对。
丙、抽象名词对抽象名词。
例如,周总理“送蓬仙兄返里”联:“险夷不变应尝胆;道义争担敢息肩”。
道义对险夷是抽象名词相对。
贰:动词是表示变化或动作的词,有走、跑、做、作、说、吃、看、闻、视、听、浮、沉、争、打、呼、问……。
例如:(1)朱德题成都杜甫草堂联:“草堂留后世;诗圣著千秋”。
著对留是动词。
(2)徽州戏台联:“声为律吕身为度;云想衣裳花想容”。
想对为是动词,因上下联各是二小句,所以重用动调。
(3)南昌滕王阁联:“依然极浦遥山,想见阁中帝子;安得长风巨浪,送来江上才人”,想见对以送来是连动词相对,前者作状语。
叁、形容词是表示事物的性质和变化的词,有好、坏、软、硬、难、易、凉、热、大、小、长、短……等。
例如,(1)石达开题宜山白龙洞联:“挺身登峻岭;举目点遥空”。
“遥”对“峻”是形容词,表示空和岭的形状。
(2)灌县青城山天师洞联:“心清水浊;山矮人高”。
清、浊、矮、高都是形容词,在这里有意动作用,是表示发展的。
上下联各自对则更工。
(3)汉阳鹦鹉洲联:“芳草萋萋,孤冢西望已陈迹;洪涛滚滚,大江东去有新声”。
“萋萋”对以“滚滚”是叠字形容词,“陈”对以“新”是形容词,前是表示形状,后是表示性质。
上列名、动、形三类词,在汉语词汇中占比重最大,使用率最高,必须注意区别,准确运用。
它们之间活用又多,名词可作动词或形容词用,形容词也可作名词或动词用,都是常见的,使用场合不同,词性就不同,如锯字配上数量词一条锯是名词,配上宾语锯树木是动词。
这种活用应予注意。
肆、代词用以代替名词、动词、形容词、数词、量词或改组句子的词:如:吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、侬、我辈、你们、他们……还有谁、何、孰等疑问代词。
例如:(1)峨嵋山报国寺联:“我奉雪山为赠品;君收云海作诗声”。
君指游客和我是代词相对。
(2)左宗棠题酒泉联:“中圣人之清,有如此水;取醉翁之意,以名吾亭”。
“此”指酒泉,对以吾是代词相对。
伍、数词表示数目的词有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆……例如:(1)扬州濯清堂联:“十分春水双檐影;百花莲叶七里香。
”百对十,七对双都是数字相对。
(2)无锡梅园联:“七十二峰青未断;万八千树芳不孤”。
前三字都是数字相对。
陆、量词表示计算单位的词,一般放在数词后,有升、斗、尺、丈、里、斤、吨、件……,例如:(1)史学家范文澜堂联:“板凳要坐十年冷;文章不写一句空”。
句对年是量词。
(2)兰州神河庙联:“曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥”。
道对层是量词。
柒、副词一般放在动词、形容词前表示范围、程度、时间、肯定、否定、反问、祈使、礼貌等,有:相、很、甚、即、必、未、岂、请……。
例如:(1)函谷关犹龙阁联:“未许田文轻策马;愿逢老子再骑牛”。
未、轻、愿、再都是动词前的副词,未表示否定,轻表示程度,愿表示祈使,再表示范围。
(2)成都杜甫草堂联:“侧身天地更怀古;独立苍茫自咏诗”。
自对更是副词,更表示程度,自表示范围。
捌、介词用在名词、代词或词组前组成介词结构,表示时间、处所、方式、原因、状态、目的的词,有在、于、乎、因、由、以、向、与、对、和、同……等,例如:古名联:“绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头”。