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《中医基础理论》——阴阳学说阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。
其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。
其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。
如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。
阴阳学说认为：世界是物质性的整体，宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一，而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。
中医学把阴阳学说应用于医学，形成了中医学的阴阳学说，促进了中医学理论体系的形成和发展，中医学的阴阳学说是中医学理论体系的基础之一和重要组成部分，是理解和掌握中医学理论体系的一把钥匙。
“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒”（《灵枢·病传》），“设能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣”（《景岳全书·传忠录·阴阳篇》）。
中医学用阴阳学说阐明生命的起源和本质，人体的生理功能、病理变化，疾病的诊断和防治的根本规律，贯穿于中医的理、法、方、药，长期以来，一直有效地指导着实践。
一、阴阳的基本概念（一）阴阳的含义1．阴阳的哲学含义：阴阳是中国古代哲学的基本范畴。
气一物两体，分为阴阳。
阴阳是气本身所具有的对立统一属性，含有对立统一的意思，所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。
阴和阳之间有着既对立又统一的辩证关系。
阴阳的对立统一是宇宙的总规律：阴阳不仅贯穿于中国古代哲学，而且与天文、历算、医学＼农学等具体学科相结合，—并成为各门具体学科的理论基础，促进了各门具体学科的发展。
阴阳的对立、互根、消长和转化构成了阴阳的矛盾运动，成为阴阳学说的基本内容。
阴阳与矛盾的区别：阴阳虽然含有对立统一的意思，但是它与唯物辩证法的矛盾范畴有着根本的区别。
这种区别表现为：（1）阴阳范畴的局限性：唯物辩证法认为，一切事物内部所包含的对立都是矛盾。
中医基础知识阴阳学说
阴阳学说是中医基础知识中的重要内容之一，它是中医理论的核心思想之一。
阴阳学说起源于古代中国的哲学思想，认为宇宙万物都是由阴阳两种相对而统一的对立面构成的。
阴阳的相互作用和平衡是宇宙万物生成、发展和变化的基本规律。
阴阳学说在中医中有着广泛的应用。
中医认为，人体内部的脏腑、经络、气血等都存在阴阳之分，阴阳的平衡与协调对人体的健康至关重要。
当阴阳失衡时，人体就会出现各种疾病。
阴阳学说对于中医诊断和治疗也具有指导意义。
中医通过观察病人的面色、舌苔、脉象等来判断阴阳的盛衰，并以此为基础进行治疗。
例如，面色苍白、舌苔淡白、脉象沉迟等表现为阳虚，中医会采用温阳补虚的方法进行治疗。
阴阳学说还与中医药物的运用密切相关。
中药按照其性味归属于阴性或阳性，通过调节阴阳的平衡来治疗疾病。
例如，寒性的中药可以用于治疗阳虚证，而热性的中药则适用于治疗阴虚证。
阴阳学说在中医的治疗方法中也有广泛应用。
中医通过调节阴阳的平衡来治疗疾病，包括针灸、推拿、艾灸等疗法。
这些治疗方法通过刺激经络、调整气血来调节阴阳，达到治疗疾病的目的。
阴阳学说是中医基础知识中的重要内容，它贯穿于中医理论和实践的方方面面。
了解和应用阴阳学说，有助于我们更好地理解和运用
中医，维持身体健康。
同时，阴阳学说也是中医文化的瑰宝，具有深远的历史和哲学意义。
第三单元阴阳学说细目一：阴阳的概念及属性1.阴阳的基本含义阴阳的含义：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
《类经·阴阳类》“阴阳者，一分为二也。
”阴阳的内涵：（1）阴阳是一个抽象的概念，所指无定在（2）既相互关联又相互对立的事物和现象及其属性，才能用阴阳来说明。
如天地、日月、上下、内外等。
阴阳和矛盾的关系阴阳说明的是一些特殊的矛盾范畴。
2.事物阴阳属性的绝对性和相对性：（1）相对性：阴阳中复有阴阳（可分性）；在一定的条件下，二者可相互转化；比较的对象发生了变化，事物阴阳属性也会变化。
（2）绝对性：当对立面固定不变时，事物的阴阳属性是固定不变的。
阳阴细目二：阴阳学说的基本内容1.阴阳的一体观2.阴阳对立制约3.阴阳互根互用4.阴阳交感互藏5.阴阳消长6.阴阳转化7.阴阳的自和平衡1.阴阳一体观含义：阴阳双方在一个统一体中，协调共济。
表现：①阴阳虽然对立，但在一个统一体中协调共济。
②统一体中的阴阳相互依赖而存在，任何一方不能脱离另一方而单独存在。
③统一体中的阴阳双方，每一方都涵有另一方，阴中含阳，阳中寓阴，所谓阴阳互藏。
2.对立制约含义：对立，即统一体中阴阳两个方面的属性相反。
制约，阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。
举例：“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”3.互根互用含义：互根，阴阳相互依存、互为根本。
双方各以对方为自己存在的前提。
互用，在阴阳相互依存的基础上，阴阳双方又相互资生、相互为用。
举例：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
”；“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。
”“孤阴不生，独阳不长”。
4.交感互藏交感——阴阳二气在运动中相互感应而交合。
阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
互藏——相互对立的阴阳双方，任何一方中都蕴含有另一方。
5.阴阳消长消长含义：阴阳双方数量或比例上的对比变化。
消，减少；长，增加。
阴阳之间的消长变化在一定范围内保持着动态平衡。
第三单元阴阳学说细目一：阴阳的概念及属性1.阴阳的基本含义阴阳的含义：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
《类经•阴阳类》“阴阳者，一分为二也。
” 阴阳的内涵：（1）阴阳是一个抽象的概念，所指无定在代表爭忧厘性］!陆着貝体争切说明』 水火为阴阳之征卷口不指貝怀事切.（2）既相互关联又相互对立的事物和现象及其属性，才能用阴阳来说明。
如天地、日月、上下、内外等。
阴阳和矛盾的关系阴阳说明的是一些特殊的矛盾范畴。
2.事物阴阳属性的绝对性和相对性：（1） 相对性：阴阳中复有阴阳（可分性）；在一定的条件下，二者可相互转化；比较的对象发生了 变化，事物阴阳属性也会变化。
（2） 绝对性：当对立面固定不变时，事物的阴阳属性是固定不变的。
阳阴细目二：阴阳学说的基本内容1. 阴阳的一体观2. 阴阳对立制约3. 阴阳互根互用4. 阴阳交感互藏｛5. 阴阳消长6. 阴阳转化7. 阴阳的自和平衡 1. 阴阳一体观含义：阴阳双方在一个统一体中，协调共济。
表现：① 阴阳虽然对立，但在一个统一体中协调共济。
② 统一体中的阴阳相互依赖而存在，任何一方不能脱离另一方而单独存在。
③ 统一体中的阴阳双方，每一方都涵有另一方，阴中含阳，阳中寓阴，所谓阴阳互藏。
2. 对立制约含义：对立，即统一体中阴阳两个方面的属性相反。
制约，阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。
举例：“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”3. 互根互用含义：互根，阴阳相互依存、互为根本。
双方各以对方为自己存在的前提。
互用，在阴阳相互依存的 基础上，阴阳双方又相互资生、相互为用。
举例：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
”；“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳； 无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。
”“孤阴不生，独阳不长”。
4. 交感互藏交感一一阴阳二气在运动中相互感应而交合。
阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
互藏一一相互对立的阴阳双方，任何一方中都蕴含有另一方。
![阴阳学说在中医学中的应用[专业材料]](https://uimg.taocdn.com/e9598fbbf705cc17552709c9.webp)
中医基础理论--阴阳阴阳学说是中医基础理论的核心之一，是中医理论体系的重要组成部分。
阴阳是中国古代哲学家在观察自然万物和人体生命运动过程中，总结出来的一种对立统一的哲学观念，被运用到中医学中，成为理解和分析人体生理病理过程的重要理论。
阴阳学说的起源可以追溯到《易经》中的阴阳理论。
《易经》中认为，宇宙万物在生命运动过程中，存在着对立统一的两个方面，即阴与阳。
阴主寒凉、内敛、负极、静态，阳主热燥、外露、正极、动态。
阴阳二者相互依存、相互转化，形成了一种动态平衡的状态，是宇宙万物生成变化的基本原理。
在中医理论中，阴阳学说被运用到对人体生命活动的分析和诊断上。
中医认为，人体的生理病理变化，都是通过阴阳的失衡来表现出来的。
阴阳失衡可以表现为阴盛阳虚、阳盛阴虚、阴阳互损等病理变化。
例如，肝火旺盛、阴血不足导致头晕目眩、口苦口干等症状；脾阳不足、寒湿内生导致腹泻、食欲不振等症状。
通过运用阴阳学说，可以帮助中医医生诊断疾病，并制定相应的治疗方案。
阴阳学说在中医治疗上也起到了重要作用。
中医认为，阴阳的失衡是疾病的根本原因，而治疗疾病的核心在于调整阴阳平衡。
通过运用中药治疗、针灸、推拿等中医疗法，可以调整机体的阴阳平衡，从而达到治疗和预防疾病的目的。
例如，应用温补药物调理脾肾阳虚的患者，可以改善脾胃功能，增强阳气，从而治疗腹泻、食欲不振等病症。
阴阳学说不仅适用于人体生理病理的解释和治疗，还可以运用到其他方面。
例如，中医通过观察自然界阴阳的变化来预测气候的变化，从而指导农事生产和人们的生活。
阴阳学说也可以被运用到心理学等其他领域，例如阴阳与情绪、心理健康的关系等。
总之，阴阳学说是中医基础理论中的核心概念之一，它帮助人们理解和分析万物生命运动过程中的对立统一的关系。
在中医理论和临床实践中，阴阳学说被广泛运用，既可以解释和诊断人体生理病理变化，又可以指导中医治疗疾病。
阴阳学说不仅适用于中医学，还具有普遍的适用性，可以运用到其他领域，对人们的生活和工作产生积极的影响。
中医基础理论中医学的哲学基础中医学的哲学基础二、阴阳学说的基本内容（四）阴阳消长阴阳消长，指阴阳双方不是静止不变的，而是处于不断的消减和增加的运动变化之中。
消，就是减少、减退；长，就是增加、增长。
中医学的哲学基础（四）阴阳消长学过物理学的同学都知道“运动是绝对的”。
中国古代哲学家也认为阴阳双方始终处于运动变化中，阴长阳消，阳长阴消。
阴阳双方彼此的消减与增加的变化在一定的范围、限度、时空之内，保持着动态平衡。
正是由于阴阳的消长变化，自然万物才能够维持相对、动态的平衡。
中医学的哲学基础（四）阴阳消长阴阳消长属于量变过程中进退、增减、盛衰的运动变化。
其形式包括两种：1.阴阳互为消长2.阴阳同消同长中医学的哲学基础一是此长彼消，指阴或阳某一方增加而另一方随之出现消减的变化，即阳长阴消，阴长阳消。
二是此消彼长，是阴或阳某一方消减而另一方随之出现增加的变化，即阳消阴长，阴消阳长。
阴阳互为消长中医学的哲学基础为什么阴阳会互为消长呢？这是由于它们相互制约，阳长制约阴则阴消，阴长制约阳而阳消；若阳消对阴的制约减弱则阴长，阴消对阳的制约减弱则阳长。
故阴阳互为消长是阴阳对立制约关系表现出的运动变化，而阴阳相互制约又在互为消长过程中实现。
阴阳互为消长中医学的哲学基础以自然界四时气候为例，《素问·脉要精微论》说：“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下。
夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。
”阴阳互为消长中医学的哲学基础 从冬季寒冷，至春天温暖，再到夏天暑热，气候从寒冷逐渐转暖变热，即是“阳长阴消”的过程； 由夏季暑热，到秋天凉爽，及至冬季寒冷，气候由炎热逐渐转凉变寒，这是“阴长阳消”的过程。
阴阳互为消长 阳长阴消阴长阳消阴阳学说10 第二节中医学的哲学基础一年当中，阴阳消长处于一定范围和限度，形成相对的动态平衡，则有四时寒暑交替推移、周而复始的正常规律。
阴阳互为消长中医学的哲学基础就人体生理活动而言，子时一阳生，平旦阳气渐盛，日中阳气达到极盛，随着阳气的增长阴气随之消减，人体的生理功能由抑制逐渐转向兴奋，即“阳长阴消”的过程；午时一阴生，黄昏阴气渐盛，夜半阴气达到极盛，随着阴气的增长阳气随之渐减，人体的生理功能由兴奋逐渐转向抑制，即“阴长阳消”的过程。
中医基础理论（一）阴阳学说第一节阴阳学说阴阳学说，是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论。
它是中国古代朴素的对立统一理论，是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴。
阴阳学说认为：世界是物质性的整体，世界本身是阴阳二气对立统一的结果。
阴阳二气的相互作用，促成了事物的发生并推动着事物的发展和变化。
如《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
”一、阴阳的概念（一）阴阳的基本概念阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。
阴阳最初的涵义是非常朴素的，是指日光的向背而言，朝向日光则为阳，背向日光则为阴。
如《说文》说：“阴，暗也。
水之南，山之北也。
”“阳，高明也。
”这时的阴阳的涵义是原始的、朴素的，仅指日光的向背，并不具备哲学上的涵义。
以后随着观察面的扩展，阴阳的朴素涵义逐渐得到引申。
如向日光处温暖、明亮；背日光处寒冷、晦暗。
于是古人就以光明、黑暗、温暖、寒冷分阴阳。
如此不断引申的结果，就几乎把自然界所有的事物和现象都划分为阴与阳两个方面。
这时的阴阳不再特指日光的向背，而变为一个概括自然界具有对立属性的事物和现象双方的抽象概念。
《周易》中的易卦由阴爻（--）和阳爻（─）组成。
“--”表示阴；“─”表示阳。
阴爻和阳爻分别以符号的形式标示了阴阳的概念。
成书于战国至秦汉之际的《黄帝内经》运用阴阳学说来阐释医学中的诸多问题以及人与自然界的关系，使阴阳学说与医学密切结合起来，成为中医学的重要思维方法之一。
（二）事物的阴阳属性阴阳学说认为，宇宙间凡属相互关联且又相互对立的事物或现象，或同一事物内部相互对立的两个方面，都可以用阴阳来概括分析其各自的属性。
阴阳，既可以标示相互对立的事物或现象，又可以标示同一事物或现象内部对立着的两个方面。
