河北省武邑中学高中语文 晨读9 新人教版必修1

晨读6 （反馈）班级学号姓名一、成语积累1、尝鼎一脔：2、陈言务去：3、城下之盟：4、踌躇满志：踌躇：5、处心积虑：6、从善如登：登：7、从善如流：8、大而化之：9、弹冠相庆：10、党同伐异：党：11、得陇望蜀：二、古诗鉴赏1、白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“，。

”【双调】水仙子·咏江南张养浩一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三；卷香风十里珠帘。

画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱杀江南。

2、这首元曲在景物描写手法上主要有什么特点?试作分析。

答三、古文拓展三王墓1楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。

王怒，欲杀之。

剑有雌雄。

其妻重身当产。

夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。

王怒，王必杀我。

汝若生子是男，大，告之日：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。

’”于是即将雌剑往见楚王。

王大怒，使相之。

剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。

王怒，即杀之。

莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。

王怒，杀之。

去时嘱我：‘语汝子出户望南山，松生石上，剑在其背。

’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。

即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。

翻译下面句子：王大怒，使相之。

比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”三王墓2王梦见一儿，眉间广尺，言欲报雠。

王即购之千金。

儿闻之亡去，入山行歌。

客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。

”客曰：“闻王购子头千金。

将子头与剑来，为子报之。

”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。

客曰：“不负子也。

”于是尸乃仆（）。

客持头往见楚王，王大喜。

客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。

”王如其言煮头，三日三夕不烂。

头踔（）出汤中，踬目大怒。

客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。

”王即临之。

客以剑拟王，王头随堕汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。

三首俱烂，不可识别。

短语类型备课人授课时间课题短语类型教学目标知识与技能了解短语类型过程与方法点拨解析思考领悟情感态度与价值观认真踏实勤奋耐心重点了解短语类型难点正确判断短语类型教学设计教学内容教学环节活动设计课前检测：一、短语概念词和词组合起来，就构成短语。

（就是通常所说的词组）二、根据词和词组合的结构关系，短语有下列几种类型：1）并列短语：由两个或两个以上的名词、动词或形容词并列组成。

词和词之间是平等的联合。

2）偏正短语：由名词、动词、形容词与在它们前头起修饰作用的成分组成的短语。

其中名词、动词和形容词是中心语，修饰名词的成分叫定语（有的定语后头要用“的”），修饰动词的成分是状语（有的状语后头要用“地”），定语、状语与中心语的关系，是偏和正的关系。

3）主谓短语：由两个表示被陈述与陈述关系的词组成。

被陈述的对象的是主语，用来陈述的是谓语。

4）动宾短语：由动词和后边受动词支配的成分一起组成的短语。

其中受动词支配的是宾语，表示动作行为的对象、结果、处所等。

宾语主要由名词、代词或名词性的短语充当。

课前检测引入概念阅读思考明确每种短语类型教学设计教学内容教学环节活动设计5）介宾短语：由介词和后边的宾语一起构成。

用来表示时间、方位、处所、对象等等。

6）动补短语：由动词、形容词和在它们后边起补充说明作用的成分一起组成的短语。

起补充说明作用的成分是补语（有些补语前头要用结构助词“得”）三、演练经验丰富（主谓）用心良苦（主谓）非常热烈（偏正）兴奋得很（动补）风土民情（并列）性情冷酷（主谓）风俗习惯（并列）满怀希望（动宾）四、消化整理讨论探究5明确不同短语类型思考3‘学生展示教师补充消化整理教学小结结合词性的一般搭配规则，主要依据词语间的关系，辨明类型。

课后反思。

晨读9.2一、文化常识古代节日【中秋】我国民间传统节日。

又称团圆节。

农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。

秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。

圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。

唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。

历代诗人以中秋为题材作诗的很多。

中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。

”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。

”【重阳】我国民间传统节日。

《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。

重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

”【腊日】我国民间传统节日。

这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。

腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。

有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。

佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。

”【除夕】我国民间传统节日。

农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。

此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。

零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。

此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

古代礼仪【伯仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。

《左传?;曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

学必求其心得，业必贵于专精晨读9。

29周二一.美文鉴赏：请认真品读，并勾画出优美语句！把自己带到悬崖儿子要到更远的地方去历练自己，左思右想,舍不得放下现在自己拥有的一切。

在他非常困惑的时候，父亲给他讲了一个故事.有一个乡下老人在山里打柴时，拾到一只很小的样子怪怪的鸟，就把这只怪鸟带回家给小孙子玩耍.老人的小孙子将怪鸟放在小鸡群里,让母鸡养育着.后来发现那只怪鸟竟是一只鹰，人们担心鹰再长大一些会吃鸡。

然而人们的担心是多余的，那只鹰始终和鸡相处得很和睦。

时间久了，村里的人们对于这种鹰鸡同处的状况越来越看不惯，如果哪家丢了鸡，首先便会怀疑被它吃掉了。

越来越不满的人们一致强烈要求：要么杀了那只鹰；要么将它放生,让它永远也别回来。

这一家人却舍不得杀它，于是决定将鹰放走,让它回归大自然。

他们把鹰带到村外的田野上,过不了几天那只鹰又飞回来了,他们驱赶它不让它进家门，甚至将它“打"得遍体鳞伤……许多办法试过了都不奏效。

最后他们终于明白：原来鹰是眷恋它从小长大的家园.后来村里的一位老人说：“把鹰交给我吧,我会让它重返蓝天，永远不再回来.”老人将鹰带到附近一个最陡峭的悬崖绝壁旁，然后将鹰狠狠地向悬崖下的深涧扔去,如扔一块石头。

那只鹰开始也如石头般向下坠去，然而快要到涧底时，它只轻轻展开双翅就稳稳托住了身体，开始缓缓滑翔，然后它只轻轻拍了拍翅膀，就飞向蔚蓝的天空。

它越飞越高,越飞越远，渐渐变成了一个小黑点，飞出了人们的视野，永远地飞走了，再也没有回来。

听了父亲的故事,年轻人痛下决心,终于明白了父亲的告诫。

其实每个人又何尝不像那只鹰一样，总是对现有的东西不忍放弃，对舒适平稳的生活恋恋不舍呢。

一个人要想使自己的人生有所造就,就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。

二、成语积累：76唇红齿白：形容人容貌秀美(儿童、青少年)出处:明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》：“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。

晨读19一、成语积累1、伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。

(伐：炫耀)2、罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当，指惩罚过轻。

(当：相当)3、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。

不能表示气势宏伟。

4、繁文缛节：繁琐的仪式和礼节。

(文：仪式)5、犯而不较：别人触犯了自己不要计较。

6、非异人任：不能取义为一般人物就可担任，而是表示一种事应由自己来承担责任。

7、匪夷所思：匪：不是；夷：平常。

原指一般人所想不到的。

后来形容人的思想寓奇。

8、分庭抗礼：客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼。

(抗：对等)9、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。

晷：日影。

10、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。

今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

11、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。

形容惊慌疑惧。

不能只按字面意思理解。

常与“草木皆兵”连用。

有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，算错。

12、凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。

比喻罕见而珍贵的人才或事物。

13、附庸风雅：附庸：追随；风雅：文雅，多指才学。

为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。

不能误作褒义。

二、诗歌浅析夜雨寄北唐·李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【字词注释】寄北：写诗寄给北方的人。

诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。

这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

归期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。

这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。

可译为“一起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。

这里形容深夜秉烛长谈。

“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

【译文】你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。

美文9一技·一文·一评：“悬念”法【一技】有道是文如看山不喜平。

记叙文叙事平铺直叙，平平淡淡，自然让人厌倦。

如果你能将故事情节写得起伏跌宕，一波三折，引人入胜，必定魅力四射，吸引读者的眼球。

怎样才能将记叙的内容写得波澜起伏呢?从技法来说有许许多多方法，设置“悬念”就是其中常见、常用的一种。

【一文】上大学去范子平我们从没有做过上大学的梦，因为我们村从来就没有出过一个大学生。

不过，我们不上大学但一般都上小学，可就是连小学也上得不安稳，谁的家里要用劳力马上就叫他们的孩子辍学。

所以，我们一个班在一年级时有13个人，到了五年级，就剩下我们5个了，都姓王，都是本家自己人，还是王连喜当班长。

没有我们不敢办的事，都说我们“捣蛋得欺天”，就连班主任也气病了，回城里看病再也没回来。

过了好几个星期，学校就换了同村同族的王敬民来教我们。

王敬民三十多岁，高高的个子，别看他比我们大十几岁，却是我们的晚辈，论辈分我是叔叔，王连喜他们四个就是爷爷了。

王敬民上课讲得很有意思，总而言之就是故事开路，先吸引住你再往下讲课，这个我们真的很欢迎。

可是一叫做作业我们就不高兴了，因为我们已经两年没有做过作业了。

他给我们几个人都打了不及格分，又在课堂上批评，我们可恼火了。

王连喜就喊：过来，过来，我是爷爷我叫你。

王敬民无可奈何，因为我们村就一个族，村里老人对辈分还挺重视的。

我们几个就越发调皮，齐喊：现在是四个爷爷一个叔叔集体处罚，王敬民马上来!王敬民只好过来按照我们的要求把腰弯下，我们伸出食指和拇指弯成一个圆，每人在他头上弹了一下。

王敬民夸张地哎哟着，说：你们这些捣蛋虫!他没说下去，我们毕竟是长辈，他没有办法。

第二天上课，王敬民突然说，你们想不想上大学去?上大学去?这是不是昨天我们在他头上下手太重，把他弹成了神经病?我们全有上大学的命?再说我们才上小学五年级，跟大学还差十万八千里。

我们就笑嘻嘻地说：想是想，就是大空想。

王敬民一下子摆出了晚辈人的随便来，大喊：走，咱上大学去。

晨读9.1周二一. 美文鉴赏：请认真品读，并勾画出优美语句！暗示的力量它用自己的身影把古老的屋檐染成一片绿海，平平淡淡，无时无刻不在暗示着我。

走在骄阳下，拖着疲惫的身躯，踏着树荫缓缓回家。

心情异常烦躁，只因即将到来的一模。

想想升学的压力，心情便如一块巨石掉入谷底，真是“满天风雨满天愁”哟！走到家中，老妈说了声：“今天多做点作业，明天带你出去吃顿饭，放松一下心情。

”我轻声应答，把书包扔在一边。

坐在桌前，胡乱翻看书本，做着作业，就这样浑浑噩噩度过了一天。

一大早，我们便直奔叔叔家。

天还早，别人还在睡吗？我独自一人，向外走去。

在这花木之乡，周边都是棵棵绿树，没有鳞次栉比的房舍和车水马龙的喧闹，取而代之的是清脆的鸟啼和浓郁的花香。

置身其间，心情有了一丝好转。

漫步一会儿，我被一座老屋所吸引了。

一块块红砖坚实地堆积在一起，木屋上布满青苔，有些腐烂，却有“苔痕上阶绿”之情趣。

屋顶翘起两角，如鸟双翼。

可当我走向后屋时，不禁被这盛景所惊呆了：红瓦屋檐上密密麻麻地布满了爬山虎。

“地锦花铺地锦衣，碧茸上织紫花枝。

”它们缠绕着大树向上攀援，有的竟只是沿着墙体便爬了上去。

叶片如鸭之掌，不是在水中浮动，而是稳稳地散向四周。

微风拂过，浮起阵阵波涛……（环境描写的细致）越过一条小沟，走到它的面前。

我虔诚地用手轻轻抚摸它的叶片，表面远不如想象中那样光滑，毛茸茸的，还有些刺手。

它不若青青小草，“一丛香草足碍人”;不若繁花，“万紫千红总是春”。

只是很平凡，默默奉献自我。

它的藤蔓如弯曲的卷枝，毫无生气，旋转着向上。

与其叶相比，可谓是天壤之别，看着看着，我吟诵起：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”“草木无情，有时飘零。

”片片落叶铺满一地是伤感的。

可是这爬山虎却生机盎然，奋发向上。

当它爬至屋顶，就像是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”了。

我何尝不要向它学习，不拼搏，哪里叫青春;不奔跑，哪里有动力？我欣然接受了它的暗示，不消沉而是充满力量向前。

晨读9.15周二一. 美文鉴赏：请认真品读，并勾画出优美语句！回头看看我在香港买了一件御寒的大衣，色如墨，轻暖似羽毛，爱入心坎。

然而，第一次穿它出国，便遗失了。

那天，我办好了去伦敦的登机手续，到食阁用早餐，顺手把大衣搭在椅背上。

吃饱后，拎起随身行李，便匆匆赶往闸门。

是上飞机之后才想起的。

心想：也许有人路不拾遗呢？然而，回国后查询，大衣宛若泥牛入海。

和女儿谈起这事，她说：“妈妈，您站起来时，为什么不回头看看呢？”十年前，她负笈英伦前夕，把手机遗落在计程车上，这给即将远行的她带来了成箩盈筐的麻烦，成为刻骨铭心的教训。

从那回起，独自在异乡生活的她，便不再犯同样的错误了。

她强调：“妈妈，以后记着回头看一看。

”回头看一看，啊，回头看一看。

当你回头看时，你会明明白白地看到你所犯的错误和你曾有的遗憾。

关键是“看”，既已看到，便该立刻纠正、立刻修补。

当你回过头看时，你也会清清楚楚地看到过去的伤、悲、气、恨、痛。

关键是“过去”，既已过去，便永永远远无可挽回、无可弥补了。

活在当下，该忘的，设法忘记；该记的，牢牢记取。

这样，前头的路上才会有艳阳等着你。

二、成语积累：46.以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国洪水排泄到那里去。

比喻把灾祸推给别人。

出处：《孟子·告子下》:“是故禹以四海为壑。

今吾子以邻国为壑。

”误例：本来是自己惹的祸，却千方百计转嫁给别人，这种以邻为壑的做法，着实令人气愤。

（《会考模拟试题精编》）47. 越俎代庖：掌管祭祀的人越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭，一般用于比喻超过自己的职务的范围，去处理别人所管的事情。

出处：《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

”误例：我们有的老师讲课，对于那些学生本来看看书稍加思考就能解决的问题，也力求讲得十分清楚透彻，这种越俎代庖的作法是不可取的。

（《教与学整体设计》96）48. 罪不容诛（处死）：罪恶极大，判处死刑还不足以抵偿。

【全国百强校】河北省武邑中学2017-2018学年高二上学期晨读材料：晨读1.3docx第 2 页 1.3编辑：闫可彬一、文言积累 乌有先生历险记翻译与注释 张孝纯三7、【原文】然敝庐颇蓄薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖不饮诸？”【翻译】可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一、十五（我）总是独自一人喝，现在老朋友到来，为什么不喝它呢?”【注释】①敝庐：我家。

（“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）颇：程度副词，略微。

薄酿：即薄酒，淡酒，谦虚说法。

②朔：农历每月初一。

望：农历每月十五。

③者：助词，放在时间词后，不译。

将耳朵叫醒让阳光照进心房第 3 页②复：再次。

要：通“邀”，邀请。

把酒：端着酒杯。

治：社会安定、太平(跟“乱”相对)乱：混乱;无秩序。

以：相当于“已”。

二、成语辨析1.“文过饰非”中的“文”义为“掩饰”，成语义为：掩饰过失、错误。

2.“爱莫能助”中的“爱”义为“同情”，成语义为：虽然同情但无力帮助。

3.“不刊之论”中的“刊”义为“修改”，成语义为：不能改动或不可磨灭的言论。

4.“高屋建瓴”中的“建”义为“倾倒”，成语义为：在高屋脊上往下倒瓶中的水，形容居高临下、不可阻挡的形势。

5．“久假不归”中的“假”义为“借”，成语义为：长期借用而不归还。

6.“屡试不爽”中的“爽”义为“差错”，成语义为：多次试验，都没有差错。

7.“不可理喻”中的“喻”义为“使明白”，成语义为：不能够用道理使之明白。

形容愚昧或态度蛮第 4 页横，不讲道理。

8.“不足为训”中的“训”义为“准则、典范”，成语义为：不能当作典范或准则。

9.“不以为然”中的“然”义为“对”，成语义为：不认为是对的。

（不以为意）10.“不速之客”中的“速”义为“邀请”，成语义为：没有邀请而自己来的客人。

11.“食不果腹”中的“果”义为“饱”，成语义为：吃不饱肚子，形容生活贫困。

12.“尾大不掉”中的“掉”义为“摆动”，成语义为：形容属下势力强大，不服从指挥调度。