全党必须铭记生于忧患、死于安乐,常怀远虑、居安思危,

奋斗目标,新征程“七一”重要讲话，不仅向全世界庄严宣告了第一个百年奋斗目标的如期实现，更为第二个百年奋斗目标新征程指明了方向，是一篇光辉的马克思主义纲领性文献。

讲话回望中国共产党的百年历史，从对历史经验的总结中，升华出对关乎党、国家和民族前途命运的一系列重大问题的基本立场、态度和观点，向全世界作了一次集中的宣示。

主要包括：中国共产党为什么能够成功，怎样才能继续成功；什么是真理，怎样坚持真理；什么是中国共产党的初心和使命，如何才能、；复兴路上有什么风险和挑战，如何应对风险和挑战；从革命党转型为执政党后，是否还有斗争，怎样进行具有许多新的历史特点的伟大斗争；什么才是适合中国的正确道路，如何才能坚持走自己的路；党和人民是什么关系，党如何对待人民；新时代是一个什么样的时代，怎样才能引领新时代；中国共产党倡导一个什么样的世界，怎样建设一个美好世界；党的自身建设如何进一步加强，怎样永葆百年大党的活力与青春。

对这十个重大问题的回答，构成了新时代中国特色社会主义思想的理论底色。

一、中国共产党为什么能够成功，怎样才能继续成功？关键在于牢固树立以史鉴今的历史观历史是最好的教科书，也是最好的营养剂。

“七一”重要讲话，通篇体现了大历史观，先后3次提到中华民族5000多年的历史演进，凝练回顾了近代以来10多年的历史、中国共产党100年的历史、新中国70多年的历史。

“以史为鉴，可以知兴替。

我们要用历史映照现实、远观未来，从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。

”“为什么能够成功”，这是历史对过去的经验总结；“怎样才能继续成功”，则是历史给未来的深刻启示。

回头看，才能更好地向前行，更好地行稳致远。

在建历史时刻开展党史研究教育，目的就是要让全党同志做到学史明理、学史增、学史崇德、学史力行。

明什么理，行什么路？系统阐述了“以史为鉴、开创未来”必须牢牢把握的“九个必须”。

“生于忧患，死于安乐”近年来，江泽民同志在阐述党风廉政建设问题时，多次引用生于忧患，死于安乐警示全党.生于忧患，死于安乐这句古训，是对沧桑人生富有哲理的深刻认识，是对历朝历代兴盛衰败的经验总结.古为今用，引为借鉴，又是对全党语重心长的谆谆告诫，是对某些昏昏欲醉的人的一记警钟.它对于增强全党特别是党的各级领导干部的忧患意识，抵御各种腐蚀和诱惑具有极为重要的现实意义.生于忧患，死于安乐出自《孟子告子下》，意思是艰苦的生活环境能够锻炼人们坚强意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡.这是古往今来从无数正反两方面经验中总结、提炼出来的警世良言，是一部人才成败史、国家兴亡史所证实的客观规律.翻开中国的历史长卷，各朝各代的亡国之君，大多与居安忘危、堕落丧志、贪淫奢靡有关.秦王嬴政，叱咤风云，统一中国，自号始皇帝，幻想帝业永传，但不出两代，他的儿子胡亥就沉湎安乐，昏庸透顶，失信于民，使千古一帝留下的政权毁于一旦.隋王朝也只是维持了两朝，便朝政腐败、奢华无度而迅速垮台.而唐太宗李世民所以能开创贞观之治的业绩，与他安不忘危，治不忘乱.虽知今日无事，也须思其始终的忧患意识不无关系.他常常提醒自己：不敢恃天下之安，每思危亡以自戒惧.当然，由于阶级的历史的局限性，他们是不可能将这种思想贯彻始终，他们的政权是注定要失败的.但唐太宗这种居安思危、严谨临政的精神，确实显示出难得的清醒和深邃，至今仍具有深刻的警示意义和教育意义.生于忧患，死于安乐是一种辩证思维，揭示了事物发展变化的普遍规律.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男，祸兮福所倚，福兮祸所伏，说的是这条规律；孙中山先生十五岁以前穿不起鞋子，著名童话作家安徒生幼年以棺板当床，大作家曹雪芹寒冬噎酸菜，雪夜围破毡，是对这条规律的验证.生与死，忧与乐，是一个问题的两个方面，既对立，又统一.两者相互依存，又依一定的条件而转化.艰苦、忧患可以使人自强不息，奋斗不已；安逸享受容易叫人满足现状，颓废丧志，从而各自走向自己的反面.对一个人是这样，对一个阶级、一个政党、一个政权来说，也是这样.井冈山的艰苦斗争，使我们党更加坚定成熟，点燃了中国革命的燎原烈火；长征路上的雪山草地，锤炼了一支无坚不摧的人民军队，使我们能够战胜国内外强敌，建立人民政权.苏东剧变，固然有复杂的社会历史根源，但执政党安而忘危，不思进取，脱离群众，也是不容忽视的内在原因.牢记古训生于忧患，死于安乐，当前具有深刻的现实意义.我们党是执政党，党的各级干部都握有大大小小的权力，人民需要我们用权力去尽责任、尽义务；居心不良者也试图利用我们手中的权力达到他们的卑鄙目的.党领导的改革开放和社会主义现代化建设取得了辉煌成就，人民由衷地感谢我们，居心险恶的人也会吹捧我们，拉拢我们.我们处在极为复杂的国际环境中，西方敌对势力一刻也没有放松西化、分化的政治图谋.如果我们丧失警惕，追求安逸、贪图享受、骄傲自满、昏昏欲睡，就有可能在不知不觉中走到反面.走向毁灭的陈希同、王宝森、胡长清、成克杰等，就是这方面活生生的典型.他们开始并非坏蛋一个，就是因为一味追求安乐，当然过不去权力关、金钱关、美色关抵不住各种诱惑，从量变到质变，最后，由高级干部变成阶下囚.严峻的事实告诉我们，腐败现象虽然发生在极少数败类身上，但切不可放松这方面的斗争.全党同志特别是各级领导干部，一定要牢记生于忧患，死于安乐的古训，不断增强自己的忧患意识，居安思危，严以律己，防微杜渐，永葆共产党人的本色，永葆我们事业的万古长青.（《我爱这土地》《乡愁》）学案自主预习(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?（5）概括本诗的主旨.乡愁自主预习2诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?拓展延伸1、台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点？2．语言运用.余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉.乡愁是；乡愁是；乡愁是；乡愁是；3、小结同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“.”王湾《次北固山下》：“”崔颢《黄鹤楼》：“”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力.吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量.教学后记：。

生于忧患死于安乐的名言
生于忧患，死于安乐的名言警句：
1、生于忧患，死于安乐。

出处：先秦·孟子《孟子·告子下》
解释：忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。

2、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。

出处：北宋·王安石《金陵怀古四首其一》
解释：大功告成，便穷奢极侈，岂不知逸乐从来都是与灾祸相伴随的。

3、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

出处：《易经》
解释：君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存在的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。

4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

出处：北宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》
出处：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。

5、居安思危，戒奢以俭。

出处：唐·魏征《谏太宗十思疏》
解释：虽然处在源平安的环境里，也想到有出现危险的可能，要用节俭来消除奢侈。

6、安不忘危，盛必虑衰。

出处：东汉·班固《汉书》。

解释：身处安全之地不忘记危险，在强盛时必定考虑到衰败之后的事。

7、艰难困苦，玉汝于成。

出处：北宋·张载《西铭》
解释：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨炼人的意志，用来帮助你达到成功。

2022年年轻干部能力素质提升培训班考试内容一、填空题1.中国共产党自1921年成立以来，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。

2.在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。

3.一百年来，党领导人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就。

4.一百年来，党领导人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命的伟大成就。

5.一百年来，党领导人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放的伟大成就。

6.中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招，中国大踏步赶上了时代！7.中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。

8.新的征程上，我们必须践行以人民为中心的发展思想，发展全过程人民民主，维护社会公平正义。

9.《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出，以史为鉴、开创未来，必须继续推进马克思主义中国化。

10.《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出，以史为鉴、开创未来，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。

11.党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础。

12.独立自主是中华民族精神之魂，是我们立党立国的重要原则。

13.《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出，党制定《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，标志着党在指导思想上的拨乱反正胜利完成。

14.新的征程上，我们必须贯彻总体国家安全观，统筹发展和安全。

15.勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。

16.新的征程上，我们要牢记打铁必须自身硬的道理，增强全面从严治党永远在路上的政治自觉。

17.全党必须铭记生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，继续推进新时代党的建设新的伟大工程。

18.党和人民事业发展需要一代代中国共产党人接续奋斗，必须抓好后继有人这个根本大计。

《追星星的少年》读后感《追星星的少年》读后感篇一青年作家杨娟新近创作的现实题材长篇儿童小说《追星星的少年》近日由江苏凤凰少年儿童出版社出版推出，并入选了11月“中国好书”，“中国好书”月榜的推荐语是：本书将不同时代三个少年跑步的故事巧妙连接，展现了孩子们如何在平凡生活中一步步超越自我、实现梦想，用以小见大的笔法凸显中国共产党成立以来如少年追梦、不断前行，同时也歌颂了为国争光、顽强拼搏的中华体育精神。

记者了解到，该书上市以来，还先后入选“凤凰好书”月榜和2021-2022学年寒假宿迁市中小学师生阅读推荐书目等，好评不断。

作者杨娟，曾出版长篇儿童小说《把信写给林小夏》《刺猬小姐与日落先生》，长篇小说《青春恰自来》荣获第二届曹文轩儿童文学奖长篇佳作奖，在和记者谈到《追星星的少年》的整个创作历程时，杨娟表示很希望读者能喜欢书中的这三个少年，“喜欢上他们身上的执着、勇敢，被他们奔跑的热情所感染，更能被他们的担当精神所激励”。

一曲新时代少年披荆斩棘、长风破浪之歌《追星星的少年》讲述了3个在不同时代里投身长跑运动的少年克服重重困难、勇敢追逐梦想的故事。

14岁的盲人女孩星月因为一个展览，了解到现当代历史上两位著名的跑步运动员阿木和亮子的事迹，深受鼓舞，从此在心里播下了梦想的种子。

在家人的帮助下，在老年亮子一家以及众多好心人的陪伴和鼓励下，星月坚持不懈地练习长跑，最终收获了体魄和精神意志的双重成长，也把阿木和亮子的体育精神延续了下去。

小说通过历史和现实的交织，唱响了一曲新时代少年披荆斩棘、长风破浪之歌，展现了百年来在党的精神引领下，中华民族意识的不断觉醒和中华体育精神的代代传承，讴歌了中华民族愈挫愈勇的精神斗志，以及为国争光、团结协作、顽强拼搏的中华体育精神，具有鲜明的时代感召力。

作品站在少年儿童的角度，塑造出的阿木、亮子、星月等少年形象，具有鲜明的时代特征，他们不屈不挠、愈挫愈勇，咬定目标、脚踏实地。

小说将这三个少年跑步的故事巧妙连接，展现了平凡的孩子一步步超越自我，最终实现梦想;以小见大，从侧面回望了中国共产党成立一百年来带领民众经历的伟大的奋斗历程;同时也歌颂了为国争光、顽强拼搏的中华体育精神，充满成长的正能量。

读《生于忧患死于安乐》有感读《生于忧患死于安乐》有感600字（精选6篇）读《生于忧患死于安乐》有感篇1人只有经受挫折，不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。

人的一生正因不是一帆风顺的，所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才，也才是有用的人，才能接受重大责任。

在失败时，不以失败而颓废，不因恼怒而一跌不振，不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。

我们要经常检讨自己的所作所为。

成功之母不是失败，而是失败后的自我检讨，只有此才会有所一番作为。

一个国家如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。

不前进，不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵略城池时的血流成河，胜劵他握。

所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。

别人在不停的前进，不住的发展强大。

我们因为缺少了战备能力，国家没有军威，没有科技发展，谈什么富可敌国让国生存长久。

生于忧患，而死于安乐。

在物质生活日益丰富的今天，我们温饱不成问题，物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。

有的人对物质的追求接近疯狂的地步。

这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。

在这个时代“生于忧患，死于安乐”就该成为一种警告。

吃，我们要讲究清淡、健康，那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。

什么玩乐要高调？高调么？花个几千万租架飞机逛一天就高调？是很气派，最后欠债一大堆，最后就真的生于忧患了，这个价值取向还真有意义么？钱，我们要节约，人短命就往往太过于享受。

今天的我们生活在这个和平的年代，物质丰富的时代就要讲究清贫一点，不要去一味的追求人间享乐，这样的人一生都没有价值意义，纵使万贯家财最终都会被一扫而光。

而懂得这点的人，他们一生都在奋斗，一生奉献事业。

他们的忧患是为国民而忧患，而享乐的人则是建立国民辛苦之上。

读《生于忧患死于安乐》有感篇2遥想始皇当年，君临天下，意气风发，自比三皇五帝，以为万世千秋都在掌握；修长城，建丽陵，阿房宫雄伟至及。

弘扬伟大什么,铭记生死在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记首次提出和概括了“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。

2022年1月30日，习近平总书记在春节团拜会上指出：“无论风云如何变幻，无论挑战如何严峻，我们都要弘扬伟大建党精神，铭记生于忧患、死于安乐的古训，常怀远虑、居安思危，紧密团结、艰苦奋斗，继续把中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进！”伟大建党精神提出一周年之际，重温习近平总书记的重要讲话，我们深刻领会到，伟大建党精神是精准认识“中国共产党是什么、要干什么”这个根本问题的“金钥匙”。

坚持真理、坚守理想，是我们党思想先进、信仰坚定的基础“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”鸦片战争以来，各种思潮流行、多种主义并存，但他们大都无法回答如何实现民族复兴的时代之问，他们探索中华民族伟大复兴一次又一次都以失败告终。

我们党自成立之日起，就把马克思主义作为自己的指导思想，镌刻在自己的光辉旗帜上，由此开启了中华民族在精神上由被动转为主动。

坚持真理，就是坚持马克思主义的指导地位和马克思主义的科学原理；坚守理想，就是坚守共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，并为之而不懈奋斗。

马克思主义在关注、解决无产阶级武装夺取政权等现实问题的同时，还指明了人类社会前进方向，为中国共产党人树立起远大理想，奠定了信仰之基。

中国共产党人的世界观、历史观和价值观都根源于此。

理论上清醒，政治上才能坚定，斗争起来才有底气和力量。

我们党的理想信念之所以坚如磐石，就是因为它建立在马克思主义科学真理这一强大思想基础之上。

践行初心、担当使命，是我们党永远性质不变、本色不改的基础中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。

这个初心和使命，就是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，是不断激励我们党前仆后继、英勇奋斗的根本动力。

第三课把握世界规律3.3唯物辩证法的实质和核心一、选择题1．（2022·山东·肥城市教学研究中心模拟预测）“元宇宙”是一个平行于现实世界又独立于现实世界的虚拟空间，人们利用脑机接口、VR等科学技术，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，进入沉浸式体验的数据世界。

当前“元宇宙”的发展大多还停留在畅想阶段，未来“元宇宙”的真正落地和实现，应该是现实世界与虚拟世界共生的一种经济社会状态。

据此，下列说法正确的是（）A．人类社会随着技术的日趋成熟将逐步实现完全的虚拟化B．人们可以依靠技术手段消除现实世界与虚拟世界的对立C．人们能基于现实世界与虚拟世界的自在联系建立新联系D．“元宇宙”的发展是人类的认识和实践相互作用的过程【答案】D【解析】A：人类社会仍然是现实的世界，具有物质性，无论技术多么发达，人类社会都不会完全的虚拟化，A不选。

B：现实世界与虚拟世界的对立是客观的，不能消除，B不选。

C：现实世界与虚拟世界之间是人为事物的联系，不是自在联系，C不选。

D：“元宇宙”的发展是随着实践的发展，技术的发展，逐渐出现的，是人类的认识和实践相互作用的过程，D入选。

故本题选D。

2．（2022·全国·模拟预测）2022年1月4日，数字人民币（试点版）App上架，下载量超千万次；北京冬奥会期间，数字人民币成为冬奥会金融服务的一大亮点，冬奥会场景试点实现了七大场景全覆盖，开展了3场大型数字人民币试点活动，交易金额达96亿元。

相较于支付宝，数字人民币的本质是电子化的现金，是法定货币，有国家信用背书，更加安全。

由此可见（）①数字人民币的出现和发展是对支付宝的辩证否定②试点地区的试行与将来全国各地普及是完全对立的③推广过程遵循了从特殊到普遍再到特殊的一般规律④数字人民币的个性规定了其区别于支付宝的特殊本质A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】B【解析】①：支付宝是第三方支付平台，数字人民币是法定货币，二者是不同的事物，因此不能说数字人民币是对支付宝的辩证否定，故①错误。

居安思危,方得长久之赢5篇居安思危,方得长久之赢1“思危则安，思乱则治。

思衰则兴，思亡则存”，此句出自《岁月拾遗——诗集》，大概意思是求平安者必先研究到危害之源头；求治理者必先明白祸乱的根源；求兴旺发达者必先明白兴衰之因果；求生存者必先铲除对死亡的恐惧。

思考为什么会危机才会（保证）安全，思考为什么会乱世才会（保证）整治，思考为什么会灭亡才会（保证）生存。

此句告诫我们要增强忧患意识，居安思危。

斑马从不曾忘记奔跑，因为它明白仅有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它明白仅有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它明白仅有根扎得牢才能顶得住狂风暴雨，动植物尚且明白在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人呢，不是更应当懂得，居安思危方能立于不败之地吗？从古至今，很多实例告诉我们贪图安逸只能带来失败、居安思危才能带来成功。

我们是幸运的，可是，我们肩上的担子又是沉重的。

我们想要基业长青，想要承担企业发展壮大为社会奉献的职责，就需要我们永远坚持忧患意识。

人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自我很出色，那么他被人超过只是迟早的事。

企业也是如此，一个公司如果没有忧患意识，不懂得在竞争中求生存，没落也是迟早的事。

孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。

”我们需要这种忧患意识，仅有时时意识到自我会有危险，才会提早有所准备，才不会应对紧急状况措手不及。

居安思危,方得长久之赢2问诸君，可记否？一百年前，那西方殖民者于我中华大地烧杀抢掠？问诸君，可曾忘却？侵华战争，日本的飞机肆意鸣叫于我中华上空，横扫于我中华领土，践踏我同胞生命？这是一种痛彻心扉的悲哀，是一种刻骨铭心的耻辱，中华大地，血流成河，尸横遍野，为何引以为豪的泱泱大国遭受如此欺辱？是闭关锁国，夜郎自大，腐朽滋生；是骄纵自满，不思进取，经济落后，武器不先进，军队战斗力不强；是安享太平，不想他国已怀虎狼之心垂涎三尺，觊觎已久；是安而忘忧，存而忘亡，治而忘乱，不能未雨绸缪，当危险来袭时，措手不及，兵荒马乱，内忧外患。

常怀远虑,居安思危的意思
常怀远虑，居安思危，是一种处事哲学，旨在提醒人们在现实生活中应时时刻刻提高警惕，防患于未然。

这句话的意思是，常常保持冷静的头脑，时刻思考未来的发展，不仅要享受目前的安定生活，更要有预见性，为可能的危机做好充分的准备。

这一哲学不仅适用于个人，也适用于组织，政府和企业等等。

在个人层面，这意味着我们应该时刻保持警觉，预演可能的危机并采取相应的应对措施。

这样，我们可以更好地控制自己，晋升自己，成功地面对未来。

在组织和企业层面，这句话提醒着我们应该时刻关注市场，了解市场的变化并做出相应的调整。

这样，我们可以保持竞争力，应对门槛下降，市场饱和和风险增加等等问题。

总而言之，常思危、常怀远虑，不仅能够在个人层面提高生活质量，更能为组织和企业等社会组织提供强大的战略优势，因为只有当我们时刻保持警觉，才能做到在危机中迅速出现，应对风险，成为胜者。

《生于忧患死于安乐》读后感（优秀7篇）生于忧患死于安乐读后感篇一“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。

”这句千古流传的佳话出于这篇文章，就是出于孟子之手。

这句话的意思是说：“要想成大事，担大任，就要先学会吃苦，经受痛苦的磨炼。

相反，如果你富贵了，也要有忧患意识。

居安思危是人类担大任的不二法门呀！唐玄宗李隆基为夺武后之权，长期在忧患中集结力量，让自我更加强大，最终打败武后，夺取政权，成为一位优秀的皇帝。

之因此他会成功，就是因为他居安思危，有忧患意识，才能一步步走向成功，成为一名家喻户晓的皇帝。

”居安思危，思则有备，有备无患。

“仅有存在忧患意识，才能临危不惧。

开辟农民起义道路的领导者陈胜是个很有才略的人，他有优秀的领导才能和组织本事，但正是因为他成功了，他富裕了，他就很享受此刻的荣华富贵，根本没忧患意识。

结果秦朝的军队主动出击，陈胜豪无防备，就因兵败而失败了。

俗话说：”人无远虑，必有近忧。

“陈胜并没有忧患意识，也没有看到近忧，因此他失败了。

刘秀早年漂泊流浪，历尽辛苦，苦心诣志，最终推翻王莾政权，建立东汉。

他在贫苦中早已锻炼了心志，正是因为他”居危“，因此他更能”思危“。

俗话说：”天有测风云，人有旦夕祸福。

“谁也不明白将来会发生什么，仅有处处存在忧患意识，防范于未然，才能有备无患，最终走向成功。

忧患意识在我们学习生活中也是很重要的，只要把忧患意识时刻记在心里，你必须能永攀学习高峰。

生于忧患死于安乐读后感篇二生于忧患，死于安乐，是我对这本书的概括。

我的读后感有点夸张，可能有些地方逻辑不够严密，但文学艺术都是想象力支撑，不能象物理数学能量化，因此见仁见治智。

我将小说里的老虎比做人的江湖，大海比做周围大环境，大船比做温暖的家。

当离开父母家的呵护，Pi来到人的江湖，独立生活，感到非常恐惧，无所适从，江湖阴恶，就象老虎一样可怕。

求生的本能让Pi慢慢的了解老虎的习性与需要，最后与老虎和平共处，老虎还是那个老虎，江湖还是那个江湖，了解游戏规则后，江湖（老虎）就没那可怕，恐惧来自内心对外界的不了解。

生于忧患死于安乐名言警句1 生于忧患，死于安乐。

2 居安思危，戒奢以俭。

——魏徵3 居高思危，盛满戒溢。

——魏徵4 心无备虑，不可以应卒。

——墨翟5 君子以思患而豫防之。

——《周易》6 居高常虑缺，持满每忧盈。

——简文帝7 治不忘乱，安不忘危。

——扬雄《冀州箴》8 满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。

——荀况9 图匮于丰，防俭于逸。

——潘岳《藉口赋》10 思危所以求安，虑退所以能进。

——房玄龄11 祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。

——班固12 居安思危，思则有备，有备无患。

——左丘明13 常将有日思无日，莫待无时思有时。

——冯梦龙14 爽口物多终作疾，快心事过必为殃。

——冯梦龙15 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

——《周易》16 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵17 思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。

——欧阳修《新唐书·魏征传》18.知足常乐是世界的常态，富贵荣华如过眼云烟。

真正哲学的态度应该是安于贫穷，居安思危。

内容预览：生于忧患死于安乐《孟子·告子下》一、文学常识l本文选自《孟子·告子下》。

《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

l“四书”：《孟子》《中庸》《大学》《论语》。

l孟子，名轲，字子舆。

战国时期思想家、教育家。

他与孔子合称“孔孟”，他被后人尊称为“亚圣”。

二、原文顺发(1)在(2)亩(3)一带，傅说(4)在(5)一带，魏娇在鱼盐，关颐武在秀才(6)，孙帅奥在海，百里溪在城(7)。

故(8)天将降大任(9)于是(10)人也，必(11)先苦(12)其心(13)志(14)，劳(15)其筋骨，饿(16)其体肤(17)，空乏(18)其身，行拂(19)乱(20)其所为，所以(21)动(22)心忍(23)性，曾(24)益(25)其所不能。

常数(26)过了(27)，然后(28)可以变；困在(29)心里，权衡(30)在考虑，然后做(31)；用颜色表示符号(32)，用声音表示头发(33)，然后是隐喻(34)。

52CULTURE 文化中等城市核心期刊·学党史·责任编辑丨陈涛Z'Magazine 丨2022丨以自我革命精神把全面从严治党向纵深推进文丨■ 杨金卫提出新时代党的建设总要求，强调“以党的政治建设为统领”“全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争”，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，彰显了以伟大自我革命引领伟大社会革命的强大政治力量、真理力量和实践力量。

全面从严治党开辟了百年大党自我革命的新境界中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。

这是党立于不败之地、从成功走向成功的根本所在。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，坚持从人民根本利益出发，切实发挥全面从严治党的引领保障作用，深刻回答和解决新时代管党治党、兴党强党的一系列重大课题，开辟了全面从严治党推进百年大党自我革命的新境界，取得了以伟大自我革命引领伟大社会革命的新成就。

打铁必须自身硬。

中国共产党是在不断自我革命中淬炼而成的先进的马克思主义政党。

全面从严治党不仅是党推进自我革命必须长期坚持的战略方针，而且是凝聚人民、推动发展、实现复兴必须长期坚持的战略抉择。

中国特色社会主义进入新时代，实现党的历史使命，推进伟大社会革命，必须把党的自我革命推向深入、把中国特色社会主义事业不断推向前进。

习近平总书记强调，全党要清醒认识到，我们党面临的执政环境是复杂的，影响党的先进性、弱化党的坚持自我革命是中国共产党百年奋斗的重要历史经验，全面从严治党是我们党永葆生机活力、走好新的赶考之路的必由之路。

习近平总书记指出：“全面从严治党是新时代党的自我革命的伟大实践，开辟了百年大党自我革命的新境界。

”全面从严治党永远在路上。

踏上新征程，实现第二个百年奋斗目标，必须以坚定的自我革命精神把全面从严治党向纵深推进。

关于黄河团课心得体会通过这次第六期的青年大学习课堂的介绍，我收获了许多新的知识。

比如关于黄河生态保护方面，我了解并学习了：黄河流域生态保护修复要坚持以湿地为主，注重湿地的作用。

要加强黄河流域湿地保护顶层设计，填补湿地保护空缺。

要合理选择湿地生态修复方法，强调自然恢复，保障湿地的生态用水。

沼泽以自然恢复为主，不主张用大规模工程手段，开展湿地“生物链”恢复。

采取综合手段控制黄河水污染，确保饮水安全，已成为目前黄河水资源管理和保护工作的首要任务。

首先要健全我国和黄河的水法规与标准体系。

国家要对饮用水水源保护区保护范围的界定，行政管理职责与部门工作协调，水资源开发利用原则，经济发展和生态保护要求等方面的要求进行确定。

此外还了解收获了许多其他知识，让我收获满满。

站在新的历史起点上，实现中华民族伟大复兴是每个中华儿女共同的中国梦，离不开全体中华儿女的大团结。

这不仅需要身在国内的全体中国人齐心奋斗，也需要远在异国他乡海外侨胞的呼应支持。

让我们紧密团结以习近平同志为核心的党中央周围，团结一切可以团结的力量，取最大公约数，画最大同心圆，共创中华民族伟大复兴的美好未来。

回顾新民主主义革命时期中国青年运动波澜壮阔的历史进程，我们可以清晰看到，追求民族独立、人民解放始终是中国青年运动的主线，坚定听党话、跟党走始终是中国青年运动的信念，不怕牺牲、顽强斗争始终是中国青年运动的精神。

在血与火的考验中，数以千万计的青年前仆后继，为国家、为民族、为人民献出年轻的生命，书写了壮丽的人生篇章。

以青春之名，筑复兴之路，青年英烈们擎起的梦想火炬，将永远激励后辈奋勇前行！观看了第二期的青年大学习，我深刻了解了党的十九届六中全会精神，回望百年奋斗历程，党历经挫折而不断奋起，历经磨难而淬起成钢，四平战役中很多人负伤甚至牺牲，依然无怨无悔的支持着人民自己的军队。

而现如今重症救治医疗队感人至深的抗疫故事深深感染着每个人，白衣执甲逆行出征。

奋斗新时代，奋进新征程。

高一政治下学期期末考试卷（含答案）时间75分钟满分 100分一．选择题（共15小题，每小题3分，共45分）1．2022年是新中国成立73周年。

1949年10月1日，人民领袖毛泽东同志天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国，中央人民政府，今天，成立了！”中国人民从此站起来了。

下面关于中华人民共和国成立说法正确的是（）①为实现中华民族伟大复兴奠定了一切前提和基础②标志着我国进入了社会主义社会，人民成为国家的主人③实现了中国从封建专制政治向人民民主的伟大飞跃④从根本上改变了中国社会的发展方向A．①④B．①③C．②③D．③④2．改革开放是党的一次伟大觉醒，是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命。

四十多年来，我国经济实力、人民生活水平、综合国力迈上一个大台阶。

今天的中国已经成为世界第二大经济体、第一制造业大国和货物贸易大国、第一外汇储备大国，日益成为世界经济增长的强劲动力源和稳定之锚。

这表明我国改革开放（）①极大地改变了中国的面貌，是我国立国之本和政治基石②为完善全球治理贡献了中国道路、中国智慧、中国方案③是决定中华民族从大步追赶时代到引领时代的关键一招④为全球经济发展开辟了广阔市场，提供无限机遇和可能A．①②B．①④C．②③D．③④3．党的十九大报告高举旗帜、立论定向，把握大势、总揽全局，作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断，提出了具有全局性、战略性、前瞻性的行动纲领，具有划时代的里程碑意义。

中国特色社会主义进入新时代意味着（）A．我国实现了由贫困到温饱，再到总体小康的历史性跨越B．科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力C．中华民族迎来了实现民族独立和解放的光明前景D．为解决人类问题贡献了具体的方法和途径4．党的十九届六中全会要求全党必须铭记生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，继续推进新时代党的建设新的伟大工程，坚持全面从严治党，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争，做到难不住、压不垮，推动中国特色社会主义事业航船劈波斩浪、一往无前。

生于忧患死于安乐议论文优秀7篇“生于忧患，死于安乐” 篇一舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，死于安乐也。

课文下面注释：1、选自《孟子？告子下》。

2、舜发于畎()亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。

发，起，指被任用。

畎亩，田间、田地。

3、傅说()举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。

举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。

4、任：责任，使命。

5、也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。

6、饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。

7、空乏：资财缺乏。

这里是动词，使他受到贫困（之苦）。

8、行拂乱其所为：使他做事不顺。

拂，违背。

乱，扰乱。

9、动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。

10、曾益：增加。

曾，通“增”。

11、恒过：常常犯错误。

12、衡于虑：思虑堵塞。

衡，通“横”，梗塞，不顺。

13、作：奋起，指有所作为。

14、征于色：表现于脸色。

意思则憔悴枯槁，表现在脸色上。

15、发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

16、而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。

17、入：指在国内。

18、法家拂()士：法家，守法度的大臣。

拂士，辅佐君主的贤士。

拂，通“弼”，辅佐。

19、出：指在国外。

20、敌国：势力、地位相等的国家。

21、生于忧患：因有忧患而得以生存。

22、死于安乐：因沉迷安乐而死亡。

文后练习：解释下列语句中加点的词的意思。

1、子墨子九距之2、寡助之至，亲戚畔之3、……所以动心忍性，曾益其所不能4、困于心，衡于虑，而后作5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者附加练习1、阅读理解。

居安思危观后感范文6篇专题历史片《居安思危》阐释了苏联共产党诞生、发展、壮大，特别是如何走向溃亡的过程，对苏共的垮台与苏联解体的原因作了全面、深刻的分析，给我感触最深的一点是，在戈尔巴乔夫宣布苏联解体、苏共下台后，竟然没有一个苏共党组织、一个党员公开对此表示反对或进行抗争。

下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢居安思危观后感在总公司开展党的群众路线教育实践活动之际，物业分公司组织观看了《居安思危---苏共亡党的历史教训》这部纪录片。

受了一次教育，全体党员干部敲响了一次警钟。

该片运用了大量珍贵的历史资料倾听并记录了那场剧变的亲历者、当事人和普通民众对那场剧变及其后果的诉说，全影式地展现了苏共亡党及苏联解体的全过程，亲历者、当事人和普通民众以各自的经历讲述那场“世纪大悲剧”的前因后果、台前和幕后，并通过深入的理性分析和理论思考，提示了苏共执政70多年和世界上第一个社会主义国家在一夜之间分崩离析、迅速垮台的历史教训。

这部纪录片使我们感动深深震撼，让我们对苏联解体和苏共灭亡的内幕有了进一步的了解。

苏联共产党，这个曾经在全世界影响最大的共产主义政党，如今己走进历史20多年了。

作为以马克思主义为指导思想的无产阶级政党，苏共曾在长期的革命和建设进程中，注重将群众路线作为党一以贯之的根本工作方针。

然而，随着苏共执政的长期化与执政地位的稳固，党内形式主义、官僚主义、享受主义和奢靡之风愈演愈烈。

在苏共执政后期尤其是勃列日涅夫时期，苏共在党风建设方面所暴露出的问题十分尖锐。

回顾苏共“20万人时建国、200万人时卫国、2000万人时却亡国”的历程可以看出，苏共执政后期党风的持续败坏与民心的不断丧失，无疑是导致苏共最终走向败亡的一个重要原因。

苏共和苏联的兴亡，使我们更加深刻地认识到，作为一名共产党人，要毫不动摇地坚持社会主义道路，坚定马列主义信仰，进一步加深对“邓小平理论”、“三个代表”重要思想、“科学发展观”以及“构建社会主义和谐社会”精神实质的理解。