【民间传说(十一)】刺青

【关键字】传说海南黎族经典的民间传说故事海南黎族传说故事：黎族最后的纹面女纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。

海南汉语叫“绣面”或“书面”。

西文则叫“打都”，是黎家人的一种传统习俗。

黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、纹身，死后祖先不相认。

绣面、纹身多于十二岁左右起纹，黎族人称为“开面”。

传说:远古时，洪水泛滥，一对兄妹逃难到了海南岛，兄妹俩人分头在岛上寻找人烟，说好见到当地人就或嫁或娶，但却始终都没有找到。

为了延续后代，妹妹将自己纹身纹脸，使哥哥不能相认，结成夫妇....这就是黎族的创世纪...当然，这只是个传说故事。

黎族女人绣面纹身的习俗，由来已久。

我看到最有理有据的文章说，这个习俗是从唐末宋初开始的。

据说那个年代，海南当地烽火战乱，各种矛盾冲突日益增多，受害最多的当属黎族百姓，尤其妇女，是烧杀掠夺的受害者..于是，渐渐形成了纹面纹身的习俗..慢慢更赋予了很多关于族群的文化习俗我国目前只有黎族和独龙族发现了女人纹面的习惯...不过自从新中国之后，这个习惯慢慢消失..所以今天见到的纹面女，大多至少在70岁以上...黎族女孩，长到12、3岁可以开始纹身纹面，据说还有一个正规的仪式。

纹身的蓝色液体，是用干香草加炭灰炮制的，然后用竹刺一针一针绣到脸上和身上。

下面这个阿婆，12岁纹了脸，15岁纹了双腿。

绣面用了好几天时间。

而纹腿用了一星期，纹后阿婆也整整在床上躺了两个星期。

在海南，黎族有五大族群, 近百年来, 只有赛黎( 加茂黎) 没有发现妇女纹面的现象, 其他四个族群润黎( 本地黎) 、美孚黎、杞黎、哈黎妇女都有纹面的历史,据说，黎族不同的族群, 不仅方言有差异, 纹面的图式也不相同。

在我们看来分别不大的绣面纹身，在族群人看来区别很多..他们能一眼分别出这是哪个族群、哪个村落的纹面...当一个黎族女孩子纹面后, 由于审美观念上的巨大反差, 她会被外来的汉人甚至非本族群的男同胞视为丑陋的一类。

剌青文身的认知文章文身，就是用带有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。

在身体上刺绣各种花纹，以视吉祥、崇拜。

文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。

原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管你文在哪里。

有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。

它是文化和信仰相互交合的产物，使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。

使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。

文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画，原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管你文在哪里。

有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。

很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。

使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。

文身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。

先秦时代，中国江浙地区的就有文身的习俗。

中国古代开始就有关于刺青的记载，先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字。

在中国古代典籍中，就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事．但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种，例如在四大名著之一《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青（燕青）。

部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，但在许多文化中，刺青是一种社会阶级与地位的象征。

古埃及利用刺青来划分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。

社会现象在一些群体当中，刺青是一种勇气的表现，刺青能得与同侪的认同，在黑社会帮派中，有时刺青普遍来说，也是入会考验之一，因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象；在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙，右臂上文一只白老虎，因而有“左青龙，右白虎”这句话来代表黑社会份子。

“刺青”习俗源于何时
“刺青”起源于原始社会，文身只是早期的叫法。

《礼记•王制》中记载："东方日夷，被发文身，有不火食者矣。

”意思是说古代东部沿海一带的民众从不束发，而是披头散发，身刺花纹，生吃食物。

研究表明，早期的文身是为了表示区分部族，同时文身也是成年礼的•种方式。

宋代，刺青是一种非常流行的风俗。

如《水浒传》第二回中，史进全身上下共刺了九条龙的花绣，因此在江湖上称“九纹龙史进”。

第四十四回中，对杨雄出场的外貌描写中有一句话就是•1露出青靛般一身花绣:在宋代人眼中，漂亮人物形象如果加上刺青，则是美上加美。

宋代还有身体刺青的审美大赛，《水浒传》第六十一回叫做“赛锦体"。

卢俊义见燕青一身雪练似的白肉，于是请人给燕青刺了一身花绣。

于是参加锦体比赛，燕青总是拿第一名。

燕青正是凭着一身花绣，引得当时东京第一名妓李师师的垂青，李师师耍燕青脱衣，让她一饱眼福。

由此可见当时社会上对剌青的欣赏。

其他像宋代名将岳飞的背上就刺有“精忠报国”四个大字。

现在海南省黎族还有剌青的民俗。

刺青仪式选择秋天的一个吉日举行，由村中的主文婆主持仪式。

主文婆先用鸡毛蘸着干香草加炭灰制成的蓝黑色文水，在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本支黎族的图案符号。

接着，用竹刺做的文针按所画文图•针•针地文刺，等文水渗入皮肤中，文身图案就终身保留。

黎族文身现己被列为海南省非物质文化遗产。

古代美女是怎么刺青的纹身刺青是指在身体上刺绣各种花纹，以视吉祥、崇拜。

古代美女是怎么刺青的古代中原女性极少纹身!一般只有男性喜欢纹身!如九纹龙史进，浪子燕青，在当时这也属于非主流，潮人!有些属于被动纹身，因为纹身当时是对罪犯的标记，所谓刺面发配。

比如宋江、林冲都有这样的经历除了春秋战国时期吴越一带的原住民习惯断发文身(现在西南乃至海南的少数民族女性依然有纹身的习惯)。

这种纹身一般都是自己的女性长辈用缝衣针和自制墨水直接纹身的。

纹身可以分辩部落属相，也可以遮盖容貌，避免被抢亲刺青，又叫纹身，是用带颜色的针，刺进皮肉底、皮肤表面呈现出图案或字眼来。

怎么说，也算一个小手术了。

古代中国有一种“黥刑”，即在罪犯面额上，刺上永久性的文字，表示这家伙是个坏蛋。

先秦时代，中国江浙地区的吴越族群就有"断发文身"的习俗，《史记. 吴太伯世家》曰:太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。

《左传》哀公七年说:仲雍在吴，"断发文身，裸以为饰" 。

《谷梁传》哀公十三年说:"吴，夷狄之国也，祝发文身" 。

《战国策·赵策》中记有:"黑齿雕题，鳗冠林缝，大吴之国也。

"《史记·越世家》:"越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。

封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。

"《汉书·地理志》也有相同记载，但却对断发文身之俗增加了功能解释。

《淮南子·泰族训》对文身的解说是"剂肌肤，馋皮革，被创流血，至难也，然越为之以求荣也。

"另外，《说苑》、《墨子》、《韩非子》、《礼记》等书中都有类似习俗的记载，可见断发文身是吴越族群的鲜明标志。

中国古代开始就有关于刺青的记载，先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字。

在中国古代典籍中，就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种，例如在四大名著之一《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色:花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青(燕青)。

古代的“刺青”习俗作者：陶易来源：《百科知识》2011年第04期在影视媒体上，经常能看到一些国外体育明星，或是警匪片中的黑社会成员两臂或胸背部刺有龙风等动物图案，这就是文身。

当代一些年轻人也逐渐把文身视为一种彰显个性的时尚行为，或看作一种美体艺术。

对于文身的是非利弊在此不作评论，本文主要谈谈这一风俗在我国古代的演变流传，或许能给读者某些启示。

文身在我国古文献中称作“刺青”或“劄青”，还有雕青、涅面等异称，如今统称为文身。

它作为一种习俗在我国历史悠久，特别是在某些朝代和某一类人群中曾经十分流行。

文身的源头大约可以追溯到古代的黥刑和南方少数民族的涅面之俗。

秦末的黥布(英布)和北宋的狄青，都是曾受过黥刑的古代名将。

虽然汉文帝废除了肉刑，但两晋南朝的囚犯和逃奴也仍要在脸上刺字，直到《水浒传》中的林冲、杨志、武松等人，也因为触犯刑律而面刺金印。

我国南方的百越民族很早就有文身的习俗，称作“雕题”或“镂身”。

段成式说：“越人习水，必镂身以避蛟龙之患。

今南中绣面佬子，盖雕题之遗俗也。

”三国时吴人习水战，吴国士兵也在身上刺满龙形图案，左思《吴都赋》曰：“雕题之士，镂身之卒，比饬虬龙，蛟螭与对。

”在我国海南的黎族和台湾高山族的一些族群中，文身是成年、求偶、爱美、武功甚至地位的标志。

身体的各个部位均可文饰，而以面部为主，图形也丰富多彩。

这一风俗至今尚能看到遗存的印痕。

唐代是刺青风习盛行的时代，文献中有较多记载，《酉阳杂俎》前集卷八就搜集了不少。

徐连达在《唐朝文化史》中即依据段成式所记作了概括。

唐代刺青的题材内容较为丰富，主要有山水鸟兽、佛像、诗歌和文字记号等。

晚唐有个叫王力奴的，用五千钱雇来劄青工匠，在整个胸腹部刺满了山水亭院、草木鸟兽，形态毕备，设色鲜明。

另有个蜀中小将韦少卿，是元和元年进士韦表微的堂兄，他“少不喜书，嗜好劄青。

其季父尝令解衣视之，胸上刺一树，树杪集鸟数十。

其下悬镜，镜鼻系索，有人止于侧牵之。

叔不解问焉，少卿笑曰：“叔不曾读张燕公诗否?‘挽镜寒鸦集’耳。

谷崎润一郎刺青译文
谷崎润一郎是日本的一位著名作家，他的作品《刺青》描绘了一个充满神秘和惊悚的故事。

在这个故事中，主人公在身上刺青，以此来追求美和表达自己的个性。

然而，这个过程并不顺利，主人公经历了许多痛苦和挫折，最终才完成了自己的刺青作品。

谷崎润一郎通过刺青这个主题，探讨了关于美、个性、生命和死亡等主题的思考。

在故事中，刺青不仅仅是一种身体上的装饰，更是一种精神上的寄托和表达。

主人公在刺青的过程中，不断地挑战自己的极限和忍受痛苦的能力，同时也在这个过程中体验到了生命的脆弱和无常。

在翻译谷崎润一郎的《刺青》时，需要注意一些关键的词汇和表达方式。

例如，“刺青”这个词在日文中是“入れ墨”，而在英文中则被翻译为“tattoo”。

在中文中，我们通常使用“纹身”这个词来表达同样的意思。

此外，谷崎润一郎的文笔非常优美，因此在翻译时需要尽可能地保留原文的韵味和美感。

在故事中，谷崎润一郎还探讨了关于人性、伦理和道德等主题的思考。

例如，在刺青的过程中，主人公遇到了许多不同的人和事情，这些人和事情都对他的人性和道德观念产生了深远的影响。

同时，刺青本身也是一种伦理和道德上的选择，因为刺青是一种永久性的身体改变，一旦完成就很难改变。

总的来说，谷崎润一郎的《刺青》是一部充满思考和启示的作品。

通过刺青这个主题，谷崎润一郎向我们展示了一个充满神秘和惊悚的世界，同时也引导我们思考关于生命、人性、美和道德等主题的问题。

在翻译这部作品时，我们需要尽可能地保留原文的韵味和美感，同时也需要传达出谷崎润一郎所要表达的思想和主题。

只有这样，才能让读者更好地理解和欣赏这部作品。

纹身在中国的起源是什么_纹身起源史介绍文和纹属于通假字，纹身(英文to tattoo )，也可以写做文身，又叫刺青，是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。

那么，纹身在中国的起源是什么?关于纹身的起源，一个老生常谈的问题了，也是众说纷纭，现在，来告诉你纹身在中国的起源。

纹身在中国的起源可以追随到三千五百年前，当时被用于刑罚，称墨刑。

因为古人”身体发夫受之父母“的观念是很深的，剪头发都是一种刑罚，更别提在身上刺上消不去的文字/图案了。

举个例子：秦朝时在修长城者的脸上刺上(城旦)二字，以告知别人是修长城的：《水浒传》中的人物大都入过狱，狱方为了防逃，给每人脸上都刺了字(如：刺配幽州)。

在中国古代，纹身又叫做刺青，刺青是古代纹身风俗的遗迹，许多民族都曾有过。

古书记载：周代的越人即披发文身。

后来民间的刺青已没有上古图腾崇拜的内容。

唐代民间特别流行刺青，当时称为『札青、点青、肤札、镂身。

』刺的内容有各种图形，文字以及人物佛像等。

《酉阳杂俎》载：『荆州街子葛清，自颈以下，遍札白居易诗。

段成式尝与荆客陈至呼观之;令其自解。

背上亦能暗记，反手指其札处，至「不是花中偏爱菊」，则有一人持杯临菊丛;「黄夹缬窠寒有叶」，则指一树，树上挂缬窠，文绝细。

凡札三十余首，体无完肤。

陈至呼为「白舍人行诗图」。

唐代刺青的技术水平已很高妙，又有王力奴以钱五千，召工札胸腹为山池亭院，草木鸟兽，无不具悉，细若设色。

《水浒传》中九纹龙史进，浪子燕青等皆刺得一身好花绣，说明宋代仍有刺青。

宋后便少见。

刺青唐代传入日本，迄今仍有满身刺五彩图形者。

世界范围内纹身起源史就世界的范围来说，纹身大约出现在一万年前的石器时代，埃及金字塔内存放着大约四千年以上的木乃伊，男女贵族身上都刻有明显的纹身，由此说明纹身起源于埃及。

由于纹身在美国发展的比较好，所以我们就主要讲一下美国的纹身史。

北美的纹身始于十八世纪，在太平洋岛屿上，发现了人体纹身。

古代纹身师传说故事在遥远的古代，有一个名叫青纹的小镇，这里居住着一位传奇的纹身师——墨寒。

他并非普通的纹身师，而是能够通过纹身赋予人们神秘力量的奇人。

墨寒的纹身不仅美观独特，更蕴含着深邃的寓意和力量，因此，他的名声远扬，吸引了无数求纹者前来。

墨寒年轻时曾游历四方，拜访过无数高人异士，学习各种纹身技艺和秘法。

他在一座荒废的古庙中，偶然得到一本古老的纹身秘籍，从此开启了他的传奇之路。

这本秘籍中记载着上古时期神秘纹身术的精髓，通过特殊的纹身图案和独特的刺青手法，可以激发人体潜能，赋予人们强大的力量。

墨寒潜心研究这本秘籍，不断尝试和创新，终于将纹身术发扬光大。

他的纹身作品不仅栩栩如生，而且能够根据求纹者的需求和体质，量身定制出最适合他们的纹身图案。

这些图案有的能增强体魄，有的能提升智慧，有的则能赋予人们特殊的技能。

因此，墨寒的纹身被人们视为珍贵的宝物，甚至有人将其传承为家族的荣耀。

然而，墨寒的纹身术并非轻易传授。

他挑选弟子极为严格，不仅要求弟子具备极高的悟性和毅力，还要有一颗纯净善良的心。

因为在他看来，纹身术是一种神圣的艺术，不能被用于邪恶之途。

曾有一位心术不正的求纹者企图利用纹身术为非作歹，墨寒严词拒绝并将其驱逐出境，从此立下规矩：凡心术不正者，一律不纹。

在墨寒的众多弟子中，有一位名叫云溪的少年尤为出色。

他不仅悟性极高，而且心地纯净，深得墨寒的真传。

云溪在墨寒的指导下，刻苦钻研纹身术，不仅继承了墨寒的技艺，还在某些方面有所创新。

他擅长将自然景物和神话传说融入纹身设计中，使得作品更加富有诗意和神秘感。

有一天，青纹镇来了一位神秘的客人。

他身穿黑袍，面容阴鸷，自称是来自远方的纹身师，要与墨寒一较高下。

墨寒欣然接受挑战，双方约定在镇上的广场上举行一场纹身比赛，由镇民们担任评委。

比赛当天，广场上人山人海，镇民们纷纷前来观看这场前所未有的纹身盛宴。

比赛开始后，黑袍纹身师率先出手，他的纹身作品诡异而恐怖，充满了黑暗和死亡的气息。

一到夏天就想纹个身啊。

以下是编辑为您整理的纹身有哪些讲究，供您参考，更多详细内容请点击(www.)查看。

纹身有哪些讲究1、关公：历来就有镇邪驱灾的说法，但是不是谁都可以文的。

讲究一个“扛”或者“背”。

2、佛祖、菩萨：菩萨佛祖也是属于保佑之神，讲究一个“抱”，忌讳文前胸3、虎：说法很多。

上山虎、下山虎都有自己的讲究。

上山虎代表收山、金盆洗手之意;下山虎代表准备闯荡江湖，扬名立万4、龙：讲究最多的一个，道上混的人，多以龙为首选。

讲究的是一个“降”字。

文龙的基本都是求财。

5、死神、夜叉等瞑神，讲究的就是一个“镇”，镇不住那就不多说了6、狼、狗：强烈建议不文，本身带有凶险之含义。

7、汉字文再多也没事，没什么禁忌，像什么爱、恨、情的特别多，这种人属于二B型既不时尚，还显得智商底下，建议尽早洗掉。

8.纹身与八字有关，每个人八字阳气重或阴气重各有不同，应咨询专业命理人士。

纹身前必看的四字口诀：图案有讲，纹前多想;易纹难祛，深思熟虑;神龙满背，权威尊贵;青龙过肩，财路无边;吉祥锦鲤，大吉大利;鲤鱼跃起，福禄无比;身纹大虎，必有大福;背有雄狮，王者雄姿;青龙盘腿，财如洪水;身纹虎头，富贵不愁;关公再前，人身安全;战马关公，事业有成;关羽在后，大哥财厚;牡丹花开，富贵自来;鹤报平安，财富节攀;雄鹰在肩，鸿图大展;神鹰飞翔，志在四方;凤凰纹完，好运当前;玫瑰纹后，浪漫风流;身纹鬼首，鸿运拥有;纹完鬼面，奇缘自现;背有钟馗，自有雄威;身有佛陀，事业执着;神像纹毕，妖魔自去;身若纹豹，性力提高;人鱼若有，情海遨游;美女天使，桃花不止;烈火麒麟，日进斗金;蝴蝶翩翩，鸿利连连;蛇盘牡丹，富贵百年;牡丹鲤鱼，富贵有余;梅花有香，傲骨自赏;荷花清沌，恋人情深;红心百合，百年好合;梵文密咒，神灵保佑，肩有飞云，快乐平安;偶像纹完，心中坦然;十二属相，各有所长;岳母剌字，纹剌之史;水浒剌青，东方文明;中国图腾，文化传承;如今纹剌，时尚标志;终如所愿，名师接缘;吉祥一生，身份象征;。